（6）國学常识历史大事记万事万物之雅称及社会生活阅历等知识集粹（倾情铨释同学姓氏之七）（十二）

邑

配乐：春 之 声

姓鲁的祖籍在哪里？

（鲁姓同学：鲁祯、

姓鲁的祖籍主要可以追溯到古时的鲁国，主要位于今天的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。

‌鲁姓的起源‌：鲁姓是周公后裔，源自鲁国公室姬姓，为周朝王族支系之一。

‌历史背景‌：据历史记载，西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国，即今山东省曲阜市。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代。

‌迁徙与扩散‌：到了公元前256年，鲁国为楚所灭，子孙被迫迁居下邑，即今安徽砀山，后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。

因此，从源头上看，姓鲁的祖籍可以认为是山东曲阜一带，但随着历史的变迁，鲁姓人口逐渐扩散至全国各地。

重答

鲁姓在历史上有什么著名人物吗？

鲁姓的分布现在主要在哪里？

鲁氏族谱有记载哪些重要信息？



鲁 姓

鲁（Lǔ）姓，周公后裔，源自鲁国公室姬姓，是周朝王族支系之一。古时的鲁国，拥有较大的封地，包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前251年，鲁为楚所败，子孙被迫迁居卞邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。

鲁姓源出有二：一，姬姓溯源于黄帝，鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后，以国名为氏。二，炎帝彤鱼氏一支，由彤鱼和太阳组成。炎帝以火和太阳为图腾，实行大山天齐纪历，如鱼下“日”所示：“日”下一横为水平，两侧的太极印为日升降轨迹；日上一横为地平，中央为天齐建木，以此观测太阳运行。彤鱼氏是炎帝的一个分支，所以在鱼下铭日，以示所出。彤鱼氏观日灵台名“鲁”，后人以地为姓。

中文名

鲁

外文名

Lu

鲁姓

周公后裔

郡望

扶风郡、新蔡郡

堂号

三异堂，五经堂，扶风堂

代表

湖北56塘

源于

鲁国源于鲁山，鲁氏源于曲阜

望于

扶风

代表人物

鲁仲连、鲁恭、鲁肃、鲁宗道

鲁共公

鲁共公（？—前353年），本名姬奋，为战国诸侯国鲁国君主，鲁国第三十任君主。他为鲁穆公儿子，承袭鲁穆公担任该国君主，在位30年。

鲁平公

鲁平公，姬姓，名叔，为战国诸侯国鲁国君主之一，是鲁国第三十三任君主。他为鲁景公儿子，承袭鲁景公担任该国君主，在位20年。他在位的时候，鲁国国力衰弱，当时战国七雄中的六国都已经称王。鲁国苟延残喘于列国之中。

鲁景公

鲁景公，姬姓，名匽，为战国诸侯国鲁国君主之一，是鲁国第三十二任君主。他为鲁康公儿子，承袭鲁康公担任该国君主，在位21年。

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《百家姓》中所含姓氏

共508个词

姓氏渊源

源于姬姓

姬姓溯源于黄帝，鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载，西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国（今山东省曲阜市），是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年，鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑（今安徽砀山），其部分后代子孙遂以国名为姓，称为鲁氏，望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。

鲁字演变

现就中华世纪坛青铜甬道的铭文和史记为史料，以一九八九年续谱为依据，将鲁氏来源叙述如下：

中华世纪坛青铜甬道之铭文是以距今300万年人类出现，到公元一九九九年止，甬道全长262米，用十八万文字慨括了中华民族从孕育到启蒙、成长、发展的历史过程。再现了历史的长河。

中华文明在四大文明古国中，独能绵延长久，不曾中断。在世界史上是独一无二的，这是我们民族的骄傲。

一九八九年续谱从轩辕时起记载鲁氏起源，现从中华民族五千年文化史至中华民族进入文明时代开始记述。

公元前2720——前2680年。史载，此轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农时世费能征，于是轩辕习用干戈，以征不享。与炎帝战于阪泉，三战，然后得其志，与蚩（吃）尤战于涿鹿，擒而杀之。诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。

相传公元前2697年为黄帝纪元元年，为文明之肇始。黄帝妃嫘祖始劝蚕。

公元前2560——前2520年

相传黄帝在位百年而崩，葬桥山，其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼（专须）。颛顼以后相继有帝喾高辛氏，帝尧、帝舜等五帝。舜禅位于禹，禹禅位于益，但天子位终为禹子启所得，开始了“夏传子，家天下”的时代。

据宗谱记载自黄帝至周公旦共二十世，相传1439年（公元前2520——前1081年）

公元前1080——前1061年，史称文王受命之年。

公元前1060——前1041年，文王受命九年而卒。太子发即位，是为武王。武王以太公望为师，以周公旦、召公、毕公等为辅佐。武王二年有疾，周公为之折寿，有《金滕》传世。武王四年卒，子诵即位，是为成王。成王元年，王年少，周公摄行政当国。

公元前1040——前1021年，成王三年，周公东征，平定武庚和三监之乱，灭薄姑，商奄和熊、盈等十七国。成王五年，周公制礼作乐。成王七年还政于成五。成王十一年，周公卒于丰，子君陈治东都。封周公旦子伯禽于商奄旧地曰鲁。（今山东省曲阜市）为鲁国第一代国君。后以国为姓，鲁姓由此而得。

公元前1020——前1001年，康王九年鲁公伯禽卒，即位三十一年，子考公酋立（二君、二代）。又四年考公卒，弟炀公熙立（三君、二代）。

据史记记载，焬公在位六年卒，子宰继位，是为幽公（四君三代）。幽公十四年，其弟氵费杀幽公夺位，是为魏公（五君三代）。魏公在位五十年卒，子擢即位，是为历公（六君四代）。历公在位三十七年卒，鲁国人立其弟具即位，是为献公（七君四代）。献公在位三十二年卒，子濞即位，是为真公（八君五代）。

公元前856——前827年，周宣王元年，鲁真公卒，即位29年。传弟敖即位，是为武公（九君、五代）。

公元前826——前816年，周宣王十二年，鲁武公卒，即位十年，传子戏即位，是为懿公（十君、六代）。

公元前815——前807年周宣王二十一年，鲁懿公被兄子伯御攻杀，懿公即位九年，伯御自立为君（十一君、七代）。

公元前806——前796年，周宣王三十二年，宣王征鲁，杀伯御，伯御即位十一年，以懿公弟称为君，是为孝公（十二君、六代）。

公元前795——前769年，周平王二年，孝公即位二十七年卒，子惠公费湟即位（十三君，七代）。

公元前768——前723年，周平王四十八年，鲁惠公卒，即位四十六年，太子年幼，庶子息姑即位，是为隐公。（十四君、八代）鲁隐公元年，鲁国编年史《春秋》记事始于此年，而终于鲁哀公十四年，此书为中国现存第一部编年史。鲁隐公五年，《春秋》云，九月“螟”，是我国螟害最早记载。

公元前722——前712年，周桓王八年，鲁大夫翬杀国君隐公，隐公即位十一年，隐公弟允即位，是为桓公。（十五君、八代）鲁桓公五年。《春秋》云，“秋螽”，是我国蝗灾的最早记载。

公元前711——前694年，周庄王三年，齐襄公杀鲁桓公，桓公即位十八年，桓公子同即位，是为庄公（十六君、九代）。

公元前693——前662年，周惠王十五年，鲁庄公卒，即位三十二年。庆父拥立庶子启方，是为闵公（十七君、十代）。

公元前661——前660年，周惠王十七年，鲁庆父杀闵公，即位二年，僖公申立（十八君、十代）。

公元前659——前627年，周襄王二十五年，鲁僖公卒，即位三十三年，鲁文公即位（十九君、十一代）。

公元前626——前609年，周匡王四年，鲁文公卒，即位十八年，子宣公倭即位，（二十君、十二代）公元前594年，鲁宣公十五年鲁国初税亩，中国田亩税开始。

公元前608——前591年，周定王十六年，鲁宣公卒，即位十八年。子成公黑肱即位（二十一君、十三代）。

公元前590——前573年，周简王十三年，鲁成公卒，即位十八年。鲁襄公即位（二十二君、十四代），鲁襄公十一年，鲁国作三军，“三桓”三分公室，所取税收制度各有不同。

鲁襄公二十二年，公元前551年，孔子生。

公元前572——前542年，周景王三年，鲁襄公卒，即位三十一年，鲁昭公即位（二十三君、十五代）。

公元前541——前510年，周敬王十年，鲁昭公卒于乾侯，即位三十二年，弟宋鲁定公即位（二十四君、十五代）。

公元前509——前495年，周敬王二十五年，鲁定公卒，即位十五年。子将鲁哀公即位（二十五君、十六代），鲁衰公十一年，公元前484年，孔子返鲁，整理六经典籍，设私学，教弟子三千人，公元前479年孔子卒，享年72岁。

公元前494——前481年，周敬王三十九年，鲁哀公十四年，鲁国狩猎获麟，鲁史《春秋》编年记事止。春秋时代终。

公元前480——前467年，战国开始，公元前471年，鲁哀公南朝越王勾践。公元前470年，鲁哀公归自越，与三桓为仇。公元前467年，周贞王二年，鲁哀公卒，即位三十八年。其子宁即位，是为悼公（二十六君、十七代）。

公元前466——前429年，周考王十二年，鲁悼公卒，即位三十八年，子嘉鲁元公即位（二十七君、十八代）。公元前444年，周贞定王二十五年，巧匠鲁班约卒于此年。

公元前428——前407年，周威烈王十九年，鲁元公卒，即位二十二年，子显鲁穆公即位（二十八君、十九代）。

公元前406——前315年。周赧（南）王元年，鲁穆公卒，史记记载：穆公在位三十三年卒，子奋鲁共公即位，（二十八君二十代）。共公在位二十二年卒，子屯鲁康公即位，（二十九君二十一代）。康公在位九年卒，子晏鲁景公即位，（三十君二十二代）。景公在位二十九年卒，子叔鲁平公即位，（三十一君二十三代）。平公在位二十二年卒，子贾鲁文公即位（三十二君二十四代）。

公元前314——前274年。周赧王四十二年。鲁文公在位二十三年卒，子鲁顷公即位（三十三君、二十五代）。

公元前256，周赧王五十九年鲁顷公即位十八年，被楚考烈王灭鲁，迁鲁举于莒，周赧王卒，周统绝。周相传824年。鲁国传784年。（从伯禽至顷公鲁灭）

顷公被贬后，鲁国姬姓贵族终止，以国为氏。因此顷公为鲁氏鼻祖。

这次溯源从公元前2720年轩辕之时起到公元前1080年，文王受命到公元前1060年，武王姬发即位，姬旦封周公，从公元前1040年伯禽授封鲁止为1680年，伯禽封鲁至顷公，公元前256年，鲁国灭，为784年，历经25代，从公元前256年顷公起至公元1352年，辚（卒）、轸二公止，约1607年，历经65代，从伯禽起至荆门辚、轸二公，共经历2391年，共90代，加上轩辕至周公20代1680年共追溯源流4071年，共110代。

源于彤鱼氏

炎帝彤鱼氏一支，由彤鱼和太阳组成。炎帝以火和太阳为图腾，实行大山天齐纪历，如鱼下“日”所示：“日”下一横为水平，两侧的太极印为日升降轨迹；日上一横为地平，中央为天齐建木，以此观测太阳运行。彤鱼氏是炎帝的一个分支，所以在鱼下铭日，以示所出。彤鱼氏先民主要生活在距今7000～5500年间甘肃大地湾——陕西半坡、姜寨－－豫北山地——伊洛大河村一带。彤鱼氏分支有鱼凫氏和（弓+鱼）氏。彤鱼氏观日灵台名“鲁”，后人以地为姓。

源于鲜卑族

出自东晋时期北方乌桓民族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通鉴》记载：“东晋时乌桓人有鲁氏。”乌桓族，中国古代民族之一，亦称作乌丸、古丸、乌延等，原为东胡部落联盟中的—支，与鲜卑民族同为东胡部落联盟的组成部分之一，民族语言与鲜卑民族相同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡部落联盟强盛时，乌桓族与鲜卑民族同为其重要成员。乌丸之名，在战国时期即已出现，司马迁在《史记·货殖列传》中曾指出：“夫燕亦勃、碣之间二都会也……北邻乌丸、夫余，东缩秽貉、朝鲜、真番之利。”近有学者认为“乌桓”初为部落大人之名，后来引申为部落之名。另有学者认为乌桓族、鲜卑民族不是因山得名，而是以族名转为山名，后又有乌丸川等。乌桓族的先世，据史籍《后汉书·乌桓族传》中记载：“乌桓者，本东胡也。”王沈在《魏书》中也有相同看法，认为乌桓族与鲜卑民族同出自东胡。

乌桓族在加入东胡部落联盟之前，曾被战国时期的魏国史家称为“赤夷”。在史籍《竹书纪年》中提到：“后芬即位，三年，九夷来御。曰吠夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”赤夷尚赤，居于东方，与乌桓人有关。在乌桓族习俗中，穹庐皆东向，并把天地、日月、山川。日色近赤，能给人以光明和温暖，对于生活在北方寒冷地带的乌桓族来讲至关重要。丁谦指出：“乌桓族者，乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰，故《传》中又称为赤山。”隋、唐以后，乌桓族这个古代民族逐渐在历史中消失，被融合于其他各族之中。远在东汉光武帝建武二十五年(公元49年)乌桓族人从五郡塞外南迁时，便与广大的汉民族和归附汉朝的南匈奴各部、鲜卑民族、羌民族、氐民族等其他民族错居杂处。在这一历史时期内，乌桓民族形成了许多汉化的姓氏，主要有鲁氏、郝氏、审氏、桓氏、乌氏、渐氏、王氏(原乌丸氏、乌桓氏)、薄氏(原薄奚氏)、展氏(原辗迟氏)、库氏(原库褥官氏、库褥管氏)等。

随着乌桓民族的汉化融合过程，该支由乌桓族人形成的鲁氏，成为汉族鲁氏的重要一支，世代相传，是为山西、河北、陕西鲁氏之主源之一。

源于蒙古族

出自金、元、明时期蒙古绰罗斯部，属于帝王赐姓改姓为氏。

1.蒙古族绰罗斯·卓多穆：为古老的蒙古绰罗斯部后部大人(专职掌管后勤、运输、畜牧生产和妇女儿童的生活等)，在金国时期成为女真所辖卓鲁部，后在元朝时期形成为卓多穆氏。明朝时期，有女真族引其为姓氏者，满语为Jodomu Hala，与女真绰罗氏同源，世居乌鲁特(今内蒙古兴安盟境地)。蒙古族、满族卓多穆氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏。

