滇西边陲行(10):司莫拉佤族村

澎澎

<p class="ql-block">11月24日,是我们在腾冲的最后一天。</p> <p class="ql-block">清晨,云雾缭绕在城市上空,太阳冲破云雾升腾而出,绚丽壮观。</p> <p class="ql-block">依依不舍,<span style="font-size:18px;">离开住宿三晚的酒店,我们将游览腾冲的最后一个景点——</span>司莫拉佤族村。</p> <p class="ql-block">司莫拉佤族村位于云南省腾冲市清水乡三家村,<span style="font-size:18px;">司莫拉,佤语意为“幸福的地方”,是一个有着500多年历史的佤族聚居村落,一个民族文化保存完整的原生态古寨。由于佤寨处在左右两个寨子的中央,又称之为“中寨”。</span></p> <p class="ql-block">作为三家村五个自然村之一的司莫拉佤族村,是腾冲市清水乡仅存的几个佤寨村落之一,整座村落<span style="font-size:18px;">依山而建,</span>现有农户74户278人。</p><p class="ql-block">不知是从何时起,这个佤汉融合的神秘村落悄然闯入人们的视野,坐拥<span style="font-size:18px;">森林、竹海、梯田、涌泉等自然资源,至今仍然散发着远古佤山的原始气息,并融合了原生态之美和民族文化特色,成为了一个引人入胜的旅游胜地。</span></p> <p class="ql-block">司莫拉佤族村成名始于2016年,那年开始利用民族特色发展乡村旅游,并以乡村旅游带动特色农业发展及佤乡文化传承,才使得昔日远近闻名的贫困村华丽转身,成为国家4A级旅游景区。2017年摘掉了贫困村的帽子并入选中国少数民族特色村寨,2020年被列入全国乡村旅游重点村。</p> <p class="ql-block">景交车送我们到村口的观景台。</p> <p class="ql-block">这里,青山环抱、梯田成群,温泉潺潺、景色宜人。</p> <p class="ql-block">观景台对面的山崖上有一些神秘而古老的符号“崖画”,这些符号是佤族先民在新石器时代晚期创作的,可以看到狩猎、放牧、舞蹈、归家等场景,再现了佤族先民的生活状态。</p> <p class="ql-block">进村的主干道是一条宽敞的石板路,正对面是高高的寨门,上书“中寨”两个大字。</p> <p class="ql-block">右侧有块巨石,上书“让幸福的佤族村更加幸福”,正是总书记视察司莫拉佤族村时留下的亲切嘱托。</p> <p class="ql-block">左侧悬挂扎着红布条的牛头骨,牛是佤族文化的图腾,在佤族人心中象征着吉祥、神圣、高贵和庄严。</p> <p class="ql-block">进村就被小巷里红得耀眼的一品红所吸引。</p> <p class="ql-block">走近一看,原来是“大米粑粑厂”,掩藏在红彤彤的一品红树下。</p> <p class="ql-block">在这里,游客可以亲手加工当地传统美食大米粑粑。</p> <p class="ql-block">可惜,我们来得尚早,工作人员还在作准备呢。</p> <p class="ql-block">回到主巷道,我们首先来到文化广场,广场东侧是木鼓屋。</p><p class="ql-block">木鼓,佤语称“克罗克”,是佤族重要的民俗器具,是佤族崇拜的神圣之物。他们认为,木鼓是“通神之器”,“生命靠水,兴旺靠木鼓”。</p> <p class="ql-block">游客可按照当地习俗,在此敲响木鼓三声,祝福风调雨顺、国泰民安、四海升平。</p> <p class="ql-block">广场西侧是民俗文化陈列馆,馆外陈列着形态各异的木雕、牛头图腾,以及象征民族团结的立柱,浓郁的佤族文化气息扑面而来。</p> <p class="ql-block">陈列馆内摆放着具有佤族特色的民族衣帽服饰和生产生活用具,并且从历史渊源、民族民风民俗等多个方面进行了展陈。</p> <p class="ql-block">爬树的梯子。</p><p class="ql-block">这样的梯子,还是第一次见,小朋友恐怕也很好奇,梯子为何长“这副模样”呢。</p> <p class="ql-block">佤族,亦称“守土人”,是腾冲的土著居民之一。</p><p class="ql-block">古代大部分边远区佤族“迁徙无常,不留遗粟。”他们在迁徙中刀耕火种,狩猎而居,在原始森林中寻找适宜生存的环境。而腾冲佤族较早选择了与汉族比邻而居,很早就结束了“刀耕火种”的原始生活,采用汉族先进的生产生活方式,但仍保留“祭寨、祭拜树神、婚丧嫁娶”等原始宗教和民俗。