<p class="ql-block"> 仰望石門</p><p class="ql-block"> 石门十三品清拓精品展</p><p class="ql-block"> 暨王渊清碑学书法艺术展</p><p class="ql-block"> 《仰望石門》——石门十三品清拓精品展暨王渊清碑学书法艺术展於二O二四年十二月二十六日至二O二五年二月十五日在吴中美术馆举办。</p><p class="ql-block"> 主办单位为江苏省书法家协会和苏州市书法家协会;吴中区文学艺术界联合会和吴中区公共文化中心承办;吴中区书法家协会和苏州渔洋书院协办。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王渊清先生</p><p class="ql-block"> 王淵清先生系中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国标准草书学社社员,中国民主促进会会员,苏州大学客座教授。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《仰望石門》 </p><p class="ql-block"> 石门十三品清拓精品展</p><p class="ql-block"> 暨王渊清碑学书法艺术展</p><p class="ql-block"> 前 言</p><p class="ql-block"> 岁末年初,由江苏省书协、苏州市书协主办,吴中区文联、吴中区公共文化中心承办,吴中区书协、苏州渔洋书院协办的《仰望石门——石门十三品清拓精品展暨王渊清碑学书法艺术展》亮相吴中美术馆,这是《石门十三品》清拓精品首次在苏州市区展出。</p><p class="ql-block"> 陕西汉中为古时连接巴蜀与长安之交通枢纽,当地的褒斜古栈道之石门隧道,为人类历史上现存最早的山体人工隧道,历代文人墨客经此,留下摩崖、碑碣数百种,其中以汉《都君通褒斜道(又称《大开通》)、汉《故司康校尉楗为杨君颂》(又称《石门颂》)等《石门十三品》最负盛名。它们不仅是我国古代交通史、水利史、科技史的重要文献资料,还体现了书体从小篆到隶书再到楷书的演变进程,堪称展示我国书法演变史的活化石,对研究我国古代文字的演变和书法艺术的发展具有重要意义。一九六一年,《石门十三品》被公布为全国第一批重点文物保护单位之一。二十世纪六七十年代,因兴修水利,《石门十三品》被迁移至汉中市博物馆。</p><p class="ql-block"> 本次展览共展出《石门十三品》及同时代相关拓本十九品三十件。其中重中之重为《石门十三品》清代拓本精品,完整地呈现了《石门十三品》的面貌,让苏州市民在家门口就能分享来自汉魏时期的文艺大餐,感受石门艺术的无穷魅力。</p><p class="ql-block"> 上述拓本均由拓本收藏家、书画家、书画理论家、苏州渔洋书院负责人王渊清老师提供。王老师还结合自己数十年对碑学书法的研究临习心得,创作了六十余件碑学书法作品,此次同时展出,以此帮助大家品味碑学书法艺术的崇高美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《石门》(汉)</p><p class="ql-block"> “石门”二字摩崖,在石门北口西壁,高八十二厘米,宽五十四厘米,字径三十七厘米,无年月及书者姓名。二字竖列,间距十六厘米,字迹笔画清晰,为石门摩崖中,保存最完好者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《故司隶校尉楗为杨君颂》(汉) </p><p class="ql-block"> (亦称《石门颂》)</p><p class="ql-block"> 东汉桓帝建和二年(148年)镌刻于石门洞内西壁,通高二百六十一厘米,宽二百五厘米,隶书二十一行,每行三十字左右,上有额,额题双行“故司隶校尉键为杨君颂”十字。</p><p class="ql-block"> 杨君名涣,字孟文,楗为(今四川武阳县)人,曾多次奏请废弃子午道,修复褒斜道,至东汉安帝延光四年(125年),得到朝廷批准,诏益州刺史具体承办,修复了褒斜道,变险为夷,行旅称便。至建和二年,汉中太守王升,“推序本原,嘉君明知,美其仁贤”,刻石颂其功德,故称《故司隶校尉腱为杨君颂》,俗称《石门颂》。</p><p class="ql-block"> 《石门颂》释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《石門頌》的題額</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《石门铭》(北魏)</p><p class="ql-block"> 《石门铭》摩崖,北魏宣武帝永平二年(59年)刻于石门洞内东壁,高一百七十五厘米,宽两百一十五厘米,楷书二十七行,每行二十二字,字径五至六厘米。北魏梁秦典签王远撰文并书写,石师武阿仁凿字。</p><p class="ql-block"> 《石门铭》叙述西晋王朝东迁,南北朝对峙,褒斜道废弃,石门闭塞。至梁武帝天监三年(54年),梁州刺史夏侯道迁以汉中叛降北魏,至北魏宣武帝正始三年(56年),梁秦二州刺史羊社,奏请修复褒斜道。左校令贾三德率领刑徒一万人,石师百名进行修复。