蛟矶庙今世前生（下）□《芜湖韵事》(21)——占断江南行胜地 变化龙飞天际头

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蛟矶庙今世前生（下）

占断江南行胜地 变化龙飞天际头

芜湖蛟矶因其奇特的自然景观和三国孙夫人的凄美故事，自古登临题咏者不绝，留下了许多瑰丽诗文，较著名的作者有陆游、黄庭坚、周紫芝、张孝祥、陈造、欧阳玄、贡师泰、陶安、解缙、唐文凤、王阳明、吴廷翰、边维垣、徐媛、骆骎曾、盛于斯、张一如、倪伯鳌、顾炎武、曹尔堪、施闰章、窦遴奇、毛奇龄、陈维崧、朱彝尊、曹贞吉、王士祯、刘大櫆、韦谦恒、袁枚、姚鼐、黄景仁、黄钺、梁章钜、杨庆琛、袁昶、陈诗、洪繻、林旭、林散之、汪石青、吕惠生、张恺帆，等等。最为人知晓的，当属一景一诗一联。

一景，指的是芜湖古八景之“蟂矶烟浪”。元代著名史学家、文学家、书法家欧阳玄任芜湖县尹期间，对芜湖名胜古迹多加保护修葺。元仁宗延佑四年（1317），不仅主持命名芜湖八景，而且逐一作诗传世，“蟂矶烟浪”便是古八景之一，其诗曰：“银涛堆里屋岧嶤，闻说江心旧隐蟂。拟傍龙宫抄玉蕊，如聆蛟室织冰绡。道人晨起烟中磬，灵后宵征月下潮。占断江南形胜地，海门何处觅金焦。”该诗载于《太平府志》，后编入他主修的《经世大典》。“灵后”，即孙夫人。“道人”句，说明那时正殿供奉的是道教诸神。

一诗，指的是明太祖御制诗。《蟂矶山志》在明太祖朱元璋御制诗后由边维垣跋识：“此我太祖宸翰也，缡章藻句，光映天日。夫以山在烟波中，而夫人灵贶，已足以伸明威而肃远人。况奉纶音昭其有赫，则赫赫之声，固益有以显濯濯之灵，而思皇多士则宜瞻礼而扬诩之不暇也。于万斯年，此山与此翰，其传美于无穷哉。视诸永安之宫一草莱耳。然则大人舍彼而就此，讵非灵之大者歟。”该诗也是一首七律：“龙车凤辇出皇都，蟂矶烟锁在芜湖。千林红叶秋来扫，万里江山一样模。荡荡长江俱左右，明明日月照东吴。梅花才报春消息，瑞气纷纷到处无。”第二句“蟂矶烟锁在芜湖”最负盛名，通过这一句可以知道，当时的蟂矶隶属芜湖。末句“瑞气纷纷到处无”想必少有人知，因为较为流传但并非权威的版本，特别是当今网络上流传的版本，几乎都是“瑞气纷纷到处敷”。

一联，指的是明代才子徐渭联。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家徐渭《蟂矶孙夫人祠联柱》曰：“思亲泪落吴江冷；望帝魂归蜀道难。”该联典实真切，意象深远，可谓神人以和，最为世所称。而且，关于这一绝妙好联，还有着一则神奇的故事。据清代经学大家、楹联学开山之祖梁章钜《楹联丛话》记载：“蟂矶孙夫人祠有徐文长联柱云……相传修祠工甫竣，董役者梦夫人谕之云：‘楹联且缓制，须至某日时，有徐先生过此，求其撰题可矣。’至期，文长适到，遂信笔书成，夜梦夫人来谢。”

诚然，蛟矶庙历代题咏佳作还有很多很多。正是通过遍搜史料，方知蛟矶山水之清、草木之秀、庙宇之盛、诏诰之隆、碑刻之古、传说之久。所以，《芜湖蛟矶庙历代题咏》一书，尽可能辑录鲜为人知或久被漠视的作品，这是《芜湖蛟矶庙历代题咏》特色之一。

