【边旅行】“沉睡数千年，一醒惊天下”——四川广汉三星堆博物馆

林小话

1月7日早下起小雨，决定去室内参观广汉三星堆博物馆。三星堆博物馆离成都市区40公里。

在酒店大厅休息的一位老同志，听到我们向总台打听上三星堆怎么走，热心的他忙告诉我们他就是三星堆的，最经济的线路就是先乘地铁4号线，到石油大学站岀地铁，地铁口再坐C2号公交车至广汉，然后再转乘公交车或打车10元左右就到了，用时一个小时，一人花费也就是10几元。



三星堆博物馆位于历史文化名城广汉城西鸭子河畔，三星堆遗址东北角。遗址附近有三座稍稍隆起的土堆呈直线排列，这些土堆形似夜空中的三颗星辰，因此得名“三星堆”。



三星堆博物馆是一座现代化的专题性遗址博物馆，集中收藏和展示三星堆遗址出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍贵文物。文物的年代跨越了公元前2800年至公元前1100年左右，至今有3000多年。

在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离、奇异诡谲的青铜器造型，有高2.62米的青铜大立人，有宽1.38米的青铜面具，更有高达3.96米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。



宽敞的三星堆博物馆大厅。虽然下着小雨，来参观的人也是络绎不绝。



镇馆之宝 青铜大立人像

青铜大立人像，1986年于三星堆遗址二号祭祀坑出土。人像高1.8米，通高2.62米，重约180公斤，是距今已有3000多年历史的青铜器。

青铜大立人像是现存最高、最完整的青铜立人像，被誉为“世界铜像之王”。



雕像身体中空，分人像和底座两部分。人像双目突出，两耳招风，鼻子高挺，嘴唇细长，头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹戴饰，制作之精美细腻，迄今为止，在夏商周考古史上绝无仅有。



其双手一高一低，环抱在胸前，手部呈虚握状；脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方台，即可理解为其作法的道场——神坛或神山。其整体形象肃穆庄重，虽然穿过几千年时光，仍在散发着王者的光芒。



青铜神树

青铜神树于1986年岀土于三星堆遗址二号祭祀坑，共有八棵青铜神树，这是其中修复完整的一棵，高达396厘米，被称为一号神树。神树是世界上体量最大的古代青铜器之一，上面的装饰元素神秘而又复杂。



神树的根部是三叉型支座构成的云山状根基，可以想象成是神山。笔直的树干上共有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。





树侧有一条沿树干逶迤而下的铜龙，整条龙造型怪异诡谲，刀状羽翼显得威风凌厉。





青铜大面具

青铜大面具2021年出土于三星堆遗址三号祭祀坑，是商代晚期（公元前13世纪至前1046年）的杰作，也是一件令人叹为观止的最有个性和最具审美特征的艺术品。

大面具宽131cm、高71cm、深66cm，重131斤。面具宽颐广额，面庞夸张，眉、眼、鼻、唇、耳等线条流畅，棱角分明，展现出古代工艺的精湛技艺。面具的两侧上下及额部正中有方形穿孔，可能是用于固定用途。



青铜纵目面具

青铜纵目面具于1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑，是三星堆出土青铜器中形体最大的两件面具之一。青铜纵目面具是国家一级文物，有“面具之王”之称，也是三星堆遗址六件国宝级文物之一及镇馆之宝。

在三星堆遗址二号祭祀坑中出土有三件青铜纵目面具，造型相同，呈一大两小的组合形式。出土时，大型纵目面具额头上的夔龙身尾已经无存。

大型青铜纵目面具通高66厘米，宽138厘米。脸呈方型，倒八字形刀眉，眉尖上挑，双眼斜长，眼球极度夸张，呈柱状外凸达16厘米；耳尖部呈桃尖状；鹰钩鼻，口角深长上扬，仿佛带着神秘的微笑，下颌前伸，额部正中有一个方孔。

由于这件面具的双眼和耳朵特别突出，它被人们亲切地称为“千里眼”和“顺风耳”，这种夸张的造型暗示了它拥有超凡的神通。结合历史记载“蚕丛纵目”的形象，可能与第一代蜀王蚕丛的神像有关。此外，面具两颊上下各有一个长方形穿孔，推测可能是它被镶嵌在宗庙内的木柱上，作为供奉之用。



小型纵目面具通高85.4厘米，宽78厘米。长方形脸，眉毛长刀型，双目呈柱状前伸，达9厘米长；两耳似戈，向两侧展开；鼻子挺而阔，嘴阔至耳根处，中间一层似舌，嘴角上翘呈微笑状。鼻梁上方还镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天的卷云纹，又像欲腾飞的夔龙。夔龙头端与面具鼻梁衔接，夔龙身、尾高高竖起，与面具形成整体造型。



