嬉戏鱼灯——安徽歙县瞻淇村

鸿懿

作为非物质文化遗产的瞻淇鱼灯为瞻淇村的习俗。瞻淇鱼灯起源于南宋，形似鲤鱼，寓意年年有余，吉祥如意。嬉鱼灯是当地一种重要的传统文化和民俗活动，每年农历正月期间，瞻淇鱼灯在古村小巷穿梭游动，栩栩如生 徽杭高速公路歙县出口处“歙州”标志 歙县，公元前221年，秦始置县，宋设徽州 往瞻淇村走，沿路景致：一只从诗经里游来的鱼灯——锦鲤瞻淇 沿路建筑上的锦鲤瞻淇 路途中瞻淇手工鱼灯制作处 瞻淇村隶属于安徽省黄山市歙县北岸镇管辖，距徽州古城7.5km，歙县县城徽城城东8公里处，徽杭高速公路歙县出口东300米。村名“瞻淇”来源于《诗经·卫风》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。瞻淇村已有一千三百年的历史，历史文化底蕴深厚，保留完好的明清古建筑102幢 从瞻淇小学这可以进入瞻淇古村落，今年主题是：鱼灯亮、福年旺 瞻淇小学广场被布置为集会的场所 一条巨大的鱼灯供游客拍照 进入村落人流如织，手工鱼灯价格不菲，可以租赁感受（60元/次） 沿街都是制作手工鱼灯的场所及鱼灯展示 下新店，位于下街，建于清末，占地300平方米，木板门，百年老店，此地街道较宽，店门前有成排的长台阶，小店内外，台阶上，屋输下，是大人们饭前茶后讲故事，议论时事新闻，信息交流场所，孩子们则三五成群，在这里游戏或奔跑玩耍，似乎这其中有说不明道不尽的乐趣。全宅分里外两进，外面是店铺，里面是货物仓库，人住楼上，无雕饰 居然旧宅，位于下街旁，宅主原属敦睦堂后裔，祖上经营茶叶生意而致富，故全宅雕饰精美，宅内两侧廊较短，当地称“三间二角厢”或“三间品字”，宅后厨房曾失火被烧。属中西结合的典型徽派建筑 可以进入的旧居，人流如织 硕大一个心形💟夹在巷子中间 大厅建筑供游客休闲和餐饮 下街街景 敦睦堂，是瞻淇八大支祠里的一座，此祠是全族中最富有的。历史上遭火灾三次，后来由汪国清出资重修。木构殿堂全部用白果树做成，建筑宏伟气魄，祠堂内有两块清同治八年重立，光绪二十八年刻的石碑，一为《祠规十条》，一为《祖训十条》，及一道雕刻精致的石栏板和十根石望柱。九块石栏板自左至右依次刻有梅、柏、荷、竹、松、玉兰、佛手、桃花、菊花等图案，十根石望柱头上唯有栩栩如生的石狮，雌、雄石狮左右分立，堪称石雕一绝 下街与上街交界处——纸码店桥侧墙标语 上街沿街鱼灯 天心堂，位于上街中部北侧，建于明代万历年间，明末著名书法家董其昌为其题写了“天心堂”匾名，悬挂于大厅上。天心堂以其布局典型和雕刻精美著称。天心堂正堂中铺有四块350mmX350mm大小的方砖，当地人称为乾坤印。相传古代办喜事，新娘的花轿一定要停在这个乾坤印上，才能下轿拜堂成亲，以保长久的吉利、喜庆 上街处很有名的老虎巷 老虎巷，瞻淇村有条古巷名叫“老虎巷”，马头山格，陡壁耸立，直铺石板，迭迭而上，整条巷曲径通幽，幽雅古朴。为何以取名“老虎巷”？也有一番传说。在清代康熙年间，老虎巷内出了一对兄弟进士。兄汪溥勋，弟汪浩然，兄弟先后皆中进士，在村内产生极大影响，都认为此巷内私塾教育有方，纷纷送子弟进巷就读，学子甚众，每日读书之声琅琅，在巷内形成巨大的冲击波，嗡嗡声如雷鸣，如虎吼叫，传得很远。于是瞻淇人戏称为“老虎巷”，而并非巷内有老虎之说。“老虎巷”内教书育人很有一套，非常出名，据原《歙县志》记载，出了十八个秀才，秀才之上还有众多举人。如汪元极，乾隆三年中举；汪泰颐，乾隆十二年中举；汪毓英，乾隆二十五年中举；汪苏，乾隆二十七年中举；汪昌，乾隆三十年中举；汪仁溥，道光二十年中举；在廷柱，光光绪二十九年中举。真可谓文运昌盛一时。至今瞻淇人一提起“老虎巷”，还津律乐道 兰芬堂，宅位于老虎巷口，建于明代，平面布局为一进二层加偏屋，内部装饰简洁，大厅地面隆起一块，不知何故不将其做平整，厅内有胡林翼题写的“兰芬堂”匾（胡林翼是清代道光进士、湖北巡抚，据汪光佑说，他的远祖曾是胡林翼的老师） 汪裕寿宅，该宅建于20年代，为汪氏90世之汪裕寿所建，属天心堂一支。