鲁冀豫晋自驾行（五台山 昔阳）

缘生

2020年10月15日，我们从河北来到山西忻州，游玩了五台山、昔阳和大寨。

到五台山住下已经是下午了，因参观景点时间不够，民宿老板介绍我们到住地附近的关帝庙去看看。这个关帝庙位于五台山风景区南梁沟乡，是一座具有传承中华优秀文化的老字号，距今约五六百年历史，是佛教圣地五台山供奉本土圣贤尊号为主的独特寺庙。

关帝庙分上下两院，上院以男僧与男居士修行为主，下院以女居士参禅为主，管理严谨，道风纯正，是难得的修身养性、礼拜参禅的宝地。

关公征战沙场浮雕

次日，来到五台山核心景区。

五台山，位于山西忻州五台县台怀镇，是佛教四大名山、世界五大佛教圣地之一、世界文化遗产，也是国家5A级旅游景区。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）、皇庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场。这里不仅是佛教信徒朝拜的圣地，也是自然风光与佛教文化完美结合的旅游胜地，它以其深厚的文化底润和秀美的自然风光吸引了无数游客前来朝圣和旅游。

五台山建庙历史悠久，寺院始于汉明帝，盛于唐，清朝尤为鼎盛。原有寺庙360座，现存124处。

乘坐索道登黛螺顶，徒步登山需攀登1080个台阶。

　　黛螺顶，亦称大螺顶，因山势如螺而得名。始建于唐代，明代成化年间重新修茸。寺宇占地3000余平方米，坐东朝西，有殿堂僧舍80余间，中轴线上的建筑依次为：天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿。

天王殿是寺院中轴线上第一重大殿，又是该寺的山门，又称山门殿。

旃檀殿，为天王殿后第二重大殿，殿内主供释迦摩尼立像。

五方文殊殿，殿内供奉五座台顶五方文殊菩萨法像，从南到北依次为：东台聪明文殊、北台无垢文珠、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文珠。有小朝台盛誉，即来到这个地方就相当于去了五个台，信众至此可以满足遍礼五顶文殊的愿望。

大雄宝殿

站在黛螺顶的山顶上眺看五台山全景，非常壮观。地势显示寺庙在一个山坳里，四周群山环绕。

五台山拥有众多历史悠久的寺庙，显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺等。

大螺顶下的善财洞。

在大螺顶拍摄的菩萨顶。

站在大螺顶远眺五台，五台山由东台望海、南台锦绣、西台挂目、北台叶斗、摆中台翠岩五座山峰组成，因山峦耸立，山顶平坦如台而得名。 五台山五座台顶各有一尊文殊菩萨法像，朝拜了五尊文珠菩萨，叫大朝台。

菩萨顶位于显通寺北侧灵鹫峰上，顺山就势而筑殿宇，布局严谨。菩萨顶是皇家寺庙，寺庙的房顶全是黄色的琉璃瓦，康熙皇帝和乾隆数次朝拜五台山，来了以后都住在这上面。大门牌坊的牌匾云峰胜境这四个字由康熙皇帝题写。

菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方，进来后的108级台阶，如悬挂在空中的天梯，把世间的世俗的凡间和佛国联系在一起。每一级台阶都象征着一个法门，每踩过一个台阶，就是通过了一个法门，消除了一个烦恼，把108个台阶全部踩在脚下，所有烦恼也就随着抛到九霄云外去了。

