<p class="ql-block"> “小寒大寒,准备过年”,二0二五年的春节不期而至。春节是我国最重要的节日,是万家团圆的时刻。在岁月的长河中,记忆中的年味是一种文化的象征,是人间烟火对来年最美好的祝愿,它沉淀的不仅仅是不舍的乡愁,更是故土离别后的叙旧。儿时的年味情景,依旧历历在目,萦绕在心头,对家乡的那份记忆,依然成为年味融化乡愁的方向,更是承载着人们对年味的追忆和感怀,始终会让人铭记在心,这不仅是浓厚的文化底蕴和民族特色,更是承载着人们对来年的美好期盼和祝福。</p> <p class="ql-block"> 在上世纪八十年代,农村过年是最热闹的时候,那浓厚的年味和烟火气息,历历在目,萦绕心头,至今挥之不去。我们陈坊当地过年的氛围往往是从杀年猪这天开始的,那时基本上家家都会养头猪过年,杀年猪的时间不成文地定在腊月中下旬,父亲早早地到大队提交申请,请大队长审批,取得杀猪的合法证,然后预约好屠夫。在我们的千盼万盼中,杀年猪的日子终于到了,左邻右舍请上四五个劳动力,拉猪、杀猪、烫皮、褪毛、开膛破肚、清理内脏,两三个小时过去,杀年猪就大功告成了。父亲一声招呼,大家围坐一起吃杀猪饭,烫上一壶自已酿的水酒,不知让多少人如痴如醉,所有的幸福就在那不停转动的酒碗里,划拳声、劝酒声、祝福声、欢笑声……一浪高过一浪,掀起年的序曲。</p> <p class="ql-block"> 腊月二十三晚上,灶王爷要上天。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,请求玉皇大帝惩罚。因此送灶时,人们往往在灶王像前摆放糖果,食品又甜又粘,取意灶君顾了吃顾不了说,嘴被粘住,免说是非;另一种说法是灶君吃了糖果,甜在嘴上,乐在心间,直夸主人。</p><p class="ql-block"> 这天傍晚,母亲先是在厨房灶王爷像前摆上糖果糕点等,抹甜灶君嘴巴。然后点燃木香,弯腰鞠躬,虔诚叨拜,念念有词,祈求灶君爷上天言好事,回宫降吉祥。以此来保佑全家平安吉祥,丰衣足食。祭灶仪式结束后,我们姐弟可吃到大人或多或少留给孩子们的糖果,我们拿到“战利品”后,欢乐的蹦着跳着,欢声笑语飘向了远方。</p> <p class="ql-block"> 过了小年,家中便更加忙碌起来。全家开始集体大扫除,先是屋顶、墙壁、窗户,再是扫禾基、庭院,清杂物,最后是清洗家庭用品和桌櫈,除旧布新。家乡还有不少关于男子理发的俗语,比如“有钱无钱,不得长毛贼过年”,父亲每年年前都会请剃头师傅来家里帮我父子三人理发,干干净净过年。</p> <p class="ql-block"> 年前,母亲还要亲手制作一些食材。用黄豆制作豆腐、一锅做霉豆腐、另一锅做油豆腐,以备年前年后食用;提前用糯米制作甜米酒、做冻米糕,笑水糖,还要炒粿片、玉兰片等,来招待客人。</p> <p class="ql-block"> 我的记忆里,节前的陈坊街上总是热闹非凡,人山人海,附近乡村的村民都会到街上采购年货。物资虽不像现在琳琅满目,但也有一些从外地运来的本地少见的蔬菜和水果,会摆在最显眼的摊位上,摊主大声叫卖,这里也是人流最多的地方。过年用的春联、门神、挂历,也占据着相对较好的摊位,还有卖鞭炮的,鲜红的鞭炮各式各样,色彩鲜艳。因为人太多,店主在街旁也摆满了各种南北货、糕点和农具。那几天,最大的感受就是东西多、人也多,满眼是各种各样的年货,耳边充斥着叫卖声和找人的呼喊声,大人找小孩,小孩找同伴,整个市场回荡着各种语言,空气中弥漫着各种香味、肉味,还有鞭炮燃放后的硝烟味。</p> <p class="ql-block"> 贴对联也是重要的一环,先把去年贴的对联撕下来,擦拭、刮干净,再按照对联内容,上下左右对齐贴好,最后贴上 门神。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”我们自家对联贴好后,大家还会去欣赏别家的对联,看看哪家的好看,小孩子们更是热衷于去看哪家的门神威武。</p> <p class="ql-block"> 除夕的到来,就是过年了。</p><p class="ql-block"> 除夕这天,家家户户都其乐融融,父母也会告诫孩子,这一天不能哭。不管大人小孩,都会把不高兴的事抛在脑后,孩子也格外听大人的话,平时不愿做的事都会抢着做,父母即使看到孩子做得不好或不对,也会心平气和地说话,不像平时那样动辄责骂。</p><p class="ql-block"> 除夕这天,家家户户都早早起床,大人孩子都忙前忙后。小孩子忙着打扫卫生,帮大人洗菜做饭打下手。按照我们这儿的习惯,做饭的大多是妇女,而准备工作由男人来完成,像杀鸡、砍猪排、砍柴烧火等重体力活,都由男人承担,大家分工明确,相互配合。