阿布扎比卢浮宫 (Louvre Abu Dhabi)

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摄影：严教授
配文：严教授

阿布扎比清真寺(Abu Dhabi Grant Mosque)

阿拉伯联合酋长国（UAE）靠石油发家致富，现代化建设搞得热火朝天，日新月异。但当地政府没有就此满足，除了投资基础设施建设和扩展金融业务外，还大力兴建文化产业，提高国民的生活品质，拉动旅游业。这里着重介绍位于阿布扎比萨迪亚特岛（Saadiyat Island）上的阿布扎比卢浮宫（Louvre Abu Dhabi）博物馆，见识一下阿联酋雄心勃勃的文化产业链。阿布扎比卢浮宫博物馆是阿联酋标志性的新兴文化地标。
阿布扎比卢浮宫博物馆濒临海滨，于2009年开始修建，2017年11月11日正式对外开放。它是法国和阿联酋之间一项文化合作协议的产物，由著名的法国建筑师让·努维尔（Jean Nouvel）设计。远远望去，坐落在水边的白色建筑群被碧水环绕，极具观赏性，艺术范儿十足。建筑整体以无数几何图案编织成网状的穹顶结构。穹顶横跨直径为180米，由7,850个金属星形模块组成。光线透过网状结构洒落进馆内，营造出独特的氛围，外部的海水波浪和内部的艺术品互相联动，十分巧妙得体，相得益彰。
阿布扎比卢浮宫博物馆馆藏展品的数量虽不及世界上其它许多历史悠久、馆藏丰富的博物馆多，但也横跨数千年，涵盖了全球各地从远古到现代的艺术文物。另外，根据2007年阿布扎比与法国签署的一项为期 30 年的文化合作协议，阿布扎比支付巨额费用向法国多家博物馆租借艺术精品到阿布扎比卢浮宫博物馆展出，并获得使用“卢浮宫”这一品牌的权利，借花献佛，进行文化联姻。阿布扎比卢浮宫博物馆是法国卢浮宫的第一个国际分馆。
让我们一起来品旅游，学文化，见识阿布扎比卢浮宫博物馆内的精彩展品。

阿布扎比卢浮宫外观

博物馆户外绿茵广场，体现了阿联酋将沙漠变绿洲的决心。 站在绿茵广场凭栏眺望，海湾湛蓝的海水映衬着远处方兴未艾的现代化都市，感慨昔日的渔村巨变。 阿布扎比卢浮宫博物馆独特的魅力。 博物馆大楼。 博物馆内部和海水相连，构思巧妙。 自然日落也成了博物馆不折不扣的艺术点缀。