青铜纵目面具线条流畅优美，轮廓清晰明快，体现出灵动的美感，其超现实的造型又透露出神秘肃穆，威严大气，给人以强烈的震憾感。



金杖

金杖1986年7月于三星堆一号祭祀坑出土，年代大约在公元前4000年到公元前3600年左右，国家一级文物。

金杖长143厘米，直径2.3厘米，重463克，是用金条捶打成金箔后，再包卷在木杖上的，中心的木质已腐朽，只剩下了一层薄薄的金衣。金杖上面绘制了一幅箭穿透飞鸟刺入鱼头的图案，还有两个头戴五尺冠的头像，有人猜测，这或许就是古蜀传说中鱼凫王的化身。



青铜神坛

这件复原的青铜神坛大致分成3层，第一层为青铜神坛底座，共有13个小青铜人像，他们的打扮和动作各不相同，如同“群演”，各有分工。第二层为青铜神兽，第三层为青铜顶坛人像。整个场景构成了一个明确的祭祀活动，反映了三星堆时期重大仪式活动中不同人员的职能分工和宗教观念。



神坛的底座是方形三阶式，从下往上层层叠高，给人一种稳重的感觉。坛座是空心的，上层铸有镂空的纹饰，像是尖尖的树叶，下沿是一周目云纹。坛上的青铜人姿势、表情不同，穿戴各异，扮演着各自的角色。



神坛上的重心是抬杠的四力士，他们各自跪立在下圆上方的台座上。似乎都戴有面具，身着华丽的上下装，下身穿裙子，系着腰带。虽然是双膝跪着，但双肩抬起，昂首挺胸，显得力大无比。四力士前后二人一组，左边的二位杠头放在右肩，右边的则放在左肩，双手都紧扶着杠头。



小铜人分别面向四方，身穿对襟无纹紧身衣，系腰带。脚上是翘头靴，双脚左右分开，垂足端坐在镂空的小板凳上，将五指并拢的双手放在双膝上，大眼圆睁，呲牙裂嘴，神色恐怖，发型张扬。



祭山图玉璋

祭山图玉璋1986年9月岀土于三星堆遗址二号祭祀坑。为青灰色，呈刀型，上宽下窄。通长54.2厘米，上宽8.8厘米，下宽6.8厘米，厚0.8厘米。带柄，柄长11.5厘米，柄部靠上中间处有一个圆孔。

祭山图玉璋是三星堆极为重要的出土文物之一，上有精细繁杂的花纹纹饰。



玉璋正反两面刻有相同图画。图画从上到下分为五层，层与层之间以两条平行刻线为界。

最顶层有三人，头戴平顶冠，并排站立，双手握拳，置于腹前。

往下一层，有两座山，两山之间有一个像船一样的图案，两山外侧有两只“巨手”，拇指压在山腰处。

最中间一层为云雷纹图案。

再往下是三个头戴穹顶帽之人，跪在地上，双手抱拳，置于胸前。

最底一层是两座山，两山外侧各有一个牙璋，牙璋是古人用于祭祀、丧葬等场合的礼器。两山之间有一个角状物。

画中有山、有人，还有礼器牙璋，画中人物的打扮也不尽相同，而且有站有跪。因此，研究者认为，画中可能描绘的是古蜀人的“祭山”场景。这枚玉璋形象地展示了古蜀人的祭祀礼仪与神灵崇拜。

金面罩

除了青铜面具，三星堆还出土了几十张黄金面罩，它们用薄薄的金箔制成，能与青铜人的面部相贴合，勾勒出较为清晰的面部轮廓，让我们不禁想到了古埃及法老的面具和现在川剧变脸中的轻薄面具。

这张薄如蝉翼的金面具宽37.2厘米、高16.5厘米，重约100克，眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张，造型威严神圣，是目前三星堆考古发掘中出土最完整的一件金面具。



戴金面罩青铜人头像

戴金面罩青铜人头像分平顶和圆顶两型。其人头像造型与未贴金面罩的青铜人头像造型大体相同。金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，上齐额，下包颐，左右两侧罩耳，耳垂穿孔，眼眉镂空。面罩与人头像的粘和方法，系用生漆调和石灰作为粘和剂，将金面罩贴于铜头像上。整件人头像金光熠熠、耀人眼目，尊严高贵，气度非凡。这种装饰不仅美观，更赋予了铜人头像高贵和权威的身份象征。





