高五幸：“待人”（随笔）

高五幸

高五幸：“待人”

“待人”，于我们此地而言，乃是过年时亲戚间约定俗成的互动往来，说白了，便是相互走动。这时间的安排，各家不尽相同，通常初二便拉开了序幕。我们家初二待人，娃他舅舅家初三，挑担子（连襟）冯春元家初四，而我的舅家则定在初五。那些晚辈的孩子们，则被安排在初六至初九。年年这般，每至此时，大家皆依着日子忙着出门送礼。

往昔，出门所带之礼颇为简单，二十个包包馍，再佐以一份点心，倘若家境稍优，才会捎上一瓶西凤酒。现今出门，可阔绰多了，米、面、油、糕点、软香酥、水果、特仑苏奶，条件优越者还会带上烟与酒。礼物的轻重，全然取决于经济状况以及亲戚间关系的亲疏远近。

待人这日，灞桥这地方上午乃是淀粉糊汤臊子面。亲亲一进门，主家先端上一盘臊子面，煎煎火火，众人围坐桌前，边吃边说，谈天说地，谈论最多的当属家庭收入、娃娃上学情形。这几年，拆迁、安置更是热门话题。尤其是上了岁数的老人，借亲亲待人的时间去出门，相互见见面，彼此说说话，一年到头了，人也快到站了，毕竟是见一面，少一面，以后少留点遗憾。

待到下午，主家待人便会使出全身的劲，向来客呈上菜馍，条件优渥的人家，还会摆上大虾与海鲜。亦有蒸碗子，诸如现成的条子肉、酥肉、甜盘子等几道硬菜，再搭配炒制几个热菜、准备牛肉、冻肉、变蛋、粉丝、豆芽等几个凉菜，八凉八热，最后奉上一个寓意大团圆的丸子汤。

亲戚们于过年时相聚一堂，这“待人”恰似情感的纽带，是礼尚往来的彰显。你至我家来，我往你家去，亲情便在这一来一往中得以延续，此乃咱灞桥区域的民俗文化。然而当下，却出现了一个不良之象：“大死咧，娘埋咧，姑舅老表不来咧”。血缘亲情由此搁浅甚或中断。

去年过年，我撰写了《救救城乡断亲潮》《趁过年，补上走亲戚这一课》，呼吁这亲情万不可就此断裂，须得好好延续下去，让这份温暖与情谊，岁岁年年，恒久传承。

灞桥地方上的待人，实则就是待客。我们中华民族的文化讲究仁义礼智信。礼，在于礼尚往来，一来一往，来来往往。在来往之中增进感情，在见面交流中亲昵情谊，而后倘若有事、有困难，一步近两步远，亲戚间彼此自会相互照应。平素若不修筑铺路，待到需用时再想走路，便难以启齿了。

亲亲之间的交往，在于走动。彼此之间过年的“待人”，架起亲情联络的桥梁，似条无形的纽带，将亲缘衔接、织密，变为同迎风雨、共向阳光的精神力量。

作者介绍：高五幸，笔名：高五星，初中文化，西安市灞桥区新筑街道新寺村人。陕西省农民诗歌学会理事、《美篇》文学领域优质作者，灞桥区作协小说委员，灞桥区诗词楹联学会常务理事。出版有《灞上烟火》《灞上人家》《灞上放歌》散文小说诗歌文集三部。《我的祖母高王氏》一稿荣获陕西农村网征文三等奖；《港兴路惊闻喜鹊声》在首届“才子杯”文学作品大赛中荣获一等奖；2019年荣获《新中国成立70周年文学杰出贡献奖》，获《东方散文》“海洋杯”华语散文大赛优秀奖等多项奖励。