至永平二年(59年)竣工,梁秦典签王远撰文歌颂羊、贾二人修复褒斜道的功绩,刻于石门洞内,故称《石门铭》</p><p class="ql-block"> 《石门铭》释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 八方風雨草堂藏清拓石門銘小記 </p><p class="ql-block"> 癸卯秋仲 持平衡</p><p class="ql-block"> 石門銘小記石刻正書文九行,行七字至九字不等,位於石門銘摩崖右下方,字徑相髣髴。左下方有賈哲字三德五字,從文字内容看,小記應是王遠所書,石門銘鐫刻完成後,賈哲再作記補充漢中衰斜道。石門自東漢永平中所穿之後,乍開乍閉,通塞不怇。至北魏正始三年,龍骧將軍梁泰、二州刺史羊祉奉诏開創舊路,并遣左校令賈三德领徒一萬人、石師百人共成其事,工程浚工於北魏永平二年正月。鑒於漢永平與北魏永平同年號,故小記有迄乎開復之年同曰永平。今古同世極矣,哉之嘆。然石门铭稱其巧思機發,精解冥會,雖元凯之梁河德衡之,損蹑未足,偶其奇可見。賈氏以復通石門,功不可没,若非銘文所記,其人其事湮没無聞矣。癸卯中秋崑山陸家衡跋。</p><p class="ql-block"> 红字:</p><p class="ql-block"> 案西壁文後,漢永平中開石門,今大魏改正始五年為永平元年,餘功至二年正月,迄乎開復之年,同曰永平。今古同世,極矣哉。後之君子,異世同聞焉。</p><p class="ql-block"> 賈哲字三德。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《石門銘》碑帖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《杨淮、杨弼表记》(漢)</p><p class="ql-block"> 《杨淮、杨弼表记》亦称《杨淮表记》,东汉灵帝熹平二年(173年)刻于石门洞内西壁《石门颂》左侧,高两百一十六厘米,上沿宽六十七厘米,下沿宽五十二厘米,隶书七行,每行二十四至二十六字,字径五至七厘米。四川键为人卞玉,于熹平二年(173年)自京师回家,路过石门,见到《石门颂》摩崖,为歌颂其同乡杨涣(字孟文)之功德,深有所感,便将杨涣后裔杨淮、杨弼兄弟二人官职、政绩追述刻于《石门颂》之左,以怀杨氏之功德。因杨涣为汉顺帝时司隶校尉,杨涣之子文方曾为汉中太守,文方兄之子杨淮为汉桓帝初年司隶校尉,文方之子杨弼为冀州刺史,故文中尊杨涣为大司隶,杨淮、杨弼为大司隶之元孙。杨淮表记刻石,除个别字漫滤外,余皆清晰可见,且保存完好,全文一百七十三字。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 故司隸校尉楊君,厥諱淮,字伯邳。舉孝廉、尚書侍郎,上蔡、雒陽令,將軍長史,任城、金城、河東、山陽太守。御史中丞,三为尚書,尚書令。司隸校尉,將作大匠,河南尹。伯邳從弟諱弼,字穎伯,舉孝廉,西鄂長,伯母忧,去官。復舉孝廉,尚書侍郎,遷左丞,冀州刺史,太醫令、下郅相。元弟功德牟盛,當究三事,不幸早隕。國喪名臣,州里失覆。二君清廉、約身自守,俱大司隸孟文之元孫也。黄門同郡卞玉,字子珪,以熹平二年二月廿二日謁歸過此,追述勒銘,故賦表記。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《鄐君开通褒斜道》(漢)</p><p class="ql-block"> 东汉明帝永平九年(66年)刻于石门洞南右侧山崖上,高一百二十五厘米,宽两百七十六厘米,隶书十六行,每行六至十一字不等,字径十一厘米。内容记述汉中太守□君(佚名)及其部属王弘、史葡茂、张宇、韩岑、杨显等于东汉永平六年(63年)率领广汉、蜀郡、巴郡的刑徒两千多人,开通褒斜道二百五十八里,修建大桥五座,桥阁六百多间,邮、亭、驿、置褒中县官寺六十四所,使用工、料、钱数字,至永平九年四月竣工的情况</p><p class="ql-block"> 原刻虽字迹漫滤,且有大片剥落,但可辨认者尚有九十七字。全文自“永平”起,至“九千八百四”止,一行“永平六年”,年字无存;三行“蜀郡巴郡”,其前“郡”字笔画不清;四行“二千六百九十人”,其“九”字不清;七行“部橡治级”,其“治”字尚清,有识为“冶”字者,“级”字仅存右偏旁“及”,“王弘、史荀茂”,其“弘”、“史”二字不清;八行“张宇”之后缺损;九行“太”之后缺数字,至“汉”之后复缺;十行“杨显”二字隐约可见,余俱缺;十一行“始作桥格”之后仅见一“百”字;十二行“大桥五,为道二百”之后缺数字;十三行至十六行皆可认出;十七行为首三字不清,余俱可识。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 永平六年,漢中郡以詔書受廣漢、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人,開通褒余道。太守钜鹿鄐君部掾冶级、王弘,史荀茂、張宇、韓岑等興(典)功作。太守丞廣漢楊顯將相(陨)用。始作橋格六百廿(卅)三间,大橋五,爲道二百五十八里,郵亭、驛置、徒司空、褒中縣官寺并六十四所,□凡用功七十六萬六千八百餘人,瓦卅六萬九千八百□器。(用錢百四十九萬九千四百餘,斛粟□□□□。九年四月成就。益州東至京師,去就安隠。)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《鄐君开通褒斜道》局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《右扶风丞李君通阁道》(漢)</p><p class="ql-block"> 《右扶风丞李君通阁道》摩崖,亦称《李君表》,东汉桓帝永寿年间刻于石门北口西壁上,高三十六厘米,宽二十四厘米,隶书七行,每行八至十字不等。