中国民间传统文化， 正月占岁

明瀚潜龙

　　按照中国民间传统文化，农历一年中过了大年三十，便是新的一年正月。而正月从初一到十三，每天都有一个美好的传说故事在民间流传。而这些民间故事的起源，首先应从盘古开天地的神话故事说起。

盘古开天辟地

△盘古开天辟地

　　盘古开天辟地的传说，最早记载于三国时期徐整所作的《三五历纪》中。传说远古时期，宇宙混沌如鸡子，盘古就孕育其中。经过漫长时间，盘古苏醒，他用一把巨斧劈开混沌，清气上升为天，浊气下沉为地，从此天地开辟，万物始生。盘古头顶天，脚踏地，最终天地成形，盘古也力竭而死，他的身体各部分化为了日月星辰、山川河流、草木金石等自然万物，为世界创造了丰富的物质基础。

女娲造人

△女娲捏泥成人

　　盘古开天辟地后，大地上虽草木丛生，天空中日月星辰闪烁，却并没有生命。当时有一个神通广大的女神叫做女娲，她看到世间如此空寂，心中感到孤独。当女娲沿着小河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。

女娲决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人，女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了各式各样的泥人。小泥人放在地面上瞬间被灌注了活力，“活”了起来，这些泥人是女娲仿照神的模样造出来的，神情举动自然与别的生物不同，他们变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，被女娲称为“人”。许多的小人在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，随后便走散了。因为女娲创造了人类，所以被人们称为创世女神，在民间被广泛崇拜。

△传说中的伏羲女娲造人

　　关于女娲的另一种传说是:女娲与伏羲是兄妹关系，后经天神同意，结为夫妇而创造了人。其实，伏羲和女娲并没有关系，伏羲出世时，人类已经存在了，这就表明伏羲生活的时代要晚于女娲。既然如此，那为何古人要让这两位组成 夫妇呢？

其主要原因是随着社会的发展，人们逐渐认识到生育子女后代，不是女人一方的单独行为，而是女人和男人共同配合的结果，缺一不可。于是，渐渐出现了女娲伏羲共同“造人”的神话传说。

女娲之称，现存最早的文献记载见于《楚辞．天问》:“女娲有体，孰制匠之”。被古人赋予了人首蛇身的形象，不仅仅因为蛇是一种神秘的生物，还因为蛇有旺盛的生殖能力，是永恒的生命象征。“女娲造人”神话是中国创世神话史上的一次飞跃，因为天地之间有了人，才出现了人类文明，才有了流淌几千年的华夏文明。

△女娲用七彩石补天

△女娲斩杀黑龙

　　女娲神话是中国最早的原始神话，是华夏氏族的女祖神，产生于母系氏族社会，因此女娲被称为原始女祖。在《淮南子．览冥训》中有女娲炼五色石补天、断鳌［ ao ］立极、积芦灰止淫水、绞杀黑龙济冀州等功绩的相关记载，来描述女娲炼石补天，创造人类，化育万物，灭火治水等神话故事。由此可见，女娲堪称为中华民族最古老和伟大的民族圣母。

女娲创造六畜

　　据传，传统习俗中的“六畜”也是女娲所造，后人并根据各自在人间的特殊地位结合果蔬作物确定了其在正月初一到正月十三的的排列顺序。因此，从正月初一到初六也被人们称为“六畜之日”，在一些传统习俗中，这几天有不食相应牲畜的讲究。并且，从正月初一到正月十三的天气阴晴，还被用来预测这一年是否六畜兴旺、五谷丰登，还形成了“正月占岁”的习俗。

正月占岁习俗

　　在长期的生活实践中，人们可能发现正月里某些现象与后续年份中某些事物的发展存在一定的关联，虽然这种关联并非科学意义上的必然因果关系，但基于经验的积累，人们将其总结归纳为一种占岁的方式，并在家族中代代相传。随着时间的推移，不断丰富和完善，形成了具有一定地域特色和文化内涵的正月占岁传统。　

“正月占岁”的年俗就是从正月初一开始数到十三结束,每一天都有对应的一个动物或植物的生日，分别是:“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷、九果十菜、十一萝卜、十二蒜、十三好天收棉花”。下面按古人排序分别简要介绍:

　　●正月初一为鸡日：相传女娲正月初一造出了鸡，这一天被称为“鸡日”。在这一天，人们会走亲访友燃爆竹，相互拜年，是表达美好祝愿辞旧迎新的重要日子。

　　●正月初二为犬日：正月初二是女娲造狗的日子，为“犬日”。胶东地区一般为外甥到姥姥舅舅家拜年。

　　●正月初三为猪日：初三被称作“猪日”。胶东民间多为结婚女儿和丈夫回娘家给父母拜年的日子。

　　●正月初四为羊日：正月初四是女娲造羊的日子，即“羊日”。这一天是迎灶神接灶神的日子，人们会在家中完成祭祀活动，迎接神明的到来，保佑家人平安、财运亨通。

　　●正月初五为牛日：正月初五为“牛日”，要“破五”，人们要送穷神、祭财神。在这一天，人们会进行大扫除，将前几天家里积累的垃圾集中扔出，寓意送穷出门；还会放鞭炮、举办各种庆祝活动迎接财神，祈求财运亨通。

