《墨染千古文章----吕建德小楷赏析》作者浮萍/摄影浮萍

浮萍

《墨染千古文章--吕建德小楷赏析》

作者浮萍

　　小楷，即楷体小字，始创于魏、晋，是在汉隶的基础上加以变化，省改波磔（zhé书法术语，指汉字笔画的捺。“永字八法”称捺笔为“磔”），增加钩趯（tì “永字八法”笔画之一挑），使其更便于书写。曹魏时代的钟繇，可谓楷书的鼻祖，他以楷书的横、捺取代了藏锋、翻笔隶书的蚕头燕尾，参以篆书、草书的圆转笔划，促进了楷书的定型化。唐人张怀瓘（guàn）称其为“真书绝妙”。

王羲之《兰亭序》局部 苏轼《放鹤亭记》局部

《黄庭经》局部

　　吕建德先生幼承家学，楷、行、草皆习，数十年临池不辍，尤对小楷情有独钟。初学取法钟繇的《荐季直表》，从王羲之《黄庭经》《乐毅论》、王献之《玉版十三行》入手起步，广泛涉猎隋唐诸名家的作品，又汲取了宋、元、明、清小楷的风韵，将前人书法大家的精髓，融入到自己的创作之中。他的楷书，有着行书的笔意和韵味，结体严谨，笔势劲逸，精细纤巧，顿挫有节，刚劲中有着秀丽的姿致，“神气清健，无一点尘俗”。

王勃《滕王阁》局部

范仲淹《岳阳楼记》

《吉祥经》局部

　　2016年04月与中国书店联合出版了《吕建德小楷墨迹》，这部小楷字帖，共九十三页。收录《兰亭序》《滕王阁序》《岳阳楼记》《放鹤亭记》四篇古文，《般若波罗蜜多心经》《金刚般若波罗蜜经》《吉祥经》《黄庭经》四篇经文。观其书中小楷，正如中国书法协会顾问权希军先生序中所评：“落笔处圆融，存筋藏骨，精气结撰，此番‘隐秀’，不事张扬，颇有内美，五十余年的书法修行，养成一缕古茂雅气，扑人眉宇。这般气象，是时下书写小楷的人中不多见的。”

　　所选佳作八篇，皆为古文、经文中的“精金美玉”，每篇在书写风格，布局，用纸上都是不同的，由此可见吕建德先生有着深厚的文化底蕴和文学功底。一帧帧，一行行，一字字，作者振笔之时，不仅有着熟练的艺术技巧，有着创作的冲动和激情，还有着对其书写内容“了然于心”的充实积累，方能得心应手、挥洒自如、一气呵成。文意与墨迹，内容与形式，表现的如此完美。

　　东晋王羲之是我国古代杰出的书法家，荣获“书圣”之称。他的《兰亭集序》是一篇颂声遍野的散文。晋穆帝永和九年（公元 353年），王羲之等四十一人在兰亭举行了一次著名的诗酒集会，与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，王羲之为诗集作了序言。全文三百二十五字，记述了宴会的盛况和观感。观吕建德先生所书《兰亭序》，骨力劲峭，自然流逸，端庄中见灵动，小巧中见气势，实乃为楷书之妙品。

　　吕公小楷《滕王阁序》，语语连珠，逸兴遄飞，墨迹溢香，风神独绝，写出了王勃文之精髓。一千三百多年前，在唐高宗时的一个九九重阳节，二十七岁才华横溢的王勃，探望父亲，路过洪州（治所在今江西南昌），参加了州都督阎公在阁上举行的一次宴会，写下《秋日登洪府滕王阁饯别序》（后人简称《滕王阁序》）这一传诵古今的骈文名篇。虽通篇用骈偶，然词采相当绚丽，格式非常严整，内容充实，叙事清晰，富于真实的感情，描写景物有诗情画意。成为摹写生动、情致宛然、和谐可诵的好作品。

　　滕王阁系唐高祖李渊第二十二子滕王元婴任洪州都督时所建，在今江西南昌市沿江路赣江东岸。因初唐王勃的这篇《滕王阁序》而名满天下。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑盛誉不衰。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，吟诵着最爱的诗句，在2019年09月23日，我登上了滕王阁，一睹那“高台积翠衔落照，赣江流，西山梅岭，一片画图中”（浮萍诗句）滕王阁重建后的风采。

　　与序同写的《滕王阁诗》气势豪放，比序文更加凝练：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”这首诗声色与性情相结合，用了许多华丽的词藻，却无六朝诗歌之绮糜。虽是七古，又有律诗的匀称和平稳，很适合抒发慨叹时光流逝、人世沧桑这种不甚强烈却又相当深沉的历史感情。

　　“观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”“北通巫峡，南极潇湘。迁客骚人，多会于此”，北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》更是脍炙人口。他独辟蹊径，巧妙地避开岳阳楼不写，而去写洞庭一湖，写登楼之人看到洞庭湖不同景色时产生的不同情感。托物言志，表现了“不以物喜，不以己悲”的高远抱负和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。