油画

Bayard Defending a Bridge over the Garigliano, France, 1505 CE。作者：Felix Philippoteaux。
** 《拜亚尔捍卫加里利亚诺河桥》是法国画家菲利波托创作的一幅历史画，描绘了法国骑士 Pierre Terrail, Seigneur de Bayard（拜亚尔骑士）在1505年意大利战争中的英勇壮举。加里利亚诺河战役是意大利战争（1494-1559）中的重要战役之一，法国军队与西班牙军队在南意大利交战。拜亚尔骑士在加里利亚诺河附近的桥梁上独自阻挡敌军追击，为法国军队争取了宝贵的撤退时间。画面描绘了拜亚尔在加里利亚诺河战役中独自捍卫战略重要的桥梁以掩护法国军队撤退的英勇情景。
Allegory of Arithmetic，Belgium， Antwerp，1557 CE。
** 安特卫普当时是欧洲重要的文化与贸易中心之一。十六世纪是欧洲科学和艺术发展的关键时期，人文学科、自然科学的研究不断融合。这幅油画表现了算术是连接科学与哲学的重要基础。
Portrait of an African Woman，意大利佛罗伦萨，1560 CE。
** 这幅画显示非洲妇女在文艺复兴时期就被卖到了欧洲。
La Belle Ferronnière。作者莱昂纳多·达·芬奇。这幅画是从法国卢浮宫借展的。 Allegories：Charity组画， 1575-1585 CE，作者：Jacob de Backer。
** 这组作品共有八幅寓言画，统称为《神学美德与自由艺术的寓言》（Allegories of the Theological Virtues and the Liberal Arts）。该系列描绘了三种神学美德：信仰（Faith）、希望（Hope）和慈善（Charity），以及五种自由艺术：语法（Grammar）、辩证法（Dialectics）、修辞（Rhetoric）、算术（Arithmetic）和几何（Geometry）。
The Good Samaritan，Belgium， Antwerp， 1615-1616 CE，作者：Jacob Jordaens。
** 作品描绘了《圣经》中“好撒玛利亚人”的寓言故事。画面中一位身穿华丽东方服饰、头戴头巾的撒玛利亚人正在救助一位被强盗袭击、衣衫褴褛、受伤倒地的旅人。
Allegory of Good Government，France，1644-1645 CE，作者：Simon Vouet。
** 《善政的寓意》艺术主题通常用来象征理想的政治治理和社会和谐。通过拟人化的形象传达治理的美德和成果。
Saint Joseph， Italy， Naples， 1647 CE。作者：Jusepe de Ribera。
** 西班牙画家里贝拉17世纪长期居住在意大利那不勒斯，深受卡拉瓦乔的画风影响。圣约瑟夫在基督教中被视为耶稣的养父，象征着忠诚、劳动和父爱。这幅《圣约瑟夫》体现了17世纪天主教会重视圣约瑟夫的崇拜，鼓励普通民众效仿他的美德。
Jacob’s Dream，Spain，Seville，1665 CE，作者：Bartolome Esteban Murillo。
** 《雅各的梦》描绘了《圣经·创世记》28章10至22节中的场景：雅各在旅途中于夜间休息，梦见一架梯子从天而降连接天地，天使在其上上下。
Esther Fainting before Ahasuerus，France， Paris，1730 CE，作者：Jean-Francois De Troy。
** 作品描绘了《圣经·以斯帖记》中犹太女子以斯帖在波斯国王亚哈随鲁面前昏厥的情景。为拯救她的民族免遭灭绝，以斯帖冒着生命危险，未经召见擅自进入国王的内室。由于恐惧和紧张，她在国王面前晕倒。
Queen Marie-Antoinette Seated，France，1788 CE。作者：Elisabeth Vigee Lebrun。
** 《坐着的玛丽·安托瓦内特女王》是法国著名女性肖像画家勒布伦创作的一幅杰出肖像画，展现了法国最后一位皇后玛丽·安托瓦内特在法国大革命前夕的优雅和权威，是18世纪法国宫廷艺术的代表作之一。画作延续了洛可可风格的优雅和精致。
Allegory of France，1810 CE，Jean-Pierre Franque。
** 1810年正值拿破仑一世的鼎盛时期，他通过政治和军事手段巩固了法国在欧洲的地位。法国画家弗朗克创作的新古典主义杰作通过象征性的手法展现了法国在拿破仑帝国时期的权力与荣耀。中心穿古典服装的女性象征法国。
Ali Ben Ahmed, the Last Caliph of Constantine, France, 1845 CE。
** 法国画家西奥多·夏塞里奥于1845年创作的东方主义作品描绘了一位历史人物，阿尔及利亚康斯坦丁的最后一任哈里发阿里·本·艾哈迈德。1837年，法国军队占领了康斯坦丁，结束了当地的独立统治。
The Cup of Chocolate，France，Paris，1877-1878 CE。作者：Pierre-Auguste Renoir。
** 《巧克力杯》是法国印象派大师雷诺阿创作的一幅温馨而优雅的作品。这幅画展现了雷诺阿对日常生活场景的迷恋以及他对于光线和色彩的细腻处理，是印象派艺术的典范。
Young Emir Studying，Turkey，Istanbul，1878 CE。作者：Osman Hamdy Bey。
** 《学习中的年轻埃米尔》由奥斯曼帝国画家、考古学家和博物馆学家奥斯曼·汉姆迪·贝伊创作。贝伊是奥斯曼帝国最重要的艺术家之一，也是该国第一位接受过法国艺术学院专业训练的画家。
The Sphinx and the Chimera，France, Paris,1906 CE。作者：Louis Welden Hawkins。
** 根据希腊传说，斯芬克斯是一个拥有女人头、狮子身和龙尾的生物，而奇美拉则是一个三头怪物，分别拥有狮子、山羊和蛇的头部。受中世纪幻想的启发，作者在《斯芬克斯与奇美拉》中对混合怪物进行了象征性的重新诠释。他借鉴了古代神话的元素，将两个复合动物结合为一体。在理性科学和技术进步占主导的时代，作品表达了人类心理阴暗的一面以及对超自然、离奇和非理性的喜好。
Seated Nude Woman，France， 1907 CE。作者：Georges Braque。
** 布拉克在1907年拜访了巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso），当时毕加索刚刚完成了革命性的《亚维农少女》（Les Demoiselles d'Avignon）。这次会面对布拉克产生了巨大影响，他开始深入研究塞尚的作品，并与毕加索共同发展了立体派艺术。乔治·布拉克《坐着的裸女》是他艺术生涯中从野兽派（Fauvism）向立体派（Cubism）过渡的重要作品之一。
Around a Point，捷克，1925 CE。作者：František Kupka。
** 捷克抽象艺术家弗朗齐谢克·库普卡（František Kupka）是20世纪初抽象艺术运动的先驱之一，《Around a Point》是他研究“动态对称性”和“宇宙能量”的成果，使观者在视觉上体验到一种流动的生命力，同时也让人思考人与宇宙的关系。
Gelb-Rot-Blau（Yellow-Red-Blue），Germany，Weimar，1925 CE。作者：Wassily Kandinsky。
** 《黄-红-蓝》是俄罗斯裔德国艺术家瓦西里·康定斯基代表性抽象作品之一。

