不眠除夕夜

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正月初七“人日节”是中国传统节日，又称人胜节、人庆节、七元日等。

人日节俗历史悠久，汉朝时就已初现端倪，据《占书》记载，从初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷”，因此初七被视为人类诞生的日子，是人的生日。到了魏晋时期，其地位逐渐提升，受重视程度日益增加。
古人在“人日”有戴 “人胜” 的习俗，人胜也叫彩胜、华胜，晋朝起人们用彩绸、金箔制成花或人形，贴于屏风或戴在头上。同时，“人日”还有登高赋诗的传统。唐代以后，“人日”愈发受重视，皇帝会赐群臣彩缕人胜，还会登高设宴。
“人日”的其他民俗还有：吃长寿面，象征长寿健康；品尝七宝羹，以七种蔬菜寓意吉祥如意等；部分地区还有送火神、捞鱼生等特色活动。这些习俗共同体现了古人对生命的敬畏与尊重，以及对幸福生活的祈愿。
今日，选取部分关于“人日”的古诗词，让我们从诗词当中共同感受古时“人日”的风采。
《人日即事》唐 李商隐
文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。
《六年立春日人日作》唐 白居易
二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。
年方吉郑犹为少，家比刘韩未是贫。
乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。
《人日二首・其一》唐 杜甫
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
樽前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。
《人日立春舟行寄福州燕二司封》宋 蔡襄
清溪潮上送行船，回望高城隔晓烟。
景色似看名画展，醉魂犹忆寿杯传。
春盘食菜思三九，人日书幡诵百千。
南国逢君唯道旧，后时何处笑今年。
《已酉人日》宋 黄彦平
寒梢发颖斗临寅，玉烛初调七日春。
稍稍江云欲回雁，醺醺花气已撩人。
胡来莫道长安近，老去空惊甲子频。
南渡诸君且书剑，北宕双阙正风尘。
《人日立春》元 赵孟頫
今年人日与春并，人得春来喜气迎。
宫柳风微金缕重，御沟冰泮玉鳞生。
阴消已觉馀寒散，阳长争看晓日明。
霜鬓綵幡浑不称，强题新句慰羁情。
《人日停云馆小集》明 文征明
新年便觉景光迟，犹有馀寒宿敝帷。
寂寞一杯人日雨，风流千载草堂诗。
花枝未动临佳节，菜饭相淹亦胜期。
春色到今深几许，小山南畔草痕知。
《人日》明 薛蕙
晖晖晴日透帘帷，冉冉和风扬鬓丝。
野老自倾田舍酒，故人谁寄草堂诗。
即看梅柳春含早，预想莺花景不迟。
旋鬻园蔬办家酿，剩拚酩酊艳阳时。
《人日》明 王邦畿
喜逢人日人宜醉，此日逢人醉转宜。
人世百年能有几，春风双鬓总无私。
晴明卜得无灾难，安乐时犹记乱离。
良会不妨期达旦，梅花剩有过墙枝。
《人日琼华岛》清 弘历（乾隆皇帝）
凝和积素缋嶙峋，眺赏真宜七日人。
故事登临传胜节，国朝丝竹戒斯辰。
清游静寄翻成趣，石秀松蕤倍有神。
即看春阴还酿雪，多多益善岂辞频。

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