风花雪月

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十二月对应花名

　　中国文化博大精深，这句话一点不假。阴历的甲子记年法一轮回十二年，一辈子六十年，就是天干十地支十二相配，它俩的公倍数是六十就是这个道理。也就是第一个甲子年与第二个甲子年正好是六十年。而且每年十二个月都有代表每个月的花卉，充满了神秘感。但我个人初步考证下来，各个地域观点的说法是不一样的。而且各有的代表的花神，我觉得比较被大家公认的说法如下，供爱好文化的同仁们参考。在书画创作落款中，或写作中的抒写敷陈中能比较准确地用到。

　　正月是梅花，虽然有腊梅之说，但正月的梅花还是盛开的，特别是传统说法中，代表正月的花是梅花，花神是唐玄宗时的宠妃，梅妃江采萍，是宫妃八大才女之一。可惜楊贵妃的出现，使这位爱梅的才女，人格如梅江采萍，孤寂而终。封为花神中的宋人林逋，是男神的代表，他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句很有名，不过，最有名的诗还是咱们毛泽东主席的词《卜算子·咏梅》“已是悬崖百丈冰，犹有花枝悄。悄也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”。这就是雪中梅花的精神。

　　代表二月的花是杏花，杏花也是开的较早的花，封为花神的是谢道韫，他是东山再起谢安的侄女，大书法家王義之的儿媳妇，王献之是他的大儿子，二儿子王凝之就是谢道韫的丈夫，其实与杏花有缘的杨贵妃也有一段动人的故事。最早的杏花男神是遂人氏，他钻杏花之木为火，他夫人华胥氏的家乡就有一片杏林。早著名的故事还数杏林医世的故事，就是三国时董奉了，他医人无数，每医愈一人都要种杏树，十年后，十万杏树一片花开。后人便以杏林为医者的代名词了。有人说杏坛不是指书院么，不过不知道为什么和杏月没有关系。把谢道韫定为二月杏花代表的花神是说他的才气和境遇有关系。“咏絮才”尽管才艺出众，勇于抗击敌军，感于斯才被特赧，保下性命的，最后命运如杏花飘零，红颜零落，黯然而去。

　　三月桃花是盛开的，苏东坡的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”很有名，白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”也是典型名句，桃花花神是元代戈小娥，被称为“赛桃夫人”元顺帝称她为此“夭桃女也”。面色粉嫩，白里透红是她的特点。人们形容女子美丽，就用粉面桃腮。可惜虽有“桃花流水鲑鱼肥”的赞美之诗，也有“颠狂柳絮随凤舞，轻薄桃花逐水流”的贬抑之诗。这就是借景抒情的两面性。水性杨花与桃花逐水一样么，啧吧啧吧，还是有区别的。这里想说的是，为什么三月不是梨花带雨呢，祁县三月的梨花节，和李胜素于魁智演唱的《梨花颂》也都是很有魅力的。好象也有这种说法。“桃花花你就红来杏花花你就白，爬山越岭寻你来，啊格呀呀呆…”白里透红的桃花花山陕人都唱绝了。

　　四月的牡丹花，也正是盛开的时候，杨贵妃杨玉环是女花神，而男花神是唐代散文大家之一的欧阳修。杨玉环能歌善舞，雍容华贵，天香国色，非她莫属。尽管“六兵未发无奈何”，马嵬坡处死了杨国忠，但人们不忍看到她也这样死去，便后边出现了贵妃之墓的谜阵，在四川？在日本，不重要了，更重要的是牡丹花花神与唐玄宗的爱情故事得到了好多人的肯定，白居易一曲《长恨歌》，以及现在流行的《梨花颂》都是对他们爱情的正面评价，有人说她蛊君误国，但也应该是唐玄宗的不作为，她只是帝王政治的牺牲品罢了。至于欧阳修的男花神是怎么确定的，《洛阳牡丹记》做出了回答。欧阳修对牡丹花的热爱与熟悉，令人敬佩。而且作为唐宋文坛领袖，成绩斐然，当之无愧。