雕塑

Monumental Statue with Two Heads，Jordan，Ain Ghazal，6500 BCE。
** 这座六千多年前的双头半身像是人类最古老的雕塑之一。头像可能代表的是Ain Ghazal部落祖先或神灵。
Gudea，Prince of Lagash，Neo-Sumerian Kingdom，Iraq，Girsu（modern Tello），2120 BCE。这位虔诚的国王曾经统治过美索不达米亚（Mesopotamia）南部的拉格什城邦（Lagash）。 Ramesses II，Pharaoh of Egypt，Egypt Tanis，1279-1213 BCE。 拉美西斯二世是古埃及最著名的法老之一。
Colossal Head No 5， Olmec culture， Mexico， Veracruz， San Lorenzo-Tenochtitlan，1200-900 BCE。 Athena，protective Deity of Athens，Italy，100 BCE或100-200。这是古罗马时期复制古希腊雕像中的一组。 Portrait of a Queen， Cleopatra VII，Ptolemaic Dynasty，Egypt，Alexandria，51-30 BCE。
** 克娄巴特拉七世生于公元前69年，是古埃及托勒密王朝的最后一位法老。她属于托勒密王朝的希腊化统治者，其统治和传奇一生使她成为历史上最著名的女性之一。她是凯撒大帝的情人。凯撒遇刺后，她与罗马三巨头之一的马克·安东尼发展爱情关系并结盟。公元前30年，屋大维（未来的奥古斯都大帝，哲学家）率军进攻埃及，安东尼因失败而自杀，克娄巴特拉随后选择用毒蛇咬伤的方式结束了自己的生命。
Portrait of Socrates，Greek Philosopher，Roman Empire，1-100 CE。苏格拉底是古希腊哲学家三贤之一。
Portrait of Socrates，Greek Philosopher，Roman Empire，1-100 CE。 从左到右：Julia Flavia（64-91 CE），Daughter of Emperor Titus，Roman Empire，Italy，80-90 CE；Head of a Roman Emperor，Roman Empire，Italy，200 CE；Augustus，the first Roman Emperor，Roman Empire，Italy，公元前27 BCE-公元100 CE。 The Orator，Roman Empire，Italy，公元100-150 CE。 Colossal Statue of Isis，Roman Empire，Italy，Tivoli。
** 这座黑色大理石巨型雕像有过一段不寻常的经历，雕像的身体与头的部分是分开被发现的。身体于1753年被教皇本笃十四世（Pope Benedict XIV）购得，随后被罗马卡比托利博物馆（Capitoline Museum in Rome）收藏。1798年它被纳入卢浮宫博物馆的藏品中。雕像的头部于1726年在哈德良别墅（Villa Hadriana）入口附近被发现，1742年被普鲁士王室（Prussia）收藏，并于1806年被卢浮宫博物馆购得，使雕像的头部与身体部分在1815年重新组合在一起。
菩萨像（Bodhisattva），Kushan Empire，Pakistan，Gandhara，100-300 CE。
** 菩萨是指已接近成佛，却选择推迟涅槃以帮助众生解脱苦难的觉悟者。菩萨像（Bodhisattva）盛行于公元100-300年间健驮逻（Gandhara）区域的贵霜帝国（Kushan Empire）。贵霜帝国曾经是横跨中亚和南亚的大帝国，深受佛教文化的影响。亚历山大大帝东征后将希腊文化带到这里，和佛教相融合，因此菩萨像结合了印度佛教、希腊艺术、波斯艺术、中亚文化等元素，是古代跨文化交流的典范。健驮逻艺术中的菩萨像是佛教艺术发展史上的重要里程碑，为后来的笈多艺术、中国佛教艺术以及日本佛教雕塑提供了蓝本。
Dancing Shiva，Hindu Divinity，Chola Kingdom，India， Tamil Nadu，950-1000 CE。
