文学、文人与文人风骨 ※2025.01.02※

赶马人(为民)

[寄形庐夜话：文学评论]
　　
文学、文人与文人风骨
/赶马人
（2025.01.02）

一 、利刃和手术刀

文学（诗词歌赋或小说以及其他文学式样）不是粉饰太平的化妆品，而是直刺假恶丑的利刃，更是切除社会毒瘤的手术刀。莫言就是使用这利刃和手术刀，精准、深度解剖人性和批判历史，方获诺奖。

二、莫言和贾平凹

凡是能搅动历史漩流或推动历史前进甚至拉历史倒车人物都将永远被世人争议，舆论永远不会向他们一边倒，不会青一色赞誉，也不会一味贬谪，大多数是毁誉参半。没有一位诺奖得主获满票，也没有一个作家能让所有的读者都喜欢他的书。任何伟大作家、文化名人，均被争议，无一例外，莫言和贾平凹亦然。
莫言的代表作之一的《丰乳肥臀》，在宏大的历史背景了写出了母爱的伟大 。小说以母亲上官鲁氏的一生为主线，通过她的九个亲生孩子和八个非亲生孩子的命运悲歌，展现了母爱的伟大、无私与坚韧。上官鲁氏不仅是家庭的支柱，也是全天下母亲的象征。小说浓缩了那段漫长而波澜壮阔的中国历史 ，时空跨度大 ，从1900年到1995年，涵盖了中国近、现代史上许多重大事件，诸如抗日战争、解放战争、十年文革等。通过个人和家庭的命运，艺术地反映了社会的变迁和历史的进程。小说有其独特的叙事风格 ，文笔富有想象力和感染力，语言生动，笔触细腻。人物形象饱满，情节曲折，充满了戏剧性和审美张力。书中融入了许多民间传说和神话元素，增强了作品的艺术感染力。小说重塑了众多女性形象：小说中的女性角色打破了传统女性形象模式的束缚，展现出独立、坚强的一面。莫言通过这些女性角色，重新叙述了历史中的女性地位和作用，填补了女性历史的空白。《丰乳肥臀》是一部极有深度和颇具争议的作品，从书名到某些情节引发了争议的波澜，但这些争议恰恰凸显了作品的深度、力度、复杂性和艺术性。莫言通过这些敏感话题，探讨了人性、欲望和社会规范之间的关系，使读者在思考中获得更深的理解。
总体而言，《丰乳肥臀》是一部情感真挚、思想深刻具有世界影响的文学巨作，不仅展示了个体与家庭的命运，更反映了中国近现代社会的历史变迁。
贾平凹的《废都》亦如是，以真实、精到、深刻和表现手法独持，一举拿下中国文学最高奖。两位都有异曲同功之妙，他们都是拿起并娴熟地使用了批判利刃和手术刀的伟大作家。
贾平凹的《废都》曾引发争议的轩然大波，一度被封禁。小说主要情节围绕西京四大文化名人之一的作家庄之蝶的生活和情感纠葛展开。小说以历史文化悠久的古都西安为背景，主要描写了作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色的“废都”景观。故事以庄之蝶与几位女性的情感纠葛为主线。庄之蝶与文化厅官员景雪荫的恋情被一篇名为《庄之蝶的故事》的文章曝光，从而卷入一场官司。在此期间，他与周敏私奔的有夫之妇唐宛儿发生奸情，并因此恢复了性能力。然而，他的私情被家中的女保姆柳月发现，柳月也对他产生了仰慕之情，两人发生了关系。景雪荫将周敏告上法庭，并起诉了庄之蝶和《西京杂志》编辑部。为了应对这场官司，庄之蝶决定让柳月嫁给市长的跛脚儿子，以期寻求市长的帮助。但最终，景雪荫赢得了官司，庄之蝶的写作能力也受到了影响。在心烦意乱之际，庄之蝶准备独自去南方，却在候车室的椅子上因中风倒下。此外，《废都》还通过对庄之蝶身边人物的描绘，如牛月清、阿灿等女性角色，展示了不同经历、不同层次的女性形象，反映了社会文化的一个侧面。整体而言，《废都》以庄之蝶为中心，巧妙地组织了复杂的人物关系和情感纠葛，同时反映了当时的社会背景和人们的精神状态。
1997年，陈忠实的《白鹿原》被硬删几万字，方获第四届茅奖，在受到广泛好评的同时仍存不少争议。

