石山坡萧慕远祠家规

可源芭

石山坡萧慕远祠家规

具禀监生萧承煊，附生萧承祜，五品封职萧承熙，童生萧承诰、萧承价，军职萧承熊监生萧堂先，职员萧钦先，监生萧浩先等为整立家规，议设章程，粘乞给示，伤遵事缘。生族僻处抚康，离城（注1）远，子弟或有不知王法，任性胡行。自先型凋谢后，各生子弟日繁，此中不无贤愚之判。生等虽时加约束，难保无顽梗之流，皆由不明王章之过。兹生等合族商酌，妥议家规数款，张贴祠内，使各子弟知有国法，不敢犯上作乱。合将议立家规，粘抄叩乞。

宪天察核，俯赐出示，伤令生族遵照，俾子弟知所警惕，倘所议规条不合，叩乞更正，合族沾恩无既矣。为此禀赴。

大老爷台前。伏乞，恩准给示，伤遵施行。

光绪七年十二月十三日禀

州宪董，批，族中议定家规，各姓各有不同，既系合族商酌妥议，即可张贴祠内，永远遵守，母庸给示。惟是父兄之教不先，子弟之率不谨。既立规条，凡族中尊长尚先以身帅之，则子弟有所观感，自不至于犯上作乱也。谨将慕远祠家规列后。

一、子弟承祖父之遗业，以及自置之产，有粮赋者宜早完纳，以省催科，而免波累。如遗指名禀追。

一、子弟不得争讼，如有雀角细故，自当忍让投处，免至骨肉相残，有伤和气。有如听唆捏词构讼，同室操戈，合族禀官。

一、子弟仁让之风宜敦，奢侈之风宜禁，不得侍势欺凌孤寡，如违查处。

一、家庙序昭穆分尊卑，礼宜恭敬严肃，毋得吵闹喧哗，弹唱戏谑，肆行无忌。犯者齐集族老责罚。如有不遵，送官究治。

一、子弟首宜循孝弟，毋得犯上作乱。犯者族长传至宗祠正以家法。如不悔悟，族老联名请官究治。

一，子弟之行不率，皆由父兄之教不先。为父兄者宣时加训诲，不可姑息养好。如有不务正业，偷窃族邻禾麦、菽粟、瓜菜、薯芋、桑麻、衣服、金银、钱谷、六畜、池鱼、竹木、百果一切，被人投知，族老传至宗祠，严伸家训，免至积为强盗。责斥之后，仍蹈前辙，估终不俊，族老禀究，皆父兄若敢庇护，则以容纵子弟，请官究治。

一，子弟士农工商，皆为正业，各宜坚务，不可游手好闲，习于匪类，结群聚党，言不及义。如有违者，家法处之，不遵禀官。

一、子弟果有非为妄作，合族当必与闻，而又未经族论，即私讼公庭，擅捉送官，事伤骨肉，且家门失丑，合族宜至宗柯，确判是非，理直两造，免至阅墙。

一、族中宜和睦子弟，偶有猜嫌，当投族长族老，集祠公处，不得私相斗殴，以强凌弱，以少凌长，以众暴寡。犯者正以家法，如违禀官。

一、族中首重伦常尊俾，自有一定不易。与祖同辈，称某伯叔祖。与父同辈。称某值叔父。同辈而长于己，称某兄，礼所当然。乃有擅呼尊长之名，不加某伯叔祖父与兄者，己是灭理。更复胆敢乱目尊长花名，其忤逆尤不可问弊，皆由父兄平日失教。族老传至宗

祠惩戎，并伤令其父兄，倘敢庇护，以纵子犯上者禀官。

一、族中不得桑赌，引诱子弟。且一聚赌各式人等杂处其内，即盗窃窥伺之渐，妇女出入成何体统？况同宗共族，谊属至亲，理宜相顾，而不相谋，兄弟叔侄聚赌无伦，常失亲亲之谊，而且尊卑靡判，将父戒兄勉之，谓何以训子弟也。犯者族老传至宗祠重责，倘不遵，联名禀官。

一、子弟父在子不得自专。凡田园庐舍、山场竹木，悉为父业。族中不得私放银钱与子弟，用盗写父业作质。如有犯者，经族公处涂销。倘有不遵，禀官究治。

一、族中及外姓田禾园菜以及池鱼山树等物”均宜守望相助。不得恃族众，纵放牛马猪羊、鸡鸭鹅群耗丧。有犯之者，传至宗祠议罚，如敢违议，禀官究治。

一、老屋上下两厅，被贼焚毁，前人议于屋后余地建散柱厅一座，俾年节及春秋二祭得以阵设序立。凡我族人须曲体先志，以成厥事，而妥先灵，毋得任意抗违。如敢故违，族老联名察官。

一、老屋后余地直至岭顶所有竹木，合族种植以培风水，不得妄行斩伐。即左右两旁各名下之竹木，他人亦不得任意恣砍，物各有主，安得汇滥。有犯之者，传至宗祠议罚如有不遵，禀官究治。

一、为族长者，先正己方可正人，为一族表率。遇族人有事，更当准情酌理，秉公调处，毋得恃其族长之势，致兹群议，倘有徇情，合族联名请示。

一、为族长者，须念祖德，识大体，明大义，凡一切大小事务，毋得恃势欺凌，兄弟叔侄，须和气一团，尊卑上下，即有些小嫌隙，宜忍让为先，母至争竞构讼。凡我族人，须时加警惕。

一：族内宜正风化肃伦常，苟风化不正，伦常不肃，与禽兽何异？合族驱其出族，决不姑容。

一、我族簪缨著代，清白传家。凡有沾辱祖宗之事，悉皆耻而不为。近来有不顾廉耻者，有不顾家声者，愈流愈下，伊于胡底。居其后者，各宜争自灌磨，（2）互相砥砺，倘流入娟优隶卒沾辱幽明，驱其出族，决不宽贷。

光绪 八 年 六 月 初 八 日

呈请盖印

注：（1）鸟远：今亦谓远隔。

（2）灌：〔音浊〕拔除罪恶。