世界文化遗产 ～ 大足石刻

周正杰

　　大足石刻位于重庆市大足区内，是大足区境内141处摩崖造像的总称。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间，历经晚唐 、五代，盛于两宋，明清时期亦有所增刻。最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表。

大足石刻摩岩造像达5万余尊，其规模之宏大、雕刻之精美、内涵之丰富，保存之完整著称于世。大足石刻以集释（佛教）、道（道教）、儒（儒教）“三教”为一体，世所罕见；以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色在中国石窟艺术中独树一帜。

大足石刻，以宝顶山、龙岗山（北山）的规模最大最集中、造像最精美，是唐宋时期石刻艺术的典范。

1991年3月4日，大足石刻被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1999年12月4日，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。2007年，被评为国家AAAAA级旅游景区。

　　宝顶山石刻位于重庆市大足区宝顶镇，是著名的石刻艺术群，被誉为“刻在山崖上的清明上河图”。

宝顶山石刻摩崖造像是由南宋高僧赵智凤主持开凿的一座 以大、小佛湾为主体，造像近万尊佛教密宗道场。开凿于南宋淳熙六年（1179年）至南宋淳佑期间，历时70余年，是中国唯一有整体构思的大型石窟，

宝顶山石刻以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像近万尊。全部造像题材涉及佛教密宗、禅宗、华严宗等宗派。此外，大佛湾还遗存有碑碣、题刻、游记、诗词、培修、 装绘等铭文2万余字。宝顶山石刻不仅有极高的艺术价值，还对研究佛教典籍和宋代社会生活具有重要的学术价值。

1991年3月4日，宝顶山摩崖造像被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1997年，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

赵智凤塑像

赵智凤（1159～1249年），宝顶山石刻创始人，法名智宗，南宋四川昌州（今重庆大足）人，南宋绍兴二十九年（1159年）七月十四日生于大足县米粮乡。5岁时因母亲病重，他选择出家为僧，以祈求母亲的康复。他在16岁时前往四川弥牟镇的圣寿本尊院学习佛教密宗，三年后学成归来。1179年，他回到家乡大足，决定以石刻造像的方式建造一座大型佛教密宗道场。经过数十次的考察，赵智凤最终选定保定上为建造地点，开始了70余年的石刻创作。

赵智凤在宝顶山进行了统一规划，设计并雕琢了大量佛像，包括八大护法佛像、六道轮回图、华严三圣像、千手观音像、释迦涅槃像等。他的作品不仅展示了高超的雕刻技艺，还通过世俗化的处理方式，使深奥的佛教理论更加通俗易懂。赵智凤的设计和雕刻使得宝顶山石窟成为中国晚期石刻艺术的代表作品，反映了宋代百姓的生活状况。

赵智凤的坚持和努力使宝顶山石窟成为“大足石刻”的重要组成部分，对中国石刻艺术的发展做出了重要贡献。

圣寿寺

千手观音

九龙浴太子

　　龙岗山石刻， 正式命名为北山摩崖造像，位于重庆大足区龙岗山上，是唐宋时期的重要石刻艺术遗产。北山石刻始于唐景福元年（ 892年），历经五代、两宋，直至南宋绍兴年间（1131～1162年），历时250多年。其首建者是唐末的昌州刺史韦君靖。现存石刻造型五六千驱，其中二三千驱保存完好，造像细腻精美， 技艺娴熟。