今日立春｜万物起始，万象更新

郭勲陽

篆刻《立春》，由厦门书法篆刻艺术家（银城刀客）郭染警官独家提供。匠心独运，美哉立春▲ DeepSeek（深度求索）帮写的本节文案…🌱【立春 | 万物起始，万象更新】🌱东风解冻，蜇虫始振，当第一缕春意掠过发梢，我们迎来了二十四节气之首——立春。这一天，太阳到达黄经315度，天地间萌动着破土而出的勇气，山河披上朦胧的绿纱，宣告着新的四季轮回就此展开。✨【立春三候】 一候东风送暖，冰河乍裂； 二候蛰居生灵，揉醒惺忪睡眼； 三候锦鳞摆尾，跃出浮光跃金的水面。 每个细微变化，都是春天写给大地的情书。🎋【传统知多少】 咬春盘里荠菜鲜，春饼卷起山河味； 鞭打春牛祈丰年，彩绸簪花扮春神； 更有巧手剪燕纸，让希望随纸鸢乘风起。 这些流转千年的仪式，藏着中国人对自然的虔诚与诗意。📜【古人笔下的春天】 "春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时"——杜甫在颠沛中仍惦念春盘滋味； "从此阳春应有脚，百花富贵草精神"——卢仝早已看透，春天是万物不服输的倔强。💐今日宜： 煮一壶茉莉香片，读半卷草木诗词； 把冻僵的梦想搬出来晒晒，学枝头新芽大胆舒展； 毕竟凛冬教会我们蛰伏，而春天只负责兑现生长！🌸你的家乡有哪些特别的立春习俗？ 快来评论区晒出「春日生活图鉴」吧👇 【以下正文】“春冬移律吕，天地换星霜。冰泮游鱼跃，和风待柳芳。早梅迎雨水，残雪怯朝阳。万物含新意，同欢圣日长。”唐•元稹的《立春正月节》是一首描绘春天到来景象的诗歌，通过自然景物的变化来展现春天的生机与活力，寄托了诗人对春天的喜爱和良好祝愿。 立春，二十四节气的第一个节气，此时，太阳到达黄经315°。《月令七十二候集解》说：“立，建始也……立夏秋冬同”。古代的所谓“四立”，即立春、立夏、立秋、立冬，是指春、夏、秋、冬四季的开始，其在农业上的意义则为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的整个过程。《月令七十二候集解》又说：“五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至，故谓之立也。”天地阴阳之气的继往开来由立春开始，春木之气，也就是消融冰冻、催生万物的阳气，由此开始主宰天地。 “木梢寒未觉，地脉暖先知。鸟落星沉后，山分雪落时。”唐代诗人曹松的《立春》，形象生动地描述了此时的景象。寒暑更迭，四季流转，陌上花开，冬去春来。立春作为二十四节气之首，四时之始，代表着新生和希望。四季更替，以春天的到来最为正式隆重，节气轮回，以立春的降临最为讨人欢喜。 立春既是一个古老的节气，也曾是一个重大的节日。据文献记载，古代有非常隆重的迎春仪式。《礼记•月令》中说：“立春之日，天子亲率三公六卿大夫以迎岁于东郊。”那个时候，立春要到东郊迎春，立夏到南郊迎夏，立秋到西郊迎秋，立冬到北郊迎冬。如何知道哪个季节是从哪个方向来的呢？原来是以风向来作判断。立春前三日，天子就要开始斋戒，立春日，到东方八里之郊迎春，仪式后要赏赐群臣，施惠兆民。迎春之礼到了清朝依然很隆重。清人的《燕京岁时记》载：“立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”时至立春，人们明显感觉到白昼长了，太阳暖了，作物生长加快了，到处鸟语花香了。于是，自秦代就已经把立春作为春季的开始了。 2025年为公历平年，全年共365天，比农历乙巳蛇年少19天。农历乙巳年（蛇年，2025年1月29日—2026年2月16日）则是“双春年”，年初“立春”在正月初六，年尾“立春”在腊月十七（公历2026年2月4日）。出现“双春年”是因为乙已年多了一个闰六月，全年多达384天。为了适应寒暑的变化，古人在农历中每19个年头加入7个闰月，这样就会造成农历年份有的两个立春（双春年），有的没有立春（无春年）。 民间对于“双春”有两种截然不同说法。说好的如“一年打两春，黄土变成金”，寓意年景很好，称“双春”为“双喜”。民谚还有“双春兼二月，结婚好时年”的说法，认为闰年加双春代表增喜和好运，适合结婚。而说“双春”不好的人认为，“双春”年会让作物长势不好，造成歉收。有些地方，甚至称“双春”年为“孤鸾年”，不利于结婚，说什么“一年两个春，寡妇遍地分”。其实，双春年只是正常的历法现象，与吉凶祸福无关，民间的上述说法并无科学依据。 从西汉《太初历》开始，二十四节气就被正式写入了农历，它具有天文年历的特性，与各种天象对应，作为指导农事的历法补充，是我国古人智慧的结晶。节气，仿佛是天与人的某种约定，它在固定的时间提醒我们，今夕何夕，该行何事。我们也得以在复复年年中找到切分时间的支点，体察四季的变迁。 必须指出的是，厦门的四季变化没有一下子那么明显，但每个节气也有其各自的特点。立春时，北国还是大片未解冻的平原，筼筜湖已是鱼跃水面、鹭舞翩翩。小满时，农家人牵着耕牛走进了莲花山的梯田，园博园里有人陪着蜻蜓寻找小荷尖尖。白露后，从连家船上岸的沙坡尾老人，三五人围坐一起，泡起了秋露浸润过的新茶，任茶香四溢、茶韵缠绵。