絮话拜年礼仪

龙剑新

　　每年春节，最为热闹的莫过于拜年。拜年的习俗据说已有两千多年，它既是一个民族的文化传承，又是一个增进感情化解矛盾的真情互动。而拜年的时间和礼节各地也会有所不同，随着手机的普及拜年的方式也有所改变。

在过去，拜年的时间一定是从正月初一开始的，大集体时候由于过年假期比较短，一般过了初六七生产队就会安排部分劳力开展春季备耕工作，而有些表亲还来不及拜访，所以，拜年的时间一般可以延续到元宵节。但总的时间顺序都是遵循“初一仔，初二郎，初三初四外孙郎，再拜姑姑和姨娘”的习俗。也就是说初一这天只能给同宗族的长者正式拜年，也不排除同姓族人平辈间的恭喜，还要给后辈孩子寄予美好的祝愿。

初二那天如果没有大事冲突绝大多数都是女婿带子女去给岳父岳母拜年请安，年轻的女婿往往是连妻子带孩子一同前往，而进入中年以后，大多妻子需要在家接待丈夫家的亲戚，只能在正月初四五甚至更后的日子才能回娘家拜年。娘家人也都知道这种情况，所以也能理解。

初三开始一般都会依照外公舅舅、姑姑、姨妈、老俵、当地朋友这样的排序依次拜访。但现在不少的年轻人初一就开始跟好友聚会聚餐，实属彼此假期时间有限导致的，而这种现象也只是改革开放以后出现的正常情况。也因为这种原因，有些距离远的朋友来不及走访拜年，只能靠手机发个消息或者开个视频问候一下对方表达心意，也算是社会进步的表现，但也因为手机的方便，一些人自带一种香客心理，以为拜年跟进庙烧香一样，能烧头柱香就是大吉，所以，现在从除夕开始就会有各种拜年语充斥网络，其实，这是不对的。

谈到拜年礼仪，这方面就有很多讲究，而且入行不同也有不同的礼仪动作和手势，熟悉一二利大于弊。

军人警察见面行军礼为最高礼仪。

佛家见面双手合十，念一声阿弥陀佛为向师兄请安之礼。如果是年初进佛庙也需行聆听教诲之礼。其步骤如下：双膝跪地，右手伸直右掌向下按于地面，随后左手做相同动作，双手前推，两掌翻转朝上，磕头，双手回收起立，合十鞠躬。其意为：我愿皈依佛祖，遵遵佛祖教诲，普度众生。

道家子弟相见，大体上行汉唐之礼，即两掌微曲相叠，掌心向内抱于胸前伸直，同时上身弯曲至45度向对方行礼。男道长左手掌盖于右手掌，女道姑右手掌盖于左手掌。如进道观行礼则脚掌分开，双膝跪地，右手掌按地，左手掌按右手掌背部磕售，完毕起身站立，再按前面所说两掌重叠，掌心向内伸于胸前弯腰垂手，此为一磕一拜，一磕三拜为站立式三次礼拜，三磕九拜为一磕一拜之三次礼仪，属于对始祖老子和神灵的跪拜大礼。

通常来说道家弟子不进佛庙，佛家弟子不进道观。特殊情况两道相见，也会各行自家礼拜，双方不会有被冒犯之想。

江湖朋友拜年时会行抱拳礼，但现在很少人了解了，除非是上了年纪的江湖人士。他们不管是新年礼拜还是久别重逢都会行兄弟礼，具体做法是男士左手掌伸直拇指贴于掌心，右手握拳致于左手掌之下，双手肘部微曲向对方伸出。其寓意为四海之内皆兄弟。

象江西湖南有些地方年初一还会进祠堂跪拜祖先，通常也会行三拜九叩之礼，其行礼动作相同于道家行礼要领，有区别的是男女不同，男士行拜礼时左手掌盖于右手掌，女士则相反。

而山东一些比较重礼节的地方，晚辈给长辈拜年也会行跪拜大礼，但跪拜大礼是有区别的，给健在的长者只能行一跪礼，对先人才可以行三跪三拜或三跪九叩之礼，现在的网上经常看到孙辈给爷爷奶奶行三跪九叩之礼，不免嘘叹。

湖南湘东地区有些地方对于农历去年有人故去的家庭，同村人还会在年初一这天，而亲戚则会按亲疏顺序上门“拜新年”，以表达对该家庭故去人的哀悼和思念。通常行上香礼，上香三注鞠躬，退为行鞠躬礼，也有人行跪拜礼，就看双方的亲密度了。

同辈人拜年大多数一声问候就可以代替所有的礼节。久别重逢的人一个握手已显两者之亲密。而男女之间如果女方不主动伸手，则男士不应强行伸手，以避授受之嫌。当然，遇到比较西化的女性在拜年之礼来个拥抱也并无不可。

新年伊始，所有人都希望有个好起色，放下包袱收获希望。一次拜年可以化解过去无意留下的矛盾，也可以紧密双方的感情，更可以一起探讨奋斗的目标。相互理解相互学习相互鼓励，成就自我成就双方。

　　卡通图片来自网络

2025年正月初七于陋室