从关中到陇右，从下邽到上邽

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　　一个初春的曈日，被自己错误设定的目的地引导，我绕了几十里路辗转来到下邽，看到的只是白居易、寇准和张仁愿塑像，偌大的三贤广场上剩余的只是略带炎热的春阳。没有看到夯土遗迹残留的城墙，没有看到依稀尚存的灰色砖雕，更没有色彩斑驳的木檩椽梁。诗人、名相和将军在这里只留下了名字，找不到一丁点古村往昔的影踪。一碗南七饸烙填饱了肚子，也稍微弥补了失望。启动车子时还是心有不甘地回看，日光已将崭新的雕刻慢慢加热，失去了历史的冰冷与凝重。

　　几年后，金秋的一个胜日，循着历史的脉络，我又一路向西，来到了遥远的天水。这座被麻辣烫捧热的古城旧称上邽，其名源于秦武公十年设立的邽县。站在上邽古城遗址上，城墙的遗留虽然星星点点，但还是可以寻见蛛丝马迹。考古工作者在这里发现了大量先秦时期的文物，见证了秦人早期的发展历程。据《史记》记载，秦人先祖非子因养马有功，被周孝王封于秦亭，开始了秦人的崛起之路。上邽作为秦人早期的重要据点，见证了秦人不断东迁，从西陲小国到一统天下的历史进程。博物馆里，一件件青铜器、陶器等文物，无声地诉说着那段波澜壮阔的历史。

天下李氏出陇右。天水一带是李氏宗族的发源地，李广、李渊、李白，都是天水李氏才俊的代表。司马迁在《史记》中说，“李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。”李白在《与韩荆州书》中自称“陇西布衣”，表明他自认出自陇西李氏。陇西李氏是汉代名将李广的后裔，因此李白间接自认是李广的后代。《新唐书》和《旧唐书》均记载李渊家族出自陇西李氏，并追溯至西汉名将李广。李广的孙子李敢被封为关内侯，其后代在天水一带繁衍。李渊家族的谱系显示其先祖为十六国时期西凉的开国君主李暠，而李暠的家族据称是李广的后代。因此，李渊家族以李暠为媒介与李广建立了血缘联系。

在李广墓事迹陈列馆白色的墙壁上，密密麻麻地罗列着李氏家族的繁衍脉络。当地老人告诉我，每年清明节，来自全国各地的李氏后裔都会齐聚这里，举行隆重的祭祖仪式。这种对根的追寻，正是这个民族生生不息的见证。

李广墓书法陈列室里有一副对联，其上联曰“何须封侯，天下几人称‘飞将’”，细细思量，正如美髯公关羽，虽未如曹操称王，如今的关帝庙却四处遍及，香火旺盛，并以“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”的最长封号，成为与孔子齐头并列的“武圣”，绝对是三国里最大的赢家。有一种名望在民间不在朝堂。所谓“桃李不言，下自成蹊”，还是太史公总结得经典。

　　安史之乱期间，杜甫流寓秦州，在此留下了百余首脍炙人口的诗篇。这里的草堂与成都的那座相比，大概因身处僻壤与闹市的差异，就是萤火与皓月之别。草堂在通向麦积山石窟的公路边，不远处一条小溪潺潺流过。可能是因为游人稀少，即便是长假期间也大门紧锁。攀着墙头望去，里面杂草丛生，几间茅屋无人打理，诗人的塑像在一颗茂密的槐树下顾影自怜。在秦州，杜甫留下了大量诗作，《秦州杂诗》中"莽莽万重山，孤城山谷间"的诗句，生动描绘了天水的山川形胜。

　　草堂向东驱车约二十分钟，便到了街亭古镇。这座小镇到底是不是和马谡有关，还无法断定，更多学者倾向于三国中的街亭应该在秦安县城东北的陇城镇。但街亭镇背靠观龙山，西依东柯河，地势看起来还是十分险要。古镇现在保存有南北两座城门，街道两边明清风格的木板房时现，上面黑色的商号名字异常清晰。让我唏嘘感慨的是上世纪六、七十年代关中农村的油坊磨坊，熟悉的场景让我的思绪一下子退回到了那个时代的故乡。古镇与诗圣的草堂对望，当年杜甫渡陇山赴秦州，曾在街亭附近的西枝村投靠侄儿杜佐，停留三月有余，经常牵一匹瘦马，来街亭赶集。裴休文，柳公权书的《玄秘塔碑》也发现于此。

　　一年前的国庆去庆阳，我惊讶地发现在这个被叫做董志塬的地方也有一个富平。查阅史料得知，富平县最早设立于西汉，位于今宁夏吴忠市西南，属北地郡管辖。东汉时期迁至庆阳境内，大体位置在今庆阳市附近。西晋时，富平县再次迁移，最终落户于今陕西渭南的石川河畔，此后未再变动。

下邽之名，也缘起于历史的斗转星移。 秦人从陇右东迁至关中，将上邽之名带到了渭河下游，这也才有了下邽。上邽与下邽，一居陇右，一居关中，却因秦人的东进而血脉相连。两座古城如同散落人间的明珠，虽相隔千里，却在历史的长河中遥相辉映。

站在古上邽所在地的南郭寺塔下，吟诵着“山头南郭寺，水号北流泉”，远望着涛涛渭水东去，思绪万千。历史从来都不是孤立的存在，它正像眼前这条奔流不息的长河，将散落在秦陇大地上的古城串联在一起，编织成一幅绚丽多彩的文明画卷。这些古城不仅是历史的见证者，更是文化的传承者，它们用自己独特的方式，讲述着一个民族的根与魂。