北京日出东方凯宾斯基酒店 蛇年春节精彩活动 之二

白云斋，陆红喜

魔术的意义及魅力主要体现在以下几个方面‌：‌

提升自信心和社交能力‌：

学习和表演魔术可以增加个人的自信心和社交能力。通过掌握一项特长，个人在公众面前的表现会更加从容，吸引他人的注意和崇拜，从而提升自我价值感。此外，魔术表演需要良好的语言表达和互动能力，这有助于提高个人的交际技巧和社交魅力。

‌培养多种能力‌：

魔术表演需要综合运用视觉传达、心理学、化学、数学、物理学等多学科知识，这不仅能激发求知欲和学习兴趣，还能锻炼观察、分析、理解、表演、交际、应变、动手和语言组织等多种能力。通过魔术的学习和实践，可以全面提升智力水平和综合能力。

‌文化价值和历史背景‌：

亚洲，尤其是中国，是魔术艺术的摇篮之一。千百年来，魔术艺术积累了丰富的经验，并在现代发展中融合了各种艺术元素和科技手段，形成了独特的艺术风格和观赏价值。魔术不仅是一种表演艺术，还承载着丰富的历史文化背景，能够跨越时空和国界，带给观众无限的惊喜和启迪。

‌面临的挑战和发展趋势‌：

尽管魔术具有丰富的内在价值和文化背景，但在社会认知度和理论研究方面仍有提升空间。教育体系中缺乏系统性的魔术人才培养机制，行业规范也不完善，这些问题制约了魔术的健康发展。因此，加大推广力度、强化理论研究、完善行业规章制度、促进国际交流合作成为推动魔术发展的重要方向。

‌魔术的定义和基本分类‌：

魔术是一种以不断变化、让人捉摸不透并带给观众惊奇体验为核心的表演艺术。它依据科学的原理，运用特制的道具，结合视觉传达、心理学、化学、数学、物理学等多学科知识，制造出种种不可思议的现象，从而达到以假乱真的艺术效果。魔术的基本分类包括近景魔术、舞台魔术和心灵魔术等。

龚丽；评剧演员 川剧变脸演员 河北梆子演员艺术生涯15岁进入河北丰宁梆子剧团专攻小生行当 ，曾辗转于沧州、山东、密云梆子团，也 涉足弦乐、管乐和曲艺等其他艺术门类， 拜师四代川剧变脸传人王泽龙将变脸绝技 学得，得心应手。而后在一次偶然的机会结 识了著名评剧表演艺术家王金章老师，被 王老师优美的表演身段、对艺术严谨的态 度所折服，打心眼儿里羡慕，下定决心拜 师，跟随恩师学习。变脸，这一源自中国传统戏曲文化的独特技艺，有着深厚的历史底蕴，其根源可追溯至古代民间艺术。经岁月磨砺，在川剧等剧种中发展成熟，成为极具代表性的艺术形式。其核心魅力在于表演者能在瞬间快速变换脸谱，通过精湛手法与独特道具，呈现出不同色彩和图案的脸谱，每个脸谱皆象征着特定的人物性格与情绪，如红脸的忠勇、白脸的奸诈等。表演中，还结合了优美身段、灵动舞步和精彩剧情，配合着节奏与音乐，精准把握舞台氛围。例如在关键情节处，变脸紧密贴合剧情发展，生动展现角色心境变化，紧紧抓住观众的目光，赢得阵阵喝彩。变脸不仅是表演技巧，更蕴含着丰富文化内涵与民族精神，脸谱承载着历史文化信息和传统价值观，是传统文化的生动演绎。如今，它已走向世界舞台，成为中国文化交流的亮丽名片，向全球展示着东方文化的独特魅力，在传承与发展中持续绽放光彩，让更多人感受其无尽的艺术魔力与文化价值。评剧诞生于清末民初的河北唐山，由 “莲花落 ” 和 “蹦蹦” 发展而来，早期称 “唐山落子 ” 等。 其音乐唱腔融合多元，板腔体丰富，如慢板、 二六板等，优美流畅，擅表情感。表演重唱念 做结合，做功细腻、身段简洁，念白自然活泼 。剧目题材广泛，含历史、传说与现实故事， 具艺术与思想价值，像《秦香莲》《小女婿》 等皆为经典。 众多艺术家如成兆才、白玉霜等推动其发展。 如今，作为非遗重要部分，评剧活跃舞台，随 时代创新，传承着戏曲文化魅力，持续闪耀光彩照人。河北梆子梆子源于清代中叶，由山陕梆子与河北民间元素融合而成。

