<h1><span style="font-size:22px;">释迦摩尼佛在印度菩提树下悟道后说过一句话，奇哉奇哉！一切众生皆有如来智慧得相，只因妄想执着不能证得。那这句话意思就是一切众生都具备如来的智慧和德行，但由于我们的妄想和执着，无法证得这种智慧和德行。我们想想是不是太可惜？释迦摩尼佛通过证道认识到，众生皆有佛性，只要去掉妄想和执着，每一个人都能发现自己的真心本性，也就是我们的佛性，那也就自然成就佛果。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">那么释迦牟尼佛的悟道不仅仅是揭示了众生皆有佛性的真理，还强调了佛教的核心思想，也就是无我、空性和因果的报应。他认为，万法皆因缘和合而生，也就是因他生，没有永恒不变的这个假我，也就是自我。我们一直以来自以为的这个是我，其实他会生，他也会老，他也会病，他也会死，他会随时会变化，所以这就叫做无常。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">那么人类的痛苦呢来源于对自我的执着，通过修行和证悟，可以摆脱轮回的苦海，实现解脱，这就是最关键的修行下手处。那么你真正能掌握，你真正可以落实在生活当中去行持，那么你解脱就真的会有希望。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">那释迦牟尼佛在印度悟道以后，第一句话是不是就讲的一切众生皆有如来智慧德相？那也就是说，每一个人都具足，如来智慧的功德和修德。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">那可能有人会问：师父，那释迦摩尼佛，他有智慧，他没有痛苦，没有烦恼，那为什么我们的自性也是佛，我们也具足如来智慧的德相，那为什么我们今天还是这副德行呢？还这么烦恼，这么颠倒，这么愚痴呢？那么佛后边儿又说了一句话，只因妄想、执着，不能证得。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">我们想，我们的自性就是佛，就是因为我们添加了妄想和执着，所以才不能证得。那么如果我们没有妄想和执着，那我们是不是回归自性呢？那我们的自性是不是佛呢？还要心外找一个佛吗？当你内心不分别，不执着，不妄想的时候；你内心清净，你安住在空性，那这就是佛性啊！那当下是不是佛呢？</span></h1>