【年味】磕头拜年——农村传承千年的习俗

古莘秦建增

在老家，我们家还保留着过年给长辈拜年磕头的传统习俗。

大年初一的天刚亮，我们家族的男女老幼都会换上新衣服由年长者带队，挨家挨户去给长辈拜年。我们家大人多，百十号人集结磕头拜年那确实是一幅蔚为壮观的场面。

我的老家是黑池镇北廉村，秦姓已经在此了繁衍生息二十几辈，早就形成了一个庞大的体系，枝枝杈杈，像大树繁杂的根系，但论起辈分来，却又是条分缕析，一丝一毫不得马虎。大概是担心别有用心者弄乱了辈分，目无尊长了。于是，便想出个年年让大家都必须复习巩固的好办法——晚辈给长辈拜年。当然，年节，那正是个“分出大小”的时节，无论如何，长辈得摆出个尊长的姿态，高高在上——享用礼拜；晚辈需降下高傲的身段，卑躬屈膝——磕头明志。

听长辈讲，过去磕头拜年是在祠堂里进行的，所有同宗同族的人集合在祠堂，先给爷婆拜年，再按辈份大小分列，年轻的给年长的磕头，然后是晚辈给长辈磕头拜年。往往一个拜年活动要占用大半天时间。

文革期间，由于拜年磕头只讲究辈分而模糊了阶级，于是成了封建文化糟粕，被革掉了。现在没有祠堂也不拜爷婆了，我们家由于爷爷辈的坚持所以得以保留，到现在也就是把晚辈们召集起来，大大小小几十号人一同向长辈的院落进发。往往是打头的已经撩开长辈的门帘子，落在后面的还没有走进院门，只要看见长辈来迎，就哗啦一下跪倒一大片。长辈或递烟，或端着果盘给后面的几个年幼的塞糖果瓜子，或拿着一沓新钱给小孩发压岁钱，嘴里还念叨着：“哎呀呀，这谁谁家的小子都长这么高了？念几年级了？该说媳妇了吧？……”，拜年队伍一般不做停留，一边应承着“回头来玩儿”，一边鱼贯而出。年幼的自觉等年长的前面走，然后再蜂拥而入另一院落，如此往复。

图片

磕头，就是双膝着地即可，只是跪一下，并未见匍匐于前，真正的头磕到地上，碰一脑门子灰的——五体投地叫“行大礼”。过年磕头也就是个“意思”，双膝着地头点一下就行了，现在的娃娃们不喜欢这种拜年方式或者不太本分的，远远地躲在队伍的后面，只是嘴里嚷嚷着“磕在这里了”，双腿只是弯曲了一下，膝盖并未着地，因为一通下来，并没有看到他们崭新的裤管上粘到一丝泥土。也有特别老实的小孩跟在大人后面，把头在地上磕的咣咣响，惹得众人大笑。

我打记事起，我就跟着父母去给长辈磕头拜年。二祖母今年已是一百零四岁高龄，由于两年前脑梗坐上了轮椅。我们家磕头拜年已没有人组织，但大家都还会不约而同早早地在门前集合，然后拜家族爷婆，再给二祖母拜年。前两年百岁高龄的二祖母腿脚还好，爷婆神主由她老人家照顾，每年总是早早地把里里外外收拾的干干净净等着大家来拜年，等大家来齐一同拜爷婆，子侄媳妇们都问二祖母为啥也磕头，二祖母说“那上面是我的当家人，我得给他们拜年！”，等到大家给她磕头时，她则笑着说“不磕了！不磕了！这个该打倒咧！”。

小时候拜年是有压岁钱的，而且没有结婚的孩子都能领压岁钱，结了婚就成大人了所以没了这等优待。年龄小的自然欣然接受，也有稍年长的孩子不好意思领，长辈则说“嫑嫌少，拿上吧，再也领不了几年咧！”，过去发的压岁钱是一毛两毛都有，——那可是个不小的刺激，因为年节里要放的鞭炮钱全仗这个了，要是弄好了，连糖瓜、灯笼、风筝的钱都能挣得来。现在二祖母的压岁钱都涨到十块了，很庆幸我家一岁半的二姑娘还能见到这种拜年方式，特别是还能领到百岁老人发的压岁钱。

大家都说等二祖母老百年之后就把磕头拜年打倒了，而我觉得这种拜年形式挺好！

​

相关报道：

磕头时，一般是长子带妻子、孩子对父母跪拜，而且整齐、规范，头部沾地。

在鲁南地区，大年初一人们要“起五更”，空着肚子首先焚香设供，磕头作揖，然后放炮驱邪，最后按照顺序依次地磕头拜年。在这里，如果晚辈还领着晚辈，一进家门，他们便要对着长辈齐刷刷地跪下磕头拜年，受拜的长辈也会准备好红包和烟糖干果侍候。初一拜完，初二开始了一轮亲戚朋友的拜年活动，一般来说初二开始，姥爷舅舅姑姑家，然后是按照亲戚的远近安排依次拜访，但这里的拜年可都要磕头的，当然只拜长辈，而且是严格有序。

　　当地有这样一句歇后语“吃了饺子不拜年装傻”。说的就是大年初一起五更吃了饺子就不拜年的风俗。传统正宗的磕头要求双膝跪地、俯身稽首、磕头祝福，并且对每位长辈都要跪拜，从头到尾跪地、叩首、起身、再作揖，不能偷懒。

　　磕头拜年是我国由来已久的传统，通过磕头晚辈表达对长辈的尊重，以及一年来辛劳的感谢。（转自《北京晚报》）