2.蒙古族绰罗斯·巩卜失加：为元朝时期驻守甘肃平番县一带地区的蒙古族绰罗斯部人，世代为地方执政长官，明朝时期称其为“土司”。绰罗斯·巩卜失加的父亲为元朝末期著名的武定王、平章政事绰罗斯·脱欢。元朝灭亡后，在明朝洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·脱欢率诸子部落投诚，明太祖朱元璋授其长子绰罗斯·巩卜失加为百夫长，俾统所部居庄浪，以功升百户。明永乐初年(公元1403年)，绰罗斯·巩卜失加殉职于“阿鲁台之难”(明朝初期明军与蒙古瓦剌部的战役)，传子绰罗斯·失加，累署庄浪卫指挥同知。明成祖朱棣赐其汉姓为鲁氏。其后裔鲁鉴、鲁麟、鲁经三世，皆为明朝名将。明崇祯十年(公元1637年)，明王朝以鲁经的曾孙鲁印昌出任青海西宁副总兵。当闯王李自成的起义军攻入河西地区时，鲁印昌散家财享士卒，提兵至西大通，与李自成起义军的贺锦部遭遇，鲁印昌挥兵奋战，部卒殆尽，全军战殁于阵。清顺治十六年(公元1659年)，鲁印昌之子鲁宏率部归附满清政权，袭指挥使，锡之敕印。鲁宏逝世时，嫡子鲁帝臣年幼，由其族人鲁大诰代理地方事务。吴三桂叛乱之时，鲁宏之妻汪氏曾主动捐献军粮四百石。鲁宏的曾孙鲁璠，在清乾隆四十六年(公元1781年)回族起义军攻围兰州城时，亲率土番兵三百人赴援，战于乱古堆坪。在与回族义军战斗中，因兵无后继，寡不敌众，鲁璠身负重伤，他裹创力战，竟突围归营。乾隆大帝闻知此事后，特旨赠加一等职衔、花翎。后盐茶回民再次起义，鲁璠领土番兵防守兰州城。清道光六年(公元1826年)，回族人张格尔在沙俄唆使下进犯甘肃边境，扬威将军长龄进讨，鲁璠之子鲁纪勋奉檄购办驼只、运军粮。清道光九年(公元1829年)，清军进剿安集延，仍承办驼只。鲁纪勋娶额驸阿拉善亲王之女，此后鲁氏一族习尚奢豪，盛极而衰。鲁纪勋嫡孙鲁如皋承袭祖爵，在清咸丰初年(公元1851年)，鲁如皋助军饷以攻太平天国。清咸丰七年(公元1857年)，甘肃省城修建钱局，鲁如皋又捐本管山场木植数万株，加二品顶戴、花翎。清同治初年(公元1862年)，青海地区回族民众再次起义，鲁如皋率本部参与镇压，以功加副将衔。清同治十三年(公元1874年)，西宁肃清，鲁如皋功加提督衔、誉勇巴图鲁。清光绪十九年(公元1893年)，鲁如皋逝世，其子鲁焘年幼，由母亲和硕特氏掌管地方事务。清光绪二十一年(公元1895年)农历4月，鲁焘嗣职。蒙古族绰罗斯家族鲁氏一祖自鲁焘以上，世袭掌印甘肃番部土司指挥使，驻扎甘肃庄浪，分守连城。鲁镛，与鲁鉴同族。明朝时期以官舍随征，授总旗。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诰随鲁希圣等归附满清政府，仍授前职。清光绪十九年(公元1893年)，鲁瞻泰袭。自鲁泰以上，世居甘肃古城，袭土指挥使。鲁福，鲁鉴次子，跟从鲁鉴征讨，屡立战功。清顺治二年(公元1645年)，鲁培祚随鲁典归附满清政府。清光绪十七年(公元1891年)，鲁应选袭职。世居甘肃西大通峡口，袭土指挥同知。

3.蒙古族绰罗斯·把只罕：绰罗斯·把只罕氏绰罗斯·脱欢的第三子。明洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·把只罕随父亲归附明王朝，被明太祖朱元璋授予指挥佥事，后随同侄子鲁失加(绰罗斯·失加)一起被明成祖朱棣赐汉姓为鲁氏。数传至鲁典，清顺治二年(公元1645年)，绰罗斯·把只罕先于绰罗斯·巩卜失加家族归附满清政府。清陕西总督孟乔芳嘉其功，委署甘肃镇海营参将，随大军征剿。再数传至鲁绪周，在清同治三年(公元1864年)，回民起义，鲁绪周率所部御贼，阵亡，其子鲁熹袭职。清光绪十一年(公元1885年)，鲁熹之子鲁服西袭职。自鲁服西以上，世袭掌印土司指挥佥事。鲁之鼎，与鲁典同族。明时朝时期世袭土指挥副使。清顺治二年(公元1645年)，随鲁典归附满清政府。清光绪十八年(公元1892年)，鲁维礼袭职。自维礼以上，世居甘肃大营湾，袭土指挥副使。鲁国英，与鲁典同族。明正千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诚投诚，随鲁典剿甘、凉回民起义，力战阵亡。其子鲁景成，仍袭正千户世职。清光绪五年(公元1879年)，鲁福山袭职，世居甘肃古城。鲁三奇，与鲁典同族。明世袭副千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁三奇随同族鲁典归附。清光绪十六年(公元1890年)。鲁政袭职，世居甘肃马军堡。鲁察伯，与鲁典同族。明朝时期实授百户。清顺治二年(公元1645年)归附满清政府。清康熙十六年(公元1677年)，其子鲁襄仍袭实授百户。由蒙古族绰罗斯·失加被明帝赐改的汉姓鲁氏，为甘肃、青海、宁夏一带地区蒙古族鲁氏的主源。

源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，在金国时期为孛术鲁部，以姓为氏，满语为Boduri Hala，世居索伦(今黑龙江嫩江以西)。后有达斡尔族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、博氏、范氏、花氏、卜氏、布氏等。

⑵.满族都噜氏，亦称杜鲁穆氏，满语为Duru Hala，汉义“模样”，世居长白山、黑龙江地区。据俄国学者史禄国调查，这个氏族为新、老满洲共有姓氏，清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、都氏、杜氏等。

⑶.满族瑚噜氏，满语为Huru Hala，汉义“阜地、鸟背、龟背”，世居乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳一带)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、胡氏、於氏(注意：不能写作“于”)等。

⑷.满族石穆鲁氏，亦称石莫勒，满语为Simulu Hala，世居浑春(今吉林珲春)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、石氏、穆氏、萧氏等。

源于回族

出自宋、元朝时期西域来华定居之人，属于汉化改姓为氏。回族中的鲁氏，取自经名“安拉迪尼”(真主的宗教)，简称“鲁丁”的首音。宋、元两朝时期，经名尾部缀有“鲁丁”的回回族人很多，如元朝中期的伯笃·鲁丁，原为答失蛮人(即大食国人，古阿拉伯帝国)，在元英宗孛儿只斤·宗硕德八剌至治元年(公元1321年)为了考取进士，便取汉姓为鲁氏，字至道，史称鲁至道。鲁至道后来历任广西任肃政廉访副使、礼部侍郎、秘书太监、漳州路总管，特别是对广西的文化教育建设，有利于元朝时期岭南地区文化教育活动的恢复和发展，对推动广西桂林地区的经济、文化发展和民族团结起到了重要的作用，成为元朝时期著名的政治家、诗人。

在元朝时期，为读书求仕而取汉姓“鲁”为氏者甚众，如真定、济南路监榷课税使鲁坤原为大食国人，吏部尚书鲁企贤原为康里人，浙东道宣慰使都元帅府元帅鲁得之原为安息人等等。

源于佤族

属于汉化改姓为氏。佤族木依库氏，源出巴饶克氏族，即佤族的一个分支，世居今云南省西盟、沧源、孟连三县地区。

在明朝时期的改土归流运动中，巴饶克氏族部落首领的子孙随孟连土司姓氏汉化过程分别以三子之名为汉姓，其一即为鲁氏，系由当地汉族最高执政长官所赐改。

其他少数民族

属于汉化改姓为氏。今彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族等少数民族中，均有鲁氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓鲁氏，世代相传。

姓氏始祖

得姓始祖

姬旦，又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东省曲阜），为天下最富饶之地之一。周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。

周公姬旦

各支始祖

鲁道茂：元季自江宁府东城迁居句容县南门鲁墓村。江苏句容鲁氏始祖。

鲁昂：号照轩，宋理宗淳祐三年癸卯岁（1243年）生，官殿中侍御使。世乱远引由山东来益上流落业二里九岗山五公村口，自号九峰老翁，享九十四岁。元顺帝至元二年（1337）年丙子岁卒。为资江鲁氏始祖。其御史宅躀并窖金轶事历载邑乘。

鲁凤舞：鲁昂第十一代孙，由昂公下清房应字辈分支出去。明弘历至明嘉靖年间，由于鲁凤舞父亲去世，由母亲谭氏带回娘家，给舅舅做继子，并改姓为谭。多年后，这支人口发展迅速，其中部分后代不忘祖宗，找到宗亲并重新又改姓鲁，在后来的修谱中正式启用鲁昂支的字辈。这部分鲁姓一直生活在益阳及益阳的黄泥湖等地。益阳一直有谭鲁不通婚的习俗。

炳公：明朝永乐二年（公元1404年）由江西吉安府吉水县迁居澧南松山（今湖南津市）。其子应福，应寿及子孙散居各地。是为澧洲鲁氏之始祖也。

鲁至道：西域答失蛮人，元至治元年(公元1321年)中进士，元至元三年(公元1337年)到广西任肃政廉访副使。元至正元年(公元1341年)由礼部侍郎迁秘书太监。其后担任过一些其他的职务，如赣州路达鲁花赤、建州路达鲁花赤等。元至元五年(公元1339年)任职广西，元至正十二年(公元1352年)任漳州路总管，享年约六十余岁。是为广西、云南回族鲁氏始祖。

鲁失加：明永乐初年(公元1403年)，明成祖朱棣赐其汉姓为鲁氏，累署庄浪卫指挥同知，其后裔鲁鉴、鲁麟、鲁经三世，皆为明朝名将，是为甘肃蒙古族鲁氏始祖。

鲁明远；待考，安徽省安庆市太湖县弥陀镇龙河村（现界岭村）鲁家冲

迁徙分布

古时的鲁国，拥有较大的封地，包括山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年，鲁为楚所灭，子孙被迫迁居下邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。如战国末期的著名学者鲁仲连即为齐国人，后义不仕秦。秦汉之际，鲁姓开始向当时政治文化的中心——关中迁徙。王莽篡权时，有扶风平陵人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在建武初为武陵太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族大人众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。东汉中期以后，鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年，临淮郡东城县（今安徽省定远）人鲁肃为避战乱，举

家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏省南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。西晋时，著名学者鲁胜为代郡（今山西省阳高）人，鲁褒为南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。唐代前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁入闽粤，西迁入湖广。元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”之凄凉景象。于是明初洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。

鲁国故城’

人口分布

鲁姓在全国分布广泛，尤以山东、安徽之鲁姓为多，上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十。鲁姓是当今中国姓氏排行第一百一十九位的姓氏，人口较多，约150万。约占全国汉族人口的0.12%。

山东省即墨市蓝村镇鲁家埠村居多

山东省聊城市冠县兰沃乡大兰沃村

山东省临沂市郯城县归义乡（现属郯城镇）鲁庄村，山南头村，团山村，穆格寨村居多

分布聚集地：山东省临沂市临港区壮岗镇居多。

山东省济宁市嘉祥县黄垓鲁店

山东省滕州市荆河街道办事处鲁东居、鲁西居

山东省滕州市姜屯镇大彦南村

天下鲁氏

安徽省芜湖市三山区龟山鲁行政村

安徽省淮北市相山区曲沟镇鲁楼村

甘肃省金昌市金川区西坡村

甘肃省西和县何坝乡安家峪村

湖南省龙山县他砂乡齐心村

湖南省张家界市桑植县洪家关乡杨柳池村

湖南常德澧县，临澧，津市，安乡一带（古称澧洲）支系

湖南省邵阳市邵东县，两支鲁氏支系

湖北省黄冈市蕲春县张塝镇韩榜村六组鲁河、鲁塆、龙潭冲村鲁山、余宕村鲁家寨、鲁围村等

湖北省汉川市新河镇吕家河村

湖北省江陵县郝穴镇颜闸村

江西省抚州市黎川县中田乡中田村

江西省余干县梅港乡五鲁，分别是花门楼鲁家、三异鲁家、乡坪上鲁家、雪家塘鲁家、杨表鲁家

江西省弋阳县曹溪镇两鲁，分别是上鲁鲁家村。邵畈下鲁村

江西省高安市杨圩镇，分别是大港村、鲁家村

浙江省杭州市萧山区进化镇鲁家村

浙江省宁波市海曙区白云街道柳馨花园

贵州省铜仁市沿河县夹石镇鲁家山村、后坝村

浙江省衢州市柯城区万田乡顺鲁村

安徽省安庆市太湖县弥陀镇龙河村鲁家冲

四川南充高坪区石圭镇兰花村鲁家塆

江苏省扬州市宝应县鲁垛镇鲁庄村

江苏南京江宁区汤山镇老街鲁家

河南省郑州市中牟县杨桥村、鲁庄村、娄庄村、辛庄、南北街、六里岗、七里岗村、蔡庄坡、后梁、小刘庄村、西南角鲁家沟、北郊西黄刘村、京水村

河南省新乡市原阳县陡门乡鲁庄村、黑石村、小闫庄、回湾、薛庄、毕张、闫（鲁辛庄，牛刘庄）辛庄、陡西村、刘庄、赵庄、韦城，周庄；太平镇井庄，官厂乡鲁厂

河南省新乡市延津县东屯镇东屯村、河道村、崔原庄村

河南省新乡市卫辉市柳庄乡许屯村

河南省开封市祥符区朱仙镇西木鱼寺村、祥符区西姜寨乡郭厂村、北郊刘店鲁姓、东郊鲁屯

河南省新郑市辛店镇鲁楼村

河南省信阳市淮滨县王家岗乡鲁埠子

河南省荥阳贾峪镇、西郊马寨西鲁庄、托车咀，塘坊，小寨，鲁咀

河南省邓州市桑庄镇新华村鲁宅、东鲁营村、西鲁营村

河南省周口市扶沟县大李庄乡七里河村、崔桥乡许庄村

河南省周口市项城市王明口刘楼村及周边

河南省濮阳市鲁河镇

河南省濮阳市清丰县高堡乡鲁家村

河南省濮阳市范县王楼乡鲁庄村

河南省商丘市柘城县鲁庄村

河南省洛阳市老城、白沙；栾川县三合村韦园组；

河南省平顶山叶县常村廉村、鲁楼、鲁桥

河南省汝州市夏店乡上鲁村、下鲁村、鲁张村

河南省南阳市方城县拐河镇

河南省驻马店正阳县陡沟镇汪楼村大胡庄

河南省许昌市建安区邓庄乡鲁庄村

河南省濮阳市濮阳县鲁河镇鲁河村

云南省楚雄州永仁县、南华县及周边

陕西省咸阳市旬邑县郑家镇贾村

陕西省宝鸡市金台区蟠龙镇鲁家村

河北省沧州市河间市尊祖庄乡杜王化村

河南省信阳市息县小茴镇郑岗村鲁大竹园，鲁小竹园，鲁老寨，鲁新寨，鲁庄，五一村的（南）鲁庄，易老庄村鲁小庄，陈寨村丁庄，陈寨，张寨村，八一村，魏楼村闻庄等；息县白店乡有鲁氏聚集村落，东岳乡有鲁氏族人。

