<p class="ql-block"> 蛇 年 说 蛇</p><p class="ql-block"> 文/梁利根</p><p class="ql-block"> 我不怕鬼，最怕蛇。鬼不存在，蛇是存在的。每当我看到蛇，不管它有多大，有多长，浑身冒冷汗，起鸡皮疙瘩。我在山道上過见过几次蛇，小的尺许，大的丈长，害怕极了。但它们没有攻击我，让我安全地离开。</p><p class="ql-block"> 蛇，也有隐私。蛇的隐私，和凡人一样，是容不得人们窥视和偷看的。窥视了，偷看了，就会遭殃。</p><p class="ql-block"> 我偷看过一次蛇的隐私，但没有遭殃，是楚叔的法子，拯救了我。楚叔的堂客最会打草鞋，每打一百双，就让楚叔挑到蓝田街上去卖钱，补贴家用。笋壳叶，是打草鞋的上等原材料。清明节后，笋，节节拔高，长成竹子，笋壳叶开始脱落，已到了捡笋壳叶的时候了。楚叔总是早去晚归，翻山越岭，去捡笋壳叶。那天，娘要我跟楚叔去捡笋壳叶，然后，找楚婶用笋壳叶换她的草鞋穿，我这就去了。楚叔在前面带路，我在后面跟着他走。突然，我看到楚叔，手忙脚乱，脱下裤子，将裤头罩着脑壳，他那空胯，有一种雄性的壮美，女人肯定喜欢。楚叔说，空胯有什么好看的，你赶紧把裤子脱了，像我一样，将裤头罩着脑壳。我说，打空胯，丑死了，不脱。楚叔生气了，说，不脱，你会死！我忽然看到山路上，有两条蛇扭在一起，像打架。楚叔在我后背上拍了一巴掌，说，找死，还看蛇相腹！还不把裤子脫了，罩着脑壳，赶紧离开这里。我不敢怠慢，照着楚叔的话做了。两个一大一小的空胯，在山道上奔跑。走了一袋烟的功夫，楚叔终于停下了脚步，扯下头上的裤子，赶紧穿好。楚叔说，刚才，不是两蛇打架。我说，那它们在干什么？楚叔说，交配。我说，什么叫交配？楚叔卷了一支喇叭筒，叼在嘴上，叭了一口，吐出一般浓烟。他说，那蛇，是一公一母，正在射火，繁衍后代。人，如果碰到两蛇相腹，不用裤子罩着脑壳，马上离开现场，会倒霉的。所以，祖先留下一道口诀：蛇相腹，快脱裤，脱了裤子罩脑壳，避灾避难就有福。前辈们说的口诀，不信，也得信。</p><p class="ql-block"> 我啊了一声，似乎懂了，似乎又没有懂。尽管前辈们留下的这些口诀，没有科学依据，但世上有些东西，不可不信，信，总比不信好。也就是在同一年，邻村有一山民，在去干农活的路上，看见两蛇交配。他不仅没有脱裤子，罩着脑壳，赶紧离开现场，反而侥有兴味地观看，还当笑料，说给村民听。他不知道自己犯了两蛇交配时偷看的禁忌，严重侵犯了蛇们的隐私权，不遭报应才怪呢。时间到了下半年，灾难突然降临到了他头上，使他暴病而亡。这是不是那交配的蛇夫妻，使法报复？这就不得而知了。</p><p class="ql-block"> 到了夏天， 乡下人家的屋里，常有蛇爬进来。在我老家，对爬进屋的蛇，有一种说法，说蛇不是蛇，是已故前辈的化身，它们回来看它们的后代来了。所以，对爬进屋的蛇，要有敬畏之心，不能将它们一棍子打死。要烧纸钱，焚香烛，送它们走。蛇，会保佑这一家子，吉祥安康。</p><p class="ql-block"> 我在山区工商所工作时，一条草鱼蛇，竟爬到书桌上，盘成一圈，一动不动，我很害怕。有人提议，打死草鱼蛇，蛇皮做二胡，蛇肉做美食，改善一下生活。我不同意他们打蛇，但那草鱼蛇又赖着不走。我于是仿照老家人的做法，在笔记本上撕下几页纸，折成钱纸，烧给了草鱼蛇，它才悠哉乐哉地爬出了窗口。</p><p class="ql-block"> 在我国古代，蛇，在人们的心中，扮演着神的角色。蛇，在我国古代文化中，还视为医学、农业、宗教信仰的重要象征。蛇，它既有很高的药用价值，又被视为一种吉祥之物、灵性之物和代表智慧的动物。今年央视春晚，推出的小品《借伞》，再现了神话故事《白蛇传》那美丽的爱情故事，体现了人类和自然之间互相影响的生态思想。</p><p class="ql-block"> 蛇，在城乡民间备受尊敬和崇拜。值此蛇年，灵性的蛇，一定会给我们带来吉祥安康。</p><p class="ql-block"> </p>