* 印度教三大神之一的湿婆（Shiva）是一种象征性形象。这件朱罗王朝时期制作的湿婆雕像正在进行宇宙之舞（Tandava），象征宇宙的创造、维持和毁灭循环，同时驱散无知和混乱。湿婆的舞蹈展现了宇宙的永恒变化，既是破坏者，又是再生者，反映了印度教中“轮回”和“无常”的核心理念。通过舞蹈，湿婆驱散无知，象征着追求灵性觉悟的道路。
** 雕像中湿婆有四只手臂：右上手持鼓（damaru），象征创造的节奏；左上手持火焰（agni），象征毁灭的力量；右下手做无畏印（abhaya mudra），表示保护；左下手指向左脚，象征拯救和灵性觉悟的途径。另外湿婆右脚踩着一个小恶魔形象（Apasmara），象征对无知的征服。湿婆被火焰环绕，象征宇宙的循环和神圣的能量。
Standing Jina，Chola Dynasty，India，Tamil Nadu，1000-1100 CE。铜雕。
** 耆那教是一种起源于印度的古老宗教，以非暴力和灵性解脱为中心信念。Jina是耆那教（Jainism）的核心象征之一， 通常指的是廿四位提尔丹伽罗（Tirthankaras），即达成灵性解放并引导他人超越轮回的伟大导师。在南印度的朱罗王朝（Chola Dynasty,公元9世纪至13世纪）期间，耆那教的艺术风格达到了一个新的高峰，特别是在青铜雕塑领域。
观音菩萨坐像，中国山西省，1050-1150 CE。
** 这尊木质雕像高175厘米，表面施有彩绘和镀金。雕像体现了宋朝佛教艺术的典型风格。虽然同一时期的这类木雕较为常见，但像这样尺寸较大且保存完好的雕像并不多见。
Ancestor Figure，Djennenke or Soninke Culture，Mali，1200-1300 CE。木雕。
** Djennenke是位于今天马里杰内（Djenné）地区的早期文化。这座城市是撒哈拉贸易路线的重要枢纽。Soninke是一个早期的西非民族，与加纳帝国（Ghana Empire，约公元4-13世纪）密切相关。
Asia、America、Europa、Africa，France，1674-1683 CE。After Charles Le Brun，Pierre Mazeline。
** 这组雕像是法国艺术家 Pierre Mazeline 根据 Charles Le Brun 设计创作的，分别代表世界的四大洲：亚洲（Asia）、美洲（America）、欧洲（Europa） 和 非洲（Africa）。雕像以拟人化的方式展现了路易十四时期法国希望成为全球强国的雄心，并通过艺术形式表现其世界的“中心”地位。
Mercury，France，1780 CE。作者：Augustin Pajou。 Fight between Creugas and Damoxenos，Italy，1797-1803 CE。作者：Antonio Canova。
** 《克瑞加斯与达莫克塞诺斯之战》源于古希腊神话，两人是古希腊拳击比赛中的对手。克瑞加斯选择了遵守规则的公平搏斗，但达莫克塞诺斯却使用了卑劣的手段，以致克瑞加斯当场丧命。这个故事成为了关于正义与欺诈、尊重规则与道德行为的象征。雕塑中两人的姿态充满动态感：克瑞加斯展现防御的姿态，而达莫克塞诺斯表现出攻击的狠劲，但是卡诺瓦最终未能完成这件作品。
Saint Georges，United Kingdom，London，1901-1910 CE。作者：Alfred Gilbert。
** 圣乔治是基督教传统中广受敬仰的圣人，尤其被英国奉为守护圣徒，象征着勇气、信仰与正义，他的形象常被用来代表基督教对抗邪恶的胜利。阿尔弗雷德·吉尔伯特是英国19世纪末与20世纪初最重要的雕塑家之一，被称为“英国的罗丹”。
Monument of Victor Hugo，France，Paris，1900 CE。作者：Auguste Rodin。铜雕。
** 这座雕像是法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin）受法国政府委托为维克多·雨果纪念碑（Monument of Victor Hugo）创作的一件著名雕塑作品。维克多·雨果（1802-1885）是法国文学史上最重要的作家之一，他以浪漫主义巨作《悲惨世界》和《巴黎圣母院》闻名。他还积极参与政治、拥护人道主义和社会正义，被认为是法国精神的象征人物。1889年为纪念雨果诞辰，法国政府决定制作一尊雨果的纪念雕像向这位文学巨匠致敬。原计划的雨果纪念碑没有按原样完成，主要是因为纪念碑的设计受到批评，加上罗丹本人的完工延误。但罗丹创作的这部雕塑作品保留了下来。