当小雪开始在北方停泊靠岸，东渡港的初冬还不太明显……就这样，厦门人同样跟随着节气的脚步，走过了一年又一年。 “春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒……”（宋•辛弃疾《汉宫春·立春日》）今年的立春日，厦门的气温突降了5—6度，并且在两天前就开始淅沥沥下起了2025年的第一场春雨。厦门的民谚称：”立春有雨春雨多，夏至少雨做大旱”、“立春有雨淋，阴春到清明……”。如果按照连续5天平均气温10℃以上为春季开始的界定标准，厦门早已进入春季了。但北方则不然，虽说历书上已经立了春，气候意义上的春天尚未真正到来。我想，这样的“立春”，或许只是一个“立意”吧！人们总是以“立意超前、物候滞后”的方式走过岁月。天尚寒冷，心已向暖，从心心念念的迎春，再到殷殷切切的探春，又到依依不舍的惜春…… “调羹汤饼佐春色，春到人间一卷之。”（清•林兰痴《春饼》）立春时节食春饼，是中华民族的传统饮食文化。古代人们在立春时有吃“五辛盘”的习俗，所谓“五辛盘”，是在盘中装五种辛辣的生菜，寓意迎新接福，祈祷健康。后来除了有生菜，还添加了果品、糖、饼之类的食物，放在盘中食用，取“迎春”之意，谓之“春盘”。苦寒太久，丝丝缕缕的春意都会令人欣喜和躁动。没有春盘的，也要啃几口萝卜以示“咬春”。《明宫史•饮食好尚》说：“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰咬春。”想把春天咬住不让其轻易溜走。唐宋时，吃春盘之风盛行，到了元代，就有记载表明人们把羊肉卷入饼中吃了。明清时春饼也叫咬春、春卷，已成为民间小食和宫廷名点。厦门的春卷也称薄饼，做工讲究，富有特色，是一道深受本地市民和八方游客喜爱的传统美食。 立春三候：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。 东风即春风。立春后，春风带来暖湿气流，大地的冰冻层开始融化，万物生发，奏响了春天的序曲。《吕氏春秋》曰：“春之德风，风不信，则花不成。”春天的美德在于风，如果风不能按时来，则草木也就无法“春风吹又生”了。春风自东方而来，东风吹过之处，冰冻迎风消融；东风浩荡，大地瞬间解冻。这便是立春初候“东风解冻”。 立春二候是“蛰虫始振”。冬眠的动物虽然尚未起床，但它们已经睡醒，想伸伸懒腰了。蜗牛啦，小刺猬啦等等小动物已经蠢蠢欲动，纷纷展示出生命的活力来了。有人认为是雷声惊醒了动物们的，但立春的二候就是“蛰虫始振”了，到了春分二候才有“雷乃发声”，整整相隔一个月呢！其实，唤醒动物的并不是雷声，而是东风带来的温暖。天地之仁气，厚德载物，正是立春二候“蛰虫始振”的天地之气，即春之阳气的本质。 春天回暖后，水面的冰慢慢融化，寒冬时原本集结在深水处的鱼儿们感觉到水温的变化，开始游向水面透气。但初春微寒，没有完全融化的冰块依然漂浮着，这使得游弋其间的鱼儿看起来就像是背负着冰片，古时称为“鱼上冰”，元代《元史志》始称“鱼陡负冰”。这是一幅破冰游鱼图，充分展示了初春之美。初春之美，在于阳和之气化泽万物，万物皆是春意。 从“东风解冻”到“蛰虫始振”，再到“鱼陡负冰”，春天的阳和之气正在迅速地改变宇宙天地。 立春花信：一候迎春花，二候樱花，三候望春花。 立春第一个开的花是迎春花。迎春花别名叫迎春、黄素馨、金腰带，木犀科落叶丛生灌木，原产中国华南和西南亚热带，在千余年前就有种植，南北方都极为常见。迎春花在每年的2月开放，在百花之中开花最早，花后即迎来百花齐放的春天而得名。金黄色花瓣，淡绿色花萼，清香秀丽，与梅花、水仙和山茶花并称为“雪中四友”，是中国常见的花卉之一。迎春花不仅花色端庄秀丽、气质非凡、且具有不畏寒威、不择风土、适应性强的特点、历来为人们喜爱。唐代白居易的《代迎春花召刘郎中》诗云，“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。” 春天到了，中国人爱春，也爱写春，尤其爱写春花：“江南无所有，聊赠一枝春。”南北朝的陆凯，在“无与有”的文字间，给予江南春天最高的赞美。“间泮游鱼跃，和风待柳芳。”唐代元稹的立春有着十足的画面感，现代人只看字面也能秒懂。朱自清则凭借“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”，拿下语文课本的“超长待机奖”。 春天到了，但愿人随春好，梦在春圆，让我们追着春味，循着春声，撸起袖子加油干，活出个春水初生的欢畅，春林初盛的繁荣，春风十里的柔情，以及春花似锦的前程来！ 一年之计在于春，一日之计在于晨，人间向暖，万物新生，我们也要不负春光，奔向新的征程，去耕耘播种，播种一路锦绣，播种五谷丰登，播种十里春风，播种万紫千红！立春送来了春天，我要送给你第一声“春安”！ “好雨知时节，当春乃发生。”春天到了，春雨也来了。立春日，一场如丝的春雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒，带着一份柔情，一份宁静，悄悄滋润着闽南广袤的大地。绵绵细雨洒的是春光，润的是希望。此时此刻，惟愿人随春好，春与人宜，让一切美好都与我们欢喜相逢。