菩萨顶是登高揽胜的观景点，手抚门柱，回身四望，远处的山，山上的云，近处的清水河、台怀镇，雄壮多姿的寺庙建筑群，都收入眼中，深感灵峰胜境四个字点得妙。

菩萨顶的影壁上，端庄大气的佛字，将浓浓的佛意洋溢在人们的眉宇间，带给人们幸福吉祥。

勅建真容院，勅是皇帝下令修建的，中间石头雕的龙和北京故宫太和殿是相似的，皇帝住的地方才能雕这个龙。

不愧是皇家寺院，到处是金碧辉煌，确实有一种到故宫金銮殿的感觉。

真容就是文珠菩萨的那个面容。

大锅院，院内南房放置两铜一铁三口声名远播的大铜锅。西锅每年腊月初八用一次，向民间施舍粥食一天，因其形制巨大成为五台山旧十景之一。

这个锅非常大，据说有个小和尚掉进去都爬不出来了，做粥要几个人拿大铲子不停在这里铲，不然粥就糊了。

站在菩萨顶远眺北台。北台叶斗峰3061米，是五台山最高的峰。

广宗寺创建于明代，重修于清代，是五台山十大青庙之一。

广宗寺法尊法师纪念馆。

殊像寺有文珠菩萨坐着绿毛狮子雕像的寺庙。

绿毛狮子叫狻猊，据说在做菩萨雕像的时候，不知道菩萨模样，这时菩萨真身降临了，后厨有一位厨师顺手和那个荞麦面捏了一个菩萨的头像，然后装在这个雕像的上面。挺严丝合缝的。后来康熙皇帝来看过这个头像，题字瑞相天然，夸这个头像特别的自然，就像天然形成的一样。

从殊像寺出来五分钟，就到了五爷庙。五爷庙是五台山人气最旺的庙。五爷是龙王第五个儿子，文殊菩萨的化身，非常的亲民，主打的一个就是有求必应，广济天下，恩泽四方，所以有很多人过来朝拜。

五爷庙本名万佛阁，五爷庙因寺内东侧殿内供有万尊泥塑贴金小佛像，故称万佛阁。又因寺内供有五龙王 ，又称广济龙王庙。五龙王原供于北台顶，康熙年间，为百姓祈雨方便，遂在万佛阁建龙王殿，把五龙王从北台请下，供于殿中。

当年康熙皇帝来五台山巡视，路上遇到危险，五爷及时出手相助，帮助康熙皇帝躲过了一场灾祸，五爷救驾有功，康熙皇帝为表感激之情，便封五爷为金脸文殊，并赠给五爷4件宝贝：第一头上戴的皇冠，第二身上穿的蟒袍，第三就是大殿旁边的半副銮驾，第四御笔亲题的匾额，上面写着龙参二字，即真龙天子参拜的地方。

　　文殊菩萨殿，里边分别供奉的是骑狮子的文殊，骑大象的普贤，坐朝天吼的观音。因五爷爱吃水果，门前很多人进贡水果。

五爷喜欢看戏，对面有一个戏台。

五爷庙后边是塔院寺，这是塔院寺的清凉胜境牌楼。

塔院寺是青庙十大寺之一，是五台山最早建成的寺庙之一。大白塔是塔院寺的标志性建筑，高75.3米。大白塔里面供奉的是释迦摩尼的舍利子。佛祖涅槃后，他有8.4万颗舍利子，他的弟子就带着这些舍利子去全世界各地宣传佛法传教，每到一个地方就建立了一个塔存放舍利子。塔院寺是中国传统建筑艺术瑰宝，寺庙内的雕刻艺术极为精致，展示了中国古代建筑的精湛技艺。

塔院寺后边就是显通寺，显通寺是五台山规模大、历史悠久的寺院。该寺庙始建于东汉永平年间，初名大乳灵鹫寺，唐代重修并更名大华严寺，明代重建太祖赐额大显通寺。

显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。

圆照寺位于显通寺钟楼对面，古称普宁寺。明永乐初年，印度高僧室利沙来到中国宣扬佛法，为纪念他，明宣宗下旨在五台山修建了这座寺庙，寺后院有一座白色的喇嘛塔，是印度高僧室利沙的舍利塔。

大文殊寺，亦名广安寺，始建于清乾隆年间，重建于道光元年。文殊殿供奉的是文殊菩萨，大雄宝殿供奉的是释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛。

整个建筑气势恢宏，传说是文殊菩萨讲道慧众的地方，也是人们祈求美好生活和愿望的地方。

离开了五台山，我们来到了山西省昔阳县县政府所在地。

昔阳县归晋中市管辖，著名的大寨隶属于昔阳县。

昔阳博物馆位于县城新建南路8号，坐东向西，由原大寨展览馆旧址改建而成，共有三个展厅。序厅中央是毛主席与陈永贵握手的巨型塑像，北展厅陈列在昔阳境内出土、征集的古代文物和近代文物，南展厅陈列昔阳解放后到改革开放前，特别是农业学大寨时期的重要历史文物。

