“离家出走”，跻身精彩的杨小妞，北京时日-雍和宫，清代朝廷首寺，皇家殿宇恢宏

雷子

除夕快乐

脑瓜壳铮亮，一副拜年像。

恭祝乙巳好，安顺吉福祥。

人出雍和宫，

杨小妞一脸的高兴，

说，

没想到，

一天走了三个地境，

她，

把手端在前胸，

你看，

咱们先是游了地坛，

然后又去了孔庙、国子监，

这又来了雍和宫，

伸着三个指头，

自豪的模样，

特意的把胸挺了一挺，

这是要夸奖，

我心知肚明，

75岁的小妞真行，

“离家出走”，

跻身精彩的这些日子，

不负“旅游达人”的名。

其实，

俺俩这，

“可汤下面”的身体，

还是克服了困难种种，

只因为，

“外边的世界很精彩”，

一直支棱着神经，

愉快、高兴，

使人有着不知疲倦的激动，

让人体味着，

“精神原子弹”的威力无穷。

现在，

我们就来看看，

杨小妞，

在，

雍和宫的身影和行踪。

雍和宫北牌楼正门

北侧的“牌坊”前额书为“寰海尊亲”意为宇宙众生尊佛信佛；后额题为“群生仁寿”，意思是信佛者团结博爱、幸福长寿。

雍和宫西牌楼

“西牌坊”两面分书为“福衔金沙”，寓意幸福美满之生活如金沙江一样绵长不断；“十地圆通”，意为:幸福充满佛地；修菩萨行时的各阶段互相贯通，而达到理想的境界。

雍和宫东牌楼

“东牌坊”两面书为“慈隆宝叶”，意为教人向善与内涵丰富的佛经；“四衢静辟”意为寺院是洁净之地。

雍和宫

五朝故都北京，到处都散落着旧都遗迹，在北二环东北角内侧，就并列着三组规模庞大的古建筑群。西面那组，覆盖着标志中国封建社会等级最高的黄色琉璃瓦，基高殿大、规制整齐，那是元、明、清三朝中央最高学府国子监和祭祀孔夫子的场所孔庙。东面那组灰瓦红墙、格局严谨，则为元、明、清三朝京师“八大寺院”之一的柏林寺。在两者之间，坐落着另一组与之风格迥异、巍峨壮观的古建筑群，在一片土灰基色之中，格外凸显其辉煌庄严的皇家气势，这里就是清代朝廷首寺——雍和宫。

历史上，雍和宫经历过三个阶段：最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地，是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。中段升格清帝行宫。最终改为皇家寺院。王府始建于康熙三十三年（1694年），“府晋为宫”时在雍正三年（1725年），“改宫为寺”正值大清定都北京百年的乾隆九年（1744年）。

雍和宫建筑布局完整，规制合乎梵宇伽蓝。寺院前端矗立牌坊，昭泰门前铺设辇道，显尽皇家敕建气势。前部的七座建筑：昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿，呈现中国佛教寺院“七堂伽蓝”式标准布局。后部各殿逐级升高，象征佛陀世界的庄严吉祥。而大经堂法轮殿顶的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教“须弥山”被四大部洲簇拥环绕的寓意。讲经殿、密宗殿、时轮殿和药师殿“四大扎仓”的设立，标志着雍和宫是座藏传佛教的完整学府。最高建筑万佛阁及楼内耸立着的巨大“迈达拉佛”，寓意着“当来下生佛”与“兜率天宫”的圣境景象。寺院中路最重要的御制碑文《喇嘛说》，则将政府参与宗教事务管理的基本国策昭示天下，也奠定了雍和宫京都“首位皇家御用寺院”以及清政府“管理藏传佛教事务中心”的地位。

雍和宫昭泰门

原为雍亲王府的南朝房，乾隆九年(1744年)改为寺庙时被辟为寺院的宫门(相当于一般寺院的山门)，为歇山顶式琉璃门楼，两侧各开一旁楼门，楼顶之正脊和各檐角施脊兽。“昭泰”意为佛光昭明、国泰民安，体现了乾隆皇帝希望民族之间能和睦相处，国家安享太平的意愿。

钟 楼

钟楼建于清乾隆九年（1744年）为重檐歇山式。楼内悬挂明代铜钟一口，为本寺院僧众举行宗教活动所用。

明·大钟

在雍和宫钟楼的西侧，有一口红色木架悬挂的大钟，为明正德十年(1515)所铸。其钟身的铭文，记载着发愿铸钟的缘由、名姓和监造铸钟的人士。在钟身南侧铸“皇帝万岁万万岁”字，北侧下有愿文“皇图水固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转”字。钟身铸满经文，有《佛顶尊胜总持经咒》、《楞严咒》、《金刚经》，字体均为正楷。

