《史记》——律书

愚山

【25】律书第三

自古以来，六律为制事立法，物度轨则之根本。所以在军事上就有“望敌知吉凶，闻声效胜负”之说。

但用兵来说，最惧“咎生穷武而不自知，甘得之心不息”。所以汉高祖对内修养生息，对外偃武休息、和而不战。至汉文帝时，静修仁德之功，坚边设候、结和通使。而其效果是百姓无内外徭役，得息肩于田亩，天下殷富，粟至十余载，鸡鸣犬吠，烟火万里。其非不能战，而在仁德之心。

司马子长曾闻文景之治，历汉武轮台罪己之世，知清浊之本，所以才发璇玑玉衡以齐七政，六律虽好，不及人心之叹。

对为政者来说，律者，律己而已。