<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">2025.1.31</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">归脾汤</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">治思虑伤脾，或健忘怔忡，惊悸盗汗，寤而不寐，或心脾作痛，嗜卧少食，及妇女月经不调。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">人参 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">龙眼肉 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">黄芪 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">甘草 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">白术 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">茯苓 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">木香 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">当归 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">酸枣仁 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">远志</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">姜三片，水煎服。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">罗谦甫曰；方中龙眼、枣仁、当归，所以补心也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">参、 术、苓、草，所以补脾也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">薛己加入远志，又以肾药之通乎心者补之，是两经兼肾合治矣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">而特名归脾何也？</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">夫心藏神，其用为思。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">脾藏智，其出为意，见神智思意火土合德者也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">心以经营之久而伤，脾以意虑之郁而伤，则母病必传之子，子又能令母虚，所必然也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">其病则健忘怔忡，怵惕不安之征见于心也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">饮食倦怠不能运输，手足无力，耳目昏， 既之证见于脾也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">故脾阳苟不运，心肾必不交，彼黄婆者，若不为之媒合，则已不能摄肾气归心，而心阴何所赖以养？</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">此取坎填离者，所以必归之脾也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">其药一滋心阴，一养脾阳，取乎健者，以壮子益母。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">然恐脾郁之久，思意不通，故少取木香之辛且散者，以畅气醒脾，使能速通脾气，以上行心阴。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">脾之所归，正在斯耳。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">张璐曰；补中益气与归脾同出保元，并加归、术，而有升举胃气，滋补脾阴之不同。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">此方滋养心脾，鼓动少火，妙佐以木香少许，调顺诸气，畅和心脾。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">世医不谙此理，反以木香性燥不用，服之多致痞闷减食者，以其补药多滞，不能输化故耳。</span></p>