青铜太阳轮

青铜太阳轮，出土于三星堆二号祭祀坑，距今已有3000多年历史。其状若车轮，直径85厘米左右，中心有一个凸起的圆点，周围放射出五道光芒。光芒呈长条状，宽度均匀，表面铸有细密的纹饰。是一件充满神秘色彩的文物。

这种构型在以往的出土文物中从未见过，让人不禁对其背后的文化内涵充满好奇，学术界一般认为这是古人塑造的太阳。



陶三足炊器

陶三足炊器高约40厘米，口径约30厘米。炊器呈圆形，底部有三只足支撑，足下可生火加温。袋状足中空，与口部相通，容水量很大。宽大的盘面类似今天四川地区泡菜坛的坛沿，可盛水或置物。一般认为这是古蜀人蒸煮食物的炊器， 有人猜测这是四川火锅的“鼻祖”，古人在使用三足炊器时也如今天吃火锅一样边煮边吃。



石器及玉器 大石壁

这块三星堆大石璧是燕氏家族在1927年无意中发现。这是中国所有的壁里面最大的，这并不重要，重要的是上头居然刻有“燕三太”三个字，这个叫燕三太的，就是发现三星堆的那一家人。

他们家是本地的农民，1927年在家门口挖水渠就把石壁挖出来了，圆形的石壁底下是一个大坑，然后他们就跳进去掏，谁也没有想到居然从那个坑里面掏出来450余件石器和玉器。

1928年，这些珍贵的石器和玉器被带到成都古玩市场，引起轰动。1934年，四川大学考古队对此进行了深入研究，确认这些文物为商周时期的重要发现。从此，三星堆的考古和发掘拉开了序幕。



小石壁

小石壁，商代，公元前1600～前1046年，1927年均在燕家院子出土。



玉璋

玉璋，商代，公元前1600～前1046年，1927年在燕家院子出土。



陶器

三星堆陶器类主要有盛贮器、食器、酒器、炊器等，器型以小平底罐、尖底罐、鸟头把勺、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面饰有绳纹、方格纹、网格纹、菱形纹、圆圈纹等纹饰，部分陶器盖纽、足、耳等装饰动物形象。



陶猪

这只“憨态可掬”的陶猪，位于一楼第二展厅，样子非常可爱，有点像小猪佩奇，它的人气甚至超过了同一展厅的明星展品，成为大家的团宠。

不过，这只陶猪并不是三星堆遗址出土的，而是在距离三星堆约8公里的联合遗址被发现的。





高柄豆

陶高柄豆，商代前期，公元前1600～前1300年，1980年三星堆遗址岀土。

高柄豆是三星堆文化的典型器物之一。高柄豆上部呈盘状，用以盛物，中部为管状的豆柄中空，与喇叭形圆足相通。高柄豆通常较高，最高者近一米，席地而坐的古蜀人，将盛满食物的高柄豆拎来拎去，随意放置，拿取食物非常方便，是一种设计巧妙的实用生活器皿。



陶盉

陶盉是一种温酒器，是三星堆遗址出土数量较多的一种陶器。器顶有一半圆形口，一侧有一管状短流。有三个中空的袋状足与器身相通，这既可以增加容量，又方便生火加温。



陶人

陶人，商代后期，公元前1300～前1100年，1999年在月亮湾城墙岀土。



各种陶器 青铜人头像 青铜扭头跪坐人像

这件扭头跪坐人像2021年出土于三星堆遗址四号祭祀坑，是商代晚期（公元前13世纪至前1046年）的珍贵文物。

人像以跪坐姿态呈现，最引人注目的特征是其独特的发型，人像头顶盘发一周，从左侧束发向上，另一股头发从左后肩“冲天”而上。

人像双手半合十，平举于身体左前方，身体重心位于左肩与双手手掌之间的卡槽位置，展现出强烈的负重感。

四号坑中共出土了三件大小造型基本一致的扭头跪坐人像，发掘者推测这些扭头跪坐人像可能是共同托举一件更大的器物。



青铜持璋小人像

青铜持璋小人像虽然只有4.7厘米高，却承载着丰富的历史信息。这件小人像出土时，头部已经缺失，虽然无法一窥其真容，但仅凭其姿态和手中的璋，就能感受到它所蕴含的神秘与庄严。





小人像双膝跪地，双臂平伸，双手紧握着一件璋，其高度甚至超过了半身。这件璋的上部呈“Y”字形，形似树杈，显示出古蜀人独特的审美和工艺。虽然它的服饰简单，上身赤裸，下身仅穿一条裙子，没有鞋袜，但手中的璋却彰显了其非凡的地位。



各式各样的青铜人头像

除镇馆之宝外，二号、三号祭祀坑中还岀土了形形色色、各式各样的人头像，如戴帽青铜人像、编发青铜人像、平顶青铜人像、戴盔青铜人像，也有许多跪坐的青铜人像，他们不同的形态代表了他们不同的地位。