姓氏文化

郡望堂号

郡望

鲁姓的望郡在扶风郡（今陕西省兴平县、咸阳市一带）、新蔡郡（今河南省新蔡一带）。

堂号

九峰堂：九峰堂隶属于扶风堂。益阳鲁氏始祖昂公自号九峰老人，为纪念昂公特立九峰堂。

扶风堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”

文昭堂：源自得姓始祖周文王，文王之昭也。

家谱文献

河南省新乡市原阳县民国6年家谱在陡门鲁庄被发现原本。53年家谱及86年家谱均已收藏并电子化可供全国鲁氏宗亲查阅。

河南省荣阳、郑州、开封已被证实与原阳同支，皆有宗谱保存。

湖南湘乡鲁氏重修族谱，（清）鲁坤铉、鲁乾苍纂，清乾隆二十年（公元1755年）木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

资阳鲁氏始迁祖昂公，原籍山东曲阜，南宋理宗时官殿中御史，解组迁居益阳二里九冈山，今属桃江。子太清、太源，衍为清、源二房。清乾隆59年（1794）二房合修族谱，道光8年（1828）、咸丰11年（1861）、光绪18年（1892）、1930年、2001年续修。清房旧派：一派起于昂，太有及景高，世廷曰希之（尚邦），应延光崇泽。源房旧派：一派起于昂，太有及景南，学文曰尚德，金大士崇朝。合派：国治家先正，贤良定克昌，和宗承礼教，耀祖立纲常。2001年续修新派：主伟开新宇，英才创鸿章。益阳鲁氏八修族谱共一百二十四册，每册分为十一卷，装作十一本。湖南省图书馆有藏。

江苏句容鲁氏宗谱四卷，（清）鲁振官等纂修，清道光十九年（公元1839年）德庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

甘肃鲁氏家谱两卷，（清）鲁纪勋纂，清朝道光年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆、甘肃省永登县档案馆。

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏四修宗谱十二集二十卷，（清）鲁汉卿、鲁森标纂修，清咸丰八年（公元1858年）孝思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

全国鲁氏世谱列传，著者待考，清朝同治年间闻敦厚堂木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江常山球川桥头鲁氏宗谱六卷，（清）鲁绍境纂修，清光绪三年（公元1877年）景忍堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆、浙江省常山县球川镇东坑村外东坑。

安徽桐城鲁方氏族谱二十三卷，（清）方宗诚修，清光绪九年（公元1883年）木刻活字印本八册。现被收藏在安徽省图书馆。

宁乡鲁氏续修族谱八卷，（清）鲁直等纂修，清光绪二十年（公元1894年）孝思堂木刻活字印本四册，今仅存第一～二卷、第四～五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浏阳星湾鲁氏族谱，著者待考，清光绪三十一年（公元1905年）敬宗祠木刻活字印本七册，今仅存第五卷、第八～九卷、第十二卷、第十四卷、第十六卷、第二十七卷、第三十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川大邑鲁氏支谱六卷，（清）鲁登朝等纂修，清朝光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

鲁氏族谱，著者待考，清朝年间扶风堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

华容鲁氏族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本四册，今仅存第一～十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江常山西村鲁氏宗谱十卷，（民国）鲁开模、鲁周治重修，民国七年（公元1918年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县球川镇西村浙、江省常山县球川镇山岭村外山岭。

浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏宗谱二十四卷，（民国）鲁元恺、鲁周春等续辑，民国十四年（公元1925年）孝思堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆。

江西黎川鲁佐文公家庙九修宗谱十卷，（民国）鲁球等修，鲁之泗校，民国二十七年（公元1938年）铅印本十册。现被收藏在江西省图书馆。

山东栖霞鲁氏族谱十卷，（民国）鲁经腹纂修，民国三十一年（公元1942年）铅印本十一册。现被收藏在山东省栖霞市蛇窝泊镇朱留村。

浙江省常山西林鲁氏宗谱五卷，鲁延勇等修，民国三十五年（公元1946年）在民国七年印本上增补。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

汉川蒲东鲁氏宗谱，著者待考，民国年间三兴堂木刻活字印本四册，今仅存第二～三卷、第五～六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南津市新洲松山鲁氏四修族谱，鲁祥景（晓明）、鲁啟聪（明直）主修，民国三十二年癸未仲秋石印本，全套十八卷十七册。现收藏于族中。

字辈排行

湖北荆州鲁氏字辈：“颜始万千此世亿二代昌道文人一行□□治国邦举贤寿爵禄显祖保安康仁义礼智信温良恭俭让忠孝追前远严慈流后长”。

湖北咸宁鲁氏字辈：

文宠支派：“正光士邦家远定启昌明良开盛世”；

文烈支派：“之孔公开继志恢先泽宏文应运隆安全贤德懋立圣功崇”；

文台支派：“大光明敦本前程”；

文班支派：“国运兆大昌平”；

文青、文亨支派：“山川呈瑞映云汉焕天章”；

文彬、文道、文富支派：“时泰贤书盛行高士品光”；

文贵、文高支派：“主臣咸一德端必庆明良”；

各支合派：“纯德肇世运，成周朝祚长。礼乐宣对教，至道协里乡。功高垂勋久，义发常传扬。人伦绍祖业，佐治显忠堂。逢时恒建树，书诗六纪纲。崇尚维孝友，锡福保泰康。新怀思昭考，慎修召禧祥。均济贞元会，来庭展经彰。英才齐遂达，声名振春芳。广习尊俊哲，宝善庆其强”。

湖北京山鲁氏字辈：“智方德修志”。

湖北荆门鲁氏字辈：“大进兴芳德修志尔”。

湖北汉川鲁氏一支字辈：“正本之方德修志耳四海名扬”。

湖北汉川鲁氏一支字辈：“正大光明又起文仁家声可振”。

湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分：“紫*登宁*，绍*宗兴隆。秀贵兆文胜，受国伯泗时。应正生在作，大启克全昌。重有敦常教，天道协万邦。”（1世~40世）

湖北56塘合派：“纯德肇世运，成周朝祚长。礼乐宣圣教，天道协万邦。功高垂勋久，义发永传扬。人伦绍祖业，佐治显忠堂。逢时恒建树，书诗六纪纲。崇尚维孝友，锡福保泰康。新怀思昭考，慎修召禧祥。均济贞元会，来庭展经彰。英才齐遂达，声名振春芳。广习尊俊哲，宝善庆其强。”【1989年续新谱100代】

山东文登鲁氏字辈：“芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康”。

山东滕州鲁氏字辈：“景显在开大宜佳（家）维（伟）念君”。

山东济宁鲁氏字辈：“卓景守先延绪广”。

山东冠县鲁氏字辈：“冠之以公秀孔孟”。

山东泰山鲁氏字辈：“秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长”。

河南息县鲁氏字辈：“文玉景长中林”

河南濮阳鲁氏字辈：“万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国”。

河南罗山鲁氏字辈：“道钟世金玉传家正宝珠”。

河南正阳鲁氏字辈：“富正学义，祥云德第，春华民吉，子健财利，靓广丰伟，功泰崇齐”。

河南商丘鲁氏三异堂字辈：“......善大世崇茂，守礼家万昭，文明运开昌，诗书传尽光，英豪忠天子......”。

河南确山县鲁氏字辈：明贯帮秉宗，臣章盼中华，堂中传家训，庭上本元公，祖武振周鼎，万世裕德同，承伯显英君，佑文方冠斌，贤士建功勋，继业普天恩

河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈：“士丕百好天，彦兴玉广传，照显庆多泽，蕴宏绍详延，龙凤呈彩瑞，麒麟献吉昌，廉洁德操尚，清和永相芳”

重庆璧山鲁氏字辈：“文思正大光明显永世荣华富贵兴”。

重庆秀山鲁姓字辈：“侯其廷世泽诗礼振家声”。

重庆万州鲁姓字辈：“春扬开太国正安，德业维兴家道宽，理约百年从治顺，文臣武士永远观，忠孝节义天元定，富贵襄传公卿相”。

四川鲁氏一支字辈：“哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国”。

四川简阳鲁氏字辈：“宗太守敦希孙耳子三寄继述光先德永昌东国基客佳原重学从本启亭诗人才常药秀万世仔文慈。”

湖南蓝山鲁氏字辈：“文东国世积富贵德全昌”。

安徽鲁氏福支字辈：“殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌”。注：三国东吴大都督鲁肃后裔字辈。

安徽省太湖县弥陀镇龙河“明法道富邦，国得兰継讳，维时可大成，宗廷世盛，诗礼传家，文章光上，永庆英华

鲁氏一支字辈：“孝崇正学忠信昭睦”。

鲁氏一支字辈：“忠厚继昌诗书传家远纪先登德化天地国光祥”。资料有待补充。

江西南城鲁氏字辈：忠厚神仙记，祥和育本源，贤能先进起，后德有因缘。

江西省抚州市黎川县第四区中田乡：“印可伯叔季，忠厚承先志，祥和育本元，贤能方振起，道德有渊源。”

湖南澧县津市炳公后裔字辈：炳公-应-添-永-#公-文-#公-志正周世必，自士大有人，发（鸿）祥启万，秉礼祖德远……

益阳鲁氏：始迁祖昂公，原籍山东曲阜，南宋理宗时官殿中御史，解组迁居益阳二里九冈山，今属桃江。子太清、太源，衍为清、源二房。清乾隆59年（1794）二房合修族谱，道光8年（1828）、咸丰11年（1861）、光绪18年（1892）、1930年、2001年续修。清房旧派：一派起于昂，太有及景高，世廷曰希之（尚邦），应延光崇泽。源房旧派：一派起于昂，太有及景南，学文曰尚德，金大士崇朝。合派：国治家先正，贤良定克昌，和宗承礼教，耀祖立纲常。2001年续修新派：主伟开新宇，英才创鸿章。2001年续修族谱共12卷，，湖南省图书馆有藏。益阳鲁姓2001入谱人口十万有余，主要居住在益阳的资阳区，桃江南县沅江均有分布。另外由于历史的原因，湖北，福建，台湾，南京，北京，四川，重庆以及全国大部分地区乃至世界各地都有益阳鲁姓。

贵州省铜仁市沿河县夹石镇鲁家山村鲁氏字辈：宏子文武道，贵仲冲之白，万年志忠诚，国字有德学。

宗祠对联

四言

源自曲阜；

望出扶风。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

全联典指鲁姓源流和郡望。

平阳世泽；

谯国家声。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

同上。

中牟循吏；

东海高贤。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典出东汉平陵人鲁恭，字仲康，十五岁时，与弟弟鲁丕一同在太学学《鲁诗》。章帝时任中牟令，专以德政治理，教育感化百姓。当时遭蝗灾，只有中牟得免。河南尹袁安派人去察看，他随行田间，见有雉鸟飞过小孩身边，来人问：“你为什么不去捕捉雉鸟？”孩子答道：“它将要育雏，不能害它。”那人回去向袁安报告说见到了三异：蝗虫不入中牟县境，德化能及于禽兽，童子具有仁爱之心。下联典指战国时齐国人鲁仲连，隐居不做官，善于谋划，常周游各国，为人排难解纷。秦军围攻赵国都城邯郸时，魏国使者新垣衍请求尊秦昭王为帝，他找到平原君，极力劝阻，并对新垣衍说：“如果尊秦昭王为帝，我只有跳东海而死！”后来，齐国要收复被燕国占据的聊城，多次攻打不胜，他写信劝说燕军将领撤去防守。著有《鲁仲连子》十四篇。

驰声豪族；

抗节朝廷。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指西晋郿县人鲁芝，字世英，三国魏时举孝廉，官天水太守，齐王曹芳时，曹爽执政，任他为司马。司马懿起兵发动政变时，他找到曹爽，建议保住许昌，但未被采纳。曹氏兄弟被杀后，他既不争辩，也不求饶，很受司马懿敬佩，得以免死。后官至光禄大夫。下联典指北宋谯郡人鲁宗道，字贯之，进士出身，天禧年间任右正言，提过不少建议，真宗曾在殿中壁上写“鲁直”。仁宗时官参知政事（副相），多次当百弹劾骄横的权贵，被视为“鱼头参政”（根据他的姓“鲁”为鱼字头，又因为他鲠直如鱼头）。此联另有版本上联二字“声”为“名”。

鲁 姓

指囷济急；

论钱惩贪。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指三国时吴国名将鲁肃，字子敬，临淮东城人，家中富裕，好施舍，周瑜任居巢长时，求他资助粮食，当时他有两囷米，各三千斛，便指一囷给周瑜。后随周瑜到江南，为孙权所敬重。东汉建安年间，曹操率大军南下，严重威胁孙氏政权，他与周瑜坚决主战，并建议联合刘备共拒曹操。孙权采纳了他的建议，任为赞军校尉，助周瑜在赤壁大败曹军。周瑜死后，他带领军队，先后任奋武校尉、横江将军，极力主张与刘备和好。下联典出西晋南阳人鲁褒，字元道，好学博闻，自甘贫困。元康年后，朝政腐败，贪官横行，他有感于时事，隐姓埋名著《钱神论》，以讽刺现实。当时，此文被广为流传。

工匠鼻祖；

笑坞老人。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国的巧攻鲁班，又名公输班，敦煌人。传说，他是“木鸢”和一些木工工具的发明者，被后世工匠奉为鼻祖。下联典指宋代诗人鲁瀚，字子明，清江人。力学强记，尤精于易，善诗，有林园二十亩，坞内有含笑花数十株，自号笑坞老人。

义姑存侄；

妙典游仙。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典出《列女传》载，齐攻鲁，一妇人弃其子，而抱其侄逃，齐将喜其义，领兵退，鲁君赐号“义姑”。下联典指宋·鲁妙典，女道人，入九嶷山成仙而去。

义姑弃子；

妙典游仙。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

同上。

地封曲阜；

政异中牟。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指周公之子伯禽，封于鲁典阜县，以国为氏。下联典指东汉鲁恭，宰中牟，境内现三奇。

鱼头参政；

笑坞老人。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指宋鲁宗道，刚正不阿，人切其姓，曰为“鱼头参政”。下联典指宋鲁澣，以坞内有含笑花，自号“笑坞老人”。

挥戈**；

解纷拒金。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指战国鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而麾之，日为之返三舍。下联典指战国鲁仲连喜为人排难解纷，平原君以千金为贺寿，仲不受金而去。