其唱腔高亢激昂、音域宽、旋律起伏大，尽显燕赵豪情，如《穆桂英挂帅》中，把演员的演唱角色的英勇展现得淋漓尽致。表演上，身段刚健洒脱，融入武术杂技元素，动作丰富多变，念白用河北方言，韵味醇厚且具地方特色。剧目题材广泛，有传统的《王宝钏》等，也有新编剧目，情节精彩，传承文化与美德。众多艺术家推动其发展，虽面临挑战，但在各方努力下，河北梆子正适应新时代，迈步新征程，创造新成就。传承燕赵文化魅力，绽放雁栖湖畔，日出东方凯宾斯基酒店的新光彩。

水托画的主要特点：

‌独特的创作过程‌：水托画是在水面上完成图纹后转印到布料或纸上的艺术。作画时，艺术家使用特制的笔刷将颜料甩撒在液体表面，形成背景色，然后用画锥在水面背景色上绘制图案。完成后，将纸或布覆盖在水面上，待颜料浸染后提起，图案就完整地拓在纸上或布上‌。

‌油水不混溶的原理‌：水托画利用油水不相混溶的原理，通过调配好的颜料在水中自然流动，形成独特的花纹或纹理。这种技法使得每次创作都是独一无二的，即使使用同样的颜色和画法，也无法完全复制出相同的图案，这种未知感和惊喜感是水托画的一大魅力‌。

‌历史背景和文化价值‌：水托画起源于8至9世纪的中国，大约在唐代“墨池法”的基础上发展起来。它在14世纪通过丝绸之路传到土耳其，并在土耳其得到发扬光大，成为土耳其国宝级艺术。2014年，联合国教科文组织将其列入世界非物质文化遗产‌。

‌材料和工具的特殊性‌：水托画的笔刷由马鬃和玫瑰花枝制成，画锥有六把，从发丝一般细至小指一般粗。水介质是用植物黏合粉和水调制，颜料则使用牛胆汁调和。这些特殊的材料和工具使得水托画具有独特的质感和效果‌。

‌广泛的应用领域‌：水托画不仅可以在纸上创作，还可以应用于丝巾、皮具、木质、羽毛、布艺、陶瓷等多种载体上，展现出丰富的图案和纹理。这种多样性使得水托画在艺术创作和生活应用中都具有广泛的应用前景‌

‌水托画的原理；是油水不混溶的原理‌。水托画利用油水不相混溶的原理，通过调配好的颜料在水中自然流动，形成独特的花纹或纹理。这种技法使得每次创作都是独一无二的，即使使用同样的颜色和画法，也无法完全复制出相同的图案，这种未知感和惊喜感是水托画的一大魅力‌

陆宏喜简历

陆宏喜、 又名 白云主人、1955年12月出生、1976年3月在江苏扬州市应征入伍，成为中国人民解放军战士，四级汽车修理工、副班长、班长；1984年1月1日随部队集体转业，成为一名优秀的企业建设者和党务工作者；历任司机、党支部书记、党工委书记、副总工程师。2015年12月光荣退休。现在是北京市怀柔区诗词楹联学会副会长；怀柔区老年书画研究会副秘书长；中国楹联学会简牍书法艺术院常务理事、著名书法家孙墩秀老师的第六期徒弟；北京怀柔敬老协会监事；怀柔区书法协会会员。

诗词作品多次在怀柔报、红螺杂志发表并有获奖。获得过北京市奖励一次。

书法作品多次参加区级、市级展览并有获奖。多次在中铁十六局举办的书法展览中获奖。

在诗词楹联学会主办编辑过2019盼雪诗稿。收集整理抗击疫情诗词书画作品，提供给怀柔诗词楹联学会出版（抗击疫情诗选）

本人特点：爱诗联、爱书法、爱摄影、爱老师、爱朋友、爱学习、爱喝酒、爱发脾气。

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地址：北京市怀柔区庙城十六局怡安园小区

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