　　岳阳楼自古便与武昌黄鹤楼、南昌滕王阁齐名并举，共称江南三大名楼。相传楼始为三国东吴都督鲁肃训练水师的阅兵台。唐开元四年（公元七一六年）中书令燕国公张说，在岳州西城门上（阅兵台旧址）修了一座城楼，建筑端庄雅丽，初名“南楼”，后因李白、贾至等人登楼赋诗，始称岳阳楼。“影到深潭赤玉幢”“孤云衔日落吟边”，至唐以来，张说、李白、杜甫、白居易、黄庭坚、陆游、张孝祥、陈与义、刘仙伦等都曾在这里留下了佳作名篇。

　　古人云：“书者，心画也。”我喜欢吕建德先生的小楷，宛如素雅清丽的水仙，又似亭亭玉立的夏荷，清峻而质朴，劲健而飘逸，总能给人一种来自远古的幽幽书卷之气。每每闲暇之际，捧卷展读《吕建德小楷墨迹》中的这篇《岳阳楼记》时，便会情不自禁地回想起三十多年前，1990年那个春天，游览岳阳楼的情景。

　　岳阳楼是清光绪六年（1880年）重建，1983年整修。主楼三层，高二十多米，纯木结构，厅内四根楠木大柱直顶三楼普柏枋，承载全楼大部分重量。重檐间是吻合层叠的如意斗拱，楼顶酷似古代武士的头盔。西面洞庭，左顾君山。绿色的翘首脊饰，金黄色的盔顶屋面，朱红色的梁枋金柱，赭色的回廊踏板，异彩纷呈，为我国古建筑中所罕见。

　　苏轼是继欧阳修而起的北宋中期的文坛领袖，也是我国文学史上有着多种艺术才能的杰出作家。他的书法丰腴秀伟，意淡态浓，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；他的绘画颇得文与可真传，远思清拔，艺术造诣甚高；他的诗、词、散文在北宋作家中都是首屈一指的，体现出自己独有的个性风貌，代表着北宋文学的最高成就，对后世产生了广泛深远的影响 。

　　吕建德先生书写的这帧《放鹤亭记》，与《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》及前、后《赤壁赋》等，均为苏轼散文中的名篇。放鹤亭在江苏徐州市云龙山上。宋神宗元丰元年（公元1078年）张天骥建（即此篇中的元龙山人）。苏轼由密州（今山东诸城）调任徐州知州，虽只有一年又十一月，但他亲荷畚锸，布衣草屦，率领军民抗洪抢险救城的壮举，恩德遗此乡。他写的《放鹤亭记》被选入《古文观止》，云龙山及放鹤亭也因之闻名于世。他当年醉卧黄茅冈的那块巨石──东坡石床，如今已成为一处古迹。

　　云龙山横亘于彭城（徐州之古称）南郊，北衔市区，海拔一百四十余米，长约六华里，九节山头蜿蜒起伏，状似玉龙盘踞，故名。满山巨石磷峋，遍植苍松翠柏，常年云雾缭绕，古迹星罗棋布，为徐州诸景之首。“春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变”，东坡先生寥寥数语描绘出云龙山“平田树紫春如绣，残雪峰青夕更斑”的怡人风光。

　　佛家经典，博大精深，浩如烟海。佛教思想对于我国哲学、文学、艺术和民间风俗都有一定的影响。九年前，吕建德先生一丝不苟，工细严谨，以一颗虔诚之心，书写了这四部经书。小楷难写，经书难懂，更能体现书写者的灵性和功力。先生运笔沉著洗炼而又旷达自然，流动飘逸而又含蓄缜密，字里行间空灵中蕴含着华严的意境。四部经书中《心经》《黄庭经》已于2022年在美篇中专章论述赏析，并加精，这里就不再赘述了。

　　今日重读《吕建德小楷墨迹》，我读出了“空山不见人，但闻人语响”“独坐幽篁里，弹琴复长啸”王维诗中的境界；读出了“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”陶渊明诗中的追求；读出了“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”范仲淹诗中对严子陵淡泊名利的颂扬。读到了书序中权希军老先生对吕公的评价：“时隔数年，建德在原有的基础上又有新的突破。知晓他致力于碑帖的融合，在寻求演绎的过程中，穷其源流，究其变化……他依旧还是那个踏实、执着、认真的艺术践行者。不畏喧嚣、孜孜以求，坚守心中那片纯净的创作乐土。”

书法作品：吕建德
作者：浮萍（写于2025.01.31）
摄影：浮萍
配乐：正月梅花

　　吕建德，字公度，山东曹县人。通音律，工书法。曾任济宁市孔孟书画院书记、院长及国家民族画院书法篆刻院副院长。系国家一级美术师、中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、民族管弦乐学会会员。国家字库收录“吕建德行楷”“吕建德魏碑”两种书体向全球推介。其书法作品被人民大会堂、中南海及海内外多部门收藏。曾在北京、深圳、韩国、济宁等地举办个人书展多次。出版有《吕建德书法》《<论语>----吕建德小楷书法》《吕建德书法艺术辑录》等，1989年由中国教育电视台录制《乐韵墨魂----吕建德书、乐艺术》播出，2019年济宁市档案馆建立“家风文脉儒韵人生----吕建德书法艺术陈列馆”，2021年建立“济宁德胜美术馆----吕建德书法艺术空间”