五言

三龄即帝位；

九岁谙经书。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁衮公，名午，即位时三岁，在位三十一年卒，谥襄。下联典指宋代学者鲁伯能，安吉人。博学强记，九岁通五经，日读万言，夜乘月光诵读达旦。生平无所嗜好，惟以翰墨自娱。历官处州太守。有文集百余卷。

图书生计足；

风月举家清。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

此联为佚名集汉代鲁峻碑字联。鲁峻，字仲严，东汉昌邑人。治鲁诗颜氏春秋。初举孝廉，历拜屯田校尉。

六言

挥戈足以返日；

解纷岂在受金。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指战国鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而麾之，日为之返三舍。下联典指战国鲁仲连喜为人排难解纷，平原君以千金为贺寿，仲不受金而去。

七言

横江将军排众议；

奋武校尉定三分。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

全联典指三国吴名将鲁肃（172-217），字子敬，临淮东城（今安徽定远东南）人。出士族。初率部属百余人从周瑜到江南，为孙权所敬重，充横江将军。曹操兵临赤壁，进逼江东。他独排众议，建议联刘拒曹，被孙权采纳。遂败曹兵于赤壁，奠定三分于下的局面。拜奋武校尉。

中牟贤令有三异；

关左名儒通五经。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

上联典指东汉司徙鲁恭，字仲康，平陵人。章帝时宰中牟，专以德化为理，时螟蝗伤稼，独不入中牟。恭行阡陌，有雉过童子旁，掾曰：“何不捕之？童子曰：”雉将雏，不可害之。掾归，称为“三异”。下联典指东汉中郎将鲁丕。字叔陵，陵平人。好学，兼通五经。以鲁诗尚书教授，为当时名儒。关东号之曰“五经复兴鲁叔陵”。

八言及以上

家无长物，琴书自乐；

天生高人，风雅之宗。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

此联为佚名集汉代鲁峻碑字联。

巧夺天工，日益求精，尤须即物穷理；

圣参造化，神乎其技，岂止画栋雕梁。

——佚名撰鲁姓宗祠通用联

此联为台湾省台中市鲁班庙联。2

姓氏名人

古代名人

鲁恭：扶风平陵（今陕西扶风）人，东汉名臣。章帝时宰中牟，专以德化为理，不使刑罚，后擢侍中，直言不讳，累官至大司徒。“德化为治”是中国一个传统的崇高政治理想，数千年来想而往之，却极少有人能够做到。而在大约两千年以前的东汉时期，却的确有人办到了，那就是鲁恭。据史书记载，鲁恭当中牟令时，以德为治，结果出现了“三异”，那就是“虫不入境，化及禽兽，童子有仁心。”如此的政治境界，鲁恭办到了，真是鲁姓人士最值得自夸的一项莫大的殊荣。

鲁丕：鲁恭之弟，东汉名臣，累官至侍中。好学，兼通五经。以鲁诗尚书教授，为当时名儒。关东号之曰：“五经复兴鲁叔陵”。

鲁峻：昌邑（今属山东省）人，东汉官吏、学者。专治鲁诗颜氏春秋，初举孝廉，累官至屯田校尉。

鲁肃：字子敬，临淮东城人，三国东吴名将。家富于财，好施与，的乡邑欢心。周瑜为居巢长，故过候，且求资粮，肃有米六千斗，以一半与之。瑜遂荐于孙权，独建议结刘备拒曹操。权甚重视。鲁肃为人方严，虽在军陆，手不释卷，善谈论，又能属文，思度弘远，有过人之明。

鲁胜：代郡人，西晋学者、逻辑学家。少有才操，曾宰建康令。其所著涉及到极为丰富的古代逻辑思想发展和逻辑对象争论的历史情况。著作仅存《墨辩注序》。

鲁瀚：清江（今属浙江省）人，宋代诗人。涉猎广泛，尤精于易，善诗。有林园二十亩，坞内有含笑花数十株，自号笑坞老人。

鲁贞：元浙江省开化人，字起元，号桐山老农。元统举人，隐居不仕，其邃于理学，胸怀夷旷，著有《桐山老农文集》、《春秋按断》、《中庸解》、《易注》等。

鲁治：吴郡（今江苏省苏州）人，明代画家。善画花卉、翎毛，美伦精巧，着色天然，饶有风韵，落笔潇洒脱俗，活泼有生趣。

鲁仲连：齐国人，战国末期学者。不任官职，好持高节，坚持儒家道德观点，反对尊秦为帝，以义不帝秦而被传诵千古。其肯定事物的两重性，反对攻其一点不及其余的片面性。

鲁伯能：安吉（今属浙江省）人，宋代学者。博学强记，九岁通五经，日读万言。夜乘月光诵读达旦，生平以翰墨自娱，历官处州太守。

鲁氏宗谱

鲁宗贵：钱塘（今浙江省杭州）人，南宋画家。工花竹、禽鸟、窠石，用笔意趣有余，描染佳妙，尤长于写生，鸡雏乳鸭，颇有生意。传世作品有《春韵鸣喜图》。

鲁得之：钱塘（今浙江省杭州）人，明代书画家。善书，工写竹，发竿爽劲，扫叶清利，纵笔自如，备见潇洒。著有《墨君题语》、《竹史》、《细香居集》。

鲁九皋：清代江西省新城人，字洁非，号山木。乾隆进士，出选山西夏县知县，有惠政。著有《山木居士集》。

鲁昂（1243--1336），字东升，号照轩，宋官殿中侍御史，自号九峰老人，世乱远引由山东来益上流二里九冈山下五公村口。

近现代及当代名人

鲁蟒：字煜恒，号旷世刁民，祖籍山东兖州，浙江龙游横山天池村人，网络写手，资深多媒体设计师。

鲁儒林：(1910～1984)，湖南津市长岭岗人。民国27年(1938)，先后供职湖北省教育厅、湖北省政府宜昌办事处。次年，去西昌，任《宁远报》经理兼总编辑，著《西昌之行》。此书后经历史学家顾颉刚收入《文史丛书》。连续刊行出版。民国35年(1946)，鲁儒林参加自费留学考试合格，2年后赴美，入纽约哥伦比亚大学师范学院，研究教育，获硕士学位。1949年，鲁儒林通过联合国翻译考试合格，录用于联合国秘书处。

鲁韧：（1912-2002.11.23）男，上海电影制片厂一级导演。天津市人。

鲁彦求：大连市信为软件开发有限公司总经理，和君创世沙龙创始人之一。

鲁祖云：(1974～1984)，时为湖南津市窑坡渡乡明道村小学二年级学生。1984年8月8日下午，为抢救同学而献出自己年幼的生命。1984年12月6日，《湖南日报》刊发《英雄少年鲁祖云》一文，全面介绍其事迹。共青团常德地委、常德地区教育局分别授予鲁祖云“优秀少年先锋队员”、“英雄少年先锋队员”称号。共青团湖南省委、省教育委员会联合授予鲁祖云“小英雄”称号。

其他：西汉官吏鲁匡；晋将领鲁芝；北魏将领鲁轨；隋诗人鲁范；唐将领鲁炅，诗人鲁收；宋学者鲁訔、鲁伯能，诗人鲁瀚、鲁交，画家鲁宗贵；元学者鲁贞；明官吏鲁铎、鲁鉴，将领鲁钦，画家鲁治，书画家鲁得之；清官吏鲁九皋，诗人鲁兰仙、鲁湘芝等。近当代鲁姓名人有民国将领鲁涤平，港澳问题专家鲁平，探矿工程专家鲁凡，测绘专家鲁福，小说家鲁彦，诗人鲁藜，作家鲁光，儿童文学作家鲁克，剧作家鲁侠，话剧演员鲁速，企业家鲁冠球等。

鲁加汉：（1916-1991），河南省新县人。1955年被授予少将军衔。

鲁易：（1897-1932）原名其昌，字蕙孙，号绳武。江西黎川中田人。土地革命时期红三军的著名将领，烈士。

鲁瑞林：（1912-1999），甘肃省临夏市人。1931年加入了中国工农红军，1932年加入中国共产党。

土地革命战争时期，任红5军团第13师1团班长、连政治指导员，第38团营长，红31军第91师政治部民干事、股长、民运科科长，第31军供给部政治委员等职。参加了中央苏区第四、五次反“围剿”斗争和二万五千里长征。

抗日战争时期，任八路军129师386旅772团政治处组织股股长，旅政治部组织科科长，太行军区第5军分区副司令员、分区政治委员，第3军分区司令员等职，参加了旧关、七亘村、神头岭、响堂铺、安阳、白晋、磁县、武安、涉县、林县、百团大战等战役战斗。

解放战争时期，任太行军区副司令员、司令员，晋冀鲁豫军区第13纵队副司令员，第18兵团第61军副军长，第61军政治委员，甘肃临夏专员等职。先后参加了上党、临汾、晋中、太原、咸阳、扶眉和解放大西南等战役战斗。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第61军政治委员，西康军区副政治委员兼西康省人民政府副主席，西南军区公安部队司令员兼凉山工作委员会指挥部党委书记，西南军区司令部副参谋长，昆明军区副司令员兼参谋长，云南省军事管制委员会副主任，云南省委书记处书记，贵州省委第一书记，广州军区副司令员、顾问等职。为促进边疆少数民族地区建设、加强军政军民和民族团结做了大量卓有成效的工作，为加强部队建设做出了贡献。是中国共产党第九、十届中央委员，第四届全国人民代表大会代表。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1999年7月14日因病在广州逝世，享年87岁。

鲁玉昆：（1929-——），湖南省岳阳县人。1945年参加八路军。1947年加入中国共产党。

解放战争时期，任第一野战军连副政治指导员。参加了宜川、扶眉、兰州战役。

中华人民共和国成立后，1951年毕业空军航空学校。后任空军飞行员、飞行大队大队长、师技术检查主任、团长、副师长。1963年入空军学院指挥系学习。后任空军师长、军副参谋长、副军长、军长，广州军区空军副司令员。

1988年被授予空军中将军衔。

鲁治安：直隶（今河北）任县人。1938年参加八路军。1942年加入中国共产党。曾任太行军区排长、团副政委，华北野战军营教导员。参加了临汾、晋中、太原等战役。建国后，任团政治处主任、团政委。1956年毕业于解放军政治学院。后历任师政治部主任、师副政委、工程兵第一工区政委、军副政委兼政治部主任、青海省军区政委、中共青海省委副书记、青海省军区政委、中共青海省委副书记、兰州军区炮兵政委、中共兰州军区纪委专职委员。

鲁思明：克涛，益阳人，鲁昂24代嗣孙。中国民航总局总裁.

鲁照华，1998年11月11日出生于河南省焦作市，中国内地流行乐女歌手、影视演员，就读于中央音乐学院音乐表演系。

鲁昕儿，1985年9月17日出生，中国内地女演员、歌手，毕业于北京电影学院。

鲁佳妮，1992年4月20日出生于四川省达州市，中国内地女演员，毕业于北京电影学院。

鲁向卉，1991年2月28日出生于河北省衡水市，中国内地流行乐女歌手，毕业于海南大学艺术学院音乐表演专业。

鲁诺（Lenox），1987年3月29日出生于吉林省松原市，拥有二分之一德国血统，中国内地影视男演员、模特，毕业于北京电影学院。

鲁健，男，出生于内蒙古自治区阿拉善盟，毕业于中国传媒大学，中国中央电视台主持人。

鲁英俊，专长唱歌，主持，表演。新疆艺术学院影视戏剧表演本科毕业。

鲁冠廷，出生于吉林长春，毕业于北京电影学院表演系本科，中国内地女演员。

鲁文，女，1970年11月1日出生，演员。她的代表作有电视剧《无敌县令》、《梅花烙》、《新月格格》，话剧《找不着北》等。

鲁肃，汉族，1988年生，京剧演员，2005年毕业于北京戏曲艺术职业学院。

参考资料

[1] 鲁姓 ·

[2] 鲁姓来源 · 中文百科在线 [引用日期2012-09-25]

[3] 百家姓系列之鲁|『鲁』源自曲阜 望出扶风 · 黄冈师范学院文学院 [引用日期2024-11-23]

鲁姓氏是怎么来的

尤其是南方的鲁姓？

山东简称鲁，山东

发展来的吗？

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：鲁，Lǔ，多起源、多民族姓氏，主要源于姬姓，以国名为氏。周文王姬昌之子姬旦（又称叔旦，周武王姬发之弟，西周开国功臣，政治家、军事家、思想家、教育家，儒学先驱、制作礼乐，主张明德慎罚、以礼治国）采邑在周，故称周公，封地少昊之墟（今山东曲阜），周武王姬发（周文王姬昌之子，西周开国国君）在灭商次年去世，周成王姬诵（周武王姬发之子，姜子牙外孙，西周第2位国君）继位，因年幼，由周公旦在朝摄政。

因周公旦留在国都丰镐（今陕西西安）辅政，无暇管理封地，即派嫡长子伯禽（姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周公姬旦长子，鲁国开国君王，称鲁公，坚持以周礼治国，治下鲁国被称誉为“礼义之邦”）前往封地，一并管理奄国（因叛乱被灭国）旧地，定都曲阜，建立鲁国，主要包括今山东鲁南、鲁中地区。鲁国终被楚国所灭，子孙后代以国名为氏，为姬姓鲁氏，尊周公姬旦为得姓始祖。

鲁姓始祖：周公姬旦

另有源于彤鱼氏，鲜卑族、蒙古族、满族、回族、佤族、彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族等少数民族在民族融合汉化过程中改姓为鲁姓等。

参考文献：《史记·鲁周公世家》：周公旦者，周武王弟也。......封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。......其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。......于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。

得姓始祖：周公姬旦

发源地：山东曲阜

迁徙路线：

周灭商后，周武王姬发采纳周公旦“以殷治殷”（殷，指殷商，商朝贵族管理商国旧地、族人）的建议，封纣王（帝辛，子姓，名受，商朝末代国君）之子武庚（子姓，武氏，名庚，字禄父，今河南卫辉人）于殷，派其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称“三监”，以便管制。武王去世后，因成王年幼，周公旦摄政，管叔、蔡叔、霍叔发动叛乱，史称“三监之乱”、“管蔡之乱”或“武庚之乱”，周公旦领军诛之，将土地封给子伯禽，建立鲁国。

春秋时期，鲁国拥有较大的封地，包括今山东滋县、江苏沛县和安徽泗县一带。

战国，鲁顷公姬仇（原名姬雠，鲁国末代君王，鲁文公姬贾之子）时鲁国为楚国所灭，鲁顷公及子孙被楚考烈王芈熊（名元，又作完、肯，楚顷襄王芈横之子，楚国第22位君王）迫迁居下邑（今安徽砀山），后此地被齐国所占，鲁姓就此开始在山东大地缓慢繁衍。

秦朝时期，为防止各国子嗣贵族叛乱，朝廷下令各国贵族迁往陕西关中，鲁姓也在其列。

王莽篡汉时，有扶风平陵（今陕西咸阳）人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在东汉建武年间为武陵（今湖北荆州）太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族人为官者众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。