文物

Axe Heads， Neolithic Age and Bronze Age，5000-4000 BCE， France。 Fish-shaped Cosmetics Palette，Egypt，3600-3200 BCE。 Incised arrowheads，United Arab Emirates，Fujairah，Qidfa，1500-1000 BCE。
Axe Blade，Iran，Luristan，1000-700 BCE。
Axe Blade，United Arab Emirates，Abu Dhabi，Hili，1000-600 BCE。
Axe Blade with Animal Motifs，North Ossetia，Koban，1000-700 BCE。
Spherical Object：part of a Mace，France，La Ferte-Hauterive，900-800 BCE。
Dagger with Lion-shaped Handle，United Arab Emirates，Dubai，Saruq al-Hadid， 1100-600 BCE。
Sword with a Leaf-shaped Blade，France，1000-900 BCE。
Vase with Double-headed Axe Motifs，Greek Civilisation，Greece，Crete，1500-1450 BCE。
Vase：Animal and Armed Horsemen，Greece，Corinth，590-580 BCE。
Vase：Centaurs and Parade of Chariots，Greece，Athens，725-700 BCE。
Sphinx，Greece，600-500 BCE。 Dragon，战国时期，中国北部，475-221 BCE。 Funerary jar，Western Jin Dynasty，China，Sichuan，265-316 CE。 唐三彩，Tang dynasty，China，700-800 CE。
Jar decorated with hunting scenes，Central Asia or Tibet，400-600 CE。
Chinese Pelliot，China，701-800 CE。 Reliquary Cross，France，Limousin, 1250-1275 CE。
Arm Reliquary，France，1400-1500 CE。
Dish decorated with plant motifs。Tang dynasty，China，800 CE。银器。 Lustreware bowl decorated with birds，Iran，Kashan，1200 CE.
Pitcher with poetic inscriptions,Iran, Kashan, 1200 CE。
Bowl decorated with seated figures，Iran, Kashan, 1200 CE。
Feline shaped incense burner，Eastern Iran or Central Asia，1000-1100 CE。铜器。 Pentateuch（摩西五书，希伯来圣经首五卷），1298 CE，注释者Zalman Medaqdeq。摩西五书是犹太教律法和传统的核心。 法国瓷盘，France，Limoges，1544-1581 CE。 瓷盘，Turkey，1545-1600 CE。 Terrestrial Globe，Italy，Venice，1688 CE。 The Breadalbane Vase， United Kingdom，London，1862 CE。 Vase with fish decoration，Japan， Meiji period，1910 CE。作者：Tsukada Shukyo。
Vase with Amerindian figures，United Kingdom，Swadlincote，1893 CE。作者：Christopher Dresser。
Vase with fish decoration，United Kingdom，London，1890-1900 CE。作者：William De Morgan。
The Large Horse，France，1914 CE。作者：Raymond Duchamp-Villon。铜雕。

其它

博物馆内馆部分设计新颖巧妙，和观众融为一体，构成赏心悦目的艺术品。 阿布扎比卢浮宫博物馆附近正在兴建几个新的博物馆，这是还没完工的Zayed National Museum博物馆。 隔着海湾看正在兴建中的National History Museum Exhibition Abu Dhabi博物馆。 阿布扎比卢浮宫博物馆附近正在兴建几个新的博物馆，这是还没完工的Zayed National Museum博物馆。外型为蝉翼。 隔着海湾看正在兴建中的National History Museum Exhibition Abu Dhabi博物馆。 博物馆园区未来构想图（下载自网络）。

2025.01.23-28. STP16，IUSM

作者简介
旅行家，作家，兼摄影师，现为美国医学院教授。出版有长篇小说《海鸥教授》，《杜鹃花开》，《玫瑰血》，《生命是用来虚度的》，中篇小说《留学生》，《寒星》，短篇小说《悔恋》，《小倩绝恋》，《年夜》，《真实的谎言》等，并著有大量散文，游记，摄影专集。