南京三日游之 ‍栖霞山

晓闻琴瑟和鸣

　　“一座栖霞山，半部金陵史。”在南京这座历史悠久的城市中，栖霞山宛如一只展翅的丹凤，展现着独特而迷人的风采，凤鸣九皋，声闻于天。

栖霞山，素有“第一金陵明秀山”的美誉。它以其秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴，吸引着无数游客的目光。这里四季皆美，而秋季的栖霞山更是美得惊心动魄，它是中国四大赏枫基地之一，“秋栖霞”、“栖霞丹枫”的美名远扬。

当秋风渐起，栖霞山便被那如霞似火的枫叶所覆盖。漫山遍野的枫树，仿佛被大自然打翻了调色盘，红的似火，黄的如金，绿的似玉，各种色彩交织在一起，绘就了一幅绚丽多彩的画卷。当阳光透过枫叶的缝隙洒下，形成一片片斑驳的光影，如梦如幻。此时，登高远眺，整个栖霞山尽收眼底，那一片片火红的枫林，宛如天边的云霞，与远处的山峦、古寺相互映衬，构成了一幅绝美的山水画卷。

在栖霞山的怀抱中，坐落着一座古老而庄严的寺庙——栖霞古寺。这座古寺已有1500多年的历史，它是佛学“三论宗”祖庭，在唐代便是“四大丛林”之一，见证了无数的朝代更迭和历史变迁。踏入栖霞古寺，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个古老的时代。古寺的建筑风格古朴典雅，飞檐翘角，红墙黛瓦，散发着一种宁静而神秘的气息。

栖霞山不仅是自然风光的胜地，更是文化传承的宝库。它承载着金陵大地的历史记忆，见证了无数文人墨客的足迹。古往今来，许多文人雅士都曾在此留下了脍炙人口的诗篇和佳作。他们被栖霞山的美景所陶醉，用笔墨抒发着对这片土地的热爱和赞美之情。

如今，栖霞山依然以它独特的魅力吸引着来自五湖四海的游客。在这里，人们可以欣赏到大自然的慷慨馈赠，历史文化的厚重底蕴。无论是漫步在枫林之中，还是在古寺中静思冥想，都能让人忘却尘世的烦恼，获得心灵的宁静与慰藉。

　　栖霞山：栖霞山风景名胜区位于南京城东北，三面环山，北临长江，总面积860公顷，成立于1958年。

栖霞山古称摄山，又名伞山，是南京历史文化的重要代表和见证地，栖霞山的栖霞寺为江南佛教三论宗的发祥地，清朝乾隆帝六下江南，其中五次驻跸栖霞乾隆行宫。景区内有国家级文物保护单位3处，省级文物保护单位1处，市级文物保护单位4处。分布有栖霞寺、纱帽峰、碧云亭等景点。栖霞山为中国四大赏枫胜地之一，“栖霞丹枫”名列金陵新四十景。栖霞山风景名胜区是融自然山水、红叶景观、石林景观和历史人文为一体的综合性风景名胜区。

　　进入栖霞山风区前，无论是河边塔影，还是街头商铺，都透着古朴与典雅，引人入胜。

彩虹明镜景点在清朝乾隆年间建成，乾隆皇帝南巡时曾在此题诗赞美其美景。

“彩虹明镜”为栖霞第一景,位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,有《彩虹明镜》碑立于湖边。

彩虹明镜由著名书法家尉天池题写。

　　明镜湖：明镜湖位于栖霞寺山门前50米，是彩虹桥与明镜湖的合称，原为桃花涧水的汇集地。经多次重建、修葺后的明镜湖呈方形，面积约3000平方米。湖上有六角亭，丹楹黑瓦、翘角飞檐，其上“彩虹亭”三字为高僧茗山法师题写。亭与状若彩虹的曲桥相连，彩虹桥曲折临波。湖边竖有一碑，高两米有余，正面刻“彩虹明镜”，背面书《复建明镜湖碑记》详述重建原因和经过。

此刻的明镜湖，碧水荡漾，丹枫环湖，美不胜收。

　　莲瓣经幢：栖霞山那座含苞待放的金色莲花状造型叫做“莲瓣经幢”‌。这个造型位于栖霞寺的山门殿前，是一个六瓣金莲花，含苞待放的状态，上面刻有经文，花瓣顶部雕有图案，精美绝伦。

　　枫岭：枫林位于栖霞山西侧，有成片的枫树，深秋的栖霞，满山枫树长满了红色的叶片，使栖霞山被誉为“金陵第一明秀山”。

　　栖霞寺：南齐永明元年（483年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。栖霞寺坐落在栖霞山中峰西麓。唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。

