关庙村志·019·闲论“姓氏”

苍耳青青汝水畔

姓 氏 误

高建国

在姓氏文化的研究与传承中，有一种颇为常见却有待驳斥的观点，即“一姓是一家，一家必一姓”。这种简单的论断，看似合理，实则忽略了姓氏复杂的历史起源与发展脉络，不符合姓氏演变的客观事实。

姓氏的起源最早可以追溯到母系氏族社会时期。当时人们以血缘关系为纽带聚居，因生产力水平低下，只知其母，不知其父，所以姓氏多从母系。如姬、姜、姒等上古八大姓，都带有“女”字旁，这是母系氏族社会的鲜明特征。在这个阶段，众多遵循同一母系祖先的后裔，原本共享一个姓氏，但随着时间的推移，部落不断扩大繁衍，即便有着共同的母系祖先，他们的后代也会因各种原因分化为不同的支系，进而发展出不同的姓氏。

就以姬姓为例，黄帝居住在姬水之畔，其部落便以“姬”为姓。黄帝后代繁衍昌盛，其中周朝王室以姬姓为氏。周朝建立后，周天子大力分封诸侯，许多诸侯国的君主均为周王室姬姓后裔。然而，随着分封范围的扩大和时间的推移，这些姬姓后裔在各自的发展过程中，因封国名称、封地地理、担任官职等因素，逐渐分出了诸多不同的姓氏。例如鲁国公室的后裔以鲁为氏，齐国公室的后裔以齐为氏。

由此可见，同一母系祖先的后裔，在历史的演进中，却衍生出了不同的姓氏。到了春秋战国时期，社会变革剧烈，礼崩乐坏，原有的姓氏制度受到极大冲击。由于战争、迁徙、政治变动等多种因素，姓氏的数量急剧增加，姓与氏的界限也逐渐模糊。很多姓氏的来源变得更加复杂多样，不仅有以国名为氏、以官职为氏，还有以居住地、职业等为氏的情况。

比如以官职“司马”而得姓，司马氏源于中国上古职官，其职责原本是掌管军政及军赋。如司马迁家族因世代掌管史官职司便以其为氏。但如果追溯其更远的祖辈，他们或许原本并不姓司马，而是在家族的繁衍与变迁过程中，因担任此官职而改。

再如以“陶”为姓。然而，这个“陶”氏家族与当初舜作为部落首领时的家族，可能在姓氏上已经有了明显的分化。秦朝统一后，实行郡县制，姓氏不再作为区分贵族与平民的标志，姓氏的普及程度进一步提高。但这也使得姓氏的构成更加复杂。

在同一地面上，不同家族可能因种种原因选择相同的姓氏，或者在历史的长河中，因政治、社会等因素主动或被动地改变姓氏。即便在血缘关系上，同一血脉传承的也不一定只表现为一个姓氏。历史上，因逃亡、躲避灾祸等原因，家族成员为了避免被追查或报复，常常会更改姓氏。比如，在某些历史时期，一些家族为了躲避战乱，可能会选择跟随新的领主或当地的氏族改为相同的姓氏。这种情况下，虽然血脉相连，但姓氏却有所不同。同时，婚姻习俗的变化也会影响姓氏的传承。在古代的一夫多妻制或家族联姻等情况下，家族的姓氏可能会因娶入或嫁入的女方而发生一些改变。例如，有的家族在娶了其他姓氏家族的女子后，其后代可能会在姓氏上出现一定的变化，或者在家族的传承过程中，某些支系选择随母姓。

又由于有人以国名为姓，有人以官职为姓，有人以长辈姓名中的一个字为姓，有人以地名为姓，有人因皇帝赐姓，有人因避难而改姓……这种确定姓氏方式的不统一和随意性，难免出现偶然的相同甚至重合。

这就说明现在的同一姓氏，也可能来源并不相同，并不是同一血统。姓氏的产生和发展是一个复杂多变的历史过程，它受到社会制度、经济状况、地理环境、文化习俗等多种因素的影响。

我们绝不能简单地认为“一姓是一家，一家必一姓”。只有正确认识姓氏的起源与发展，才能更好地理解和尊重姓氏文化，探寻家族与姓氏背后所蕴含的历史内涵。

总之，姓氏只是一个特定时期、特定的历史符号，仅仅可以作为讨论血统或者家族发展的参考，而非唯一依据。有人编撰家谱，穷索远古所谓的历史根源，攀附权贵名人，这种做法有可能导致张冠李戴，“风马牛不相及”，甚至贻笑大方。

恰当选取历史时段，反映真实家族发展的历史事实，只为记载和传承，不为炫耀和攀附，不失为是一个正确的选择。