刻石千余年为泥沙所封闭,无人知晓,清同治十三年(1874年)始为褒城县教谕罗秀书发现。因石质剥落,笔画残渺,几不能识,仅存五十余字</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 右扶風丞□□(楗为)武陽李君諱禹字季傑,以永寿元年中□(始)解大台政,由其□□□□□□歡喜,行人蒙福,君□(故)□州從事,再舉孝廉尚□□□□郡朐忍令,换汉□□□□宜禾都尉。</p><p class="ql-block"> 《金石续编》有此录文,共七十字。即“右扶风丞楗为武阳李君讳禹字季杰,以永寿元年始解大台政,由其安平之处,万民欢,行人蒙福,君故授益州从事,再举孝廉尚书玺郎巴郡胸忍令,换汉中成固令,迁宜禾都尉”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《李芭通阁道题名》(曹魏)</p><p class="ql-block"> 《李苞通阁道题名》摩崖,魏元帝景元四年(263年)刻于石门北口上方东侧峭壁。由于山石崩塌而断裂,其残刻于清同治十年(1871 年)为褒城县教谕罗秀书发现,仅存残文两行十六字。残石高三十二厘米,宽二十四厘米,隶书,字径二至三厘米,字迹漫漶。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> □景元四年十二月十日,荡寇将军浮亭侯……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《山河堰落成记》(南宋)</p><p class="ql-block"> 《山河堰落成记》摩崖,南宋光宗绍熙五年(1194年)刻于石门南数十米襄河西侧山崖间,高二百二十六厘米,上沿宽五百一十厘米,下沿宽五百零六厘米,字径约二十厘米,隶书,十六行,每行六至九字。崖面两端内收,中部外鼓,随山势而略成曲形。雕凿精细,字迹清晰,其形巨大为石门诸摩崖之冠。此摩崖原无题,因其文字记述绍熙年间修堰之事,又镌于山河堰落成之时,故称《山河堰落成记》。此摩崖共一百三十五字,未注明书者,有晏表所书一说。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 紹熙五年,山河堰落成,郡太守章森、常平使者范中藝、戍帥王宗廉,以二月丙辰徠勞工徒。堰别为六,凡九百三十五丈,酾渠四百一十丈。木以工计,七十二萬四千九百有奇,工以人计,一十五萬九千八百有奇。先是四年夏,大水,六堰盡决。秋,使者被旨兼守事,會凡役,慨念民輸當四倍于每歲之常,乃官出錢萬緍,爲民助。查沆、賈嗣祖、晏袤、張丙實董其事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《晏袤释鄐君开通褒斜道》(南宋)</p><p class="ql-block"> 《晏袤释鄐君开通褒斜道》摩崖,南宋光宗绍熙五年(1194年)刻,南郑县令临淄晏书。二十七行,每行二十八字左右,字径五至六厘米,隶书。《晏袤释鄐君开通褒斜道》摩崖,原刻于石门南半里许崖间,后被青苔、泥沙所封,千余年未显露,故宋代欧阳修、赵明诚、洪适的金石书籍俱未著录,至南宋光宗绍熙四年(1193年)夏秋之际,为大雨冲刷,字迹始显。南郑县令晏袤将发现该摩崖之经过及原刻文字注释,另刻于原摩崖之下,故称《君碑释文》摩崖。刻石通高二百七十厘米,宽二百二十厘米</p><p class="ql-block"> 释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《晏袤释潘宗伯•韩仲元•李苞通阁道》</p><p class="ql-block"> 摩崖(南宋)</p><p class="ql-block"> 《晏裴释潘宗伯•韩仲元•李芭通阁道》摩崖,简称《潘宗伯等通阁道释文》,位于石门隧道南口外崖壁。高一百三十厘米,宽一百厘米。崖面大片风化,字痕漫漶殊甚。</p><p class="ql-block"> 释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《晏袤释潘宗伯•韩仲元•李苞通阁道》</p><p class="ql-block"> (碑帖一页)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《赵彦呐等游石门题名》(南宋) </p><p class="ql-block"> 《赵彦呐等游石门题名》又名《宝庆题名》,原石于南宋宝庆二年(1226年)刻,今已不存。刻石高九十五厘米,宽四十八厘米,隶书。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 紀國趙彥呐敏若視堰修祀事。閬中□(龍)隆之景南、普慈劉炳光遠、廣漢耿巽谦叔、新沔程坤厚伯威、左县□□(刘平)之西叔、□(古)繁彭順成季行、潼川白巨濟普叔,来玩玉盆,楫竹潭舣舟衮雪,步犖確,登石門,拂古翰,從容瀹茗而去。衮雪舊有亭,須復規度雲。寶慶丙午前熟食五日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《安丙游石门题诗》(南宋) </p><p class="ql-block"> 《安丙游石门题诗》又名《晶然题名》,原石于南宋刻于石门南山崖间,今已不存。《安丙游石门题诗》高六十五厘米,宽三十七厘米,行书。晶然山叟为安丙,南宋著名抗金将领。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 凌晨走馬過花村,先玩玉盆到石門。細想張良燒斷處,嵓間佇立欲銷魂。晶然山叟。 </p><p class="ql-block"> “岩”字写作“山”下一“品”。 </p><p class="ql-block"> 《安丙墓志铭》亦有:安丙“素号晶然山叟”,著有《盎然集》。</p><p class="ql-block"> 按“石门十三品”之说,初始于清代。民国时,将《李苞通阁道题名》和《晏衰释潘宗伯、韩仲无、李苞通阁道》纳入其内,而将《赵彦呐等题名》和《安丙题诗》剔除,其余十一名皆保持不变。故“石门十三品”之说有两种版本。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《安丙游石门题诗》碑帖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《石虎》(漢)</p><p class="ql-block"> 褒谷南口河东,有一山峰称“石虎峰”,隔河与石门相望,传说中的“石门对石虎”,即指这里。石虎峰远看如下山猛虎,做弓腰欲扑之状。相传西汉隐士郑子真见此峰,书“石虎”两个大字以喻之。</p><p class="ql-block"> 摩崖“石虎”高一百厘米,宽五十厘米。此二字刻于石虎峰下的山崖间,字径三十厘米,隶书,落款署名“郑子真书”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《玉盆》(漢)</p><p class="ql-block"> 摩崖《玉盆》刻于石门南二里许褒河中一巨石上。此石中凹似盆,色白如玉,固有“玉盆”之誉。河水至此,异常平静,清澈见底。</p><p class="ql-block"> 摩崖《玉盆》高一百零三厘米,宽六十一厘米,字径三十五厘米,隶书。平日露水面,遇水则为洪浪所淹。</p><p class="ql-block"> 题識:</p><p class="ql-block"> 闾丘资深、田德夫、章德□,慶元二年二月壬申,因眎堰徕。曹濟之、龐公巽、曹璋、李禀紹定乙丑清明日識。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《衮雪》(漢)</p><p class="ql-block"> 隶书“衮雪”二大字摩崖,刻在石门隧道以南激流中巨石上,褒水经此,上下落差较大,水流湍急,加之受乱石遏阻,喷沫飞溅如滚雪之状。相传曹操见此胜迹,乃书“衮雪”二字。后人慕曹操之名,在“衮雪”二大字下侧,镌刻小隶书“魏王”二字。</p><p class="ql-block"> “衮雪”刻石,虽因捶拓日久,略有渺痕,但保存较好。“衮雪”二大字系横列,字径三十五至四十六厘米。</p><p class="ql-block"> “衮”与“滚”通。传说曹操题写“衮雪”二字后,底下人问他为何“衮”字左边怎么没有“氵”,曹操指着褒水说道:“这不是水嘛。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《西狭颂》(漢)</p><p class="ql-block"> 《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《西峡颂》, 又名《惠安西表》,俗称《黄龙碑》。此为摩崖石刻,位于甘肃成县县城西十三公里处天井山下鱼窍峡中,今属抛沙镇丰泉村。原石刻于东汉建宁四年(171年),整个摩崖刻石由篆额、刻画题记、颂文和题名四个部分组成。刻石面总高约三百厘米,宽约五百厘米,其中颂文二十行,行二十字。《西狭颂》颂文上方是“惠安西表”四字篆额;右侧为《五瑞图》及刻画题记;颂文左侧为十二行题名。由于早期的《西狭颂》拓本多不拓题名文字,而历代研究者又多未到实地考察,因此对此十二行题名的归属曾经有过争论。</p><p class="ql-block"> 《西狭颂》刻石主要记述了东汉武都太守李翕生平,以及他到任后修建西峡栈道为民造福的德政。李翕生平未见史籍记载,仅《后汉书》卷六五《皇甫规传》中曾有提及。但有关李翕的刻石,除《西狭颂》外,尚有《阁颂》和《天井道碑》可参考。《天井道碑》的存在,据古籍记载,当亦在天井道中,但至今没有发实物。</p><p class="ql-block"> 《西狭颂》释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《西狭颂》右侧《刻画题记》(漢) </p><p class="ql-block"> 又称《五瑞图》</p><p class="ql-block"> 位于《五瑞图》正文前的拐角处,分别刻有“黄龙”、“白鹿”、“木连理”、“嘉禾”、“甘露降”及“承露人”图像六幅,和对应的题榜六处十五字。</p><p class="ql-block"> 在《五瑞图》与正文间,刻有两行题记,二十六字。</p><p class="ql-block"> 释文:</p><p class="ql-block"> 君昔在龜池,修崎嶔之道,德治精通,致黄龍、白鹿之瑞,故图画其像。五官探上禄上官正字君选。□□□□上禄杨嗣字文明。□□□下辨李京字长都。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《西狭颂》集句聯</p><p class="ql-block"> 君踐其險,若涉淵水;</p><p class="ql-block"> 進不能濟,息不得駐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《郙阁颂》(漢) </p><p class="ql-block"> 《郙阁颂》原石一直存于原地,因地处江边拐弯,留下了古代纤夫绳勒痕七道。