除夕的团圆饭菜十分丰盛,猪肉、牛肉、鸡肉、鸭肉,各种菜肴应有尽有,只要能筹备到的美食都会上桌,在除夕之夜的年夜饭上,平时节俭的家庭也会难得奢侈一回。</p> <p class="ql-block"> 每逢佳节倍思亲。年三十这一天,家家户户除了贴春联,呈现一派喜庆庄重氛围外,祭拜祖先也成为炎黄子孙对思念亲人的唯一寄托。它是一年里最隆重的仪式,代表着族人慎重追远,缅怀祖先的家族情结,是发自内心的浓浓思念之情,是一份虔诚和哀思的藴含,唯有的是对亲人的那份思念不减,成为了缠绕在心头的一根无声的思线。中午,各家将准备好的食材装入年盆中,先是在家中祭祖,然后用箩筐挑到祠堂和社公庙祭祀社公以求平安。这种寻根祭祖的意识,溢出的是后辈儿女对亲人的思念之情,在这熟悉特殊的年味里,如同一条亘古流淌的长河,永远无法停息。</p> <p class="ql-block"> 我们男孩子的一大兴趣和喜好就是放鞭炮,有时会偷偷将大把火鞭上拆下几个单个鞭炮存在盒子里,或在放鞭炮后的余霾中抢捡落捻未炸响的散鞭炮,视如珍宝。这天,父母都会让孩子换上平时舍不得穿的新衣,欢天喜地地迎接新年第一天了。</p> <p class="ql-block"> 吃了年夜饭,母亲就忙着和面、揉面,擀出许多饺子皮儿,两个姐姐就用筷子挑起调好的馅填好,再用手将叠合的边捏合,她们灵巧的双手一握,弯月状鼓鼓的饺子就成功了,里面满载着家的味道与温馨,寄托着家的温暖团圆的幸福。</p> <p class="ql-block"> 夜幕降临,就开始烧旺火了。父亲和其他长辈在厅堂架好柴火,用干竹等易燃物点燃柴火,浓烟袅袅升起,火苗由小变大,红彤彤的火苗徐徐上升,将整个厅堂照得通红,象征着今后的日子红红火火、蒸蒸日上。旺火要烧一通宵,大人小孩就围在旺火旁守岁,这时爷爷、奶奶和父母、其他的长辈会给我们发“压岁钱”。八十年代家家还没有普及电视机,文艺节目很少,小孩喜欢听大人讲古,大人孩子围在旺火旁,欢声笑语,祈愿新年的运势如同这通红的炉火一般,旺气冲天,人旺财旺运气旺,一年更胜一年。</p> <p class="ql-block"> 大年初二,人们出门走亲戚,拜年送祝福,去往外公外婆、姑姑姨姨、表兄弟家等。拜年时带上礼品以表心意,互道祝福,让亲情更加浓厚,所以当地还流传着这样一句民言”一包粿子一包烟,西到元宵边”,现在交通方便和人员外出务工的需要,一天都西不到了。这一天,有的商铺也会鸣放鞭炮开门营业,期盼新的一年生意兴隆、财源广进。小时候的乡村冷得出奇,往往年前要下好几场大雪,天寒地冻,冷彻入骨。在朦胧的天色和昏暗摇曳的灯笼映照下,一行老小踩着皑皑白雪,跌跌撞撞的一家家前去拜年。</p> <p class="ql-block"> 初二也是姑娘、姑爷回娘家的日子。对嫁出去的姑娘来说,没有什么比过完年回娘家更重要、更为迫不及待的事情了。俗话说,娘家才是家啊!这天,也是娘家四碗八碟、烟酒糖茶待客的重要日子。若是头一年上门的新姑爷,除家里外,近门叔叔、大伯和本家一连几天都要隆重摆酒相待,请村里的干部、近邻、德高望重的长者来陪“上门客”。当然,“闹姑爷”的习俗也必不可少,陪客者想方设法劝“上门客”——新姑爷喝酒,想把其灌醉“出出洋相”,把个“新女婿”闹腾得够呛。</p> <p class="ql-block"> 闹元宵”是我们这里最欢乐的习俗,庆祝来年风调雨顺,五谷丰登。对于铅山县陈坊的村民来说,舞龙、舞狮习俗不仅是在节日期间为大家带来的一场文化盛宴,更是一种精神寄托和文化传承。到了晚上,村民们便张灯结彩,点燃烟花爆竹,喜迎龙灯进屋送福,寓意希望来年风调雨顺,五谷丰登,国泰民安!元宵也和春节一样,元宵节也是孩子们向往的节日。那时,村里买灯笼的很少。女孩子会有一个纸糊的灯笼,放支蜡烛,男孩子们大都用一个萝卜做成灯,将里面挖空,在四周插上竹蔑糊上红纸,放上蜡烛点燃,底部用一根棍子挑着,挨家喝彩讨赏钱,高兴得很,乐趣无穷。</p> <p class="ql-block"> 过年的传统习俗,不仅是一种形式,更是一种情感的寄托,一种文化的传承。记录着社会的发展和岁月的变迁。春去冬来,四季更替,岁月变迁,时光流逝,我们不断长大。一些儿时的玩伴从农村走向城镇,有些甚至融入了大都市的洪流,各自的生活方式发生了很大变化。随着社会的不断发展,农村的过年习俗和形式也在不断改变。然而,儿时乡村过年的美好画面,就像记忆长河中的明珠,无论经过多少岁月,在生命中依然熠熠生辉。那乡土年味,那亲情友情,那烟花弥漫的院墙,如同一缕如纱似幻的乡愁,始终抚慰着从乡村走向远方的心灵。</p><p class="ql-block"> 每至新年,儿时乡村过年的记忆就会慢慢浮现心头,儿时的过年场景照亮我们前行的方向,更加鼓舞着我们走向更好的未来。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者:邱 辉</p>