东汉中期以后，鲁姓开始向今河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望，并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年，临淮郡东城县（今安徽定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。

西晋时期，著名学者鲁胜为代郡（今山西阳高）人，鲁褒为河南南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。

唐朝前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。

宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避战火南迁入闽粤，西迁入湖广。

元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄凉景象。

明朝洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。

清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。

历史名人：战国时期鲁国建筑家鲁班（姬姓，公输氏，名班，字依智，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘、鲁般，战国时期鲁国人，土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班祖师）、东汉官员鲁恭（字仲康，今陕西咸阳人，以道德教化为执政理念，在担任中牟县令时，多次受到皇帝表彰，深受人民爱戴，有“鲁恭三异”之说）。

土木建筑始祖：鲁班

三国东吴谋士鲁肃（字子敬，今安徽定远人，谋士、部将、战略家、外交家，为维持孙刘联盟抗曹做出了重要贡献）、西晋学者鲁胜（字叔时，今山西阳高人，逻辑学家，给墨家作注，使墨家思想得以流传，著《墨辩》等），著名艺人鲁佳妮、鲁诺、鲁文等。

剧照：鲁肃

祠堂：

河南省郑州市新郑市鲁楼村鲁氏宗祠，始建于清朝光绪年间。

山东省曲阜鲁国故城，是中国周代鲁国都城遗址，占地面积10.45平方千米，东、西、北各均有城门，为全国重点文物保护单位，国家考古遗址公园，入选全国百年百大考古发现。曲阜鲁国故城发掘墓葬200余座，出土遗物以陶器为主，主要有鬲、甑、盆等。

山东曲阜鲁国故城

鲁国故城分布图

家规家训家风：

《鲁氏家训》（略）：

尊祠宇：祠宇为先灵所依，祠正副等应加锁固，时勤省观。

崇礼教：吾族自古至今，颇称殷盛。诸凡子孙更礼仪相先，谦恭和厚。

育人才：族中子弟天资聪颖。富者，自行择师择校造就；贫者，生活清苦，当刻苦学习。

慎嫁娶：凡嫁娶须择门第相当，父母同意者方可嫁娶。毋贪重奁重费，毋为子女重索。

厚风俗：吾族居临周道，宗族亲戚、宾朋往来络绎不绝。相见之间，务从谦厚。毋纵恶少强梁，欺侮族众及商贩过客。

守坟墓：坟墓为本根之地，子孙枝叶荣衰所系。吾族人于各祖基，宜岁时亲身展省。

《鲁氏祖训》：

报国齐家，忠孝为本。尊祖敬宗，孝贤事亲。

辛勤耕读，惠泽子孙。崇尚节俭，廉洁立身。

毒赌邪恶，务必严禁。从善为乐，和睦乡邻。

施惠无念，受恩铭心。交友敬贤，莫忘诚信。

镌文谨告，世代子孙。张德扬善，守规遵训。

现分布：鲁姓在全国均有分布，主要分布在山东、安徽、浙江，其次分布于湖北、江苏、河南、四川、辽宁、湖南、云南、陕西、福建等地，其中安徽分布最多。

常见单姓分布：鲁姓主要分布在安徽

总人口：鲁姓约151万人，全国排名第123，在百家姓中位列第49。

鲁姓出自姬姓，以国名为氏，始祖周公姬旦为周文王姬昌之子、周武王姬发之弟，封子伯禽为鲁国君王，王族后裔，主要发源于山东曲阜。春秋战国时期鲁国以礼治国，遵循周制，世人称“周礼尽在鲁矣”，为周朝在东部的重要诸侯国，称鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，国力强盛。但也因固守旧制，战国时期国势渐衰，经庆父之难、公卿争权，终被楚所灭，并入齐国。

《周公解梦》里的周公便是周公姬旦，但该书不是周公所写。

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二、姓氏读音

拼音：lǔ

注音：ㄌㄩˇ

繁体字：魯

汉字结构： 上下结构

造字法：鱼

三、姓氏起源

源一，姬姓

姬姓溯源于黄帝，鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载，西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国（今山东省曲阜市），是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年，鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑（今安徽砀山），其部分后代子孙遂以国名为姓，称为鲁氏，望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。

源二，彤鱼氏

炎帝彤鱼氏一支，由彤鱼和太阳组成。炎帝以火和太阳为图腾，实行大山天齐纪历，如鱼下“日”所示：“日”下一横为水平，两侧的太极印为日升降轨迹；日上一横为地平，中央为天齐建木，以此观测太阳运行。彤鱼氏是炎帝的一个分支，所以在鱼下铭日，以示所出。彤鱼氏先民主要生活在距今7000～5500年间甘肃大地湾——陕西半坡、姜寨－－豫北山地——伊洛大河村一带。彤鱼氏分支有鱼凫氏和（弓+鱼）氏。彤鱼氏观日灵台名“鲁”，后人以地为姓。

源三，鲜卑族

出自东晋时期北方乌桓民族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通鉴》记载：“东晋时乌桓人有鲁氏。”乌桓族，中国古代民族之一，亦称作乌丸、古丸、乌延等，原为东胡部落联盟中的—支，与鲜卑民族同为东胡部落联盟的组成部分之一，民族语言与鲜卑民族相同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡部落联盟强盛时，乌桓族与鲜卑民族同为其重要成员。乌丸之名，在战国时期即已出现，司马迁在《史记·货殖列传》中曾指出：“夫燕亦勃、碣之间二都会也……北邻乌丸、夫余，东缩秽貉、朝鲜、真番之利。”近有学者认为“乌桓”初为部落大人之名，后来引申为部落之名。另有学者认为乌桓族、鲜卑民族不是因山得名，而是以族名转为山名，后又有乌丸川等。乌桓族的先世，据史籍《后汉书·乌桓族传》中记载：“乌桓者，本东胡也。”王沈在《魏书》中也有相同看法，认为乌桓族与鲜卑民族同出自东胡。

乌桓族在加入东胡部落联盟之前，曾被战国时期的魏国史家称为“赤夷”。在史籍《竹书纪年》中提到：“后芬即位，三年，九夷来御。曰吠夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”赤夷尚赤，居于东方，与乌桓人有关。在乌桓族习俗中，穹庐皆东向，并把天地、日月、山川。日色近赤，能给人以光明和温暖，对于生活在北方寒冷地带的乌桓族来讲至关重要。丁谦指出：“乌桓族者，乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰，故《传》中又称为赤山。”隋、唐以后，乌桓族这个古代民族逐渐在历史中消失，被融合于其他各族之中。远在东汉光武帝建武二十五年(公元49年)乌桓族人从五郡塞外南迁时，便与广大的汉民族和归附汉朝的南匈奴各部、鲜卑民族、羌民族、氐民族等其他民族错居杂处。在这一历史时期内，乌桓民族形成了许多汉化的姓氏，主要有鲁氏、郝氏、审氏、桓氏、乌氏、渐氏、王氏(原乌丸氏、乌桓氏)、薄氏(原薄奚氏)、展氏(原辗迟氏)、库氏(原库褥官氏、库褥管氏)等。

随着乌桓民族的汉化融合过程，该支由乌桓族人形成的鲁氏，成为汉族鲁氏的重要一支，世代相传至今，是为山西、河北、陕西鲁氏之主源之一。

源四，蒙古族

出自金、元、明时期蒙古绰罗斯部，属于帝王赐姓改姓为氏。

1.蒙古族绰罗斯·卓多穆：为古老的蒙古绰罗斯部后部大人(专职掌管后勤、运输、畜牧生产和妇女儿童的生活等)，在金国时期成为女真所辖卓鲁部，后在元朝时期形成为卓多穆氏。明朝时期，有女真族引其为姓氏者，满语为Jodomu Hala，与女真绰罗氏同源，世居乌鲁特(今内蒙古兴安盟境地)。蒙古族、满族卓多穆氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏。

2.蒙古族绰罗斯·巩卜失加：为元朝时期驻守甘肃平番县一带地区的蒙古族绰罗斯部人，世代为地方执政长官，明朝时期称其为“土司”。绰罗斯·巩卜失加的父亲为元朝末期著名的武定王、平章政事绰罗斯·脱欢。元朝灭亡后，在明朝洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·脱欢率诸子部落投诚，明太祖朱元璋授其长子绰罗斯·巩卜失加为百夫长，俾统所部居庄浪，以功升百户。明永乐初年(公元1403年)，绰罗斯·巩卜失加殉职于“阿鲁台之难”(明朝初期明军与蒙古瓦剌部的战役)，传子绰罗斯·失加，累署庄浪卫指挥同知。明成祖朱棣赐其汉姓为鲁氏。其后裔鲁鉴、鲁麟、鲁经三世，皆为明朝名将。明崇祯十年(公元1637年)，明王朝以鲁经的曾孙鲁印昌出任青海西宁副总兵。当闯王李自成的起义军攻入河西地区时，鲁印昌散家财享士卒，提兵至西大通，与李自成起义军的贺锦部遭遇，鲁印昌挥兵奋战，部卒殆尽，全军战殁于阵。清顺治十六年(公元1659年)，鲁印昌之子鲁宏率部归附满清政权，袭指挥使，锡之敕印。鲁宏逝世时，嫡子鲁帝臣年幼，由其族人鲁大诰代理地方事务。吴三桂叛乱之时，鲁宏之妻汪氏曾主动捐献军粮四百石。鲁宏的曾孙鲁璠，在清乾隆四十六年(公元1781年)回族起义军攻围兰州城时，亲率土番兵三百人赴援，战于乱古堆坪。在与回族义军战斗中，因兵无后继，寡不敌众，鲁璠身负重伤，他裹创力战，竟突围归营。乾隆大帝闻知此事后，特旨赠加一等职衔、花翎。后盐茶回民再次起义，鲁璠领土番兵防守兰州城。清道光六年(公元1826年)，回族人张格尔在沙俄唆使下进犯甘肃边境，扬威将军长龄进讨，鲁璠之子鲁纪勋奉檄购办驼只、运军粮。清道光九年(公元1829年)，清军进剿安集延，仍承办驼只。鲁纪勋娶额驸阿拉善亲王之女，此后鲁氏一族习尚奢豪，盛极而衰。鲁纪勋嫡孙鲁如皋承袭祖爵，在清咸丰初年(公元1851年)，鲁如皋助军饷以攻太平天国。清咸丰七年(公元1857年)，甘肃省城修建钱局，鲁如皋又捐本管山场木植数万株，加二品顶戴、花翎。清同治初年(公元1862年)，青海地区回族民众再次起义，鲁如皋率本部参与镇压，以功加副将衔。清同治十三年(公元1874年)，西宁肃清，鲁如皋功加提督衔、誉勇巴图鲁。清光绪十九年(公元1893年)，鲁如皋逝世，其子鲁焘年幼，由母亲和硕特氏掌管地方事务。清光绪二十一年(公元1895年)农历4月，鲁焘嗣职。蒙古族绰罗斯家族鲁氏一祖自鲁焘以上，世袭掌印甘肃番部土司指挥使，驻扎甘肃庄浪，分守连城。鲁镛，与鲁鉴同族。明朝时期以官舍随征，授总旗。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诰随鲁希圣等归附满清政府，仍授前职。清光绪十九年(公元1893年)，鲁瞻泰袭。自鲁泰以上，世居甘肃古城，袭土指挥使。鲁福，鲁鉴次子，跟从鲁鉴征讨，屡立战功。清顺治二年(公元1645年)，鲁培祚随鲁典归附满清政府。清光绪十七年(公元1891年)，鲁应选袭职。世居甘肃西大通峡口，袭土指挥同知。

3.蒙古族绰罗斯·把只罕：绰罗斯·把只罕氏绰罗斯·脱欢的第三子。明洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·把只罕随父亲归附明王朝，被明太祖朱元璋授予指挥佥事，后随同侄子鲁失加(绰罗斯·失加)一起被明成祖朱棣赐汉姓为鲁氏。数传至鲁典，清顺治二年(公元1645年)，绰罗斯·把只罕先于绰罗斯·巩卜失加家族归附满清政府。清陕西总督孟乔芳嘉其功，委署甘肃镇海营参将，随大军征剿。再数传至鲁绪周，在清同治三年(公元1864年)，回民起义，鲁绪周率所部御贼，阵亡，其子鲁熹袭职。清光绪十一年(公元1885年)，鲁熹之子鲁服西袭职。自鲁服西以上，世袭掌印土司指挥佥事。鲁之鼎，与鲁典同族。明时朝时期世袭土指挥副使。清顺治二年(公元1645年)，随鲁典归附满清政府。清光绪十八年(公元1892年)，鲁维礼袭职。自维礼以上，世居甘肃大营湾，袭土指挥副使。鲁国英，与鲁典同族。明正千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诚投诚，随鲁典剿甘、凉回民起义，力战阵亡。其子鲁景成，仍袭正千户世职。清光绪五年(公元1879年)，鲁福山袭职，世居甘肃古城。鲁三奇，与鲁典同族。明世袭副千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁三奇随同族鲁典归附。清光绪十六年(公元1890年)。鲁政袭职，世居甘肃马军堡。鲁察伯，与鲁典同族。明朝时期实授百户。清顺治二年(公元1645年)归附满清政府。清康熙十六年(公元1677年)，其子鲁襄仍袭实授百户。由蒙古族绰罗斯·失加被明帝赐改的汉姓鲁氏，为甘肃、青海、宁夏一带地区蒙古族鲁氏的主源。

源五，满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，在金国时期为孛术鲁部，以姓为氏，满语为Boduri Hala，世居索伦(今黑龙江嫩江以西)。后有达斡尔族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、博氏、范氏、花氏、卜氏、布氏等。

⑵.满族都噜氏，亦称杜鲁穆氏，满语为Duru Hala，汉义“模样”，世居长白山、黑龙江地区。据俄国学者史禄国调查，这个氏族为新、老满洲共有姓氏，清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、都氏、杜氏等。

⑶.满族瑚噜氏，满语为Huru Hala，汉义“阜地、鸟背、龟背”，世居乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳一带)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、胡氏、於氏(注意：不能写作“于”)等。

⑷.满族石穆鲁氏，亦称石莫勒，满语为Simulu Hala，世居浑春(今吉林珲春)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、石氏、穆氏、萧氏等。

源六，回族

出自宋、元朝时期西域来华定居之人，属于汉化改姓为氏。回族中的鲁氏，取自经名“安拉迪尼”(真主的宗教)，简称“鲁丁”的首音。宋、元两朝时期，经名尾部缀有“鲁丁”的回回族人很多，如元朝中期的伯笃·鲁丁，原为答失蛮人(即大食国人，古阿拉伯帝国)，在元英宗孛儿只斤·宗硕德八剌至治元年(公元1321年)为了考取进士，便取汉姓为鲁氏，字至道，史称鲁至道。鲁至道后来历任广西任肃政廉访副使、礼部侍郎、秘书太监、漳州路总管，特别是对广西的文化教育建设，有利于元朝时期岭南地区文化教育活动的恢复和发展，对推动广西桂林地区的经济、文化发展和民族团结起到了重要的作用，成为元朝时期著名的政治家、诗人。