　　五月的花神是谁呢！石榴花，“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”是唐代大文豪韩愈的诗句，这位花神就是钟馗，钟馗驱毒除瘟是民间故事，好像也治癒了唐皇帝的命，被封为神，女花神是潘夫人，就是三国演义中孙权好夫人，据说她只活了二十多岁，是吳少帝的母亲，一生如石榴花在短暂中匆匆的逝去。但她美貌如花生子怡逢当时，如石榴花之多子多福的寓意。封为花神，也是所归。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是荷花的真实写照。西施经常到镜湖采莲，古代荷莲是一个概念。封西施为荷月之神，出淤泥而不染的美人形象，恰当不过。男花神是江淹，有个成语叫江郎才尽就是这个江淹。他写的《别赋》是他的代表作。不过男花神的代表的花名为石榴花，并非荷花。这一点比荷花似乎更贴切一些。也许六月的花太多了，说法不一。

　　七月花为蜀葵，是汉武帝时的李夫人，“一顾倾人城，再顾倾人国”就描写的是她，蜀葵，美丽大方。多彩耀眼，北方人也很少见。而七月男神代表的花神是荷花，周敦颐的从《爱莲说》十分著名的，也应该是众望所归。七月的花也很多比如芍药花，月季花等，不一而足，选一个观点供鉴耳。

　　“八月桂花遍地开，鲜红的旗帜树呀树起来…”桂花飘香，攀宫折桂，都是吉祥用语。杨万里的桂花诗七首，写出了桂花的神韵："不是人间种，移从月里来，

广寒香一点，吹得满山开。”

八月花神是南陈后主陈叔宝的爱妃，张丽华，据载，她出身兵家，聪明灵慧有辩才，有很强的记忆力。另有一说是唐太宗的妃子徐惠，她写了不少有关桂花的诗文，被后人尊为桂花花神品行髙洁，忠贞不渝。月饼中馅中的青红丝好象就是人们熟知的有关桂花的直接记忆。这些花神，好象人们并不熟知，但历来传说就留了下来。杨万里是八月紫薇花花神，“谁道花无红百日，紫薇长放半年花”从中我们了解了不少关于花卉的知识。杨万里描写的花卉景物是好多的。

　　九月的在应该是菊花了，“宁愿枝头抱香死，何曾吹落北风中？”。这是菊花的意志品质的写照，关于这一点宋王安石与苏东坡还有一段故事，三难苏学士中对菊花的南北差异做了具体分析，南方的菊花是风一吹就落地了。中山大学的李五湖教授有“滿地黃金不铸钱…”的诗句。九月的花神是梁红玉，她是一名武将，巾帼英雄。男花神是陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山…”，菊花凌寒而放，独立不群，这就是他的风采。

　　十月的花神是木芙蓉，花蕊夫人是十月的花神，她是后蜀国君孟昶的妃子，特别喜欢芙蓉花，成都成为蓉城与之也有很大关系。不过“芙蓉国里尽朝晖”里的芙蓉国却是指湖南的。芙蓉楼是出了名的名胜古迹江苏湖南都有，不过王昌龄的，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两人边开，”究竟是指莲花？荷花还是木芙蓉？，多种版本不是十分清楚，总之莲花荷花芙蓉花是有区别的。

　　十一月的花神是山茶花，花神为王昭君，傲然独立，坚强不屈。王昭君中国古代四大美女之一，对汉蒙统一的民族关系做出了巨大贡献。男花神是唐代诗人白居易，“野火烧不尽，春风吹又生”不屈不挠的坚强，与山茶共存。“河曲玉碎骨，柳下茶花新。”就是他写山茶花的形象。关于昭君选美出墓地的故事很多就不多说了。

十二月的花神是甄宓。就是洛神赋中的宓妃一一洛神。水中仙子，翩若惊鸿。男花神是不为人熟知的宋代词人髙似孙，据说他写了一篇《水仙花前赋》，水仙花美丽高洁，洋洋上千字，非他莫属。

说了n多也理不清花与文学的缘份，与年月的年绿份，比如屈原与兰花，苏轼与芍药，苏东坡他爱花到了痴狂，爱竹也痴狂。故烧高烛照红妆一一又爱海棠花了，不过说到仰慕慕的人，他就喜欢韩退之韩愈。写了这么多才明白，表花不尽，《花为媒》只是泛泛道来，才子佳人各有痴爱，审美标准也不一样，这么多道理只能说明，中国文化中对花的丰富情感与崇拜，就连外国文学中也有这份份情调，芙蓉向脸，梨花带雨，人面桃花，情景交融，是花还似非花，无才还是怀愁，无从教坠…风雨送春归，春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是杨花，点点是离人泪。花与日月逝流水，人共天时点江山，纵与尘埃杳然去，风月无边到永年。新年伊始，龙年泰来。有朝一日提起，你我生什么月表什么花，是年年月月，是柳絮、杨花。