杭州之冬2025.01.30大年初一

赵子夫

2025.01.24今天是腊月二十五，急匆匆启程去杭州。临行于沈阳机场留念。 忆江南*杭州文/静水2025.01.30江南好，最忆是杭州。几次江南心悟境，相寻西子解烦忧。天竹逸诗酬。 京杭大运河杭州段虞美人*盼风平文/静水20245.01.12晚晴红叶流芳影。笑语殊姿兴。谁知飞雪掠香英。一夜丹青倦色、了无宁。倚栏伫盼天方炅。冰泮和风静。再回江上揽幽蘅。携手闲观明月、度平生。 山茶文/静水2025.01.25凌雪山茶自在开，凄风难耐卓殊才。花期历尽寒霜袭，客路经来冷露哀。有梦余生无媚色，不争世俗上高台。平情淡寂修心月，颐养冰姿伴岭梅。 此去杭州陪夫人文/静水2025.01.24晨候机厅此进临安味不同，无心西子看花红。适逢春节年将近，筹计贤卿体顺通。几番熟虑寻良计，多次施疗灭害虫。借得天堂风光秀，颐养弱身体健丰。逢年异地思前事，幸有贤儿伴妪翁。 大运河畔眺望【富义仓】 ……富义仓杭州富义仓‌始建于清光绪六年（1880年），建成于清光绪十年（1884年），距今已有144年的历史。它是京杭大运河沿岸保存最完好、规模最大的“天下粮仓”，也是杭州现存唯一的运河仓储建筑，具有重要的文化价值。‌富义仓位于浙江省杭州市霞湾巷8号，地处胜利河与古运河交叉口，南面是反映接驾文化的御码头，往北是佛文化气息浓厚的香积寺和大兜路历史文化街区，东为特色临水古街——胜利河美食街，西则与运河特色画舫“乾隆舫”隔河相望。富义仓最初由浙江巡抚谭钟麟因当时杭州粮食告急而建，命名为“富义仓”，意为“以仁致富，和则义达”。它与北京的南新仓并称为“天下粮仓”，有“北有南新仓，南有富义仓”之说。富义仓在历史上承担了重要的粮食储备和漕运功能，见证了杭州米市、仓储码头装卸业等经济业态的发展和繁荣。……富义仓门前石桥……富义仓仓库史实 凄寒文/静水谁知冬夜酷凄寒，碎雪狂飞百木残。 昨日枫红天意暖，今朝吊影烛光阑。无情尘世催悲泪，有恨浮生失净坛。凌乱三心寻驿马，何时何地可清安。 江城子*杭州文/静水2025.01.26蛇年除夕到余杭。叹流光，总无常。昨日烟花、换上薄轻霜。阴冷清悄人渐少，打工者，已归乡。 ……信义坊《舌尖上的美丽河道﹣信义河》余杭塘河南线（又称信义河）东至运河，西至信义河西广场，长度500米，河道的两头分别是信义坊东、西广场，横贯整个信义坊商街。信义坊商街的商户装修风格各样，各类特色口味应有尽有，可以说信义河就是信义坊商街不可分割的一部分，是浓彩中的一抹亮色，与两边的商户动静相宜显得尤为和谐，堪称舌尖上的美丽河道就再贴切不过。河道的水质常年较好，水质指标达到四类及以上，河道两侧的铜雕像，带给我们流逝已久卖鱼桥繁荣的倩影，品茶、嬉戏、休憩、散步之余感受时光的一去不复返，到了每年中秋的晚上一大批的摄影爱好者汇聚在信义坊西广场，为的就是带走这里的一段美好的影像，是商街给了信义河以归属还是信义河给了商街以灵魂，现在谁也说不清道不明了。 信义坊桥头 古往今来话"湖墅"湖墅地区今泛指湖墅街道所辖地区，据《湖墅小志》记载："湖墅乃北郭一隅耳，顾推而广之，则上自武林门，下至北新关，以及西则钱塘门而抵观音关止，东则艮山门而抵东新关止，概谓之湖墅，湖墅之大可知已。"湖墅历来是一个风景优美，人杰地灵的地方，有著名的"湖墅八景"以及众多的历史典故。2007年拱墅区背街小巷改善工程将湖墅街道办事处所在的钟衙弄列入改善范围，特在此地设立"湖墅文化景观街道办事处所在的钟衙弄列入改善范围，特在此地设立"湖墅文化景观墙"，展现湖墅地区的人文自然风情及历史典故。拱墅区背街小巷改善工程指挥部2007年10月……湖墅故景……一代举人出钟衙钟衙弄是湖墅街道办事处所在地，据《湖墅小志》记载 “甘泉里有闻街钟街两条一皆以人得名者，一钟锐，钱塘籍嘉靖乙卯举人。衙之名即得与此。……清廉信义留古今信义坊所在信义巷据《湖墅小志》记载，"巷内住一陆姓人家，主人陆水，有政节，居官不积一载，或问之，日"我为清吏耳。""信义"之名由此而来。……神仙眷顾卖鱼桥相传卖鱼桥上有一青年摆摊卖鱼，由于逼到黑心鱼贩，总是进到死鱼，八仙"铁拐李"见其忠厚赠其灵叶，将叶放入水中死鱼便能变活，从此青年生意兴隆，桥也更名为"卖鱼桥"。……百年墅园草木葱墅园是杭州为数不多的苏式园林公园，风景恰人，据《湖墅小志》记载，"归锦桥之南，有金氏友庄庵，旧有十景。后归王姓，改名为养素园，烧传说今之墅国即其故处。"……香积寺塔现古制香积寺塔是五代吴越国著名的香积寺的遗留建筑，婦《湖墅小志》记载，"高僧祥文于康熙年间主持香积寺，于寺门建石塔二座"，目前被列为市重点文物保护单位。……江桥渔火銀湖墅江涨桥横跨运河，传说旧时钱塘江水可涨至此致名。