在元朝时期，为读书求仕而取汉姓“鲁”为氏者甚众，如真定、济南路监榷课税使鲁坤原为大食国人，吏部尚书鲁企贤原为康里人，浙东道宣慰使都元帅府元帅鲁得之原为安息人等等。

源七，佤族

属于汉化改姓为氏。佤族木依库氏，源出巴饶克氏族，即佤族的一个分支，世居今云南省西盟、沧源、孟连三县地区。

在明朝时期的改土归流运动中，巴饶克氏族部落首领的子孙随孟连土司姓氏汉化过程分别以三子之名为汉姓，其一即为鲁氏，系由当地汉族最高执政长官所赐改。

源八，其他少数民族

属于汉化改姓为氏。今彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族等少数民族中，均有鲁氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓鲁氏，世代相传至今。

四、得姓始祖

姬旦，又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东省曲阜），为天下最富饶之地之一。周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。

五、人口分布

古时的鲁国，拥有较大的封地，包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年，鲁为楚所灭，子孙被迫迁居下邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。如战国末期的著名学者鲁仲连即为齐国人，后义不仕秦。秦汉之际，鲁姓开始向当时政治文化的中心——关中迁徙。王莽篡权时，有扶风平陵人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在建武初为武陵太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族大人众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。东汉中期以后，鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年，临淮郡东城县（今安徽省定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏省南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。西晋时，著名学者鲁胜为代郡（今山西省阳高）人，鲁褒为南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。唐代前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁入闽粤，西迁入湖广。元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”之凄凉景象。于是明初洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。

鲁姓在全国分布广泛，尤以山东、安徽之鲁姓为多，上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十。鲁姓是当今中国姓氏排行第一百一十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。

全国各省鲁氏辈分收集

鲁氏家谱字辈派语汇编

重庆市

重庆璧山鲁氏辈份谱

文思正大光明显

永世荣华富贵兴

重庆及四川部分地区鲁氏辈份谱

哲世圣朝大安德 彩正庆永承恩泽

经文光宗必耀祖 纬武齐家能治国

重庆秀山鲁姓字辈：

侯其言世泽 诗礼振家声

重庆云阳字辈：

国大知仁胜 德唯应树方

观光由尚志 绍世永红昌

诗礼传家远 文章起绪长

重庆巴县对岸乌龟石字派二十五字

国泰平安万

在光培仕泽

天赐壁荣昌

才致书尚达

永代坐朝钢

重庆巫山：

应智心正本 忠厚纪明良

作哲金辉选 传家自有光

礼义承先旭 文德绍祖芳

宗之延流清 永远毕兴昌

重庆官渡一支

忠厚记明良 作哲金魁选 缚家自有光

重庆开县一支

大启克全章 仲友登长润

重庆武隆

国正天兴顺 官清民自安

重庆江津四面山鲁氏

良启文崇思 国正大光明

清天登玉秀 应兴世家洪

重庆市巫溪县中岗乡中岗村谭家湾

月中丹桂茂 馨盛自凝香

立本宜超率 应流百世芳

勤俭持身久 诗书交际长

孝友传家宝 美德千秋扬

四川省

四川邻水鲁姓字辈：

上文枝一学 世代允兴良

忠厚昭宗远 荣崇广大昌

守成思继述 为政尚清廉

积善多馀庆 和光受以谦

天顺登科第 凤翔徙邻阳

德道礼义志 贤达福禄长

四川德阳市中江县永安镇凉亭村班辈

国本作元良永

四川南充南部县鲁氏

国学宗司 文应天开

大成传续 永世兴财

四川泸州一支

祖德宗功世泽长 焕然芹藻耀家邦

贤才继启金中义 天福思来百代昌

四川达县鲁家沟 1000多人 辈分

文希国凤 朝太年宗

一三成志 德纯道隆

四川省达州市开江县鲁姓

载光培世泽 天锡必荣昌

才思能上达 永代佐朝纲

四川遂宁市射洪县：

大正国志彦 万载永昌连

宗必成基里 世代德天元

四川安岳一支：

可思天文登世国

长存永世守朝宗

四川德阳绵竹新市镇双柏村

文照（兆）宗智国

四川会东县参鱼河镇热水塘村村

圣仁道大 天应其昌

吉发万春 正顺德兴

四川西昌

子思文武正

权元国家真

人红到一清

方运进朝廷

恩手万年春

四川省渠县青神乡大神山下鲁家坝

克朝兴仁烈 丕承业必重

少堂元本大 世代祖中华

四川泸县马溪

朝廷清士

学道光明

绍承忠厚

大启昌荣

长怀奕泽

世代公卿

四川资阳简阳市大同村

宗太守敦希 孙耳子三寄

继述光先德 永昌东国基

客佳原重学 从本启亭诗

人才常药秀 万世仔文慈

四川乐山犍为县

登广长文世 宗国明永仁

礼道承昭得 平安庆富年

郭恒书敬尚 齐尧受如天

四川剑阁国光镇庆丰村

思文云绍均 永安国大明

兴定光子德 天开万全春

四川安岳一支：

忠应国仕 文登朝迁 淑正兴荣

四川西昌会东另一支：

炳 启 荣 正 开 洪 国 兴

四川平昌字辈：

百万人学士 文应国朝天

先崇大仲典 宗正定尚贤

在德思荣贵 明入永兴连

四川乐山鲁姓

云怀道德

四川会东县一支

申连照城天 上正洪昌文

顺流多吉亭 才爱徐高明

四川巴中地区族派：

宗长先泽大 仕德永峥州

克守东邦业 光明复见友

四川阆中七里镇

朝学思志万 元文明正直

四川绵竹新市镇：

思长朝单荣，仲煊杰祥林；

文照忠自国，诗州起太恒；

永盛世代有，光须富宗庭；

鲁氏祖先是谁

周公旦

‌鲁氏的得姓始祖是周公旦‌，又名周公、周公旦，是周武王的弟弟，周初三公之一，曾在周武王克商灭纣时立下赫赫战功。‌

起源和历史背景

鲁氏的起源可以追溯到西周初年。当时，周武王大封诸侯，将周公旦封于鲁国（今山东省曲阜市），鲁国是当时天下最富饶之地之一。然而，周公旦因需留在京城辅政，遂派遣其子伯禽前往鲁国就任。经过三十四代传承，到公元前256年，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国名为氏，称为鲁氏。

历史影响和文化意义

鲁氏族人大多尊奉周公旦为得姓始祖。鲁国在历史上是一个重要的诸侯国，以固守周的旧制度而闻名，成为“周礼”的保存者和实施者，世人称其为“礼仪之邦”。

鲁姓辈分一览表

鲁姓的辈分字辈在不同地区、不同家族中有所差异，以下是一些常见的鲁姓辈分一览表，供您参考：

一、湖北地区

湖北荆州鲁氏字辈：颜始万千此世亿二代昌道文人一行□□治国邦举贤寿爵禄显祖保安康仁义礼智信温良恭俭让忠孝追前远严慈流后长。

湖北咸宁鲁氏字辈（各支派）：

文宠支派：正光士邦家远定启昌明良开盛世。

文烈支派：之孔公开继志恢先泽宏文应运隆安全贤德懋立圣功崇。

文台支派：大光明敦本前程。

文班支派：国运兆大昌平。

文青、文亨支派：山川呈瑞映云汉焕天章。

文彬、文道、文富支派：时泰贤书盛行高士品光。

文贵、文高支派：主臣咸一德端必庆明良。

湖北京山鲁氏字辈：智方德修志。

湖北荆门鲁氏字辈：大进兴芳德修志尔。

湖北汉川鲁氏字辈（两支）：

正本之方德修志耳四海名扬。

正大光明又起文仁家声可振。

湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分：紫登宁，绍*宗兴隆。秀贵兆文胜，受国伯泗时。应正生在作，大启克全昌。重有敦常教，天道协万邦。（1世~40世）

二、山东地区

山东文登鲁氏字辈：芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康。

山东滕州鲁氏字辈：景显在开大宜佳（家）维（伟）念君。

山东济宁鲁氏字辈：卓景守先延绪广。

山东冠县鲁氏字辈：冠之以公秀孔孟。

山东泰安新泰鲁氏字辈：朝光元子德、孝法克新成、继贵作生平、玉林延万世、维经传国真、礼仪守家训。

山东泰山鲁氏字辈：秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长。

三、河南地区

河南濮阳鲁氏字辈：万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国。

河南罗山鲁氏字辈：道钟世金玉传家正宝珠。

河南正阳鲁氏字辈：富正学义，祥云德第，春华民吉，子健财利，靓广丰伟，功泰崇齐。

河南商丘鲁氏三异堂字辈：善大世崇茂，守礼家万昭，文明运开昌，诗书传尽光，英豪忠天子。

河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈：士丕百好天，彦兴玉广传，照显庆多泽，蕴宏绍详延，龙凤呈彩瑞，麒麟献吉昌，廉洁德操尚，清和永相芳。

四、其他地区

重庆璧山鲁氏字辈：文思正大光明显永世荣华富贵兴。

重庆秀山鲁姓字辈：侯其廷世泽诗礼振家声。

四川鲁氏一支字辈：哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国。

湖南蓝山鲁氏字辈：文东国世积富贵德全昌。

安徽鲁氏福支字辈：殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌（三国东吴大都督鲁肃后裔字辈）。

江西南城鲁氏字辈：忠厚神仙记，祥和育本源，贤能先进起，后德有因缘。

湖南省常德市桃源县鲁氏字辈：好一可本国，周崇人秉水，元贤廷友，世兆之祖，道心必绍，文子尚部，金光应日。

请注意，由于鲁姓家族众多，且字辈的传承可能因各种原因而有所变化，因此以上信息仅供参考。如果您需要查询特定地区或家族的鲁姓字辈，建议直接咨询当地家族成员或相关机构以获取最准确的信息。

马姓来源和历史

（马姓同学：马锦裕、马 宏、马登升、）

马姓的来源和历史颇为丰富，主要有以下几种说法：

‌出自嬴姓‌：马姓的起源可以追溯到嬴姓，是颛顼帝裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。伯益因辅佐大禹治水有功，被帝舜赐姓“嬴”。他的儿子大廉的曾孙造父，因功被封在赵城，称为赵氏，后建立赵国。战国时赵惠文王的儿子赵奢，因战功卓著被封在马服，称为马服君，其后代最初以“马服”两字为姓，后来省去“服”字，形成马氏。

‌出自他姓改马姓‌：另一种说法是出自其他姓氏改姓马，比如汉代有马宫，他本姓马矢，后来改姓马。还有一种说法是出自他族改姓，如蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏。此外，西域古有“马”姓者入内地，亦称马氏。元代礼部尚书月乃和，也因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”。清代时，满族人中的马佳氏也改姓为马。

‌地理分布‌：马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，已有一些马姓子孙迁居陕西省咸阳。此后，马姓不断得以发展，扶风茂陵（今陕西省兴平东北）成为马氏的发展繁衍中心。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多。到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。

‌历史名人‌：马姓在历史上名人辈出，他们在经济、政治、文化等领域都取得了显著的成就。这些名人不仅为马姓增添了光彩，也为中华民族的发展做出了重要贡献。

希望以上介绍能帮助你更好地了解马姓的来源和历史。你还有其他关于传统文化的问题吗？我很乐意为你解答。

马姓的字辈是怎么来的？

马姓在哪些地区比较集中？

马姓有哪些著名的历史人物？



 马姓祖先是谁

马姓的祖先可以追溯到多个源头，但最为人熟知且被奉为正统的是战国时期的赵奢。以下是关于马姓祖先的详细阐述：

一、赵奢为马姓得姓始祖

赵奢是战国时期赵国的名将，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君。他的子孙最初以“马服”为姓，后来省去“服”字，单姓马，赵奢因此成为马姓的得姓始祖。这一支马姓后代世居河北邯郸，后迁到扶风定居，扶风也就成为了马姓的起源地之一。

二、其他马姓源头

‌出自嬴姓，伯益之后‌：伯益因辅佐大禹治水有功，被帝舜赐姓“嬴”。伯益的后代造父被封在赵城，称为赵氏，后建立赵国。赵奢作为赵国的后代，其马姓源头也可追溯至伯益。

‌出自他姓改马姓‌：如汉代有马宫，本姓马矢，后改姓马。此外，还有一些其他姓氏因各种原因改为马姓。

‌出自他族改姓‌：如蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，其后代亦称马氏。满族中的马佳氏也改姓为马。另外，回族因内迁与汉人通婚，采用汉字马姓，成为回族常见姓之一，有“十个回族九个马”之说。

综上所述，马姓的祖先并非单一人物，而是有着多元的起源。其中，赵奢作为马姓得姓始祖的地位最为人熟知和认可。同时，我们也应尊重并了解马姓的其他源头和分支，以更全面、深入地了解这个姓氏的历史和文化。

重答

马姓有哪些著名的历史人物？

马家的辈分是怎么划分的？

马姓的16字辈是什么？



馬姓的来源和历史

马姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排名第13位，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一。马姓起源于春秋战国时期，以赵国、秦国等为郡望。马姓历史悠久，人才辈出，历代都有许多杰出的人物。

一、马姓的起源

马姓的起源可以追溯到春秋战国时期。根据《姓氏考略》的记载，周朝时期，赵国、秦国等都有马姓人物记载。其中，赵国的马服君赵奢为赵国大将，曾率军大败秦军，被封为马服君，他的子孙以此为荣，遂以马为姓，称为马氏。另外，根据《姓氏寻源》的记载，马姓还源于古代的官名，如汉朝的司徒马说等。还有一些民间传说和神话故事中也有涉及到马姓的，如关于黄帝乘龙升天的传说中，黄帝的后裔中有一位名为马师皇的人，他因驯龙有功而被封为马师皇君，他的子孙也以马为姓。

二、马姓的历史发展

马姓在中国历史上有着辉煌的表现。早在汉朝时期，就有马援、马武等著名将领。到了唐朝时期，马姓名人更是层出不穷，如文学家马致远、政治家马周等。明朝时期，也有不少马姓名人涌现，如学者马君卿、书法家马愈等。清朝时期，马姓也有不少人才出现，如学者马宗琏、文学家马瑞芳等。

三、马姓的郡望

马姓的郡望是赵国、秦国等。其中，赵国的邯郸是马姓的重要发源地之一，也是历史上马姓最著名的郡望之一。此外，秦国的咸阳也是马姓的重要郡望之一。在历史上，这些地区的马姓人物多有出类拔萃者，为马姓的发展和传承做出了杰出的贡献。

四、现代马姓分布

现代的马姓人口分布广泛，遍布全国各地。其中，山东、河北、河南、江苏、安徽等省份的马姓人口数量较多。据统计，全国马姓人口约有1100万左右，是中华民族姓氏中的重要组成部分之一。

