一勤天下无难事 一劳社稷自安暖——读《国语.鲁语.敬姜论劳逸》 <p class="ql-block">一勤天下无难事 一劳社稷自安暖——读《国语.鲁语.敬姜论劳逸》</p><p class="ql-block"> 李千树</p><p class="ql-block"> 敬姜乃鲁国季悼子的儿媳妇，穆伯之妻子。公父文伯，乃季悼子的孙子，穆伯和敬姜的儿子，时任鲁国下大夫。</p><p class="ql-block"> 某日，公父文伯退朝后，回到家里，到上房去拜见母亲敬姜。见母亲正辛苦地进行织布，就有些心疼的对母亲说：“以我们这样的家世，母亲却还在天天辛苦地织布，这要传出去，我害怕会惹季孙康子（鲁国执政大臣，时为正卿）不高兴的，他会不会认为我这作为儿子的不孝顺，不能很好的侍奉赡养主母啊！”</p><p class="ql-block"> 闻听儿子文伯如此说，母亲敬姜停下手中的活，长叹一声，说：“唉，这鲁国啊，难道是要亡了吗？她怎么会让你这样的不懂事的孩子作为大臣的呢！我真的是闻所未闻啊！”</p><p class="ql-block"> 感慨毕，母亲敬姜对儿子文伯道：“你坐端正，听我给你讲讲道理。”</p><p class="ql-block"> 敬姜说：“过去的圣王，在管理老百姓的时候，都是选择贫瘠的地方，让其居住。并通过让老百姓不断的从事劳动，而让其不要闲下来。所以，这样才能长期统御天下。为什么要这样？因为老百姓只有通过不断的劳动，才会不断学会思考问题。而只有学会了思考问题，他们才会产生善良美好的感情。而人一旦太过安逸了，则就会放纵自己。而放纵自己，就忘记了应有的责任和善良。而忘记了善良，当然就会产生邪恶的想法和行为。环境太优渥的地方，为什么老百姓都没有出息？就是太过自我放纵了，沉浸在过度舒适逸乐当中。而与之相反的是，贫瘠的地方的人，则往往比较讲究义气，为人也大都很淳朴，这都是由于他们长期从事劳动的结果！”</p><p class="ql-block"> 敬姜论说完自己的观点，就开始回顾历史，并加以举例说明。她先从古今帝王们说起。曰：“天子于春朝朝日，服五采，实行大采的时候，和三公九卿，习知地德广生，即所谓修阳政也。日中考政，则和百官考察政事，凡师尹、惟旅、州牧、国相等官员，都要按照其各自的职司宣布与老百姓相关的事情。而在秋暮夕月，服三采，进行少采的时候，则与太史、冯相氏、保章氏等，恭敬地修持刑法，所谓修治阴教也。每天监视管理九嫔之官，保证其使用干净清洁的器物和食物，进行祭祀天地鬼神祖宗，并确保供品足够丰盛。正是天子的如此辛劳，所以天下才会安好。”</p><p class="ql-block"> 敬姜继续说：“天子是这样，诸侯们又何尝不是如此呢？他们朝修天子的王命，白天考察其治国的职司，晚上还要修持其刑典，夜里还要教导其百工，确保其不会耽于安闲，而后才能确保社稷安全。”</p><p class="ql-block"> 敬姜继续说：“诸侯是如此，卿大夫们也同样。他们早晨考察其职司，白天讲求其有关老百姓的政策，晚上思考和理顺其管理的业务，夜里则加强对于内部家务事的治理，而后才能确保所管理事物的安好。”</p><p class="ql-block"> 敬姜继续说：“那么，一般士人们呢？他们早晨接受任务后，白天就进行讲解和贯彻，晚上则进行回顾和温习，夜里还要进行反思和自省，直至觉得没有什么缺憾了，这才感到比较心安。”</p><p class="ql-block"> 敬姜继续说：“至于那些普通的老百姓，所谓庶民们，他们每天的活动规律就是，天明就去劳作，日落了就回家休息，几乎每日每夜都是如此。”</p><p class="ql-block"> 说完了男人们的勤劳和辛苦，敬姜又开始说到了女性的辛苦和勤劳。她说：“即使是贵为王后，也要亲自纺织自己王后冠冕上的垂缨。贵为公侯的夫人，也要亲手编织自己帽子上的缨带。卿大夫的内子，更要亲自染织自己帽子上的黑带。大夫们的命妇，也要亲手缝制自己参加祭祀的衣服。士子的妻子，要为丈夫亲手缝制上朝的朝服。”</p><p class="ql-block"> 那么普通老百姓的老婆呢？敬姜说：“作为老百姓的老婆，那更是无不都是为丈夫及一家人做衣服，还要接受地方官员布置的各种纺织任务，如参与春社农桑活动，冬祭告功活动，且无论男女，都要考察其绩效，评论其过失，论功行赏，论罪制裁，这都是古代的制度，沿袭至今。并且，君子劳心，小人劳力，这也是先王之训也，自上而下，谁又敢随意自我放纵，好逸恶劳，偷懒耍滑呢？”</p><p class="ql-block"> 话到此处，敬姜禁不住悲从中来，凄然而愤愤地说：“现在，我作为一个寡居的孀妇，而你不过是一个下大夫，位卑祿薄，我们即使是朝夕勤劳做事，都犹恐败坏掉了先人们的家业，我们何况还要成心地刻意怠惰，又如何规避风险，不产生不应有的过错呢？作为母亲，我本寄希望于你的是，要朝夕勤劳，加强自我修养，通过自己的辛劳和努力，一定不要辜负先人的期望，废掉了先人的基业！可而今，你却对我说，为什么还要自己亲自织布，为什么不娴静自安？按照你如今这样的言行，去承担国君的官职与责任，我实在是害怕你父亲穆伯将来会没有人给他上坟祭祀了啊！”</p><p class="ql-block"> 孔子闻听敬姜对文伯所说的这番话，很是感慨，他慨叹着对自己的一众弟子说：“学生们呢，你们要记住啊，敬姜这个母亲是一个好母亲啊，她绝对不是一个好逸恶劳的女人啊！”</p><p class="ql-block"> 《古文观止》的编者，在对此文的点评中说：“通篇只是以劳字为主。自天子至诸侯，自卿大夫至士庶人，自王后至夫人，自内子士妻至庶士以下，无一人之不劳，无一日之不劳，无一时之不劳。读此，如读《齐风》七月诗。”点评甚当。</p><p class="ql-block"> 我读此文，深为敬姜作为母亲的勤劳勇敢而敬佩和折服。其不仅言传身教，而且深明大义，历史知识广博，胸怀宽阔，站的高看的远，乃中华民族历史上的伟大母亲之一。或许，正是有敬姜、孟母仉氏等一众华夏圣母，才有我煌煌中华儿女经天纬地，创造出古今中外无比灿烂辉煌的千秋功绩！</p><p class="ql-block">2025年1月31日大年初三于济南善居</p> <p class="ql-block">中华母亲，</p><p class="ql-block">俱是圣人。</p><p class="ql-block">勤劳贤淑，</p><p class="ql-block">天下毋伦。</p>