王安石《元日》揭秘：这里的屠苏不是酒

雨树披纷

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

　　这首《元日》诗的作者，是北宋政治家、文学家王安石。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”中的“屠苏”一词，很多解释都认为是一种叫“屠苏”的美酒名，意思是除夕要放鞭炮，还要喝屠苏酒。

　　其实，王安石诗中的“屠苏”，并不是酒，而是房子。

　　在古代，屠苏一词有好几种说法。

　　一说是房子。屠苏是古代的一种房屋，中国最早的百科词典《广雅》注：“屠苏，庵也。”传说汉时，有人在这种茅庵里造酒，所酿造的酒就叫屠苏酒。

　　一说是药草。明代方以智撰写的《通雅》，经名物考证，认为屠苏是一种阔叶草。至于是什么种类的草，历代说法不一。

　　一说是屠鬼。《事文类聚》注释云：“屠者，中华心经杀也；苏者，致病之鬼名也。”到底是什么样的鬼，众说纷纭。

　　一说是药酒。传为汉末名医华佗配制，后由唐代名医孙思邈推广流布。每年腊月，孙思邈将七八味草药浸泡酒中，饮用可以防瘟疫辟百病。

　　经历代相传，春节饮用屠苏酒，渐成古人过年习俗，“除日驱傩，除夜守岁，饮屠苏酒。”屠苏酒，成为古代具有代表意义的春节用酒。

　　屠苏是一种酒的说法，影响最大，流传最广。

　　“春风送暖入屠苏”的“入”，在古汉语中有两种解释：

　　一种是”进去、进来“的意思，与“出”字对举，如《论语》里"弟子入则孝"；另一种是“纳”的意思，如《左传》里的“谏而不入”。

　　再看《元日》写作的历史背景和特殊语境。

　　这首诗，是王安石推行新法期间写下的。当时，王安石拜相执政，开始了“王安石变法”，成为咤叱风云、锐意改革的领军人物。

　　此时的王安石，深受宋神宗的信任，肩负重任，意气风发。

　　在这种踌躇满志的情境下，“春风送暖入屠苏”，其意就是温暖的春风，吹进千家万户的房屋，给社稷百姓带来“曈曈日”，暗寓了王安石除旧布新、万象更新的豪迈情怀。

　　可见，这里所指的“屠苏”，就是房子。不要再误读古人的诗意了。