　　●正月初六为马日：正月初六是女娲造马的日子，称为“马日”。这一天，店铺通常会开张营业，人们也会放鞭炮庆祝，标志着耕作、经商等活动开始。

　　●正月初七为人日：正月初七是女娲造人的日子，是传统的“人日”，即人的生日。在这一天，无论大小孩人人都要过生日，早晨吃面条等。

　　这里重点说说正月逢七的“人日”。在传统习俗里，正月共有三个“人日”。不同的是，正月初七的“人日”，是管小孩儿的；正月十七的“人日”是管中年人的；而正月二十七的“人日”是管老年人的。

　　古人会根据天气判断吉凶，占卜新的一年的运势。正月初七、十七、二十七如果天气晴朗，表示人们会在新的一年里平平安安，家庭兴旺；如果是阴雨天，则表示可能将有不好的事情发生。

　　●正月初八为谷日:正月初八是谷的日了，俗你“七人八谷”又叫顺星节。传说中这天是诸星下界的日子，天空星星最多，人们会制作小灯燃而祭之，也称“祭星”。

如果这一天天气晴朗，那说明今年的稻谷收成很好；如果是天阴的话，那就有可能减产，所以人们都盼望着正月初八是个好天儿！

　　●正月初九为“果日”:南方地区祭拜异常隆重，而在北方地区，尤其在山东、辽宁等以果树为主要经济作物的农村，在“果日”这一天，不少果农一大早便去果园中鸣放鞭炮，祈祷秋天水果能喜获丰收。而且，农村有经验的老人说，通过正月初九的天气，能预测收成的好坏，其规律为：“晴天是丰年，阴天减一半”。

　　●正月初十为“菜日”:民间神话故事传说，女娲补天后创造世间万物，第十天造了蔬菜，所以初十日又叫“菜日”。各地方在菜日的习俗都不一样，主要就是在菜园里上香祈福和燃放鞭炮。要是这一天天气暖和、阳光明媚，那就预示着今年蔬菜的长势好，品质佳。

　　今年的初十已经是“六九”的第四天，又近雨水节气，气温已经回升，大地开始复苏，冰消雪融，春风开始吹暖，草木开始发芽！所以正月初十又被称为“地日”。同时，正月初十也被寓意着“十全十美”！

　　●正月十一日为萝卜日:萝卜为人们秋冬餐桌上的主菜。俗语说，“冬吃萝卜夏吃姜”，萝卜有很好的的营养价值。萝卜富含碳水化合物、维生素及磷、铁、硫等无机盐类，常吃萝卜可促进人体新陈代谢，并具有增进消化淀粉酶的作用。萝卜中带辣味成分的芥子油有促进肠胃蠕动功能，使人增加食欲。萝卜中的淀粉酶、氧化酶等酶类亦有助消化的功能，还可促进食物中的淀粉、脂肪分解使之得到充分吸收。

中医认为，萝卜味辛甘、性凉，有消食顺气、醒酒、化痰、治喘、解毒、散瘀、利尿、止渴和补虚等功效，适用于消化不良、胃皖胀满、咳嗽痰多、胸闷气喘、伤风感冒等症。

　　●正月十二日为大蒜日:大蒜又名胡蒜、蒜头、独蒜、独头蒜，外有白色或淡紫色包膜，内有蒜瓣。大蒜味辛，性温，营养丰富，具有抗菌消炎、调节血糖、调节血脂等功效。

其中的大蒜素，可抑制痢疾杆菌、伤寒杆菌、葡萄球菌、肺炎球菌等病原微生物，有利于缓解急性菌痢、大叶性肺炎、伤口感染化脓等病症。含硒较多，对人体中胰岛素合成下降有调节作用，所以糖尿病患者适当食用有助减轻病情。

　　●正月十三日为棉花日:棉花不仅是一种重要的农作物，也是一种传统的中药材，具有多种功效与作用。其主要功效包括:止血、抗炎、抗过敏、抗氧化作用: 其主要作用包括：医疗用途、美容用途、食用用途等。

结语

　　需要说明的是，正月占岁更多是一种传统习俗和文化现象，缺乏科学依据来证实其预测的准确性，但它凝聚了古人的生活智慧，寄托了古人对美好生活的向往和祝福，反映了古人对未来的期盼以及对自然和社会的认知方式，对于研究古代社会文化具有一定的价值。

如今，虽然人们对自然和生活的理解有了很大的进步，但“正月占岁”作为春节文化的一部分，更多地是一种传统文化和民间良好习俗和愿望被人们传承和纪念。

　　●写在最后：神话传说主要源于宗教信仰、民间故事、历史人物，为中华民族的瑰宝，纯属传统文化范畴。本人编辑过程中尽量去粗取精，去伪存真，有的内容可能和流行传统版本出入较大。各位看官只当消遣，切勿认真推敲入戏太深。