<p class="ql-block">《钟离春赋》</p><p class="ql-block">有事钟无艳,无事夏迎春。炫嫁不雠而无所容入,行年四十而皮肤若漆。扬目衔齿而不以隐对,窃尝善隐而举手拊膝。西有衡秦之患兮而南有强楚之雠,不务众子而务众妇兮而琅玕笼疏翡翠珠玑。渐台五重而万民罢极,黄金白玉而此之谓者哉。谄谀强于左右兮而贤者匿于山林,内不秉国家之治兮而外不修诸侯之礼。一旦山陵崩弛兮而而欲干万乘之主,君子以为得妇道之仪兮而女终以一物不具乎。以为夫妇者兮而人伦之始也,卜请其漦藏之而吉兮而藏漦椟中。幽王为烽燧大鼓兮而驱驰弋猎不时,夫弃父之命兮而则恶用子也。德音无良而乃如之人,匪教匪诲而时维妇寺。相鼠有皮而人而无仪,人而无仪而不死何为。南子惑淫而咸以灭身,悝母亦嬖而使之出奔。显然喜乐容貌淫乐者兮而钟鼓酒食之色,寂然清静意气沉抑者兮而无伐国之志。忿然充满手足矜动者兮而望色请罪,忿然充满手足矜动者兮而邦之媛也。展如之人兮而丧祸之色,天子失制则天下乱兮而诸侯失节则其国危。卿大夫外淫者放兮而士庶人外淫者宫割也,公侯之所绝兮而天子之所诛也。纵乱亡之欲兮而犯诛绝之事,若使君王弃其仪表兮而以为仁失可复以义。王教之端兮而是以明王之制,君子谓伯嬴勇而精壹兮而楚与吴为伯莒之战。一沐而三握发兮而一食而三吐哺,故幅可以为将兮而故画可以为正。择瘠土而处之兮而劳其民而用之,瘠土之民向义兮而沃土之民不材。思则善心生兮而忘善则恶心生,淫则忘善兮而其以歜为不能事主乎。故天子大采朝日兮而三公九卿组织地德,使师尹维旅牧宣叙民事兮而欲明其子之令德。天子及诸侯合民事于内朝兮而卿大夫以下合官职于外朝,彻俎不燕而德行光明。皆不逾阈而通达知礼,舒而无穷者兮而综可以为关内之师也。俯而自申之兮而奉剑而正履者乎,而结丝绝而子之不益。济济多士而文王以宁,治国之要而尽在经矣。出入不绝者兮而持交而不失,摘可以为三公兮而使洁奉禘郊之粢盛。夕省其典刑而昼考其国,夕序其业而无自以怠。男女效绩而烝而献功,社而赋事而否则有辟。小人劳力而君子劳心,羞鳖焉小而相延食鳖。飨养上宾而我有旨酒,请毋瘠色而其何以辟。王后亲织玄紞兮而公侯之夫人加之以纮綖,卿之内子为大带兮而则士之妻加之以朝服也。则士之妻加之以朝服兮而庶士以下皆衣其夫,尔今也曰胡不自安兮而季氏之妇不淫矣。妇无公事而休其蚕织,君子有谷而上下同之。若曝采桑而下赍休焉,奉金遗母而束发修身。见善如不及兮而见不善如探汤,洁妇精于善兮而夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人。力田不如逢丰年兮而力桑不如见国卿,遂东赴河而秋胡西仕。</p><p class="ql-block"> 嗟呼钟离春,方额广颐而龙睛凤眼。凹头深目而昂鼻肥顶,长肚大节而皮肤烤漆。无盐之女而四辟公门,行嫁不售而自谒宣王。弹响蒲弦琴兮而解开玉连环,齐公子夜梦浮云遮月兮而钟离春九宫八卦阵擒三国帅。北风其喈而雨雪霏霏,设王三难而五患累重。春秋四十不立太子兮而祸乱且成而王不改,妻恐其懈于王事兮而盖与其邻人陈素所与。夫凤凰不离于蔚罗兮而不罹患害而已,蛟龙不及于枯泽兮而昔舜耕于历山。麒麟不入于陷兮而而舜为之者,甚宽惠而慈于民兮而甚好仁而强。君未终命而殁兮而惠其民而不惠其父乎,且礼妇人无大故则不归兮而人生安乐而已。莘莘征夫而夙夜征行,每怀靡及况欲怀安也。忠臣不借人以力兮而贞女不假人以色,谓贞姬廉洁而诚信兮而夫任重而道远。毋侮鳏寡兮而畏高明耳,吾鞭则鞭耳兮而惜子大夫之丧善也。毂击而折大夫车轴兮而而子大夫之仆不肯少引,子列大夫而不为之表兮而岂可谓不侮鳏寡乎。有伦有脊而惟号斯言,秉心塞渊而复之终身。受严命而事夫兮而妇养姑不衰,欲报其夫而无道径兮而闻其妻之仁孝有义。夫重仁义轻死亡兮而子谓节女仁孝厚于恩义,闻将节勇而不果生兮而故士民尽力而不畏死。今君死而子不死兮而不能存国而自活,心之忧兮而我歌且谣。飞鸟尚然兮而况于贞良,天命早寡兮而七年不双。宛鵛独宿兮而作歌自明,悲黄鹄之早寡兮而独宿何伤者乎。寡妇念此兮而泣下数行,虽有贤雄兮而以为女纪。岂不闻越之西子善毁者不能闭其美,齐之无盐善美者不能掩其丑乎。</p><p class="ql-block"> 胡江东</p><p class="ql-block">2025—2—3—立春—中国—重庆—酉阳</p>