游潮州古城（一）

周炳臣

潮州古城是历代郡、州、路、府、县的所在地，至今已有1600多年的历史，人文昌盛，文物荟萃。核心区域内有省级以上文物保护单位14处（其中国保7处），开放的景区（点）十余处，其中4A级旅游景区2个，现存民居代表性历史建筑百余处，享有“京城帝王府、潮州百姓家”的美誉。整个古城区就是一个融合了生活居住、旅游观光、文化展示和商业贸易于一体的城市历史中心区，是一个开放式的景区。 广济楼 潮州古城导览图 广济门城楼，俗称东门楼，位于中国广东省潮州市湘桥区东门街，正对广济桥，是潮州古城七城门楼之首，现一、二楼为广济桥历史陈列馆。 广济楼雄姿 广济楼名字的寓意来自佛教，“广济”意味着普度众生，作为一座重要的佛教建筑，广济楼是潮州地区佛教信仰的重要场所之一。在佛教节日和庆典期间，楼内会焚香燃灯，信徒和游客齐聚此地，参与庄严的仪式，感受佛教的祥和与宗教文化的深远意义。 打卡广济门 广济门城楼三层高18.85米，玻璃瓦红彤壁，朱柱格子窗，为重檐歇山顶仿宫殿式建筑，建筑面积1192.72平方米。其中底层面31.5米宽，19.55米纵深，4.25米高。二层27.9米宽、15.4米纵深、4米高；三层25.8米宽、11.7米纵深、6米高。第三层还有一铸于南宋绍兴四年(1134年)的巨型铜钟，原来置放在马王庙，后来该庙荒废，于是改放到广济门城楼三楼。而沿广济门城楼南北两侧，是2000多米长的古城墙以及竹木门、上水门、下水门3座古城楼。 广济门城楼一到三楼都有匾额柱联。其中一楼有刘炳森题写的匾额“岭东首邑”以及陈景舒书写的柱联“城抱江如带，天垂嶂列屏”；二楼有饶宗颐书写的匾额“东为万春”及柱联“万峰当户立，一水接天来”；三楼有肖娴题写的匾额“广济楼”与卢瑞华书写的柱联“得山水清气，极古桥秀风”。 登广济楼台阶 广济楼内部很少开放，我们的运气真不错，赶上了广济楼开放，虽需购票，因70岁以上免票，我们顺利的上楼参观了。进入一楼首先映于眼帘的是刘炳森题匾额“领东首邑”，楹联是“城抱江如带，天垂嶂列屏”。 走进室内，里面摆放了很多潮州精品非遗产品，木雕、潮绣样样都是精品。偶尔开放的时候，运气好的话还能一睹这些珍贵物品的风采。 大厅内金碧辉煌，富丽堂皇。 岁朝清供屏风 金丝镂空菊花瓶 登楼四望，韩江北下，长桥卧波，远山如黛。江涛拍墩，浪花溅岸，画意诗情，令人陶醉。楼内有对联云：“万峰当户立，一水接天来”，正是这一景观的生动写照。 城楼上有2004年1月潮州市人民政府重复广济门城楼碑记 打卡城墙和城楼 英歌是潮州的非物质文化，在潮州古城墙上，英歌的玩偶好是可爱极了。瞧瞧，这是《水浒传》中的武松形象。 这是《水浒传》中的时迁 《水浒传》中的孙二娘 《水浒传》中的林冲 《水浒传》中的秦明 潮州古城四门 潮州古城地势北高南低，韩江自北向南流经城区，形成了独特的地理环境。子城位于韩江东岸，为了确保子城的安全，古人设计了涵道将韩江水引入子城周围的护城河，其中两个涵道分别被称为“上水”和“下水”。这两个名称反映了古代潮州城的排水系统设计，上水门和下水门的命名依据于此。 上水门 打卡上水门 潮州上水门和下水门在潮州的历史中扮演了重要的角色。它们不仅是潮州古城墙的一部分，还与城市的军事防卫体系和社会管理密切相关。潮州的建置可以追溯到公元591年，而城墙的兴筑始于北宋时期。南宋以后，随着潮州经济的发展和人口的增加，城墙的修筑和城门的设置变得更加重要。到明代，城墙用石头重新修筑，城门减少到七个，其中包括上水门和下水门。这些历史背景和地理特征共同构成了潮州上水门和下水门的命名由来及其在潮州历史中的重要地位。 下水门 下水门楼 竹木门是潮州古城现存四个城楼之一，在广济门（本地人称为东门）与上水门之间。旧时，陆路交通不通畅，韩江水运繁忙，船运穿梭成为交通要道。彼时竹木门外到上水门之间是木材，竹器，煤炭生意往来火爆的地方，竹木门可能由此得名。 竹木门 堤锁韩水江滨揽胜 潮州开元寺 潮州开元寺，前身为“荔峰寺”，位于潮州市区甘露坊，唐开元二十六年（738年），诏令全国挑选十大州郡各建大寺，以“开元”名之，潮州开元寺便是其一。元代改称“开元万寿禅寺”，明代称“开元镇国禅寺”加额“万寿宫”，俗称“开元寺”。宋以后多次修葺，其中以北宋元宝三年至庆历三年（1040~1043年）的修缮为最大一次。 距今已有一千三百多年历史的潮州开元寺，寺庙内香火鼎盛，信徒络绎不绝，被誉为粤东地区的第一古刹。‌ 潮州开元寺坐北朝南，院内古木参天，浓荫蔽日，殿堂楼宇之间花木扶疏，盆景争艳，园林环境优雅清幽。