至一九七七年十一月,当地农民修乡间公路,原石在爆破中受损,散落江中,幸被有识之士打捞出水,迁至灵岩寺,粘接复原。嵌于前洞石崖边。原石现存残字仅二百四十余字。本拓片为近拓,以供参考。</p><p class="ql-block"> 《郙閣頌》和前面的《石门颂》《西狭颂》合称为《漢三頌》。</p><p class="ql-block"> 释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 摩崖《耿勋碑》(漢)</p><p class="ql-block"> 《耿勋碑》於熹平三年(174年)四月立。高二一八厘米,宽二五厘米;凡二十二行,行二十二字,隶书,今所见拓本无额。王象之《天下舆地碑记》云:“汉武都太守扶风茂陵耿勋为守,以熹平三年立碑。”;又《同谷志》云:“熹平三年《太守耿勋政绩记》并《题名记》并在封泉保鱼窍峡。”(按:在今成县栈道中,摩崖)。欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》皆未载,惟洪适《隶续》有之。娄机《汉隶字原》云:“在今成州同谷县界,字与《 阁颂》相类,乾道间方出。” 翁方纲《两汉金石记》云:“碑字徑一寸五分,虽与《阁》大小相,而疏之中,仍具劲逸之势,又时时有参差大小,不甚整齐者,似因石理渐长所致。” 按是碑已极渺缺,经后人重凿,颇多谬误,较洪氏所录已多不同矣。</p><p class="ql-block"> 释文:(略)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临《大开通》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临《石门颂》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临《楊淮表》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临《石门铭》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 陳建碧女史聯</p><p class="ql-block"> 作人當立大志,徹始徹终有爲有守;</p><p class="ql-block"> 求學須定宗首,至本至末通古通今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 山前倚枝看雲起;</p><p class="ql-block"> 松下横琴待鹤歸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 膏雨降田略喜;</p><p class="ql-block"> 稿事畢賓客來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 月高農舍現;</p><p class="ql-block"> 露重庭苑深。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 智者樂,仁者夀,爲學日益;</p><p class="ql-block"> 東唯德,西唯豐,自天降康。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 大賢德行,自貫南北;</p><p class="ql-block"> 名將風采,休言古今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 岳飞《满江红》</p><p class="ql-block"> 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。</p><p class="ql-block"> 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 錄易安居士《如梦令》</p><p class="ql-block"> 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。</p><p class="ql-block"> 试问卷帘人,却道海棠依旧。</p><p class="ql-block"> 知否?知否?应是绿肥红瘦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 竹里棋聲夜雨;</p><p class="ql-block"> 花間酒氣春風。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 南風薰</p><p class="ql-block"> 其诗源《南风歌》</p><p class="ql-block"> 南风歌</p><p class="ql-block"> 南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。</p><p class="ql-block"> 南风之时兮,可以阜吾民之财兮。</p><p class="ql-block"> 《南风歌》为上古歌谣,相传为虞舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。此古谣以舜帝的口吻,说世间万物迎承薰风的恩泽,抒发了中国先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情,表达了作者为民着想,以民之忧为己之忧的思想。