五、总结

综上所述，马姓的来源和历史可以追溯到春秋战国时期，以赵国、秦国等为郡望。历史上出现了许多杰出的马姓名人，如赵国的赵奢、唐朝的马周等。现代的马姓人口分布广泛，是中华民族姓氏中的重要组成部分之一。通过对马姓来源和历史的探究，我们可以更好地了解这个姓氏的历史和文化传承。

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马氏家族起源

马姓起源大致有五：

1、出自嬴姓

出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。

舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓赢氏，赢姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。

马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。

赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。

后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。

2、源于官位

（1）出自西周时期官吏马质，属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。

（2）出自春秋时期楚国官吏巫马，属于以官职称谓为氏。巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。

（3）出自春秋时期鲁国官吏廋人，属于以官职称谓为氏。廋人，全称位马廋人，是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位，后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职，专职掌管饲养、训练马匹，并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹，后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。

（4）出自两周至秦、汉时期官吏，属于以官职称谓为氏。司马，传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称，商王朝时期的马正之官职，在西周时期发展改良为司马，全称为“夏官司马”，俗称“大司马”，为王朝重臣六卿之一，主管王朝对外的诸多军事事务。

3、源于改姓

（1）出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。

（2）出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。

4、源于少数民族

（1）源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓这么多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。

（2）出自清代，满族人中的马佳氏，改姓为马。在中国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。

5、据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。

扩展资料：

马姓历史名人：

1、马援

马援（前14年－49年），字文渊。扶风郡茂陵县（今陕西省咸阳市杨凌区 ）人。西汉末年至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。

新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。

统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。

建武二十五年（49年），马援在讨伐五溪蛮时身染重病，不幸逝世。因梁松诬陷，他在死后被刘秀收回新息侯印绶，直到汉章帝时才获得平反，被追谥为“忠成”。

2、马融

马融（79年－166年），字季长。扶风郡茂陵县（今陕西兴平东北）人。东汉时期著名经学家，东汉名将马援的从孙。

马融自少“美辞貌，有俊才”，早年随儒士挚恂游学，以数次拒绝朝廷辟命而名重关西。汉安帝时，马融入仕大将军邓骘幕府，历任校书郎、郡功曹、议郎、大将军从事中郎及武都、南郡太守等职，后因得罪大将军梁冀而被剃发流放，途中自杀未遂，得以免罪召还。

再任议郎，又在东观校勘儒学典籍，后因病离职。汉桓帝延熹九年（166年），马融去世，年八十八。唐代时配享孔子，宋代时被追封为扶风伯。

马融一生注书甚多，注有《孝经》、《论语》、《诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》等书，皆已散佚，清人编的《玉函山房丛书》、《汉学堂丛书》都有辑录。

另有赋颂等作品，有集已佚，明人辑有《马季长集》。他尤长于古文经学。设帐授徒，门人常有千人之多。卢植、郑玄等都是其门徒。

3、马良

马良（187－222年），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人，三国时期蜀汉官员，马谡之兄。

马良兄弟五人都有才华名气，而马良是五人中最为出色。因眉毛中有白毛，人称白眉马良。因此有“马氏五常，白眉最良”的赞誉。建安十四年（209年），刘备担任荆州牧，征辟为州从事。马良与诸葛亮关系友善，曾奉命出使东吴，受到孙权恭敬接待。

章武元年（221年），刘备称帝，建立蜀汉政权，任命马良为侍中。章武二年（222年），刘备东征东吴，派马良招纳五溪少数民族。同年，刘备在夷陵之战中兵败，马良遇害身亡。

4、马超

马超（176~222年），字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平县）人。东汉末年军阀、三国时期蜀汉名将，伏波将军马援之后，卫尉马腾长子。

少年成名，健勇善战，多次拒绝曹操征召。跟随司隶校尉钟繇攻打并州，拜为谏议大夫。马腾入朝成为卫尉后，拜为偏将军、都亭侯，接管马腾军队。

建安十六年（211年），联合韩遂一同抵抗曹操，参加潼关之战，为曹操离间计所败。攻打陇上诸郡失败，依附汉中太守张鲁。

刘备攻打刘璋时，率众投降，合兵包围成都。参加汉中之战，上表尊封刘备为汉中王，迁左将军。蜀汉建立后，拜为骠骑将军、凉州牧，封为斄乡侯。

章武二年（222年），病逝，终年四十七岁。景耀三年（260年），谥号威侯，一女嫁于安平王刘理。有剑术“出手法”。

5、马岱

马岱（生卒年不详），扶风茂陵（今陕西兴平）人。三国时期蜀汉将领，马超的从弟。早年追随马超大战曹操，反攻陇上，围攻成都，汉中之战等。

后在诸葛亮病逝后受杨仪派遣斩杀了蜀将魏延。曾率领军队出师北伐，被魏将牛金击败而退还。官至平北将军，陈仓侯。

参考资料来源：百度百科——马姓

马 姓

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖，因其封地封在马服（位于邯郸西北），人称马服君，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马”

。邯郸即是中华马姓的祖源地2

，扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口1.06%，排名第17位。

中文名

马姓

得姓始祖

赵奢

主要郡望

扶风郡、京兆郡、西河郡

主要堂号

铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、敦睦堂

著名人物

马援、马武、马周、马燧、马殷、马皇后

得姓方式

以居邑名为氏

孝慈高皇后

孝慈高皇后马氏（1332年－1382年），女，汉族，南直隶凤阳府宿州（今安徽省宿州市）人。滁阳王郭子兴的养女，明太祖朱元璋的结发妻子。至正十二年（1352年），马氏嫁于时为红巾军将领的朱元璋为妻。洪武元年（1368年）正月，朱元璋于应天府（今南京市）称帝，国号大明，建元洪武，立马氏为皇后。洪武十五年（1382年）八月，马皇后病逝，享年51岁，葬于明孝陵，谥号孝慈皇后。永乐元年（1403年）上尊谥号：孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。嘉靖十七年（1538年）加上尊谥号：孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。

马致远

马致远（约1250年-1321年至1324年秋季间），号东篱，大都（今北京，有异议）人，元代戏曲作家、散曲家、散文家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。马致远出生在一个富有且有文化素养的家庭，年轻时热衷于求取功名，似曾向太子孛儿只斤·真金献诗并因此而曾为官，之后大概由于孛儿只斤·真金去世而离京任江浙行省务官，后在元贞年间（1295年初-1297年初）参加了“元贞书会”，晚年似隐居于杭州，最终病逝于至治元年（1321年）至泰定元年（1324年）秋季间。戏曲创作方面，马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变，在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点，在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。（概述图片来源：河北新闻网）

马周

马周（601年-648年），字宾王，后世称“经世名臣”，唐博州茌平（今属山东）人，唐朝宰相，政治家。马周出身于贫穷的农民家庭，幼年勤奋好学，文才出众。唐武德年间（618年-626年），补博州助教，日饮醇酒，不管公务。马周到京城长安后，与中郎将常何相识，便寄居于常何家。贞观五年（631年），天大旱，唐太宗下令文武官员，为国事出谋划策，马周为常何谋划，陈述了自己的政治见解，唐太宗便下诏征马周，并授予马周门下省当值。次年，马周升任监察御史，为官称职。贞观十五年（641年），马周被擢升为治书侍御史，兼知谏大夫，晋王府长史。贞观十七年（643年），为中书侍郎、兼太子左庶子。次年八月，为中书令，仍兼左庶子。贞观二十年（646年），马周患病，且久治不愈。贞观二十二年（648年），马周病逝，年四十八岁。马周精于吏道，注重行政效率，近20年的官宦生涯中，始终为太宗所信任，君臣关系密切融洽，在古代历史上被传为佳话。他多次向唐太宗谏言，为贞观年间的政治改良，乃至“贞观之治”的形成和延续，发挥了积极的作用。马周善写诗文，著有《陈时政疏》《凌朝浮江旅思》等。

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《百家姓》中所含姓氏

共508个词条

马姓始祖姓氏渊源迁徙传播人口分布传统文化姓氏名人TA说参考资料

马姓始祖

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵惠文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。

姓氏渊源

出自嬴姓

出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，嬴姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。 后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。

“马”姓的起源，“马服君”赵奢的故事，听郭郭讲给您听

源于官位

（1）出自西周时期官吏马质，属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。 在典籍《周礼·夏官·马质》中记载：“马质，掌质马，马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。” 在马质的后裔子孙中，把祖官职称谓为姓氏者，称马质氏，后来简化为单姓马氏，世世代代相传至今，也是历史久远古老的姓氏之一。

（2）出自春秋时期楚国官吏巫马，属于以官职称谓为氏。巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载：“巫马，掌养疾马而乗治之，相医而药攻马疾。”就相当于今天的兽医。在巫马的后裔子孙中，把先祖官职称谓拿来作为为姓氏者，称巫马氏，后省文简化为单姓马氏、巫氏，皆世代相传至今是非常古老的姓氏之一

（3）出自春秋时期鲁国官吏廋人，属于以官职称谓为氏。廋人，全称位马廋人，是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位，后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职，专职掌管饲养、训练马匹，并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹，后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。在典籍《周礼·地官·廋人》中记载：“廋人，掌十二闲之政，敎以阜马。” 在马廋人的后裔子孙中，还有用先祖官职称谓来为姓氏者，称马氏是非常古老的姓氏之一。

（4）出自两周至秦、汉时期官吏，属于以官职称谓为氏。司马，传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称，商王朝时期的马正之官职，在西周时期发展改良为司马，全称为“夏官司马”，俗称“大司马”，为王朝重臣六卿之一，主管王朝对外的诸多军事事务。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“司马，谓总武事也。” 在司马的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司马氏，后有省文简化为单姓马氏者，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

源于改姓

出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。

源于少数民族

（1）源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以古籍许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。在这种情况的影响下，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓。

（2）出自清代，满族人中的马佳氏，后多改汉姓为马氏。

迁徙传播

马氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第十四位，人口约1846.1万，占全国人口总数的1.15%左右。9

汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福 建安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖 南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展。至清代后期，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙外国。中国主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第13位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。

人口分布

2013年，马姓人口为1198万人，占总人口1.06%，排名第17位。3

从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万，近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿来计算，人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。马姓在全国的分布主要集中于河南（12.7%）、河北（11%）、山西（8.9%）、江苏（8.8%）四省，大约占全国马姓总人口的41.4%；其次分布于四川（6.8%）、安徽（5.9%）、辽宁（5.8%）、陕西（5.7%）、黑龙江（4.8%）、山东（4.8%），六省的马姓又集中了33.8%。河南为马姓第一大省，占河南省总人口的1.6%。黄河流域以及东北三省，约占国土面积的23.8%，马姓人口有749万，约占全国马姓人口的59.4%。黄河和长江之间的省份、宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区是马姓人口较多的地区，约占国土面积的27.8%，马姓有414万，约占全国马姓人口的33%。其他地区是马姓分布较少的区域，约占国土面积的48.4%，马姓有97万，约占马姓总人口的7.7%。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，马姓分布最多的省份是甘肃。

传统文化

郡望堂号

郡望

马姓主要郡望有：扶风郡12

、京兆郡、临安郡、西河郡13

、广陵郡、华阴郡、正平郡13

。

扶风马氏为中华马姓最重要望族。

堂号

铜柱堂：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

马氏宗族活动

绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

此外，马姓的主要堂号有：“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“敦远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。14

宗祠对联

四言通用联

夫人卖饼，贤后含饴

——上联典出唐初大臣马周，字宾王，茌平人，少年好学，精通《诗经》、《春秋》。下联典出东汉明帝皇后马后，大将马援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。

龙虎出谷，鸾凤冲霄

——上联典出唐代郏城人马燧，字洵美，身村魁梧，少年时即有大志“以功济天下”，发奋苦读兵书，沉勇多谋，后屡立战功，进同中书门下平章事（宰相），封北平郡王，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭，有句：“北平王像巨谷中的龙虎，变化不可测，真是魁杰啊！”下联典指马周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”

白眉继烈，青海重光

——上联典出三国时蜀国名士马良（187-222），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人。下联典出东汉槐里侯马腾，字寿成，陇西人。矜救民命，三辅甚安爱之，官终卫尉。青海东与北皆界陇西（属甘肃省）。

白眉继烈，绛帐授徒

——上联同上（上联）。下联典指东汉·马融授徒时，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

绛帐设教，铜柱立功

——上联典指东汉·马融。下联典指东汉·马援。

追赠学士，御封真人

——上联典出明代礼部右侍郎马愉，字性和，临朐人。下联典出宋代进士马钰，字宜甫，扶风人。

四家待诏，三代推官

——上联典出南宋画家马远，字遥父，号钦山，河中人。任画院待诏，其画风遒劲严整，设色清润，自成一格。下联典出清代著名学者马潇，字宛斯，邹平人。

铜柱世泽，绛帐家声

——上联典指汉·马援征交趾，立铜柱表功。下联典指东汉·马融设绛帐以授生徒。

云台列像，铜柱标功

——上联典指东汉·马武，佐光武帝中兴，卒后，其图形绘于云台阁。下联典指东汉·马援。

五言通用联

宜城五兄弟，元曲四大家

——上联典出三国时蜀国名士马良。下联典出元代戏曲家马致远，字千里，号东篱，大都人。其文词豪放有力，颇含讽喻。作戏十六种，现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等七种，散，工有《东篱乐府》。他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”。

师皇乘龙去，伏波裹尸还

——上联典出黄帝时代著名兽医马师皇，善治马，又喜医龙，据说“乘龙仙去”。他被后世尊为兽医始祖。下联典出东汉名将马援（公元前14-公元49）字文渊，茂陵人。他曾助刘秀攻灭隗器，击破先零羌，为东汉立下大功，建武十七年（41）任伏波将军。年八十年余犹征虞沙场。尝谓宾客曰：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”又言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。”后果卒于军。

金樽宜醉酒，绛帐自生春

——全联典指东汉·马融事。

六言通用联

少女素雄才辩，仙姑雅号清浮

——上联典指东汉马融之女马伦，少年时就有辩才，嫁给同郡袁隗为妻，刚结婚，二人就辩论起来，袁隗不能使她屈服。下联典指宋代扶风人马钰，字元宝，进士及第，后来遇到重阳子王嘉，得道术，与妻子孙氏同时出家修炼。孙氏仙去，人称孙仙姑，号清浮山人。

七言通用联

远浦帆归曲致远，长春留引经季长

——上联嵌入元代戏曲家马致远名字。下联典指东汉经学家马季长，在联尾嵌入季长之名。

骨气乃有老松格，神妙直到秋毫颠

——马曰璐撰马姓宗祠通用对联，此联为清代诗人马曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。马曰璐、字佩兮、江苏省江都人。有《南斋集》。

正其谊不谋其利，明其道不计其功

——马寅初撰马姓宗祠通用对联此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）自题联。马寅初，浙江嵊县人。著有《新人口论》等。