该寺地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛，是“粤东第一古刹”和岭东佛学院所在地，也是中国现存四大开元古寺之一，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉。 山门外照壁嵌有“梵天香界”石刻。寺内建筑有四进，分别为金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。中轴为照壁、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼；东侧为客堂、地藏阁、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂；西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、诸天阁，形成庞大的四合院式建筑群。总占地面积11031平方米。 由于开元寺正在大修，大雄宝殿和藏经阁等都围档遮盖着，不得入内，众游人和香客只能在两侧长廊参观和祈福。 正在维护的千手观音殿 我国历史上有三次大规模灭佛行为，史称“三武灭佛”，唐武宗是其中一次。而在武宗前，佛教在唐是相当盛行的，尤其是开元年间，李隆基曾下令在全国设立开元寺，因此如今人们会发现以开元命名的寺庙格外多，许多历史悠久的古城内都可见到，其中潮州、泉州、太原、福州这四座被合称为中国四大开元寺。 一侧的地藏阁已维修结束，众香客正在祈拜。 潮州开元寺内文物丰富，有唐代石经幢、宋代阿育王石塔、宋代大铜钟、元代石雕大香炉、明代木雕千佛塔、清代乾隆皇帝御赐的雍正版《大藏经》等。 大殿外的石刻壁画 大悲殿前的雕龙石柱格外气派，石头笨拙质朴的气质和精妙传神的雕刻技艺相得益彰。盘在柱上的龙栩栩如生，仿佛眨眼间便会腾云驾雾而去。 石经幢 经幡高挂 经千年而留存的开元寺一路走来，保留着唐时的雍容、宋时的精美、明清的华丽，琉璃瓦覆盖的屋顶在阳光下依然熠熠生辉，历史的厚重感，建筑的美感让人着迷。 潮州古城天后宫 天后宫位于潮州广济门（东门城楼）边，建于元世祖至元二十五年(公元1288年)，重建于公元2002年，是潮州城唯一一座春秋二祭的天后宫，此宫闻名于潮汕地区。 从古城城墙上拍的天后宫屋脊二龙戏珠精美的雕塑 天后宫是潮人移徙的见证，城堤外移的佐证。其特殊的二层建筑及后来发展为一宫供奉观音、妈祖的特殊布局，庙前楼亭由花岗岩石以仙鹤、鹿、狮、象、人物、吉祥物浮雕壁肚镶嵌而成的元代工艺，在全国天后宫中均是少见。 2006年5月20日，妈祖祭典民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，全世界现有近2亿多妈祖信徒。 佛手果文化博览园 潮州市展翠佛手果博物馆坐落于潮州市官塘镇象山村展翠佛手果产业园。本馆建筑共三层：一层设有珍藏馆、多功能厅、休闲区等；二层设有佛手果文化展厅、展翠产业展厅；三层设有产品展销区和象山书院，是集音像视听、实操体验于一体的现代化博物馆。馆内展厅陈列了清代以来与佛手果相关的木雕、竹木、陶瓷、刺绣等共300多件器物。 本馆立足传承佛手果文化，是国内首家以佛手果文化为主题的博物馆，展厅通过实物与图文双结合展示了潮州佛手果的深厚文化底蕴，以此宣传佛手文华、气吉情怀，拉茎传承，倡导非物质文化进产的保护传承与利用及中华优秀传统文化的复兴等主题，为擦亮“中国食品名城中面尚上票都”“中国潮州菜之乡”等城市品牌做出贡献。 佛手果雕塑 打卡佛手果博物馆 佛手原产自印度，中国主要栽培在广东、四川和浙江等地区。佛手的药用历史悠久，据药典记载有疏肝理气、和胃止痛、燥湿化痰的功效，如：《滇南本草》中记载佛手有补肝暖胃，止呕吐，消胃寒痰等效用。现代医学更是研究证明，佛手有抗抑郁、抗菌、抗炎、抗癌、抗肿瘤、抗衰老、降血压等作用。在园艺方面，佛手自古以来就是观树、观花、观果皆宜的优良绿化、美化植株，适合庭院栽培或作为盆景，具有很高的观赏价值。佛手谐音“福寿”，是多福多寿的象征。 佛手果博物馆展厅 “老香黄”原材料是药用植物佛手的果子，大则几斤，小则几两。潮人泡制它时，加蜂蜜，加十几味药材，制作工序繁多。几腌几制，陈封瓦瓮中，直至其油亮漆黑，状态绵绵如膏。切一片泡茶，可治咳喘，理气和胃。一踏入潮汕人开的凉果店，“老香黄”特有的佛手陈香令人回味。“老香黄”制作日子越久身价愈高。一块所谓十年的“老香黄”其价达百元，真好贵。 展厅展板集 潮州古城历史悠久，人文荟萃，有着浓厚的烟火气、人间味，是一座‘活着的古城’。此篇仅对古城楼、古城门、开元寺、天后宫和佛手博物馆作以简介。下篇将对牌坊街、甲子巷、西湖和龙湖古寨等再作介绍。谢谢浏览欣赏，恭贺蛇年吉祥，万事顺意！🌹🌹🌹