鼓 楼

鼓楼建于清乾隆九年（1744年）为重檐歇山式。楼内置放清代一堂鼓，为本寺院僧众举行宗教活动所用。

东碑亭

东碑亭位于雍和门东侧。碑亭为八角重檐攒尖顶建筑模式，亭内立一通高三米的巨碑，碑刻满、汉文字，记录着雍和宫改为藏传佛教寺院的缘起。

西碑亭

西碑亭位于雍和门西侧。碑亭为八角重檐攒尖顶建筑模式，亭内立一通高三米的巨碑，西侧亭内碑刻藏、蒙文字，是乾隆皇帝的《雍和宫碑文》，描述了雍和宫的历史和意义。

雍和门

雍和门殿建于清康熙三十三年（公元一四九六年）。原为雍亲王府正门。乾隆九年（公元一七四四年），改庙后为天王殿，称“雍和门殿”。

殿内正中供布袋和尚；两侧供奉四大天王像：东方持国天王，手持琵琶；南方增长天王，手持宝剑；西方广目天王，手持水蛇；北方多闻天王，手持宝幢。殿后供奉韦驮护法像。

弥勒佛像

持国天王像 广目天王像

多闻天王像 增长天王像

韦驮护法像

香 炉

香炉，也被称为古铜鼎炉，位于雍和门殿和御碑亭之间。这座香炉是乾隆十二年（1747年）由清宫造办处铸造的，由乾隆皇帝的国师三世章嘉•若必多吉监造。

古铜鼎炉高达4.2米，由炉座、炉身和炉顶三部分组成。炉座是一个圆形莲花座，束腰处雕有吉祥八瑞相图案，座台平面上饰有“三狮戏球”的高浮雕传统造型。双耳为回纹，三足为龙生九子之一的狻猊造型。炉腹饰有水波云纹，炉顶为重檐六窗式，其下紧套炉沿，在回纹图案上雕有楷书：“大清乾隆十二年造”，再上为六个火焰门，每门均有二龙戏珠纹饰。最上的重檐与天坛祈年殿顶造型相似。类似造型的铜鼎炉在故宫御花园内也有一尊。

御碑亭

御碑亭，又名四体碑亭，黄琉璃筒瓦重檐四角攒尖顶，上檐为重昂五踩斗栱，下檐为单翘单昂五踩溜金斗栱，和玺彩画，亭内立有一四方碑，上以满、汉、蒙、藏四种文字刻乾隆帝所撰写的《喇嘛说》。

须弥山

雍和宫大殿前置青铜铸造的须弥山，为明代万历年间司礼监掌印太监冯宝供奉。山体高1.5米，通高2.76米，汉白玉底座。“须弥”为梵文音译，意为“妙高”。佛教认为，须弥山居于世界中央，由金、银、琉璃、水晶四宝组成，故曰“妙”，乃众山最高者，故曰“高”。中间部分为人类所居住的四大部洲，上环绕星座，代表宇宙空间。星座之上有圆盘，其上为重檐楼阁式的宫殿，是人们所向往的极乐世界。四大部洲周边均是海水，而海水之下，就是地狱。雍和宫的须弥山是佛教宇宙观的具体物化，是僧俗信众追求理想境界的象征。

雍和宫殿

雍和宫殿在碑亭之北，殿原为王府银安殿，现相当于一般寺庙的大雄宝殿。殿黄琉璃筒瓦歇山顶，面阔七间，单翘重昂斗栱，和玺彩画，前有月台，围以黄、绿、红琉璃砖花墙，明间上悬雕龙华带匾，中刻满、汉、蒙、藏四种文字所题“雍和宫”。殿内供有三尊青铜质泥金佛像，正中供释迦牟尼佛(现在世)、其西侧供燃灯佛(过去世)、其东侧供弥勒佛(未来世)；两侧供有蒙麻泼金十八罗汉像。

殿前东西有配楼，东为温度孙殿（密宗殿），西为擦尼特殿（讲经殿），均为灰筒瓦重檐硬山顶重楼，面阔七间，后厦三间，上下层均出廊。

密宗殿

密宗殿建于清乾隆九年（公元1744年），是本寺院僧人学修密宗的场所。

殿内正中供宗喀巴大师像、其南侧供喜饶僧格像、其北侧供文殊菩萨像。

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讲经殿

讲经殿建于清乾隆九年（公元1744年）,是本寺院僧人学修显宗的场所。

殿内正中供宗喀巴大师像、其北侧供白伞盖佛母像、其南侧供绿度母像。

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药师殿

药师殿建于清乾隆九年（公元1744年）,是本寺院僧人学修藏医学的场所。

殿内正中供宗喀巴大师像、其南侧供药师佛像、其北侧供无量寿佛像；殿内中央供药师佛立体坛城模型。

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时轮殿

时轮殿建于清乾隆九年（公元1744年）,是本寺院僧人学修天文和历法的场所。

殿内正中供宗喀巴大师像、其北侧供凯珠像（一世班禅大师）、其南侧供甲曹杰像；殿内中央供时轮金刚立体坛城模型

永佑殿

雍和宫殿北为永佑殿，原为王府正寝殿，后殿因供奉雍正帝影像而改名为“神御殿”，乾隆九年（1744）行宫改建寺庙后，改为今名。永佑殿黄琉璃筒瓦歇山顶，面阔五间，重昂五踩斗栱，前后均为三交六椀棱花门窗，下有龟背纹绿琉璃槛墙，前有三出陛台阶二层。殿内正中供有三尊高2.35米的白檀木雕佛像，正中供无量寿佛、西侧供药师佛、东侧供狮吼佛；西墙供绿度母补绣像、东墙供白度母画像唐卡。殿前有东西配殿，分别为额椅殿（医学殿）和宁阿殿（数学殿）。

