正月初六遇立春，文化交融更多期许，（9）

快乐馨（婉拒私聊加微）

“马日”遇立春

岁月轮回道自然

今天正月初六相遇“立春”节气，不仅时间上的巧合让人感叹，更在文化内涵上形成了独特的交融，让乙巳年正月初六这一天，融合了传统节气与节日的精髓，为人们带来了双重的喜悦与期待。

正月初六是春节假期的尾声，人们开始从节日的欢愉中逐渐回归日常，为新一年的工作与生活做准备；而在传统民俗中正月初六被称为“马日”，寓意“马到成功”，象征着新一年的起始充满吉祥与希望。

“立春”则是自然界万物复苏的起点，象征着生命新的轮回开始，标志着冬季的结束和春季的到来‌。

“立春”作为二十四节气之首，与正月初六相遇，让这一天不仅自带节日的喜庆，还蕴含着自然法则和生命轮回的内涵，不由地让人对世事更迭的深入思考。

立春之日，太阳到达黄经315°，天地开始由阴出阳，一切生物都在周而复始的轮回中苏醒，生命的种子也将萌动，万物充满了生机。而在民间，正月初六有一系列的传统习俗来迎接春天的到来，祈求一年的丰收与吉祥。乙巳年正月初六遇立春，不仅是一个节气的更迭，更是一个新旧交替、希望与梦想启航的时刻。



咬春习俗：

迎接春天的独特方式

提到“立春”，不得不提的就是“咬春”习俗。咬春，顾名思义，就是在立春日吃一些春天特有的食物，以迎接春天的到来。其中，最具代表性的就是吃春饼、春卷和嚼萝卜。

春饼，是一种用面粉烙制的薄饼，可以卷着各种蔬菜、肉类一起食用。它不仅美味可口，而且寓意着五谷丰登、生活美满。在立春这一天，家家户户都会烙制春饼，与家人一起分享这份春天的喜悦。



立春吃春饼

的习俗由来已久

关于“吃春饼”，明代诗人申时行所作的《立春日赐百官春饼》 ：

紫宸朝罢听传餐，玉饵琼肴出大官。

斋日未成三爵礼，早春先试五辛盘。

回风入仗旌旗暖，融雪当筵七箸寒。

调鼎十年空伴食，君恩一饭报犹难 。

这首诗描绘了立春之日，皇帝在紫宸殿朝罢之后，赐百官春饼的情景，“早春先试五辛盘”，明确提到了早春时节品尝春饼的习俗。

明代的《燕都游览志》也记载了“凡立春日，于午门赐百官春饼。”，可见古时立春吃春饼之风日盛，在立春皇帝向百官赏赐春盘春饼，不仅昭示了皇帝与民同乐，对民间习俗的了解，同时也希望王公大臣们更加努力工作，勤勉为国，使得江山长长久久 。

春卷，则是将各种蔬菜、肉类等馅料包裹在薄面皮中，经过油炸或煎制而成。它外皮香酥，内馅鲜美，是立春时节不可或缺的美食之一，且春卷的馅料多选用青菜、韭菜等时令食材，寓意着勤劳长寿、欣欣向荣，而从头吃到尾，更象征有头有尾，大吉大利，新的一年里事事顺心、吉祥如意。

嚼萝卜，则是立春时节的另一项传统习俗。萝卜味辣，取“咬得草根断，则百事可做”之意，寓意着新的一年里要有坚韧不拔的精神，勇敢面对生活中的各种挑战。

正月初六立春，除了要“咬春”，还有很多讲究。当立春恰逢正月初六，这一天便承载了更多的文化意蕴和民俗风情。



正月初六遇立春：

送穷神

民间在正月送穷神的习俗，我们已经不陌生了，但传说故事多种多样，正月初六“送穷神”的习俗，则是由于相传是颛顼的儿子，因为喜欢穿破烂衣服、喝稀饭，被人们称为“穷子”，而他就死于正月初六，因此，人们在这一天会通过各种方式来送他走，以祈求新的一年里能够摆脱贫穷、迎接富贵。

送穷神的方式多种多样，有的地方会扔垃圾、有的地方会掏厕所、还有的地方会打扫炕土并送到野外焚烧。



开市大吉

正月初六，也是商家们开市的好日子，这一天，商家们会贴上“开市大吉、万事亨通”的对联，燃放鞭炮，以祈求新的一年里生意兴隆、财源广进。开市之后，所有的春节禁忌便告结束，人们可以恢复正常的生活与工作。

出游踏青

按照传统习俗，正月初六也是人们出游踏青的好日子。这一天，人们会走出家门，到公园、广场或郊外等地游玩，感受春天的气息。出游时，人们还会将出行、游玩和回家的路程设置成一个圆圈，寓意着团圆美满、有始有终。

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