对汉文化与自身文化取其精华,从而形成了本民族区域内独特的汉佤民风民俗。</p> <p class="ql-block">陈列馆走廊上有一只硕大的木鼓,鼓身已经泛光,鼓的两头各雕着花纹,中间是一个牛头。</p> <p class="ql-block">我们在导游的引领下,也敲响了幸福的鼓声。</p> <p class="ql-block">漫步村内,随处可见的墙绘、木图腾。</p> <p class="ql-block">不仅生动地展示了佤族的生活场景和文化特色,也增添了村落的神秘色彩。</p> <p class="ql-block">佤族的石雕、木雕等艺术作品造形夸张,线条简捷,表现出一种原始的抽象美。</p> <p class="ql-block">佤族崇尚黑色,故服饰以黑色为基调,其它颜色作为陪衬。</p> <p class="ql-block">继续游览,发现村里的房屋大都进行了翻新。</p> <p class="ql-block">村民借助住家开设丰富多彩的商铺。</p> <p class="ql-block">最多的,还是推销当地的土特产。</p> <p class="ql-block">司莫拉礼堂(佤王府),位于村寨中心,也是村寨制高点。礼堂一楼曾是当年佤王聚集族中德高望重之人议事的地方,二楼是佤王生活起居的场所。</p> <p class="ql-block">抬头仰望,肃穆依然、威势依然、霸气亦依然。</p> <p class="ql-block">佤族先人选择安居的地方,要事先种一棵树,若长势好,就认为找到了风水宝地,这棵树就成为村民世代崇拜、敬畏的塞树(神树)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这棵香果树,就是中寨人心中的塞树,已有550多年树龄,树干长成后曾枯死3次,但树根不死,如今又枝繁叶茂。</span></p> <p class="ql-block">在神树处右拐,可通向司莫拉秘境。</p> <p class="ql-block">所谓秘境,其实就是由大箐古榕树群、树神祭祀平台、七子泉、竹林等组成,原始气息扑面而来。</p> <p class="ql-block">密林中还“藏”着一座龙王庙呢。</p> <p class="ql-block">返回村内,如今的司莫拉,整洁的石板路串联起整个村庄。</p> <p class="ql-block">农家小院错落有致,房前屋后绿意盎然。</p> <p class="ql-block">特别有意思的是村内七条巷道内开设的商铺都是各有主题的,看来是经“高人”策划的。</p> <p class="ql-block">这家主要经营佤乡风情产品,入乡随俗,我们也依样画葫芦敲起了腰鼓。</p> <p class="ql-block">这家经营民宿,门前的“生财有鹿”惹人喜爱。</p> <p class="ql-block">走进院内,两层小楼气派,村民生活真的已达小康。</p> <p class="ql-block">这位大嫂在家门口售卖土特产。</p> <p class="ql-block">这间是“幸福书吧”。</p> <p class="ql-block">书屋里弥漫着一股咖香书香,还伴随着一缕浓郁的乡土气息。</p> <p class="ql-block">李发顺家,因接待过最高领导人而成为远近闻名的“网红打卡点”。</p> <p class="ql-block">2020年1月19日下午,习近平走进李发顺家,同村民李发顺一家制作大米粑粑聊家常,并殷切嘱咐:“乡亲们脱贫只是迈向幸福生活的第一步,是新生活、新奋斗的起点。”</p> <p class="ql-block">靠着大米粑粑,李发顺赚了第一桶金。</p><p class="ql-block">2021年,李发顺拆除猪圈盖起了二层小楼,还翻新了老房,开起了“发顺佳德”餐馆,全家人吃上了“旅游饭”。</p> <p class="ql-block">听说,这栋二层小楼花了二十多万。看来,李家现在的生活水平远高于小康哪!</p> <p class="ql-block">临走,我们也买了一袋香软甜糯的大米粑粑。</p> <p class="ql-block">我们一直走到山寨顶,山顶有家“佤寨人家”餐厅。门上楹联“味道喜招宾客多,财源广进农家乐”接地气。</p> <p class="ql-block">接待规模不小哎。如果想安静用餐并感受一下佤族文化的独特魅力,这里是个不错的选择。</p> <p class="ql-block">如今,“清乡佤韵司莫拉,幸福天堂佤族村”俨然是对这座传统村落最真实和生动的阐述。让我们敲响这幸福的鼓声,祝福“幸福的佤族村更加幸福”吧!</p>