该宅属典型的“四水归堂”平面，二层。侧有一附院，内有水井一口，用于厨房，储藏之用。此宅木雕甚为精美，正房四个斜撑为“八仙”题材圆雕，二仙一组，各仙神态各异，极具动感，含驱鬼避邪之意。正房门隔扇满刻浮雕，内容为暗八仙，琴棋书画及渔樵耕读，反映出中国传统的审美趣味和生活向往 老虎巷里的布景 两汪宅，又名“蓝省园”，建于明代，位于老虎巷中部，住宅形式明、清建筑中极为少见，回字形平面，前后进建筑进深基本相同，后进堂屋作三层，前进为二层加阁，天井显得特别幽深。侧附有三开间二层高的偏屋，偏屋和主屋之间是防火墙，有防火的石头门。三层的民居在古徽州极为少见 九世同堂，宅位老虎巷底，1901年营建，因门罩上有精美的“九世同堂”砖雕而得名，其门罩起翘昂然，采用透雕手法，在厚不到一寸的砖胚上，全是镂空的花饰，从近到远分离好几个层次。全宅通过横向天井间相互贯通，合用一部楼梯上二层，空间联系紧凑，反映了大家庭的生活风格 老虎巷底山边布景 上街沿街景致及店内布置 敦和堂，始建于明末清初，是瞻淇八大支祠的一座祠堂，位于上街旁，距总祠继述祠最近，并得到皇帝“恩荣”的题匾，规模宏大，做工考究。门屋正面用青砖磨砖对缝方式砌出门楼，墙内为朱红色木构门屋，子角梁上做有套兽，色彩鲜艳明丽。三开间享堂用料硕大，前后檐作轩。月梁梁帽弯得平缓而舒展，偏于明式做法，尤其具有多种形象的象形梁头，增加了堂内的装饰效果。祠各进逐步抬高地面，前后高差近1.8米。有五昌门楼“白象图”的精美砖木雕 裕德堂，始建于明末清初，该宅前后两部分轴线错开，各有“四瓦落地”的内天井，上下楼层柱子错位布置，门楼雕刻精致，可见许多吉祥图案与花饰。门扇为镂花木雕，门锁扣环处拦腰樘板上有四块木刻图案，前两组合为“琴棋书画”，第三组为“和合利市”，最后的“古琴伞盖”喻在“风调雨顺”。致祥轩内一幅“事能知足心常乐，人到无求品自高”的对联，反映了主人的生活追求 京兆第，位于上街，建于清初，京兆第为门罩牌匾上的题名，据说祖先做官到京兆尹的，其内大堂称为“立仁堂”。整座宅分为三路。中路最宽，装饰讲究，东侧一路窄长而无天井，旧时可能作储藏之用，两侧一路单开间加廊带天井，底层作厨房，应为仆人居住部分，二层有门洞显示古代宅西还有住房，宅内隔墙用苇杆外抹灰而成，宅内一柱上有火焚痕迹，据说太平天国军败退于此，晚上用火把照明插在柱上不慎焚烧所致。该宅里面已倒塌改建，现存外进的牌坊式门楼 很多游客早早占据有利位置为观晚上鱼灯游街 汪月仙宅，一侧进入可见其院内景致 上街行至此右拐为瞻淇村广场，一排鱼灯畅游在村上空 广场上龙鱼形象 广场左侧休闲处 广场右侧鱼灯制作研学中心 瞻淇村出入口的瞻淇咖啡店及“您好”两字 上街不转向广场，继续前行为村内住户 一老者倚门而坐，屋内唐僧师徒灯制作的栩栩如生 沿街水系沟渠 村内建筑 村尾新建的徽派建筑 山坡上望向村内建筑 紧挨着村落的田地 正月里的瞻淇热闹非凡，年味十足 本拟来瞻淇观鱼灯感受年味，但听闻很多人都来赶热闹，我们就不再凑热闹，网搜几张瞻淇鱼灯游街照片也算感受到那份热闹了～～ 感受一下现场气氛 瞻淇村已有一千三百年的历史，唐长安二年（公元702年）章东和章元镇两丞相退隐于此，劳作生息。瞻淇村原始名章祁村（祁通即地界之意）。公元1201年，汪楫（字作舟，号济川，宋嘉定至淳祐年间进士）与父汪俊（字仲深，号岐山，瞻淇又名岐山）迁入章祁后，人丁兴旺，历代有官。村风水地理颇为精通的71世祖俊七公，想方设法破功章氏家族，在祠后连挖二塘，斩断山脉，章氏支丁从而大减，汪姓日益发达连出祖孙进士，单老虎巷内就出了十八个进士，据县志记载就有42位。康熙二年（1642年）其后裔汪作霖任江西九江府德化县令，借《诗经·卫风》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”诗句，将章祁改为“瞻淇”