比如，过去一般认为晚唐杜荀鹤《水心禅院》是最早写了蛟矶庙的诗。也有学者从孙夫人入手研究蛟矶庙，认为明初唐文凤《枭矶》和《题长江万里图为赵中道赋》是最早写到孙夫人的诗。如果从蛟矶最初名称算起，比杜荀鹤还要早四十来年的赵嘏《泊蟂矶江馆》，应该是蛟矶第一诗。尽管这“蟂矶江馆”是不是芜湖古蟂矶上的还存有异议，我们在比较若干版本后，依据《御定全唐诗录》，将其收入《芜湖蛟矶庙历代题咏》并在附注作了说明。

再如南宋状元张孝祥《宁渊观》：“极目洪波渺，轰轰浪接天。江心分殿宇，敕赐号宁渊。日照山如画，云浓水似烟。休寻蓬岛地，只此水中仙。”不知道这一段历史的，就不知道宁渊观与蛟矶庙是什么关系，为此本书采录该诗时，也附注说明：宁渊观本唐代水心禅院，在蟂矶，称宁渊上观，因阻江不便祭祀，宋代后在今中长街青弋江畔，建成宁渊下观。

比张孝祥还早的南宋文学家周紫芝，写的虽然是《吉祥寺》，因其结句“浪花丛里看蟂矶”太有名了，自然要录入全诗的：“春江渺渺一鸥飞，欲解扁舟未得归。试问颠风何似恶，浪花丛里看蟂矶。”南宋名将岳飞之孙岳珂，在写吉祥寺时也写到蛟矶，诗题《入芜湖港过吉祥寺》，但颈联上句“隐矶漫指六朝事”，若不认真看过，还真看不出“隐矶”是什么。

还有元代翰林学士张以宁、明初诗坛江右派代表人物陈谟和《三国演义》作者罗贯中等人，尽管他们的作品对蛟矶庙的称呼不一，如焦矶庙、焦矶寺、枭姬祠等，其实都是同一庙宇。

可见，关于蛟矶的题咏作品，在唐宋元时期，主要是写山水、庙宇，直到明代，祭祀对象再次变成孙夫人，蛟矶传说还得到官方的确认，从而蛟矶庙题咏作品逐渐多了起来，也有了广泛的影响力。正因为作品多了，对所写山、所写庙、所写人的称呼也就更多了，为避免后人滥用简化字的混乱，特别是以“蛟”代“蟂”的混乱，《芜湖蛟矶庙历代题咏》恪守原作原貌，蛟矶之古称如“蟂矶”、“枭矶”、“焦矶”等，皆依原作，其它特殊地名、人名，亦各依原作。这是《芜湖蛟矶庙历代题咏》的又一特色。

《芜湖蛟矶庙历代题咏》最具特色处，作者无分尊贵，作品无分高下，凡见闻所及，有所兴起，文笔所及，有裨风化，皆悉数辑录。然而，古今关于蛟矶的文献资料不可胜数，编委会深知征采之艰，其所得之微与编纂之愿必有一定出入，故编本之式有别于他家，书名之“题咏”，也不限于一般诗联题刻，凡寄情山水、感物情怀的韵文作品皆予以汇编。但限于篇幅，本书仅汇编关于今之蛟矶的历代诗词曲联作品，不包括铭赋记序诸体。据统计，全书入编作者420余家，作品670多首，时间跨度上限始于中晚唐时期，下讫1949年9月中华人民共和国成立前夕，时间跨度约1200年。

2024年，市委、市政府领导调研时指出，要立足于蛟矶庙独有的人文资源和大龙湾网红沙滩亮丽的自然本底，高标准细化改造提升方案，打造芜湖长江岸线最佳观景点。此番消息令人振奋！“蛟矶庙的传说”已是市级非物质文化遗产代表性项目，而今又能圆满完成《芜湖蛟矶庙历代题咏》的编纂，盖时事之助也。

2024年3月

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