清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年（1908年）重建，主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。栖霞寺中门蓝底石匾上书“栖霞古寺”四个鎏金大字，是由民国抗日将领廖耀湘所书。两侧门匾上则分别写有“六朝胜迹”“千佛名蓝”八个蓝底鎏金大字。殿门两侧是红色八字影壁，“阿弥陀佛”四个髹金大字，气度庄严。弥勒殿大门左右各有一座青铜象门兽，铜象象鼻上都卷持着一枚如意，象身上驮着仰覆莲，莲上放着一尊宝瓶，寓意着：太平（瓶）有相（象）。

栖霞山自南朝起就是佛教圣地，栖霞寺为众寺之首。栖霞山在南朝依山开凿佛像515尊，千姿百态，均用整块岩石琢成，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。到唐朝的唐高祖时又进行大规模扩建，在桃花涧南坡及中峰涧两侧增加的殿宇达49处之多，栖霞寺与山东灵岩寺，湖北玉泉寺，浙江国清寺并称“天下四大丛林”。

　　毗卢宝殿：毗卢宝殿是一座宫殿，殿内雍容典雅，富丽堂皇。迎面正中供奉一尊毗卢遮那佛，金箔贴身，庄严端坐。

佛像高约5米，连须弥座在内高达8.6米，左右侍立着梵天、帝释两天王，他们是“天龙八部”成员，佛教中的护法神。大殿两庑，分列20座诸天王木雕像，也是“天龙八部”成员，个个点金妆彩，光泽耀眼，造型生动，神态各异，均高2米以上。毗卢遮那佛背后，是海岛观音群塑，表现的是观音普渡众生的32应身，形态各异，从容自若。海岛中塑造有数十个人物，中央是巨大的南海观世音菩萨，其左右胁持为善财童子和龙女。大殿前侧左右各有大钟、法鼓一面，大殿后侧有两座雕刻精细、妆金涂彩的大型豪华佛龛，原系北京紫禁城的清朝遗物，于1979年运至栖霞寺，佛龛内分别放有石刻观音像和阿弥陀佛像。石刻阿弥陀佛像头部为寺内收藏的旧物，躯体为南京艺术学院张祥水根据北朝石刻用石膏制作后着色仿旧，该石佛头部长颜广颐，疑为梁朝临川靖惠王萧宏所造无量寿佛石像遗物，石刻观音像头部较小，疑为唐代遗物。

　　“栖霞山中叶正黄，秋风瑟瑟满林霜。”唐·刘禹锡

　　古刹红墙，银杏烁金，枫叶如丹，自然与人文和谐共处，色彩与建筑完美融合。

　　踏入栖霞山，到处是如诗如画的景致：看那巍峨的山与似火的红枫，山作背景，红枫为点缀，山的沉稳与红枫的热烈相互映衬，宛如一幅雄浑壮阔的油画；瞧那静谧的湖与艳丽的红枫，湖似明镜，红枫的倒影摇曳其中，湖的宁静与红枫的绚烂相得益彰，恰似一首空灵悠远的诗篇；望那古朴的寺与灿烂的红枫，寺显庄重，红枫环绕四周，寺的肃穆与红枫的明艳相互交融，犹若一阙古朴典雅的乐章。

　　清乾隆帝对栖霞山情有独钟，六下江南，五次驻跸栖霞行宫，因流连栖霞山水之美，亲题写《第一金陵明秀山》诗一首。

第一金陵明秀山，所欣初遇足空前。

画屏云罨紫峰阁，乳窦春淙白鹿泉。

梵业镌碑尚隋代，净因舍宅自齐贤。

更谁凿壁名纱帽，只恐平原意未然。

　　寂然法师像：寂然法师弱冠之年出家于寿圣寺，一九二一年来栖霞奉事剃度师振禅和尚，法师悉心照料体事入微，若舜和尚深为感动，遂请法师担任监院。一九三七年，南京沦陷，日军烧杀奸淫，暴行肆虐，寂然法师留守栖霞，得大本、志开二位法师建议与协助，以大慈悲之心，于寺中设佛教难民收容所达四月之久，救护难民二万三千余人，并掩护抗战将领安全脱险。为赈济难民，又设法四处告贷募化。一九三九年秋终因积劳成疾，心力交瘁，壮年早逝。法师一生，爱国护教、济世救民，实为佛门楷模。

　　“停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花。”唐代诗人杜牧的这首《山行》，不仅是对红枫的极致赞美，更蕴含了诗人对自然之美的无限热爱与向往。红枫，应该说是我国南方的常见树种。此前，我也见过不少红枫，我对红枫的印象最多也就停留在诗人笔下的意像。但今天，当我来到栖霞山，看漫山红遍，层林尽染，枫叶红得那样热烈，那样奔放，那样通透。确实有一种视觉的冲击，心灵的震撼。随着这种冲击与震撼，对这首《山行》不再停留在“意像”，而进入了诗人通过赞美红枫而表达的“意境”，虚实相生、意与境谐、天人合一。