深圳年味：2 锦绣中华民俗村

汤任远

去岁大年初二去民俗村感受年味，写过一个美篇《年味浓浓民俗村》（见文尾链接）。今年大年初二再次去民俗村感受年味，妹妹妹夫欣然加入。这次才发现，民俗文化村与锦绣中华微缩景区早已合并，统称锦绣中华民俗村。为了方便，我还是简称民俗村吧。 因有灯会，民俗村门前搭了个辉煌大气的巨型门头灯组，洋溢浓郁的节日气氛。
那日到得早，赶上10点钟的开园仪式，各族演员在门前广场上表演迎宾舞蹈，随后又在灯会长长的国潮灯廊下继续翩翩起舞，迎接游客入内，气氛热烈。

园内到处张灯结彩，大榕树也披上了彩灯华服。

大观镜宫前的一场唐风舞蹈，背景好，服装好，舞蹈设计好，演员形象好、功底好，表演典雅大气，令人赏心悦目，民俗村的表演总给人精细打磨的专业印象。 表演在传统叉手礼中谢幕，也给游客上了一课。叉手礼是我国古代生活中常见的礼节，流行于唐、宋、辽、金、元时期。行礼时双手交叠，左手握住右手，左手拇指上翘，双手放于胸前或腹部位置，是一种恭敬的姿态。 灯饰妆点粉墙黛瓦的徽州街，雅致的马头墙下洋溢欢乐的节日气氛。徽州建筑以其独特的风格和深厚的文化底蕴，已成为中国建筑的典型代表。 民俗村今年打造了53万平米的“锦绣喜粤灯会”，由四大主题区域组成，数十组灯景覆盖全园。景区还制作了首个《黑神话·悟空》超燃形象灯组，推出沉浸式《黑神话·悟空》新春游园会。翠湖上的灯组高达13米，以天命人形象为设计蓝本，结合传统的自贡非遗工艺与现代游戏元素，展现了中华文化的丰富内涵。
还在泼水广场设置了《黑神话·悟空》游戏体验区、紧张刺激的 “妖王挑战赛”和“路人体验赛”等游戏赛事。 去年参观泼水广场，当时见识过的龙头蛇装饰，因不知其名称它“神龙”，今年有新认识、新发现。不久前去老挝旅游，才知它是上座部佛教（南传佛教）所崇敬的神祇“那珈”。这次在泼水广场发现那珈一旁，还有一种结合那珈特征的新形象，象头，却有那珈的角，没有蛇身，却有翅膀，这是我在西双版纳和老挝的佛寺都没见过的。查了多种AI工具，答案各不相同，我觉得可取的结论是“那珈的变体形象”。
在泼水广场佛寺前，去年就见过5个人头的那珈，但这次才知其名，也体会到那珈形象多变，还会打上不同文化的印记。至于那位半人半鸟的长尾女神，用多种AI大模型还是没查出可信结果，较大可能也是“变体”，一种结合傣族文化、佛教文化元素的艺术形象。
摩梭人，是纳西族的一个分支。其独特的传统习俗是母系社会和走婚，不过我曾在泸沽湖与他们有过接触，随着社会发展习俗也在发生变化。

摩梭人围着篝火堆表演的“甲搓舞”富有民族特色，动作比较简单、古朴，但通过跺脚、踏步等方式来展现节奏感和力量感，场面欢快，具有感染力。

后半部邀请游客上场齐舞，气氛达到高潮。

少数民族爬刀梯过去曾经见过，这次在佤族村寨见识了精彩的全过程。上去之前有一系列仪式，包括算卦，随后用红绸试刀，划上去当即断为两截。

刀梯高12米，共70把钢刀，刀刃如此锋利，光手光脚的佤族法师却若无其事、毫发无损地爬了上去，还在上面表演一些高难动作，包括单手悬挂在刀刃上，令人惊讶和佩服。

佤族认为牛是神圣的动物，代表吉祥、幸福和安康。牛头被视为牛的灵魂所在，具有神秘力量，可以驱邪避灾，保佑村寨平安、五谷丰登、人畜兴旺。作为今年灯会设计的一部分，民俗村在部分村寨前设置了特色彩灯，佤族是穿着黑色背心的牛。
“锦绣盛市・梦华录” 主题区，是锦绣中华民俗村与腾讯视频基于《梦华录》IP 合作，近日开市的大型国风沉浸式新文娱主题区，通过搭建锦绣楼、勾阑瓦肆、半遮面茶楼、樊楼、皇城司、波斯蕃坊、梦华园、州桥夜市和锦绣西市、锦绣东市10大组团场景，还原剧中国风美学生活方式，让游客 “置身盛市，穿越千年”。
我们在这里恰好赶上一场盛大表演，登场前各族演员纷纷从我们身边走过，有些还热情与游客打招呼。 我用AI从一张图片生成视频，效果很不错，遗憾的是不能识别汉字，几乎全部变成了“天书”。 演员队伍络绎不绝，我感到是个难得好机会，于是干脆走到路中间拍摄。身着色彩缤纷表演服装的演员们陆续从正面走来，成为一道靓丽风景。
全部演员同时登场演出，场面浩大热烈；尤其是流行于潮汕地区的英歌舞，展现出热血阳刚的英雄形象，令人心潮激荡。英歌舞被誉为“中华战舞”，起源于古老的傩戏，从一开始就带有军事和武术基因，是国家级非物质文化遗产。进入尾声，财神登场，最后邀请观众参与，场面变得热闹非凡。

摄影器材：华为Pura 70 Pro

深圳年味：迎春花市、灯会

年味浓浓民俗村