我们最终是要修成“神”

周霄山💫

《我们最终是要修成“神”》

●周霄山

大年初一，从短视频上看到，各处寺庙，烧香的人是人山人海、摩肩接踵、如织如堵。所有的人都有一个愿望，就是祈求“神”保佑自己。可是他们都没有想到的是，他们的愿望都是要落空的，因为“神”其实保佑不了任何人，唯一能够保佑自己的其实就是我们自己。我们每个人来到这个世界上，其实就是来借假修真修行的。也就是，我们累世的灵魂都是借一个肉身到世上修行的。这一世如果修不成的话，那么我们的灵魂来世再借一个肉身继续修行，直到我们的灵魂修到更高维度为止，也就是直到我们修成“神”为止。那时，已经成为“神”的自己自然也就能够保佑我们自己了，因为，那时我们就已经悟道了，悟道了也就具有了大智慧了。那时，我们不但能够保佑自己，并且还具有“神”的能力去随缘度众，普度众生。

我所说的“神”，不是所谓的人格化的神，世界上根本就没有什么能够创造和掌控一切的人格化的神，我所说的“神”就是悟道了的真人、至人、圣人、贤人。虽然他们的外貌看起来同未悟道之前一样，这是因为他们光而不耀、和光同尘，只不过是他们的灵魂已经越升到更高维度了，他们已经成为了“神”。

我们凡人只要悟道了就可成“神”，还没有悟道就是凡人。我们所谓的芸芸众生，其实就是还没有悟道的众生。众生的灵魂被世俗的各种欲望所遮蔽了，只是想着去追求钱财名利，把自己的肉身这个假我当成了自己的灵魂真我了。灵魂三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”我是谁？我们的灵魂是真我，我们的肉身是假我。我们的灵魂借用我们的肉身到人世间来修行，也就是借假修真，也就是把我们的灵魂从三维修行到更高维度成为“神”。我们的灵魂只有借助我们的肉身才能够修行，我们的灵魂要经过累世的修行，才能够逐步提升，最终从三维修行越升到更高维度。我们的灵魂只有越升到更高维度，才能涅槃重生，复归真我。为什么说悟道是最重要的，就是因为我们只有悟道了，我们的灵魂才能从三维越升到更高维度，才能获得大智慧，才能悟知一切，才能成为“神”。

我们的肉身在婴儿时期，我们的灵魂占主导地位，我们是非常纯真的。后来我们逐渐长大了，尤其是我们在学到越来越多的知识，得到了越来越多的见识后，我们的灵魂也就被逐渐遮蔽了，我们的各种欲望也就逐渐增加了，我们也就会像芸芸众生一样去追名逐利，也就是去追求所谓的大富大贵，也就是把当大官赚大钱作为自己人生的目标，作为自己人生所谓成功的象征了。这样，我们也就把自己的肉身假我当成是灵魂真我了。我们也就把自己应该作为修行所经历的一切当成是“真”的了，这样也就把我们的灵魂遮蔽的越来越深了。我们也只有悟道了，我们的灵魂才能从三维越升到更高维度，我们才能获得大智慧，才能成为“神”，才能真正悟知“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”。

我从哪里来？我们都是从“道”中来。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道”是宇宙自然万物及其运行和变化规律，也就是真理。包括我们人类的宇宙自然万物都是从“道”中来的，也就是，都是“道”生出来的，“道”也就是那个所谓的“造物主”。我们只有悟道了，我们也就悟知了宇宙自然万物及其运行和变化规律，也就悟知了真理，也就成为“神”了。

我要到哪里去？老子在《道德经》中说：“夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，静曰复命。”也就是，归根复命。也就是世间万物最终都会回归到一个静止的状态，也就是“归根曰静，静曰复命”。我们每个人的人生和生命就像是从静止的虚无中生出来一个假我，经历各种成长变化后，最终又会回归到静止的虚无。因此，“我要到哪里去”不仅是关于具体的未来的目的地，更是关于我们最终的归宿和存在的意义。

我要到哪里去？有两个去处：一是我们的灵魂通过累世和这世的修行，没有越升到更高维度，也就只能是等下世再借助另一个肉身来继续修行了。二是我们的灵魂通过累世和这世的修行，已经越升到了更高维度，那么我们的灵魂就越升到了更高维度，也就不再需要借助另一个肉身继续修行了，我们的灵魂最终又会回归到静止的虚无，虚无是宇宙万象之源泉，万物之归宿，也就成为“神”了。真我永恒，真我不息。我是灵魂真我不是肉身假我，我从道中来，我要成为“神”回到道中去。所以，我们最终是要修成“神”。