<p class="ql-block">图片:山中老酒</p><p class="ql-block">文字:AI根据图文,生成诗词</p> <p class="ql-block">晨曦初破晓,红日映山川。</p><p class="ql-block">枝头光影乱,新岁登高天。</p><p class="ql-block">我于年初一,踏雪访名山。</p><p class="ql-block">寒枝添暖色,步步向云端。</p><p class="ql-block">第一张用的团长的片片,感觉还是缺这样一张。</p> <p class="ql-block">初看挺好,细读平仄不对,原本想改,想想还是留着吧,AI能成这样也不易,留存原貌作为记录AI发展完善的过程也是有意义的,也许过不了几年,他还就能写出符合韵律的诗词。</p> <p class="ql-block">新岁迎初日,瑞雪兆丰年。</p><p class="ql-block">日出东方暖,登高望远天。</p><p class="ql-block">林间银装裹,步步踏琼田。</p><p class="ql-block">新岁登高处,心随瑞气迁。</p> <p class="ql-block">后又用豆包生成两首:</p><p class="ql-block">元日登山观雪晓</p><p class="ql-block"> 元晨凌峻岭,晓色破寒空。</p><p class="ql-block">雪岭凝残素,丹曦映浅红。</p><p class="ql-block">风吟松韵里,步踏玉华中。</p><p class="ql-block">岁始登高望,春归意绪融。</p> <p class="ql-block">豆包生成</p><p class="ql-block">元日登高祈福</p><p class="ql-block"> 岁首陟高峰,云开旭影浓。</p><p class="ql-block">雪残凝岭秀,风软唤春容。</p><p class="ql-block">古寺钟声远,新符瑞意重。</p><p class="ql-block">虔心祈善愿,福运伴时雍 。</p> <p class="ql-block">最近听说一个词“牧人”,说以后的架构是:领导→管理人才,高端技术人才→使用机器人的技术人员→被牧之人。剩下还能生存的便是细分的服务领域,记录一下。</p><p class="ql-block">个人以为科技发展是必须的,只是更多的应该应用于高科技,这是国力的体现,至于其它应用应该适当控制,毕竟还有这么多普通人要生活。</p> <p class="ql-block">新岁登高路,红衣映雪间。</p><p class="ql-block">人行琼径上,犬吠伴身前。</p><p class="ql-block">瑞气盈天地,新年福满山。</p><p class="ql-block">登高望远处,心向暖阳边。</p> <p class="ql-block">新岁登高望,古寺隐林间。</p><p class="ql-block">钟声传远近,瑞气满山川。</p><p class="ql-block">步步踏琼田,心随暖阳边。</p><p class="ql-block">新年登高处,福满天地间。</p> <p class="ql-block">猜想诗词相似之处,是因为图片本身相似造成的吧。</p> <p class="ql-block">下面这两首是DeepSeek生成的五律和七律韵律没问题。</p><p class="ql-block">《五律·元日登崛围山》</p><p class="ql-block">元日陟山阿,曦轮出涧河。</p><p class="ql-block">雪残冰骨瘦,松老玉枝多。</p><p class="ql-block">石阁闻清磬,云阶响冻柯。</p><p class="ql-block">天衢通万国,击壤续赓歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《七律·甲辰元日登崛围山》</p><p class="ql-block">崛围元日陟嵯峨,曙色苍茫接涧河。</p><p class="ql-block">鸟度寒空留淡影,雪封野径剩残皤。</p><p class="ql-block">疏钟破霭来天半,老树悬冰折涧阿。</p><p class="ql-block">抚景却生新岁慨,观风欲起故园歌。</p><p class="ql-block">天衢此际通寰宇,击壤长吟击壤歌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">多福寺位于崛围山上。寺院创建于786年(唐贞元二年),唐代大将沙陀人李克用、后唐庄宗李存勖父子曾到此礼佛朝拜。寺内现存1615年(明万历四十三年)石碑有“栋宇远迈汉唐”的记载。清道光《阳曲县志》载:“晋王李克用与子存勖焚香刻石题名于此,即山上寺也。”宋代曾毁于兵乱,明洪武年间(1368年~1398年)在原址上重建。现为市级重点文物保护单位。</p>