全诗四句,诗句错落,诗节对称,押韵讲究,辞达意显,体现了典型的赋辞风格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 唐代释无可《咏兰》</p><p class="ql-block"> 蘭色结春光,氛氲掩衆芳。</p><p class="ql-block"> 過門階露葉,尋澤徑連香。</p><p class="ql-block"> 畹静風吹亂,亭秋雨引長。</p><p class="ql-block"> 靈均曾採撷,纫佩挂荷裳。</p><p class="ql-block"> 丙申大寒吴郡王淵清書於</p><p class="ql-block"> 八方風雨草堂南牕燈下</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 洪周禄偈诗并序</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 爛漫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 黄鸝相應雨初過;</p><p class="ql-block"> 綠樹成蔭春已還。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 且有琴書樂;</p><p class="ql-block"> 而無寵若驚。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寒潭雁影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 欲就廬山遠;</p><p class="ql-block"> 真爲玉局游。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 花濃雪舞;</p><p class="ql-block"> 鳥囀春迴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 陶渊明《桃花源记》</p><p class="ql-block"> 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。</p><p class="ql-block"> 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。</p><p class="ql-block"> 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”</p><p class="ql-block"> 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。</p><p class="ql-block"> 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。</p><p class="ql-block"> 錄陶淵明桃花源记 己亥初夏</p><p class="ql-block"> 吴郡王淵清書於八方风雨草堂之南軒</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 微雲淡河漢;</p><p class="ql-block"> 疏雨滴梧桐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 寒梅骨如鐵;</p><p class="ql-block"> 幽篁節至堅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 閑聞青鳥至;</p><p class="ql-block"> 時見白雲飛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 逍遥水墨間</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 雲山起翰墨;</p><p class="ql-block"> 星斗焕文章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 天趣</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 狂來輕世界;</p><p class="ql-block"> 醉裏得真如。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 一怒定天下;</p><p class="ql-block"> 千秋爭是非。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 風樯陣馬</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 詩書得古趣;</p><p class="ql-block"> 風月暢真情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 野徑無人到;</p><p class="ql-block"> 深堂有月來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 驚夢</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 變則通</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 竹宜着雨松宜雪;</p><p class="ql-block"> 花可参禪酒可仙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 晴樹遠浮青嶂出;</p><p class="ql-block"> 春江曉带白雲流。