<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 广州过年,花城看花,在广州已经成为一种深入人心的生活方式。华南国家植物园连续多年在春节期间举办牡丹花展,因此,到华南国家植物园观赏牡丹也是广州人过年的一个固定节目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年,华南国家植物园的牡丹花展,共展出 1000 多盆 牡丹,有30多个品种,涵盖牡丹所有的9大色系10大花型,其中有黄牡丹、白牡丹、多色什锦牡丹等一些珍稀品种。按往年惯例,我于大年初一上午去华南国家植物园观赏了牡丹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一到展区,就闻到了浓郁的花香,一丛丛半人高的牡丹枝头伸出一朵朵硕大的牡丹花,花色有红、黄、白、粉等,给人一种花开如海的感觉。品种繁多的牡丹花,一朵有一朵的姿态,一朵有一朵的特点,谁也不是谁的陪衬,谁又是谁的陪衬。它们或挺立枝头,或半掩于叶间,或低眉浅笑,或迎着太阳绽放,说不清是花朵点缀在叶间,还是绿叶衬托着花朵。姿态和颜色各异的牡丹花含芳吐蕊,仪态万方,争奇斗艳,如一个个仙女在人们面前展示着自己优美的身姿,让人们尽情地观赏,尽情地享受,这是牡丹对花城春节最动情的表达。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展区内挤满了看花的人,每个人都兴致勃勃地拿着相机对着牡丹不停地拍照,相机快门的“咔咔”声响成一片。这么多花朵,这么多颜色,没啥说的,就是美。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 说到牡丹,人人都知道它雍容、华贵、大气、脱俗,是花中之王,都知道牡丹以其富丽堂皇、雍容华贵的花姿闻名于世。但是,它的出身并不算好。秦汉时《神农本草经》中记载:“牡丹味辛寒,一名鹿韭,一名鼠姑,生山谷。”对牡丹的别名“鹿韭”、“鼠姑”的含义,书中没有提及,人们至今亦难解其义,但听起来,这两个名字有着很浓的乡野之气。可见,它原来并不高贵,而是属于草根阶层。东汉时期,牡丹主要用于医药,治疗血瘀病。明代李时珍《本草纲目》中说:牡丹虽结籽而根上生苗,故为“牡”(意为无性繁殖),其花红,故为“丹”。可以说,牡丹是在人们发现了它的药用价值后,才渐渐发现了它的观赏价值。“牡丹”这一名称的出现,标志着牡丹从野生变为栽培。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这么说,牡丹就是“养成系”的了。它没有梅兰竹菊那样深厚的文化家世,却偏偏最终成为花魁。犹如素人被培育成了超级明星,又如寒门子弟经过发奋努力而成为人杰,牡丹最后出落得国色天香、自带皇家气质,简直是一个逆袭的奇迹。这是因为牡丹是懂得感恩图报的,在年复一年的栽培过程中,它越来越不负众望,越来越明艳动人,让人不敢小觑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牡丹暴得大名是在唐朝。那时,没有什么花能比雍容华贵的牡丹更能代表大唐气象,所以,每当牡丹盛开之时,上自达官贵人,下至黎民百姓,争相赏花,万人空巷,无不为牡丹的华贵所倾倒。就像刘禹锡在《赏牡丹》中描绘的那样:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”在诗人看来,庭院中的芍药花虽然妖媚艳丽但缺少骨格,池中的荷花虽然清雅洁净但缺少情韵,只有牡丹才称得上天姿国色,在开花时节引得无数人来欣赏,惊动了整个京城。诗人白居易也说:“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”当时,牡丹成了国运昌盛的标志,养牡丹甚至超越差距而指向共同的审美,成为中国历史上最辉煌过往里最诗意的奔放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牡丹之所以受人喜爱,最重要的是它的美。牡丹花朵艳丽,姿丰典雅,花型硕大,花香袭人,它美得秀韵,美得雍容华贵,美得绚丽妖艳,美得惊世骇俗,而且单株又能开出很多花朵,给人以花开富贵的感觉,能不是花王吗?它的美早已被世人所认可、所确定,因此,牡丹便成了人们的审美标准,成了人们追求美的文化趋向。历代文人墨客不厌其烦地写牡丹,画牡丹,唱牡丹,以牡丹为题材的书画作品数不胜数,牡丹之魂已经融入了华夏文化。这样,又不断升华了人们对牡丹的认识,牡丹便成了富贵、吉祥、国色天香的象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 现在,没有人不赞美牡丹光彩耀眼的华丽,没有人会看够牡丹灿烂的笑容。