三、安乐死和文人风骨

一个人、一个家，一个国度，只有在不断接受批判监督中自我校正纠错才能可持续发展，不然，就会在赞美的涛声中忘乎所以，最后，逃不脱在“青蛙效应”里慢慢死去的结局。人、家、国同理，不能只爱吹，不爱批，有病而不自知，执迷而不悟，甚至讳疾忌医，最终死于安乐。
何谓文人？
文人，首先必须是文明人，认同人类文明共通价值观；文人，也是人。吻如铁锁拒一滴，饮若长鲸吸百川。可乐杏花春雨，能耐雨雪风霜。既可为洞箫丝竹，又可作大吕黄钟； 文人，自有文人的特质。大用外腓，真体内充。磨成双手铁茧，修得满腹经纶。既可缄口不语，又能舌败千军。既可蛰居山野，又能游弋江湖；文人，是大肚能容，开口便笑的绅士，既具菩萨低眉，又有金刚怒目；文人，义正辞严，自主发声。灵魂深处是净土，思想背后有初心。只为底层吹哨，不为贪腐颂歌；文人，铁肩担道义，妙手著文章。圆满生前事，何计身后评；文人，深思高举，耐受清贫，宁肯饿死，不受嗟来之食，不为五斗米折腰；文人，不盲从，不站队，不捧卵泡，不受唆使，不随波逐流，不做“马屁精”，有特立独行的人格操守。和光同尘，与时舒卷；文人，能自主掌控属于自己的笔，我手执我笔，我笔写我心。不拾人牙慧，不鼠窃狗偷。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。笔底千秋学问，胸中万里河山。直抒胸臆，擅表真情。弘扬真善美，抨击假恶丑；文人，不狐假虎威，不装神弄鬼，不失批判精神，不写心口不一、言不由衷的“挽歌”“颂辞”，不做恃宠而骄的“伪善人”；文人，宁砍头，不屈膝，是“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛的铜豌豆”，是充满髙压液化气的钢罐，是表里如一、由内而外的铮铮风骨。
文人缺了这些，无疑就是就跪舔权贵尻子的奴才，就是土豪财主床前的夜壶，就是断了脊梁的癞皮狗，就是见穷人就狂吠猛撕的恶犬，就是嗅觉太太香露罗裙就摇尾乞怜的巴儿狗。
试问当今识字者，有几个佩得上文人之称谓？


—— 于盐津县黄桷槽新区医院内科3病房9床


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陈独秀

行无愧怍心常坦
身处艰难气若虹
　　——陈独秀.南京监狱

我们委屈了独秀先生近一个世纪！
我们的时代欠陈独秀一个深深的道歉！
我们的正史缺他一个公正公允公开的定论！
民族先觉，天地同寿！
一枝独秀，万古流芳！
值新春佳节，倍思伟大先驱，施礼——
第一拜，民族英雄家族，英灵永荫后人！
第一拜，陈氏满门忠烈，热血染红江山！
第三拜，穷困江津断然退回五千大洋施舍！
我们缅怀陈独秀这位真正的革命先驱，永远不能忘却中华民族在独秀先生率领下而迈阶越级新文化新文明时代的呐喊！

梅贻琦 永远的清华校长

陈寅恪 “三不讲教授”

周树人 民族脊梁

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[作者简历]
赶马人（1945-- ）云南盐津“童谣故里”人。曾名何正华，现名何为民，笔名赶马人。云师大中文本科毕业，盐津一中退休高级语文教师。书法家、收藏家、辞赋家、文化学者、楹联艺术家。2013年回归田园，投身家乡建设。“山水保隆.童谣故里”创意人。2017年官方纪念盐津建县一百周年《盐津赋》领衔撰稿人。历任中国楹联学会会员，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会会员，云南楹联学会理事，昭通市第五批市级非物质文化遗产“保隆童谣”发掘人，昭通市文化交流收藏家协会顾问，盐津县文联首届常务理事、盐津县诗词楹联学会首任会长，昭通地区中学语文教学研究会理事，盐津县佛教协会创始人之一、首届常务副会长兼秘书长，盐津兰花协会主席等社会职务。政协盐津县第九届委员会委员。编著有盐《盐津方言初探》《豆沙关古今吟唱集》《兰香阁诗词楹联选》《李代煊楷书帖序》《何为民楹联100帧》《中国牌坊楹联文化概览》（国家图书馆、和顺图书馆收藏）等。其事迹被县至央视报道，传略和作品录入十多种典籍。