贞观鉴--闵行博物馆特展

山川河海森林

贞观鉴——大唐历史文化主题展在闵行博物馆（上海市闵行区新镇路1538号）举办的展览，2025年1月23日开幕，持续至5月5日。

　　‌ 李世民是汉族，但他家族中有鲜卑血统，从文化认同和民族归属感来看，李世民及其家族自认为是汉族，这样操作，增加了他们在中原统治的合法性，此后更加追认老子为皇祖，并且在唐朝建立后推行的政策也以汉文化为主导。然李世民的祖母独孤氏是鲜卑族，母亲窦氏也有部分鲜卑血统，我们历史书上也认为他们是汉族，否则中原被异族整体征服史就上溯到唐朝，大家都很难堪。

　　

在展览的入口，就是昭陵六骏的雕像两边排开，迎面一面大屏幕，介绍展示这些骏马和他主人出生入死的战场雄姿。 昭陵六骏的仿品。 六骏马分别为：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌，这六匹马的名字十分拗口，据说是以突厥语命名的。说得轻描淡写一点，这些宝马可能本来产自西域，所以依照马的习惯，保留了它的原名，但是也有不小的可能，李世民自己也是胡人，能说胡语。如果是汉人，就会给它们这么不顺口的名字了，叫个啥：绝影马、赤兔胭脂兽之类的。它们在618年至622年间李世民所乘过的战马，在金戈铁马的时期，同他骁勇善战的主人，九死一生，有些就直接倒在的战场，李世民感念那些曾伴随他转战天下的老伙计，死后都为他们塑像，并为每匹马写了赞语，陪伴在昭陵。不过我想想，创业雄主李世民，在他征战生涯中，使用过至少六匹战马，武圣关羽，小说中就几乎一匹赤兔马就跟随他一生，想来关羽经历的恶战比李世民要少得多啊。 除去文字介绍，迎面是两个唐朝的文武陶俑。左面的是武将形象，穿着明光铠。铠甲上左右各一块铜镜，迎着日光，向敌人冲锋的时候，反射的日光，可使敌人目眩。我幻想着他手中应该提着唐朝有名的陌刀，该是何等的战力。唐朝的文臣名人，更是多到占据史书的无法记全。标准名称为：大唐贴金彩绘武官、文官俑。 大唐名将尉迟敬德墓志。大得我无法想象。这件一级文物以飞白书题刻“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公尉迟府君墓志之铭”，四侧饰十二生肖图案，间饰宝相石榴祥云纹。石色晶莹，雕刻细腻，文字优美，是昭陵陪葬墓出土的45合墓志中体量最大者。一起展览的大唐废太子的墓志铭大小仅有他四分之一都未必到。周边花纹精美，书法是有名的飞白体。大唐优待功臣的确是名下无虚。 这些气度如海的句子：

“天下英雄尽入吾彀中矣”；

一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？；

选贤之义，无私为本。

白陶抬蹄马 一级文物 昭陵博物馆 一些展品，我在西安看到的解说，说唐三彩如果是有蓝色的部分，最是稀罕，好像闵行博物馆这回没有借到。 唐朝时候的琉璃器 和今天的玻璃制品相似，不知能否上微波炉？ 菩萨图壁画 甘肃省博物院 山西博物院 唐鸳鸯石榴纹金盒 一级文物 精美的砚台 唐 昭陵博物馆 一级文物 山西博物院 唐鸳鸯石榴纹金盒 一级文物 三彩卧牛 唐 甘肃省博物馆 这个精美绝伦的器物，三彩凤首壶 甘肃省博物馆，壶柄闪烁着琉璃的光辉，堪比珍贵的玉镯。造型生动，叹服工匠手艺，将平凡的物事弄成了琼瑶的质感。 水壶另外一面的造型。可谓造型不厌其烦。 这个东西，大名叫：陶鸱尾；占据了展览的C位，是宫殿上顶部的建筑构件，由两部分组成。至今看来，气势非凡。由小及大，可以推想使用它的宫殿是多么壮伟。 研究唐朝，墓志铭和盖都是重要的资料。这是李世民废太子李承乾的墓志铭和盖。字体优美，而他的主人今日何在？

　　唐朝到底是胡风很重的国家，所以，战斗彪悍，统帅亲临战场厮杀，后期风气相对开放，男女之事也甚为开放，所以有脏唐之称。太宗即位过程充满血腥和阴谋，后来这些事情一直困扰了唐朝皇帝，每次唐朝君主换位，基本没有风平浪静的时候。

硬东西容易留存，随身衣物都保存到现在，更是难得。是千年的唐朝。由中国民族博物馆馆藏品 一级文物。 大唐毕竟有文采风流，纸本妙法莲华经 唐 甘肃省博物馆 开元通宝 唐朝曾有一段无比美好的岁月，见杜诗：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

放眼整个全球史，都是难得的辉煌。也是我们无数次梦回的充满荣光的岁月。

葵边鸾兽铜镜 唐 宁夏回族自治区博物馆，和《贞观纪要》中名言相对应。 展出的日本古写本《贞观政要》 有古时之镜不照今日之人，但是我还是非常好奇，还是想看镜子正面到底是啥样。当然也很好理解展览的方便，铜镜能照人，需要不时打磨，对镜子也是一个消耗，打磨好后，过不了多久，就需要重新加工。磨损就要陷入循环而无法为继。 展览的出口，摆出唐宫廷红色，与过年氛围相符。