南在南方之南——潮汕行之（三）

沸儿

南在南方之南——潮汕行之（三） 图文：沸儿

广济桥边人声沸，熙熙攘攘凡间尘。

​韩江悠悠涟漪碧，明月皎皎照千里。

——题记

晚饭后我们回酒店休息，今天一天走遍古城还有韩江江畔，孩子们已经疲惫不堪。我和先生回房间后给手机充了一会电，然后我俩打算再去沿韩江畔步行道走一圈，去看广济桥晚上的灯光秀。

潮州温度非常舒适，我穿了春装感觉刚刚好。

潮州也是允许燃放烟花爆竹的，我们在江边步行道上就遇见多人在点烟火。夜幕下五颜六色绚丽的色彩照亮了星空，烟火向星辰，所许皆成真，真好。

夜晚的广济桥灯火璀璨，远远望去灯火照亮了江面，少了白天的古朴和淡然，多了几分旖旎和梦幻。

我站在江边，靠在围栏，静静凝望广济桥，忽生：“不辞长作潮州人”之感。

我对先生说，虽然刚来潮州，但是却有“与之初相遇，便似旧相识”的感觉。

我想我一定还会再来潮州，虽然是刚来，但却有了眷恋和不舍了。就如遇知心好友，虽然相逢却怕别离。

等我们再次走回酒店，已经差不多十一点，看了一下今天步数，二万八千步，双腿虽然废了，但是内心却依旧亢奋，我想今晚注定是不眠之夜。

躺在床上不知道什么时候睡着，等醒来已经早上七点。

早餐还是粿条汤，然后我们打算去瞻仰韩公祠，但是到达后却因为游人实在多，就没有进园，只在外围遥念先人伟绩。

潮州的文化能量能代代积累起来，成为东南沿海的文明礼仪之乡，韩愈功不可没，一千两百多年前愈在荒远的岭南之地埋下了读书与教育的种子，从此逐渐形成了好学崇文之风。“地瘦栽松柏，家贫子读书”的信仰深入潮州人们的心中。

潮州人感念韩公恩泽，便将江山都为他改了姓。从此便有了韩山、韩江、韩树，甚至连路也被命名为昌黎。而今，韩愈的名字在潮州已近乎一种信仰，人们往往怀着虔敬的心，尊称其为“韩文公”。

韩公祠回来路过湘桥区一个村子时，刚好遇上他们村居行“劳热”民俗文化活动，整个村子热闹非凡，鼓乐声，鞭炮声震耳欲聋。

“劳热”，正字是闹热，潮汕话中闹读音(lao7)，劳字读(lao5)，也有讹写为“老热”的。闹热是潮州一种非物质文化遗产，这样的活动，往往比过年还要重要，不少远在他乡的潮州人，也要赶来参加。“闹热”，丰富了人们的精神生活，促进了乡人之间的交流。春节前后，潮州乃至临近的汕头、揭阳等地区，各个乡村都会举办名为“闹热”的民俗庆典活动，人们用游神赛会的形式庆祝丰收年，表达了对新年新气象祈求风调雨顺的美好愿望，这有着千年历史文化的民俗活动一直深受潮州人的热捧。

我们是第一次看见这样的活动，都非常兴奋和开心，因为不仅见识了潮汕文化而且还看见了队伍中的英歌舞表演。

我拉着本地的一位美女，向她了解“闹热”的详情。

她说每逢“闹热”活动，人们都会自发地把村子装饰打扮漂亮，沿路彩缎灯笼高挂，家家户户张灯结彩，在祠堂前搭梁悬柱，构造一个放置神像的“神前”，用饰物装饰得满堂喜庆，神像前面摆放“八仙桌”，家家户户将五牲、红桃粿等各色祭品盛放于红盘里后整齐供奉于神像前。随后村中预先挑选的壮丁将“老爷”请上神轿，由标旗、仪仗队、醒狮、大锣鼓、潮州乐队等作为前导，巡遍乡镇各主要道路一圈。回到“神前”，开始祭拜仪式，以祈求来年风调雨顺，国泰民安。此称之为“营老爷”。

“闹热”，这富含潮州文化韵味的活动，将潮州千年历史民俗文化演绎得淋漓尽致。

她说我们这次所见的还是小的活动，大的话整座城市同时分片区举行。

走进潮州，就仿佛走进一幅历史千年画卷之中，那承载着历史风尘的牌坊与小巷，那悠悠的带着古韵的潮州调子，那英姿飒爽的英歌舞，那浓厚的姓氏文化，似乎都在呼唤，一种来自灵魂深处的相遇。