广州人谁没见过牡丹呢?可是每年春节期间,大批游客不约而同涌进植物园看牡丹,很多人与我一样看不够牡丹,每年春节都去植物园观赏牡丹,可见牡丹是多么受人们喜爱!</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牡丹在富丽堂皇中还多了磊落和坦荡。牡丹不慕虚华,每年绽放一次,花期只有短短的几天。它不开,则安之若素;开,就倾其所有,挥洒净尽;落,就落得华丽明朗,酣畅淋漓。它积蓄了整整一年的精气,在短短的几天中,轰轰烈烈地迸发出来,开得玉笑珠香,开得倾国倾城,开得国色天香,每一次绽放,都是生命最完美的呈现。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 它的花落更是令人感动。我目睹过牡丹的花落,那情那景深深印在了脑海里,至今难忘:一阵清风吹来,妖艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,绚丽的花瓣铺散一地。那花落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛。看到此情此景,我深深为之动容。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿与衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。它虽美,却不惜生命,即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关于武则天贬牡丹的传说故事,更是让人对牡丹心生敬意。关于牡丹花的传说故事自古就有,流传最广的无疑是武则天贬牡丹于洛阳的故事。传说,大唐天寿二年腊月初一,京城长安飞起鹅毛大雪,天气极寒,武则天饮酒作诗,乘兴醉笔写下诏书:“明朝游上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”武后旨意不敢违背,一夜之间,百花顶着雪花盛开,唯有牡丹不违时令,闭蕊不开。武则天盛怒,遂将牡丹贬出长安,发配至洛阳,并施以火刑。惨遭火刑的牡丹如焦炭,却根不散,那些被烧焦的牡丹得洛阳水土滋养,竟在严寒凛冽中依然挺立,来年春风劲吹时,花开更艳,被民间誉为“焦骨牡丹”。后来,洛阳牡丹因此驰名天下,被赞为花魁,民众赞其傲骨,尊牡丹为花中之王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 传说中的牡丹不畏武则天的权势,不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,不随人俯仰,不仰人鼻息,而是遵循自己的花期、自己的规律,顽强地坚守自己的个性,这就是牡丹的傲人风骨。它开落只应天时,不承欢人势,拒绝是为了坚守,拒绝是因为执著;它执著于对独立矜持的自我个性的追求,执著于对自我生命质量的尊重。因而,牡丹又象征着高贵、高洁、高雅的精神品质。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牡丹因被贬而增值,因被贬而名声大噪。许多诗人所写赞美牡丹的诗,表面看来是在赞美牡丹,其实是在赞扬像牡丹那样德才兼备的正直之士,正如牡丹是花中之冠,这些人也是人中之冠。我由此感悟到,富贵与高贵只是一字只差,同人一样,花儿也是有品味高低的。品味这东西为气、为魂、为筋骨、为神韵,只可意会。我叹服牡丹卓尔不群之姿,更仰慕其品味之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我在牡丹展区观赏了一个上午。我被多色牡丹惊艳了,被红牡丹温暖了,被白牡晃眼了。我幸运地看到了一株稀有的绿牡丹,绿是真绿,它的颜色近似叶绿;看到了黄牡丹,它的花瓣晶莹剔透。这里有看不厌的牡丹,赏不尽的美,闻不够的香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 离开牡丹展区,我又观赏了本次展出的来自海外的热带兰、植物园自主培育的各种兰花,以及 世界名花——郁金香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我意犹未尽,流连于花间不愿意离开,虽然不舍,但还是得舍。在我离开展区时,看花的人依然络绎不绝地在往展区涌入。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年2月3日</span></p>