东配殿

东配殿建于清乾隆九年（公元1744年）。

殿内供密宗造像：正中供大威德金刚像：其南侧依次供奉：永保护法像、吉祥天母像；其北侧依次供奉：地狱主像、财宝天王像。

大威德金刚像

永保护法像

吉祥天母像

财宝天王像

地狱主像

西配殿

西配殿建于清乾隆九年（公元1744年）。

殿内正中供释迦牟尼佛站像；两侧供奉八大菩萨像：释迦佛北侧依次供奉：大势至菩萨像、地藏菩萨像、虚空藏菩萨像、普贤菩萨像；释迦佛南侧依次供奉：观世音菩萨像、除盖藏菩萨像、慈氏菩萨像。

法轮殿

法轮殿为举行法事的场所，建筑平面呈十字形，面阔七间，黄琉璃筒瓦歇山顶，前出轩后抱厦各五间，轩厦均为黄筒瓦歇山卷棚顶。殿顶四边各有一黄筒瓦悬山顶天窗，殿顶及天窗顶各建有一藏族风格的镏金宝塔。殿内正中供奉一尊高6.1米的黄教创始人宗喀巴大师的铜坐像，西侧经架上供有大藏经（《甘珠尔》）108部， 东侧架上供有续藏经（《甘珠尔》）207部。

两墙壁画为《释迦源流图》，殿后佛龛中五百罗汉山系紫檀木雕刻。佛龛前陈设乾隆皇帝诞生第三日所用“洗三盆”。

班禅楼

班禅楼建于清乾隆四十五年(1780年)，为黄筒瓦重楼歇山顶，上层九间有廊，下层二十五间南面有三出陛台阶四层。系六世班禅进京为乾隆皇帝祝寿后休息之所。现班禅楼为雍和宫藏传佛教艺术博物馆文物展室。

戒台楼

戒台楼建于清乾隆四十五年(1780年)，为黄筒瓦重楼歇山顶，上层九间有廊，下层二十五间南面有三出陛台阶四层。系乾隆皇帝为迎请西藏六世班禅进京所建。现戒台楼为雍和宫藏传佛教艺术博物馆文物展室。

乾隆讲经说法蜡像

万福阁

万福阁，建于清乾隆十三年到十五年间（公元1748年到1750年）。是雍和宫寺庙建筑群中北端最高的建筑。阁为黄琉璃筒瓦歇山顶，重檐重楼，高25米，上、中、下各层面阔、进深均为五间。上层为重昂五踩斗栱，和玺彩画，正中匾为“圆观并应”；中层为重昂五踩斗栱，和玺彩画，四周带廊及护栏板，正中匾为“净域慧因”；下层为单翘单昂斗栱，和玺彩画，前后三出陛，正中悬雕龙华带匾，上以满、汉、蒙、藏四种文字书“万福阁”。阁内供奉正中供18米高弥勒菩萨站像，佛像主体材质为一根26米白檀木，其中地上18米雕为佛像，地下8米立为基础，总高26米。

阁内一层供唐卡《释迦牟尼佛本生记》41幅。

建庙初期阁内供奉近一万尊泥塑佛像，因“佛”“福”发音近似，因此该殿得名“万福阁”。

永康阁

永康阁，中间以悬空阁道式飞廊相连通。永康阁建于清乾隆十三年到十五年间(1748年——1750年)。

阁内有八角密檐式塔形佛龛，每面均供有无量寿佛像。佛龛可旋转，又称“转轮藏”。

延绥阁

延绥阁，中间以悬空阁道式飞廊相连通。延绥阁建于清乾隆十三年到十五年间(1748年——1750年)。

阁内有巨型木质莲花，可转动开合，莲开时，内现佛像，称为“开莲现佛”。

绥成殿

绥成殿在万福阁北，是雍和宫中路最北端的建筑，黄琉璃筒瓦硬山顶，重檐重楼，上下均出廊，面阔七间，殿前有月台与万福阁相连。

殿内正中供奉白伞盖佛母像、其西侧供奉白度母像、其东侧供奉绿度母像；殿西侧供奉古印度五位高僧学者像；东侧供奉格鲁派祖师像。

大白伞盖佛母

白度母

绿度母

小妞手上指，黄柿挂满枝。

珍惜耕耘日，勤劳获果实。

小妞轻拂转经筒，

祈福亲人万事宁。

身体健康心愿遂，

阖家欢乐永世平。