《湖墅小志》载："江涨桥与华光桥作八字式，河面极其开阔，入夜蟹火渔灯，如点点繁星，称江桥渔火，乃湖墅八景之一。 游历【墅园】‌杭州墅园公园‌，原名拱墅公园，位于杭州市拱墅区莫干山路280-298号，始建于1959年，1985年改建并更名为墅园。公园占地面积约3.47公顷，以苏州古典园林为基调，融合了江南园林和苏杭风格，是一个市民休闲的好去处‌。 夫人酷爱书法绘画，常常一个人案前挥笔……。夫人习草过许多位古人名家之墨宝，篆、隶、楷、行、草等无不涉猎，今于墅园，偶见先贤之笔墨石刻，轻抚而感，故留影以敬。-----赵之谦【鉴古堂】 ……齐白石【壶中趣】 图片中选录了几位夫人临帖过的著名书法家字帖，以示敬意。 ……吴昌硕【我爱宁昌】 杭州墅园始建于1959年，1985年经过改建，成为一处融合了江南园林与苏杭格调的市民休闲公园。公园位于杭州市拱墅区莫干山路280-298号，靠近大运河西侧，交通便利，周边有地铁下宁桥站C口和打索桥站。 杭州墅园内有多处中式园林建筑，如亭台楼阁、假山、池塘等，展现了古典优雅的风格。公园内有琴棋书画区、老年活动区、湖心区和儿童乐园区等多个景点，廊阁起伏、亭台隐现，卵石花街、石桥、水池和假山等园林景观相得益彰‌23。园内种植了多种树木，包括香樟、金钱松、水杉、桂花、茶花和含笑等，为游客提供了一个自然、宁静的休闲环境‌。 静日思文/静水2025.01.22平素清怡静养神，诗书笔墨健心身。不闻俗世嘶声远，唯有奇花映日新。何故阴邪浮玉体，权将细雨沐烟尘。闲来且把流光忆，月缺月圆皆自珍。 ……怀素，唐代书法家怀素（737年~799年），唐代杰出书法家，史称“草圣”。俗姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居长沙。大历十才子之一钱起的侄子。怀素早年出家为僧。大历三年（768年）至七年（772年），负笈赴京，走访名家，书名大振。大历七年（772年），怀素在洛阳谒访颜真卿，向颜真卿介绍其笔法“折钗股”，颜真卿则向其讲了自己的“屋漏痕”，怀素大为敬佩，拜颜真卿为师。颜真卿为其作《怀素上人草书歌》。不久，怀素回湖州省亲。在湖州期间，拜会了陆羽、皎然等名士。怀素出家以后，经禅之余，弄笔不辍。后其觉得所见不广，又云游长安、洛阳等地，见到一些珍贵的书法精品，豁然开朗，书艺大进。其沉迷于草书，又喜喝酒，酒阑兴起，拿起笔就写。28怀素晚年在四川成都宝园寺度过。于唐贞元十五年（799年）圆寂。 ……虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，会稽郡（今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇）人。南北朝至隋唐时期政治家、书法家、文学家。陈朝太子中庶子虞荔之子，隋朝内史侍郎虞世基之弟，“凌烟阁二十四功臣”之一。虞世南生性沉静，执着好学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，依附于夏王窦建德，授黄门侍郎。秦王李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，成为“十八学士”之一。贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，封永兴县公，故世称“虞永兴”“虞秘监”。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年（638年），虞世南去世，享年八十一岁。虞世南善书法，曾亲承智永传授，又得王羲之笔法。其笔致圆融遒劲，外柔内刚，沉厚安详，不外露锋芒。后世将他与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”，日本学界称其与欧阳询、褚遂良为“初唐三大家”。其诗作多为应制诗和乐府。此外，虞世南所编的《北堂书钞》，为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书。原有诗文集三十卷，已散失不全。后人辑录有《虞秘监集》传世。 ……颜真卿书法精妙，擅长行、楷。早年书法受外祖家殷氏、张旭影响，广汲蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人之营养，融会贯通，形成其雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为“颜体”，在中国书法史上起了承先启后的作用，对后世书法艺术的发展影响极大，为百世之宗。