青铜人身形牌饰，商代后期，公元前1300～前1100年，1986年在三星堆二号祭祀坑岀土。



天地人神

“天地人神”是三星堆博物馆的第三展区，主要展示古蜀人在祭祀活动中使用的重要礼器、主要的祭祀行为、崇拜对象及其信仰体系。



青铜神兽器盖

青铜神兽器盖，商代后期（公元前1300~前1100年），2022年三星堆八号祭祀坑出土。



青铜神坛顶部

青铜神坛顶部，商代后期（公元前1300~前1100年），2021年三星堆三号祭祀坑出土。



青铜顶尊跪坐人像

青铜顶尊跪坐人像，商代后期，公元前1300～前1100年，2021年在三星堆三号祭祀坑岀土。通高115厘米，由上下两部分组成。上部为一件55厘米的青铜大口尊，肩部焊有精美的龙形装饰；下部为一呈跪姿、双手交叉合拢、头顶有龙形饰件的铜人‌。

这件青铜顶尊跪坐人像展现了古蜀人的创造力与想象力，生动地再现了古蜀人祭祀祖先的场景。跪坐人像粗犷的眉毛、炯炯有神的大眼、宽阔的嘴巴和方正的下颌，以及双手合握、双腿呈跪姿的姿势，都体现了古蜀人对神灵的虔诚敬仰‌。



青铜神兽

青铜神兽，商代后期（公元前1300~前1100年），2022年三星堆八号祭祀坑出土。

小立人站在青铜大神兽头顶，头上带冠，身着长袍，长袍上有云雷纹样勾勒出衣服的样式。整体器物造型奇特，细节满满。



神兽非常巨大，四足伏地，昂首挺胸，身形健硕；顶部有角，吻部极宽口，“臣”字眼；腰身收窄虽细且有力，四肢和臀部肌肉线条饱满流畅，不失生动；长尾弯翘，形态飘逸，全身雕满纹样。整件器物高长均至一米左右，是目前三星堆出土的最大青铜神兽。



青铜骑兽顶尊人像

青铜骑兽顶尊人像是由不同坑“零件”“拼”成的文物，分别是2021年三号坑出土的青铜跪坐人像，1986年二号坑出土的青铜尊，以及2022年八号坑出土的青铜神兽。

第一层是体量颇大的一只神兽，兽昂首挺胸站立，头部硕大而扁长，长耳，眼角下钩的“臣”字眼，脑后还披着雄狮般的鬃毛，四肢壮硕，笔直站立。

第二层是神兽背部跪坐的人像，铜人像粗眉大眼。上身着曲折云雷纹长袖对襟短衣，下穿短裙。双手似原持一物，头上有方台，以顶托上面的铜尊。

第三层为三段式的折肩尊，肩部至颈部有相间的六条垂龙和垂兽造型的立体附饰。

神兽头顶站有小立人，体形修长，身着斜襟长袍，脚穿云头鞋，头戴双尖冠帽，尽显王霸之气。



这组青铜器表现了一个祭台，塑造了一个祭祀场景。跪在神兽背上的应是巫者身份，站立神兽头顶的小铜人，或许是象征古蜀王者。



青铜鸟足神像

青铜鸟足神像是由1986年二号坑出土的铜鸟足人像、2021年三号坑出土的爬龙铜器盖、2022年八号坑出土的铜顶尊撑罍曲身人像、铜持龙立人像、铜杖形器等部分组合而成。



“青铜鸟足神像”的最下层，2022年八号坑出土的铜顶尊撑罍曲身人像，头顶尊、手撑罍、脚踏鸟，身体向后翻起，完成了一个高难度“动作”，微微的表情，庄重又俏皮。可能反映了当时祭祀行为中非常重要的仪式行为。



顶尊撑罍曲身人像侧面

爬龙器盖，“青铜鸟足神像”的组装件，2021年出土于三号祭祀坑。

盖内径23.8厘米，外径25厘米，通高23.6厘米。盖钮呈花瓣状，盖面口沿处有九个等距分布的桥形小钮，用于扣合固定器身。

龙的形象栩栩如生，头下尾上，头似虎，身似蛇，头上有长曲角和尖耳，臣字目，张口露牙，前爪搭于器盖口沿上。



青铜持龙杖形器立人像，商代后期，公元前1300～前1100年，2022年三星堆八号祭祀坑岀土。也是“青铜鸟足神像”的组装件，属于最上边一层。



青铜持龙杖形器立人像侧面

青铜神坛残件

谢谢各位朋友的光临指导！