臣服和不屈

陶语

陶语：“我有一剑，可斩天道”，“斩”是不是过了点儿？若改为“可斩佛魔”，就没什么问题，因为佛魔皆是相，着相即是迷。而天威不可侵犯，何况天之道？

如玉：这一点我也考虑过。人的内心有诸多枷锁，有妥协、有畏惧。古人说要顺应天道，顺者吉，逆者凶，但这一剑的本质是不屈。不服天道能定人生，不服命运无法抗争，不服人无法胜天。要斩便斩得彻底，斩去枷锁，斩去一切彷徨无措，斩去一切权威羁绊，斩去心中畏惧阴霾，以此心澄澈，横渡凡尘。

陶语：有时候，臣服比不屈更有力量，太过刚强容易折断。

如玉：是的。臣服和不屈是两种选择，在不同情境下相互转换，太柔则糜，过刚易折。虽然大多时候我崇尚中道，守柔，但是不得不承认在某些特定情况下我们也需要刚强的力量，中庸的选择之外还有一个二选一的抉择，而挥出这一剑必须绝对纯粹，只有彼我存亡，绝无两败俱伤，更无两全之法。只有这样，才能称得上是“竭尽全力”。

陶语：挥出这一剑的前提是开启了本心本自具足的智慧！在这个前提下，那挥出去的一剑就是绝对自信（佛慢），是本心智慧的妙用。

如果只是概念上的认为，没有开启本心智慧，那就不是佛慢，而是傲慢。

如玉：对的！作为年轻人，我们还是需要一点不屈和狂傲，因为只有这样才能把自己真正的潜力给逼出来。“决断”二字，刚好可以补足我有时优柔寡断的性格。

陶语：看清自己不简单！