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 興與烟霞會;</p><p class="ql-block"> 寂無城市喧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 录周星莲《臨池管見》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临山东金口坝刻經残石</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临山东金口坝造像残石</p> <p class="ql-block"> 临唐开元廿二年造像残石</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 宋犖《玄墓探梅》之一</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 临龙门二十品之《郑长猷造像记》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 梁啟超集宋詞晏小三《臨江仙》蔡仲道《洞仙歌》佚名《念奴嬌》秦少游《畫堂春》</p><p class="ql-block"> 酒醒簾幕低垂,竹影摇紅夜將半;</p><p class="ql-block"> 雨過園林如繡,東風吹柳日初長。</p><p class="ql-block"> 戊戌维新雙甲子記辰</p><p class="ql-block"> 吴郡王淵清書於八方風雨草堂南牕燈下</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 太華奇觀,萬古積䨮;</p><p class="ql-block"> 廣陵玅境,八月驚濤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 仙禽之翔髣髴篆勢;</p><p class="ql-block"> 華石不掩浮蕩江流。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《瘗鹤铭》集字聯</p><p class="ql-block"> 石勢於篆得髣髴;</p><p class="ql-block"> 仙家以華表江山。</p><p class="ql-block"> 题跋:山谷老人讀曰,大字無過瘗鹤铭,小字莫学痴凍蠅。隨人學人成舊人,自成一家始逼真。吴郡王淵清書於八方风雨草堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王國維《人間詞話》一則等十二小品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 抄錄《婆羅館清言》</p><p class="ql-block"> 婆羅館清言</p><p class="ql-block"> 凈几明牕,好香苦茗,有時與高衲谈禪;豆棚菜圃,暖日和風,無事聽閒人说鬼。</p><p class="ql-block"> 道上紅塵,江中白浪,饒他南面百城;花間明月,松下凉風,輸我北牕一枕。</p><p class="ql-block"> 菜曱肥肥,初美于热酪;莼絲既長,潤比羊酥。</p><p class="ql-block"> 甲子年吴郡王淵清書於八方風雨草堂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹联</p><p class="ql-block"> 牕臨水曲琹書潤;</p><p class="ql-block"> 人讀花間字句多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 抄《秋水軒尺牘》一則等十三小品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这次在苏州吴中美术馆展出的《仰望石門》——石門十三品清拓精品展暨王淵清碑学书法艺术展是继二O二三年十一月在昆山陸家衡艺术馆展出石門十三品清拓精品展后,石門十三品清拓精品又一次展出。</p><p class="ql-block"> 王淵清先生是一位著名的书法家,他对碑学有深刻的研究和深厚的造诣,尤其是著名的《石門十三品》和《瘗鹤铭》。他收集了大量的清拓精品,这些拓片也有上百年的历史,至今保存十分完好,非常难得。这次展览,不仅展出了他保存的珍贵的《石門十三品》清代拓片,还展出了他的碑学书法作品,是他对碑学研究的结晶。</p><p class="ql-block"> 王淵清先生是我结识的忘年交,也是我的老师,有幸参观了他举办的二次《石門十三品》展览,受益匪浅。特将这次展览制作成美篇,让更多的朋友能看到这样难得一见的精品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>