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”；又与柳公权并称“颜柳”，被合称为“颜筋柳骨”。其书迹除《祭侄季明文稿》被公认为真迹外，其余作品真伪尚有不同意见。又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。 颜真卿雕像颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市）人，祖籍琅琊临沂（今山东省临沂市）唐朝名臣、书法家。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。颜真卿于唐玄宗开元二十二年（734年）登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率河北义军对抗叛军，被推为盟主，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。……颜真卿是夫人初入书法时临习的碑帖。 ……钟绍京（659年－746年），字可大，虔州赣县（今江西兴国）人，一作颍川（今河南禹县）人，“楷书鼻祖”钟繇的十七世孙。唐朝宰相、书法家。钟绍京最初因擅长书法而入直凤阁，武则天时明堂门额、九鼎之铭、殿门榜皆其所题，家藏王羲之、王献之、虞世南、褚遂良真迹至数十百卷。后随唐玄宗取得帝位，官至中书令，封越国公。晚年因罪事削爵，官终少詹事。钟绍京有《灵飞经》《转轮王经》传世。直到现在，仍然被认为是练习小楷最好的范本之一。 ……钟绍京毕生穷研书法。他的书法自成一格，遒美清润。书法史上把他与其祖钟繇并称为“小钟”“大钟”。宋代曾巩《元丰类稿》云：“绍京字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。”米芾《书史》称钟绍京的书法“笔势圆劲”。 ……孙过庭（646年－691年），字虔礼，杭州富阳（今浙江省杭州市富阳区）人，一作陈留（今河南省开封市）人。唐代书法家、书法理论家。著有《书谱》2卷，已佚。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在中国古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，对后人仍有意义。有墨迹《书谱》传世。 米芾北宋书法家、画家米芾（1051年－1107年），初名黻，后改芾，字元章，世居太原（今属山西），幼年随父徙居襄阳（今属湖北），自号海岳外史。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。世称“米南宫”。59书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。所书《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，是“天下第八行书”，被后人誉为“中华第一美帖”。 【墅园】内老年人活动室 苏洵雕像 王羲之雕像前一硕大石砚，随着石砚流口而蜿蜒曲折一条清溪，乃王羲之【曲水流觞】之意耶。 北魏《张猛龙碑》为北魏著名碑刻，是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。北魏孝明帝正光三年(公元522年)刻。现存山东曲阜孔庙。碑额题楷书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。碑文正书，碑阳26行，行46字，后 4行为题名及年月。碑阴12列，行数不等。碑额正书 3行12字。无撰书人姓名。 东晋【伯远帖】，西晋【平复帖】，临王羲之【兰亭序】 冬日盛开的牡丹 冬日盛开的水仙 四季飘香的月季 大运河书法公园 ……怀素【论书帖】 ……张旭【古诗四帖】 千字文 ……伊秉绶隶书《为文论诗五言联》 【过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭】诗年代：明作者：徐渭（1521年 ~ 1593年）简介：在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，有中国"泼墨大写意画派"创始人、"青藤画派"之鼻祖的称誉，书法善行草，被誉为"无之而不奇"。我们2023年曾经造访徐渭先生故里，慢踱细品先生书法绘画，深感先生之大才，为之仰慕。 韩愈【石鼓歌】 苏轼雕像 大年初一去【香积寺】祈福 献给佛祖的盛开蝴蝶兰