潭柘寺游记

塞北文

正月初五，开门纳福，于是去潭柘寺看看，今天来潭柘寺进香祈福的人络绎不绝。潭柘寺位于北京市门头沟区东南部的潭柘山麓，是北京有记载的年代最久远的寺庙，因寺以龙潭和柘树闻名，俗称潭柘寺。

潭柘寺始建于西晋怀帝永嘉元年（307年），初名嘉福寺。唐武则天万岁通天年间（696~697年），改名为“龙泉寺”。金熙宗完颜亶于皇统元年（1141年）到潭柘寺进香礼佛，是第一位到潭柘寺进香的皇帝。之后有多位皇帝到此进香礼佛。潭柘寺目前的规模是明代形成的。清朝康熙三十六年（1697年），康熙亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，自此潭柘寺成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。寺内现存建筑多为明清遗物。

潭柘寺坐北朝南，依山势而建，全寺建筑共分为中路、东路、西路和塔院等几大部分，构成潭柘寺的核心建筑群体。潭柘寺是北京早期佛教文化的发祥地之一，北京民间有“先有潭柘寺，后有幽州城”的谚语。其建筑规模属京城寺院之最。

潭柘寺山门为三间无梁殿式歇山顶建筑，筒瓦屋面，檐下为清康熙皇帝亲书石额“敕建岫云禅寺”。

天王殿，绿琉璃瓦屋面，檐下悬康熙皇帝御笔“天王殿”匾。殿内正中供奉弥勒佛像，背后供奉韦驮像，东西两侧供奉四大天王神像。

大雄宝殿为潭柘寺建筑等级最高的殿堂，上层黄琉璃瓦屋面，下层黄琉璃瓦绿剪边屋面。殿内供奉释迦牟尼像，两侧供奉十八罗汉像。

潭柘寺的方丈院内古柏参天，有两株树高30多米，均为辽代所植，其树龄已千岁有余，所以称为“千年柏”，树干笔直，直插云天，粗壮挺拔，十分壮观。据说这两株千年柏与潭柘寺同龄，是华北地区最古老的侧柏，有“华北柏树王”之称。

观音殿位于毗卢阁后面一个独立院落中，是全寺中所处地势最高的一座建筑，门额上高悬着清乾隆皇帝所题“莲界慈航”的匾额。殿内正中供奉着观音菩萨像。观音像前两侧侍立着龙女和善财童子。在殿内左侧存放有元世祖忽必烈的女儿妙严公主的“拜砖”。

从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，特别是从明代之后，潭柘就成了京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。在每年潭柘寺举办“浴佛法会”、“莲池大会”、“龙华圣会”等佛门盛会的时候，各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺，成千上万，如风如云。

潭柘寺塔林保存着形式多样的历代佛塔七十余座。下塔院的塔林埋葬着金、元、明三代的部分高僧，塔形不一，种类较多，有石经幢式塔、方形单层浮层屠式塔、密檐式砖塔和覆钵形藏式石塔。

潭柘寺修建最早的塔是下塔院的海云禅师塔，至今已有800多年的历史。此塔为六面六角密檐式实心砖塔，共有七层，正面镶有塔额，上写“佛日圆明海云禅师塔”。塔林中最高大的墓塔为金代的广慧通理禅师塔，此塔位于下塔院的中心，塔高九层，也是密檐式实心砖塔，塔前设有石供桌，塔前左右两侧还各有一株千年娑罗树。

潭柘寺因其悠久的历史、雄伟的建筑、优美的风景和神奇的传说而受到历代统治者的青睐。自金代熙宗皇帝之后，各朝都有皇帝到潭柘寺进香礼佛，清代时，潭柘寺在建筑规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛。尤其是康熙皇帝把潭柘寺定为“敕建”，使其成为北京地区规模最大的皇家佛寺。因此，潭柘寺在佛教界一直占有重要地位，潭柘寺在政治上具有强大势力，在经济上拥有庞大庙产，在佛门拥有崇高地位。