升礼户景五分之十堰祚财公世系发展概况。

平安福

升礼户景五分之十堰祚财公世系发展概况

根据家族人，代代以口头相传，为了寻找可生存的生活环境，高祖祚财公兄弟三人，带着六十多岁高龄的母亲，仅满月的孙子、家眷共十多人。离开蕲春县崇山乡卓面山，走黄冈过武汉，经襄阳郧阳，到竹山县双台乡渔塘村茯苓垭。在茯苓垭大垇(洼)半山上落住，租草房稞地种粮食，苦渡生活，水源极其不足，生活的艰辛可想而知。但秉承着仁义宽厚待人处事，逐渐熟络了当地人，通过勤劳节俭，次年买下了大洼这块贫瘠的土地，在地脚下较宽的坪地上，盖起几间草房，继而开荒种粮，艰难维持生活。先祖们省吃俭用，勤劳耕作，把微薄的积累，在适宜的时候，买下了茯苓垭阴坡山林薄地，先后在大垱(老坟院)、葫芦地、阴坡老宅建房造屋。始祖兄弟三人及老母积劳成疾，先后去逝。

祚生祚国无后，祚财公后人将他们都葬在大垇(洼)草房周围。随着始祖的儿孙成家，人口增多，逐步分住在大垱(老坟院)、葫芦地、阴坡老院。省吃俭用节省下来的钱物，主要用于购置土地，在范字辈的时候，已购置了茯苓垭百分之四五十的土地，确保基本生活。日子依旧过得辛劳清贫。开郅公去逝后，兄弟三人合家。范义公初当家时，在阴坡老宅建草房，不多时年关意外失火，将所有房产、家用物质焚烧贻净，年前借债在原址上盖起了瓦房。后来人口鼎盛时期达到了七十多人，先祖母明氏泰泰，高寿八十五岁，眼见五世同堂，和睦相处，各自主动勤耕节俭过日子，没有特殊化，义门世家的好家风，受到当时县政府褒奖。从先祖住地，墓地分布的情况，山地从无到有，从少变多，基本能满足自耕，住房从草房到瓦房的转变，满足了基本生存的需要。先祖的事迹，在翻译祖谱中，已有描述。

随着人口增多分为八房，分别迁到本县溢水镇、本乡南口村、江西村、向山村及本村各组，还有一部分外迁族人没有信息。以后没有一家几十口人的情况，虽分门立户，但都知道共一个宗祖，都彼此牵挂，抵砺前行，携手共同渡过了，半封建半殖民的动荡年代，迎来了共和国太平时代。

建国初期，百废待兴。按照国家政策，人人有田地种，基本生活得到保障，人口为之增长。在大的自然灾害到来时，大多数人显得脆弱不堪，二十世纪五十年代末六十年代初，年景大涝大旱，当地很多人没有逃过劫难。我们家族没有受到大损失，因为我们家族素有勤劳节俭的习惯，能吃苦，勤劳广种粮食、疏菜渡过灾年。六十年代中后期，走上生产集体，挣工分定量的供应粮食。家族人平日起早摸黑在自留地里种菜种粮，养猪喂鸡改善生活。当时我们的家族人不满现状，组织副业队开荒种菜酿酒，当时全县一个劳动日分值只有两角钱左右，我族生产队工分值提升到一元以上，受到当时县、乡政府的表彰。到七八十年代时期我族人口大增，家族红丁人数达一百六十余人，总人口达三百二十三人，约有一百零六户。

改革开放如春天温暖大地，生机薄发，我们的家族人如鱼得水，各显神通，搞种植业、开商店、跑运输、开公司、包工程、外出务工等，家族人的生活从贫穷走向富裕，茯苓垭搬到鱼塘方家坝河两岸及政府机关旁，有的迁到北京、武汉、上海、十堰等地，都住上了楼房，多数家庭有车子。

从高祖至中字辈读书识字的情况没有文字记载，只有光焕公教书育人。新中国重视人民的文化教育、四五十年代出生的的族人都会识字算帐。改革开放以来，国家重视教育，读书考学，是我家族人对子孙的最大愿望。目前，处级公职人员二人，正科级公职人员二人，大学专科以上V学历的有三十三人，其中博士毕业生二人，硕士毕业生二人，在读硕士生二人，国际会计师一人，副主任中药师一人，机电高级工程师一人，建筑建造工程师一人。

为保卫国家、建设国家，维护国家安定，参军当兵一十九人，其中抗日战争捐躯一人，抗美援朝两人，牺牲一人，立功受奖三人。

当前，市场经济的社会，许多地方结婚办喜事，搬家办宴席，老了人办丧事，服务人员都得花钱请人，提前预付工资，有的甚至花钱少了，请不到送葬抬棺椁的人。茯苓垭陈氏家族人，在这类事情上，只要知道族人有事，再忙都会放下自己的事来帮助，付工资时，全部退回给当事人。特别值得一讲的事：遇到某个族人不幸仙逝，孝子没有在家，我族亲人们知道后，自发去安排料理一切事物，不等不靠，缺钱拿钱，缺物拿物，周边邻里姻亲无不拍手称赞。族人应国公在这类事情中逢事必到，他任劳任怨，主动牵头主持安排，统筹招待客人。应洲公回家过春节，在有时间的前提下，逐一慰问族中老弱病残的长辈，不论亲疏。这些都是义门的风范，以实际行动为我族后世子孙起到了言传身教的作用。

以上记叙，是我族始祖祚财公世下近二百年来生存发展的一个简单概述，还有许多陈氏义门好家风的事迹，不能全叙。义门世家爱国和族，勤耕苦读、勤精于专业等家风，已在每位家族人心中生根，期望族人再接再历，发扬光大，以身作则，传承给我们家族子孙后代。相信我家族的未来更美好，更繁荣昌盛！

竹山县双台乡茯苓垭陈氏续谱编委会

主编蕲春庄三十二世世孙应棠敬书

公元二0二四年腊月初七日