正月“初五”故乡民俗

燕山月

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　　正月初五，俗称“破五节”，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌，只要过此日皆可破而得名。

　　“五”这个字，在中华文化中有特殊的含义。

《说文解字》里说：古之圣人知有水火木金土五者，而后造此字也。

而五的本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，代表天地间万物构成元素的极限数。

五有三横，上面一横是天，下面一横是地，中间一横是人。所以，五代表着所有，极大。

破五，是说破除所有禁忌；集五福，就是集所有福；送五穷就是送所有穷；迎五路财神，就是说迎接所有财富。

古时，迷信的人，歧视妇女。据《燕京岁时记》中说:“初五日谓之'破五'，'破五'之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。”《清裨类钞》也载:"正月初五日为破五，妇女不得出门。 古代这一天的禁忌就特别多 ：
　　一是各家都要吃饺子，放鞭炮，从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。

全家一起包饺子

　　二是破五这一天不宜做事，否则遇事破败 。

　　三是旧社会歧视妇女，说这一天妇女不宜出门。

　　四是“送五穷”，扎一女性纸人，高四五寸，身后贴一纸袋，扫来屋内各角尘土装于其中，送到门外用爆竹炸掉，称“送五穷”、“崩穷日”。这一天是年俗活动中重要的一天，都要举行“破五”“送五穷”活动，各地风俗不尽相同。

　　“五穷”也叫“五鬼”。

指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。

唐代诗人姚合有《晦日送穷三首》的诗，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷”。

在初五这天，人们点燃鞭炮，扫除垃圾，用喜庆的气氛把人气带旺，赶走五穷，希望来家里的孩子科举高中，朋友遍天下，家人时来运转，富贵安宁。

　　五是迎“财神”，在家焚香摆供品，举行迎“财神”仪式。

　　在中国人的传统中，五路财神分别是：

中路为武财神赵公明外，东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

意思是说：出门五路，东南西北中，无论往哪里走，都能得财，得好运。

另一种说法是：

文财神为商朝丞相比干，武财神为秦代商人赵公明，义财神为桃园三结义中的关公，富财神为夏朝王亥或是春秋范蠡，偏财神为东南亚的富商苏福禄。

这五路财神从事行业不同，各司其职，为不同行业的人提供庇护。

无论是迎哪五路财神，到了初五早上，人们焚香祭拜，迎接财神，祝愿自己一年，富贵安康。

　　六是“开市”，旧时工商铺户这天开始整理账目货物，预备开门营业，乡村农家也开始各项农事活动，新的一年开始。

　　过了“破五”，亲朋之间互相宴请。新过门的媳妇受家族、亲友邀请，以丰盛菜肴款待，俗称“请新媳妇”。

“破五”之后闺女走娘家，女婿拜丈人，走亲访友，诸商家亦开张贸易。

　　初五还是“五福”临门的日子 ，据《尚书•洪范》记载着中国人的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

即：五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

我认为. 古人所说的这五种“福”构成要素合而为一，象征着和谐与统一，是人生的完美结合。