《百福图》

人之初(黎达宪)

诗文:原创

插图:网络

　　福字最早见于甲骨文，距今已有三千七百多年的历史。在甲骨文中，福字形如双手捧着酒樽祭祀神灵，象征古人祈求上天赐福保佑的场景。这一形象直观地展示了古代人们对生活安宁和谐与富饶的渴望，也是祈福纳祥的最初含义。福字在民间深受人们的推崇喜爱、称颂赞誉。

　　福字在中国文化中象征着人们对幸福吉祥、美好生活的向往追求。孔子在《尚书.洪范》中将其概括为“五福”:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”其意为:长寿，富贵，健康，好名声，善终。”

　　百福骈臻，释义为所有的好运、幸运与美好将来临。其出处见《诗经.大雅.假乐》“千禄百福，子孙千亿。”唐韩愈《忆着行和张十一》中云:“殃销祸散百福骈，从此直至耇与鲐。”

　　福寿安康是蕴含深厚文化意义的成语，常使用于对花甲以上老年人的美好祝愿之中，具祝福健康长寿的独特温馨含义。体现了中华民族尊老敬老的美德，传承着古今人们对长辈的崇敬与关爱。

　　福寿双全多用于祝颂之辞，意为既有福份，又得高寿，两者齐全。是我国非常美好的传统祝福语，常用于对儿孙满堂高龄老人的温馨祝福。

　　福满乾坤是形容福气充盈，幸福满溢。福满乾坤也可以理解为人们的一种信念，幸福源自心灵的宁静充实，吉祥伴随每一个慈爱善良的举动。

福如东海出自古代《敦煌变文集.长兴四年中兴殿应圣节讲经文》中“寿等松椿宜闰益，福如东海要添陪。”之句。福如东海常与寿比南山连用，一般在庆祝生日、寿辰等重要场合向老年人表达尊敬与祝福。

　　天官赐福是道教信仰中的一种说法，表示天官降福于人间，人们祈求降福消灾的吉祥话语。

在道教中，天、地、水被奉为三官，其中天官专司赐福。据传天官在农历正月十五元宵节(又称上元节)降临人间，人们会在这一天供奉礼拜，祈求天官赐福、消灾。



　　福至心灵出自《资治通鉴.五代后汉高祖十二年》“福至心灵，祸来神昧。”意为走鸿运时，人的精神清爽，思绪敏捷；遭厄运时，人的精神沮丧，神志昏迷。

福至心灵成语常用来形容人们遇到好运时思路清晰，行动敏捷，举措得当。

　　福星高照，清文康《儿女英雄传》第三十九回中有:“管保你一瞧，就抵得个福星高照。”其常用来形容人们非常幸运有福气降临。