凌志/太和堂李氏五修宗谱传承记

天高云淡天

庐江石头夏家老村李定清

家之有谱，犹国之有史。史以纪兴衰，谱以序昭穆。太和堂李氏，源远流长，自迁巢始祖冲公肇基烔炀河八家桥，迄今六百五十余载。世代绵延，子孙繁衍，虽历经风雨，而宗族血脉不绝，谱牒传承未断，实赖先祖之德泽，后人之勤勉也。

民国十四年岁次乙丑（1925年），李氏宗谱五修告成，刻印二十四卷，分藏十三套。其一存于宗祠，余十二套以“大富贵亦寿考蓄道德能文章”十二字为号，分授各房。然世事沧桑，宗祠毁于时变，祠存之谱亦随之湮没。其余十二套，历经战乱浩劫，几近荡然无存。幸有迁庐江一支后裔李定洲老师家所藏“道字号”残谱十五卷，虽残缺不全，然犹存一脉，为今日续修宗谱之不可替代依据。

五修李氏宗谱“道字号”谱之最初执谱人，为十九世大璋公。大璋公，字凤藻，号端甫，生于光绪己卯年（1879年），业儒崇文，配花翎五品衔潘永高公女，生子德馨，女适潘耀发，为迁庐江一支之显赫人物。大璋公与李定清之祖父大泩公为嫡堂兄弟，同出十六世祖天沅公一脉。天沅公，字楚汀，号梦湘，生于乾隆癸丑年（1793年），从九品衔，配夏茂林女，生子五，其后裔分居庐江，家族昌盛。

此“道字号”谱自大璋公后辗转传承，终由李定清之父德发公收执。德发公，字祥之，生于光绪丙申年（1896），配朱世涛女，生子定余、定洲、定清等。德发公秉承家族传统，视宗谱为传家之宝，悬于家中厢屋房梁，每逢祭祖方取下供奉。此谱传承脉络，清晰合理，足见李氏家族对谱牒之重视。

丙午之年（1966），文革风起，四旧遭毁，李氏宗谱亦被收缴。时李定清年未及冠，然不甘家传之宝就此湮没，遂冒险数次潜入大队部，于堆积如山之“四旧”物品中艰难寻得宗谱十五卷，藏于家中，后又转交其兄定洲公妥善保管。定清公此举，虽为文盲少年，然其心之诚、志之坚，实为李氏宗族之楷模。若无其当年之勇毅，今日之续修恐无从谈起。

今太和堂李氏宗谱六修启动，残谱之存，功不可没；定清之功，不可不表。其事迹虽平凡，然其精神可昭日月。故特撰此文，以彰其德，以传后世。

太和堂李氏，自二世祖富伯公以降，支派繁盛，迁庐江一支亦为显赫。据谱载，迁庐李氏乃贵艮公次子流公之后，自东七分村迁出，至今已逾二百六十载。其间人才辈出，代有贤良。如大璋公之业儒崇文，德发公之恪守家训，定清公之勇毅护谱，皆为家族之光。

今宗谱续修，既为追本溯源，亦为昭示后人。愿李氏子孙，铭记先祖之德，传承家族之风，勤勉修身，敦亲睦族，使太和堂李氏之血脉永续，谱牒之光华长存。

是为序。

赞曰：

太和堂李，源远流长。
谱牒传承，历尽沧桑。
大璋执谱，德发珍藏。
定清护谱，勇毅无双。
文盲少年，心怀家邦。
劫余存庆，宗谱无恙。
今日续修，功不可忘。
李氏族人，承前续享。
敦亲睦族，永世其昌。


乙巳蛇年正月初六立春日　2025年2月3日　烔炀河地域文化爱好者　李氏宗谱六修顾问　乡人凌志沐手敬撰

（乙巳正月初六立春日，2025年2月3日，星期一，于合肥北城滨河苑卧书斋）

作者近照

【作者简介】天高云淡天，本名凌志，生于1957年，老家烔炀河，现居合肥市。安徽省作家协会、摄影家协会会员，烔炀河地域文化爱好者，已出版文集《老家烔炀河》《狱警絮语》《老凌游记》，另有《烔炀河人家》文集待梓。