　　红旗一条街，原名上城街，形成于上世纪六七十年代，街道全长600米，曾经是昔阳县老城唯一的主街道。后来随着县城的发展建设，这里不再作为县委、县政府的所在地，改造后的街道不仅保留上世纪五六十年代的历史建筑，而且还保留了清朝的文物建筑。整个街区有着浓厚的时代特色，毛主席语录、激动人心的标语口号举目皆是，徜徉其中，仿佛又回到了激情四射的年代。

红旗一条街通往新县城的迎薰门。

步行街

从昔阳县城来到大寨，原先的大寨自然环境恶劣，穷山恶水，群众生活十分艰苦。但是大寨人民艰苦奋斗、治山治水，在七沟八梁一面坡开辟了层层梯田，通过引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。因此得到了毛主席的肯定和表扬，并于1964年发出了农业学大寨的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。

大寨距昔阳县城13公里，现在已是国家4A级旅游景区，需购48元门票才能进入景区。

大寨村委会

大寨村大柳树

大寨村火车厢式窑洞。

进入虎头山风景区。虎头山标志石，1977年9月11日中央中共中央副主席叶剑英应大寨村党支部书记郭凤莲盛情邀请，专程来大寨访问。陪同访问的有汪东兴、叶楚梅、叶向真、邹家华。叶帅欣然提笔题词。

站在虎头山观景台，视野极为开阔，俯瞰大寨村全景，特别是新村小区，错落有致，旧居火车厢式窑洞整齐划一，整个村庄，绿树环绕，瓜果飘香，远望昔阳县城，高楼林立，县城新姿尽收眼底。

团结沟渡槽，建造于上世纪70年代，大寨人为了将水引入虎头山灌溉层层梯田，在团结沟大寨水库上修建了一座长120米、高27米过水渠，渡槽上加盖石板形成下边输水，上面行人的两用桥。渡槽横跨水库上面，气势磅礴，蔚为壮观。

周恩来纪念亭，敬爱的周总理生前曾三次到大寨，与大寨人民建立了深厚的感情。大寨人民建亭以示纪念。

郭沫若纪念碑，1965年12月7日郭沫若率中国科学院研究人员到大寨参观，看了大寨的变化，即兴作诗颂大寨，郭沫若逝世后，家属尊其遗嘱，将骨灰撒在大寨的土地上，1992年郭沫若诞辰100周年，大寨党支部、村委会及全体村民立碑纪念。

陈永贵陵墓位于虎头山最高的地方。陈永贵于1986年在京逝世，同年骨灰回到大寨，大寨党支部为陈永贵建造了墓地，举行了立碑和骨灰安放仪式。

军民鱼水池，1967年冬至至1968年春，解放军同大寨人一起修筑了可储水3156立方米的支农池，开凿了一条14华里长的军民盘山渠，把位于大寨上游的郭庄水库的水引上虎头山。

狼窝掌是七沟八梁中最长的一条干河沟，沟深坡陡，来水面较大，总面积87912平方米，大寨人分别在1955年、1956年1957年三个冬春治理，筑坝16条，动用土方42.8万立方，石头7621立方，造地150亩。

七沟八梁一面坡改造成了梯田。

大寨人民公社旧址

陈永贵故居

矗立在大寨展览馆的陈永贵雕塑。

大寨展览馆，从这儿到陈永贵陵墓要跨越4个平台，其中两组分别是72级和38级 ，寓意年龄72岁，党龄38年，最下端为8级，寓意在中央工作8年。

展览馆共两个展厅，分农业学大寨和改革开放两个篇章，把农业学大寨和改革开放的各个阶段、各个领域通过声、光、电等现代手段，立体式呈现在游客的面前，再现了农业学大寨人欢马嘶的火红岁月，以及改革开放大寨人再次勇立潮头，建设新大寨的全过程。

大寨已经逐步成为一个优美的公园山村，层层梯田庄稼葱绿，池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累，大寨村窑洞整齐，街道整洁，人民热情好客。

大寨生态园植被茂密，漫山遍野，森林密布，各种果树散落其间，很难想象这是曾经是穷山恶水的贫瘠地，无不感慨万千，真是换了人间。