德宏州博物馆（44）

台风

中缅边境小城芒市是一座快乐之城。

温暖的阳光，慵懒的人群，可爱的微笑。

德宏州最大的特点就是多民族吧。

德宏傣族景颇族自治州的首府在芒市，傣族的来源据考证来自长江下游的百越，在5000年前受北方的影响，逐步南迁，最后到了云南的西部。景颇族来源汉藏氐羌，甘肃一带南迁到这里。也就是说，最古老的中国人都聚集到这了。

文化遗存也体现了这个特点。

2018年建成开放，是德宏州第一座综合性国家三级博物馆。 位于云南省德宏州芒市，毗邻勐焕大金塔，背靠雷牙让山。占地面积约2.3万平方米，展陈面积8000平方米，馆藏文物1.2万余件。重要文物是汉代一批铜器，元明清时土司制度下的文物，进入现代后，与缅甸接壤，参与的国际事件。

新石器时代大约起于5000年前，相对中原或者中南半岛都比较滞后吧。那时这边条件毕竟艰苦，人群数量也不会大，文化也几乎是停滞的。

汉青铜钺。西汉有记载在大理以西千里，有滇越国。

与中南半岛有联系。

东汉铜堥。

东汉鱼洗。滇东的青铜器形。

元代的金齿国。当蒙古灭大理之后，继续向西南进军。当时地处大理和缅甸之间的后果占壁国（麓川）在元朝的进攻下分崩离析，分封臣服于元朝。元朝便改后果占壁为“金齿”，设置金齿安抚司（后改金齿宣抚司），分别册封六位傣族首领担任金齿六路总管。

元朝与缅甸的牙嵩延之战。元军擒获大象200多头。这就是著名的芒市河象战，即缅史上所称的“牙嵩延之战”。此役，元军以少胜多，大获全胜。

1440年，麓川已经占据了干崖、南甸、腾冲、潞江、保山。此后，明朝“三征麓川”，终于平定了麓川之乱，此后明朝在此重新设立了陇川宣抚司。至此，明朝将云南的外夷土司称为“三宣六慰”，三宣是南甸、干崖、陇川三个宣抚司，六慰是车里、缅甸、木邦、八百大甸、孟养、老挝六个宣慰司。

南甸宣抚司的府衙模型。

明朝的“三宣六慰”是西南边疆地区重要的土司管理体系，主要用于羁縻统治云南、缅甸等地的少数民族，并非中央行政机构，而是地方军政合一的特殊建制。其名称实为“三宣六慰司”，存在明确的级别和职能区分：

1. 机构性质与历史背景

- 羁縻制度：明朝继承元朝土司制度，通过册封当地世袭首领（土司）管理边疆，保留其自治权，但需向中央朝贡、纳赋、服从调遣。

- 战略意义：控制滇缅通道，维护南方边疆稳定，防范麓川王国（今缅甸）等地方势力的扩张。

2. “三宣六慰”具体构成

（1）“三宣”——宣抚司（次高级土司）

- **南甸宣抚司**：今云南梁河县，傣族土司。

- **干崖宣抚司**：今云南盈江县，傣族土司。

- **陇川宣抚司**：今云南陇川县，傣族土司。

级别：宣抚司长官为从四品，低于宣慰司，但高于安抚司、长官司。

（2）“六慰”——宣慰司（最高级土司）**

- **车里宣慰司**：今云南西双版纳，傣族统治中心。

- **缅甸宣慰司**：今缅甸北部（伊洛瓦底江中游），后因缅族崛起逐渐脱离。

- **木邦宣慰司**：今缅甸掸邦北部，明代中后期被东吁王朝吞并。

- **八百大甸宣慰司**：今泰国清迈一带，与明朝关系松散。

- **孟养宣慰司**：今缅甸克钦邦，曾与明朝联合对抗麓川。

- **老挝宣慰司**：今老挝北部，名义上归属明朝，实际控制力较弱。

**级别**：宣慰司长官为从三品，地位高于宣抚司，可统辖多个下级土司。

陇川宣抚司印。

明末永历皇帝从德宏逃往缅甸。

明清时期，旺盛的马帮经济。滇缅的物资交易很繁荣。

土司就是当地的土皇帝，下面是土司的用品。

景颇族的山官的官服。

1875年，英国试图从缅甸向云南扩张势力，派翻译官马嘉理（Margary）带路探路，途中与当地民众冲突，马嘉理被杀。英国借此事件施压清政府，最终在山东烟台签订条约，进一步扩大在华特权。

主要内容，处理马嘉理事件

- 清政府向英国赔款20万两白银（抚恤死者家属和英国“损失”）。

- 派官员赴英国“道歉”，并严惩涉事民众和地方官员。

滇西抗战的装备。

胜利会师，远征军取得了国际性的胜利。

滇缅公路：

中国段：云南昆明—瑞丽畹町，全长959公里；

缅甸段：畹町—腊戍（缅甸境内），全长187公里。

总长1146公里，主要穿越滇西横断山脉，工程艰险。

史迪威公路：

主线：印度雷多（Ledo）—缅甸密支那—中国云南腾冲—昆明，全长1726公里；

支线：包括连接缅甸北部的多条路线，部分路段利用原有滇缅公路。

跨越印、缅、中三国，穿越热带雨林与缅北山区，工程难度极大。

1953自治区政府成立。

周恩来与缅甸签署友好协议。

傣族。主要分布在云南西双版纳、德宏等地，属汉藏语系壮侗语族。以“泼水节”闻名，信仰南传佛教，传统竹楼建筑独具特色。擅长水稻种植，服饰以轻盈筒裙为主，女性头饰多用银饰，文化中孔雀舞和象脚鼓舞极具代表性。

景颇族。聚居云南德宏，语言属汉藏语系藏缅语族。传统节日“目瑙纵歌”为万人舞会，以长刀文化和织锦技艺著称。男性佩腰刀，女性穿银泡彩裙，历史上以刀耕火种为主，信仰万物有灵，祭祀活动丰富。

云南德宏、保山为主要聚居地，语言属汉藏语系藏缅语族。以“户撒刀”锻造技艺闻名，传统节日“阿露窝罗节”庆祝丰收。男女服饰多黑色基调，女性包头帕，擅长水稻种植，过手米线为特色美食。

分布于云南怒江、四川凉山等地，语言属汉藏语系藏缅语族。传统节日“阔时节”庆祝新年，男女皆善歌舞，服饰以麻布为主，女性配彩色条纹围裙。历史上以狩猎、采集为生，现多从事农业，信仰原始宗教与基督教。

云南德宏、临沧等地聚居，语言属南亚语系孟高棉语族。以茶文化闻名，被称为“古老的茶农”，传统服饰女性腰缠藤篾腰箍。信仰南传佛教，节日“浇花节”类似泼水节，擅长竹编和酸茶制作，民居多为干栏式建筑。

芒市大金塔。

德宏州图书馆。