大过中国年，喜迎四海春

同乐惠

《逛庙会》文/同乐惠

京城文化笑欢歌，风味小吃暖心窝。

庙集喧声华互动，地坛庙会庆祥和。

你来我往擦肩过，人山人海如穿梭。

新春纳福鹊登梅，蛇舞华门褔愈多。

　　中国人是最重视旧历年，春节的活动繁多。逛庙会，已成春节期间最大的民俗活动。有人称为：中国人自己的狂欢节。

改革开放以后，作为文化馆丰富群众活动的重任，就摆在我们的面前。有人提议恢复春节期间的逛庙会的活动。并突出中国文化的特色，既保留传统庙会的形式和内容，又增加改革开放的文化内涵。东城选定地坛作为庙会的新场地。我们就把它定做为：地坛文化庙会。

　　地坛又称方泽坛，也称拜台，建于明代嘉靖九年，是明清两朝皇帝祭地的场所，这样宏伟宽敞的祭地坛，在国内外都是首屈一指的。西门牌楼高大雄伟壮观，是根据清代乾隆时所建式样重新修建的，建设规模居北京市牌楼之最，绿色的琉璃瓦面，绘以单凤图，双凤图和牡丹图案，正面中心有地坛二字，背面核心有广厚街字样，是地坛公园的主要景点之一。

　　仿清祭地表演是地坛庙会独有的传统节目，其场面宏大，再现了清代皇帝祭地，祈求地神保佑、国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的景象。地坛庙会推陈出新，首次向社会征集了“草根皇帝”参与仿清祭地表演。正月初一和初五两天，从近百名普通市民中遴选出来的两名“草根皇帝”将首次登上方泽坛的表演台，带领200余名“文武百官”表演祭地礼仪。京味叫卖艺术团、北京老天桥艺术团艺术家们也将到地坛庙会登台，为游客们奉献上久违了的叫卖剧、弦歌与绝活。

　　庙会的祭拜风俗，源于立社，最早文字记载见于周代，所谓王为群姓立社，称为太社；诸侯为百姓立社，称为国社；百姓立社，称为民社或里社。社，就是土地神，负责风调雨顺，人们每年要社祭。由于社祭时来的人很多，周代社的周围就已经出现市场。《考工记》中说：“匠人建国左祖右社，面朝后市。”这大概是最早的“庙会”。《周礼·春官》中称：“若乐八变，则地示（同祗，土地神）皆出，可得而礼矣。”说明那时庙会已经有了音乐表演，应相当于后来的“社戏”。《左传·僖公三十三年》中记载：“郑商人弦高将市于周。”有学者认为，这里的“市”，同样指的是“庙会”。

　　北京地坛庙会以“贺新春、庆佳节、众民乐”为主旨，用人们喜闻乐见的文化活动形式和内容，将百戏名曲、民间花会、天桥绝活、祭地礼仪、茶艺书画等不同文化系列汇于一场，将民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合为一体，把各地美食名吃、杂艺百货集于一会，兼顾男女老少、志情雅俗不同欣赏品位和文化需求，注重闹与静、里与外、观赏与参与等多方位、多层次、多角度的活动形式和内容调配，为中外广大游客营造了一个“欢乐、喜庆、祥和”并具有浓郁民族、民俗、民间特色和风味的节日娱乐场所，尤其体现了老北京民俗风情，也成为弘扬传统文化精神、展现民族优良传统的重要角色。到地坛逛庙会已成为人们过年的一项风俗，并在国内外产生着越来越大的影响。

　　2025年，第三十七届地坛庙会主题为“大过中国年 喜迎四海春”，将于1月29日(正月初一)开幕，持续至2月4日(正月初七)。此次东城地坛庙会将组织驻京办小吃全国年礼“大集”，汇聚不同的“家乡味道”。

　　小吃的火爆场面在京城诸家庙会中“吃在地坛”的说法由来已久，每年地坛庙会都汇集南北各地众多的风味小吃，尤以北京特色风味小吃最为有名。地坛庙会请来了正宗“中华老字号”小吃的代表：东来顺饭庄、白魁老号、护国寺小吃店、馄饨侯和茶汤李。除此之外，庙会还为游客准备了一二百种各色小吃。

　　最年味儿的小玩意甭管你是地道的北京土著，还是初来乍到的外地游人，在北京过年时不去庙会挤挤逛逛玩乐一番，就好似在三十年夜里熬稀粥——不像个过年的样子。北京的大小庙会成百上千，且在传统文化愈演愈烈的大有“下山猛虎”之势。趁着过年，一定要去体验一把。

　　“京城庙会闹新春，喜气洋洋暖众心。”新春时节的北京庙会，热闹非凡。那喜气就像暖阳一样，温暖着每一个人的内心。我记得有一家人在庙会上，小孩子骑在父亲的肩膀上，手里拿着风车，开心地笑着，那笑容里满是对庙会的喜爱，这种喜悦感染着周围的人。

　　“庙集喧嚣声震霄，民俗画卷眼前飘。”北京庙会的喧嚣声啊，仿佛能震动云霄。这就像一幅巨大的民俗画卷在眼前徐徐展开，里面有各种传统的手艺展示，还有特色小吃散发着诱人的香气。我曾看到一位老师傅在制作糖画，那精湛的技艺，就如同画家用画笔在画布上作画，糖画在阳光下闪烁着光芒，周围围满了惊叹的人群。