七言以上通用联

具王佐才，筑砦钓渭；步隐沦躅，授业著书

——上联典出唐代银青光禄大夫马周。下联典出宋代承事郎马端临。

乌威圣德，万古流芳英烈将；玉面神光，千秋垂泽崇仁军

——此联为清代乌面将军马信庙联。马信，原是郑成功的一位部将，陕西人。到台湾后，进驻彰化县之燕雾上堡（即今陕西村），后不幸阵亡。后人为他立庙祭祀。庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。

设绛帐以授生徒，白眉继烈；铸铜标而载功绩，青海重光

——上联典指马融和马良。下联典指马援和马腾。

铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。

——马季常撰马姓宗祠通用联，此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。全联典出马援、马融事迹。以激励后人。

（马氏宗祠楹联参考资料）

家谱文献

族谱名称

编者

编纂时间与方式

藏地

【满族】马佳部马氏族谱四卷

（清）马延喜

民国十六年（公元1927年）木刻活字印本

中国国家图书馆、辽宁省沈阳市满族文化研究会

【待考】马氏宗谱

清朝年间木刻活字印本

上海市图书馆

【待考】远阳马氏家谱

木刻活字印本六册

美国犹他州家谱学会

展开全部

字辈排序

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传。”

清流马氏宗祠

清流县南山马氏宗祠始建于明万历年间的宗祠，总面积910平方米，由山门、围墙、大坪、正堂、配厝等部分组成，整体保留了明代建筑风格。主体结构所用木料据称已有500多年的历史。此外，宗祠正堂设神龛，龛内供奉马氏昭穆宗亲神位。正堂两侧的灰壁上，张贴着历代科举考试的捷报，显示着南山马氏敬儒重文的家风。2011年为省级文物保护单位。23

清流马氏宗祠

肥东石塘马氏享堂

肥东石塘马氏享堂坐落在肥东县石塘镇马集村的马氏享堂，外观仍十分精美。青砖碧瓦，房顶四角上翘，屋脊上绘有奇珍异兽坐镇。享堂内供奉着马氏始祖马士龙的画像。据马氏后裔马先胜老人介绍，其先祖马士龙曾跟随朱元璋一起打天下，后受封为将军。后世子孙香火传递，至清朝乾隆年间，先人怕辈分排序错落，开始建祠堂、续家谱，至今已有24代。24

肥东石塘马氏享堂

安阳马氏庄园

马氏庄园位于河南省安阳市西部20公里的西蒋村，是清代广东巡抚马丕瑶的府第，建于清光绪至民国初期，保存完好，占地面积20000多平方米，其中建筑面积5000多平方米，被学者称为“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”， “中原第一官宅”，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，全国红色旅游经典景区，河南省廉政教育基地。

安阳马氏庄园

姓氏名人

名人频率

《中国人名大辞典》收入了马姓历代名人371名，占总名人数的0．82%，排在名人姓氏的第十九位；马姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0．66%，排在第三十七位；马姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0．75%，排在第二十五位；马姓的著名美术 家占中国历代美术家总数的0．83%，排在第二十六位。主要分布于黄河流域和东北三省的马姓，以先祖赵奢的事迹开始，在中国历史上不断有名人出现。25

古代名人

汉朝

马援：（前14—49）扶风郡茂陵县（今陕西咸阳兴平）人。东汉开国名将，汉族，字文渊。西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，建武17年任伏波将军，封新息侯，后在进击武陵“五溪蛮”时，在军中病逝。

马皇后：(39-79)扶风郡茂陵县人，东汉名将马援之女，汉明帝的皇后。

马武: （？~61年）南阳郡湖阳县（今河南唐河县）人，东汉开国名将，光武帝刘秀云台二十八将之一。刘秀称帝后，马武任捕虏将军，封杨虚侯。

马成: （约前12-56）南阳郡棘阳（今河南新野县）人，东汉开国名将，光武帝刘秀云台二十八将之一。刘秀称帝后，马成任扬武将军，封平舒侯，后改封全椒侯。

马融：东汉右扶风茂陵人，著名哲学家。

马宫：西汉大臣，东海戚县人，莽新时期授任师疑。

马良：东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白眉最良。”

三国

马超：（176年—222年）字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉末凉州（今甘肃武威）军阀、三国时期蜀汉名将，刘备称帝后，拜为骠骑将军、凉州牧，封为斄乡侯。

马岱：扶风茂陵（今陕西兴平）人，生卒不详。三国时期蜀汉武将，蜀汉名将马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。

晋朝

马隆：字孝兴，东平平陆（今山东汶上）人，西晋名将，兵器革新家，官至东羌校尉、宣威将军、平虏护军、西平太守，封奉高县侯。

隋朝

马文举：隋代禁军骁果军将领，参与发动江都兵变，害死隋炀帝。

唐朝

马三宝：（？-629年）唐朝开国名将。

马周：（601年-648年）字宾王，贞观朝宰相，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。历任博州助教、监察御史、给事中、中书舍人、谏议大夫、中书侍郎、检校晋王（李治）府长史、中书令，太子右庶子，代理吏部尚书。

马怀素：（659―718）字惟白。润州丹徒（今江苏镇江）人。幼时家境贫寒，苦读经史，擢进士第，累迁御使。唐玄宗开元初，为吏部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公。兼昭文馆学士，四迁左台监察御史。有诗作《九日幸临渭亭登高应制得酒字》。年六十病逝，上特为之举哀，废朝一日，赠润州刺史，谥曰文。

马璘：（721年—777年 ）字仁杰，岐州扶风（今属陕西）人，唐代中期名将，扶风郡王。

马季龙：大唐中期名将北平郡王马燧之父，右扶风（今陕西扶风）人，后迁徙至汝州郏城（今河南郏县）。唐玄宗开元九年（721）“知合孙吴，可以运筹决胜”科登第，官至岚州刺史。

马燧：（726年-795年）字洵美，河南郏县人，唐德宗三大名将之一，北平郡王。

马炫：（713~791年）河南郏县人，大唐北平郡王马燧之兄。博学工文，不求闻达，隐居苏门山，得到太尉李光弼赏拔，授孝义县尉、幕府管记，迁殿中侍御史、太子中允、刑部郎中。唐德宗时期任银青光禄大夫、刑部侍郎、兵部尚书、上柱国、润州刺史、封爵汉阳郡公。贞元七年，薨于长安，追赠太子少保。

马异：唐朝中期诗人，才子，代表作《送皇甫湜赴举》、《贞元旱岁》、《答卢仝结交诗》。唐德宗兴元元年（784年），进士第二人及第，后不知所终。马异和卢仝诗风相近，集有《唐才子传》传世。

马总（？－823年）字会元，扶风（今陕西）人。唐朝中期大臣、学者。

马植：陕西扶风人，凤州刺史马勋之子，唐朝宰相。唐宪宗时期任饶州刺史。唐文宗时期迁安南都护、御史中丞、安南招讨使。唐武宗时期任大理卿。唐宣宗登基升迁同中书门下平章事，中书侍郎、礼部尚书、天平军节度使、许州刺史、检校刑部尚书。

五代十国

马缟：五代十国时期文士，著有《中华古今注》。

马殷：五代十国时期割据政权马楚的建立者。

宋朝

马仁瑀：（933年—983年），山东夏津人(今山东德州)，北宋开国名将。

马依泽：（921~1005）号渔叟，西域鲁穆国人，是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖建隆二年（961年）应诏入华。入华以后，即协助王处纳在962年至963 年间编制《应天历》 ，后封爵世袭司天监。

马令：北宋史学家，宜兴人，著有《马氏南唐书》。

马廷鸾：南宋宰相，饶州乐平人（今江西乐平市），最终因政敌排挤被迫辞官回乡，宋亡后拒绝蒙元授予的官职，不与之合作。

马钰：宋代进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。

马远：祖籍河中（今山西省永济县附近）人，南宋时著名画家。擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作“一角”、“半边”之景，构图别具一格，有“马一角”之称。与夏圭、李唐、刘松年合称“南宋四家”。与夏圭并称“马夏”。

元朝

马致远：今北京市人，元代著名的杂剧和散曲作家，为“元曲四大家”之一。

马琬：江宁（今江苏省南京市）人，元末明初画家，曾官至抚州巡府。擅画山水，兼工书法，能诗。

明朝

马皇后：（1332-1382），朱元璋妻秀英，朱元璋称帝时封后，生于宿州市北70里闵子乡新丰里。

马士英：明末官员，后任弘光朝东阁大学士兼兵部尚书、都察院右副都御史，人称马阁老。

马中锡：明代文学家，山东故城人，著有《东田集》《中山狼传》等。

马欢：今浙江绍兴人，明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。

马氏图腾

郑和：（1371年？- 1433年？）本姓马名和，小名“三保（宝）”，回族26

。

马愉（1395～1447），字性和，号澹轩，明朝官吏，山东省临朐县朱位村人。

马世龙：明末将领。（1594～1634） 字苍渊。宁夏卫（今宁夏银川）人。

清朝

马注：云南保山人，明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。

马化龙：清朝回族穆斯林人事变主要领导人。

马荃：清朝女画家，字江香，江苏省常熟人，马逸妹，龚克和妻。

近代以来名人

马寅初：浙江嵊县人，汉族，著名经济学家、教育家。历任几大名校校长，中央人民政府委员兼政务院财经委员会副主任委员，华东军政委员会副主席。

马建忠：江苏丹徒县人，清末语言学家，曾赴国外留学，精通多国语言，著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。

马叙伦：浙江省余杭（今浙江省杭州市）人，早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长，后参加革命，历任人大常委，政协、民盟副主席，民促主席等。

马君武：资产阶级民主革命家、教育家、学者、诗人。原名道凝，改名和，号君武。桂林人。幼苦学，及长入广西体用学堂。

马连良：当代京剧演员，工老生。字温如（1901-1966 ），北京人，回族。

马三立（1914----2003），北京人，原名马桂福。中国共产党员。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。

马仲英，民国期间西北军阀，回族，原名马步英，发动河湟事变，马永琳等参加河湟事变。

马廷勷，（1890-1930），男，回族，字少翰，人呼“三少君”，甘肃省河州临夏县西川漠泥沟（今临夏自治州积石山县癿藏镇莫泥沟）人。马占鳌的后人，西北军阀。27

马步芳，字子香，男，回族，经名胡赛尼。为民国时期西北地区军阀马家军重要人物。国民党军高级将领，陆军中将加上将衔， 民国时期 ，国民政府西北军政长官公署长官。27

甘肃河州（今临夏州积石山县）人。民国时西北军阀，经任青海省保安处处长，青海省政府代主席等职。

马步青（1901---1977），字子云，男，回族。临夏县漠泥沟人（今临夏州积石山县癿藏镇漠泥沟村），为马麒长子，马步芳之兄。27

马鸿逵，字少云，1892生于甘肃河州（今临夏州），回 族。国民党军西北军高级将领。陆军中将加上将衔。兰州陆军学校毕业。马安国、马虎山等人西北军阀之一。

马鸿宾（1884－1960），回 族，字子寅，国民革命军陆军上将。

马本斋（1901～1944），原名马守清，经名尤素夫·马本斋，回族，河北献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人。

马占山（1885年11月30日—1950年11月29日），抗日英雄，字秀芳，汉族，陆军中将加上将衔，祖籍河北省丰润县。人们称赞他“为国家保疆土，为民族争光荣”，是当代的“爱国军人”和“民族英雄”。

杨靖宇（1905——1940），原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家，军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。

马识途（1915—），著名作家，原四川省文联主席，原名马千木。

马超群，男，河北 抚宁人 。河北巨贪 ，弟弟马重群，父亲马秉忠。

马可：当代作曲家，音乐学家。徐州人 。生于1918年6月27日，1976年7月27日卒于北京。

马英九，汉族，台湾地区领导人 ，祖籍湖南衡山县，1950年7月13日出生于香港，1952年随家人移居台湾。1967年加入中国国民党。1972年台湾大学法律系毕业。后赴美留学，获美国纽约大学法学硕士、哈佛大学法学博士学位。2008年3月22日，台湾地区领导人选举举行了投票。中国国民党籍候选人马英九获胜。28

马明哲，吉林人，中国平安保险（集团）股份有限公司董事长兼CEO，第十、十一届全国政协委员，中南财经大学货币银行学博士。

马朝旭：中国外交部副部长。31

马蔚华，男，1949年6月出生于辽宁锦州，1982年吉林大学经济系本科毕业，1986年获吉林大学经济学硕士学位，1999年获西南财经大学经济学博士学位，美国南加州大学荣誉博士，2009年9月起，担任吉林大学第一届董事会副主席。

马兴瑞：中央政治局委员，新疆维吾尔自治区党委书记，新疆生产建设兵团第一政委。33

马晓光：国台办发言人。32

马云，汉族，1964年10月15日出生，浙嵊州 人。中国企业家，阿里巴巴集团主要创始人之一，现代浙商代表人物之一。现任阿里巴巴集团董事局主席。

马化腾，男，1971年10月29日生于广东省汕头市潮南区。腾讯公司主要创办人之一，现担任腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官。

马珏雯，当代博物学家

马季，原名马树槐，祖籍天津市宝坻县黄庄村，1934年8月2日，出生于北京，中国新相声的代表人物，著名相声大师，表演艺术家。

马伊琍，女，上海人，1976年6月29日出生于上海市虹口区，祖籍江苏省南通市如东县，中国大陆女演员，毕业于上海戏剧学院94级表演系本科班。

马天宇，男，中国男演员、歌手。1986年7月12日出生于山东省德州市。毕业于北京电影学院。

马雅舒，女，1977年3月24日出生于云南省昆明市，中国女演员，毕业于中国戏曲学院表演系。

马景涛，男，1962年2月14日生于中国台湾省台中市，祖籍辽宁省，中国台湾男演员。

马少骅，回族，1955年9月23日生于贵州，毕业于上海戏剧学院表演系，国家一级演员。

马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。

马苏，1981年2月17日出生于黑龙江省哈尔滨市，中国内地影视女演员，先后毕业于解放军艺术学院舞蹈系、北京电影学院高职学院表演系。

马思纯（Sandra），1988年3月14日出生于安徽省蚌埠市，毕业于中国传媒大学，中国内地影视女演员。

马丽，1982年6月28日出生于辽宁省丹东市，先后毕业于中央戏剧学院表演系、北京大学戏剧研究所，中国内地女演员。

马艳丽，1974年11月25日出生于河南省周口市，是内地影视明星、模特、服装设计师。

马可，中国内地男演员，1990年2月9日出生于河南省商丘市。2012年，中央戏剧学院2008级表演系本科毕业。

马浚伟（Steven Ma），原名马志伟，1971年10月26日出生于香港，中国香港影视男演员、流行乐歌手、主持人、导演、编剧。

（部分姓氏名望来源于29）

为什么有人说马姓和赵姓不宜通婚？看过答案才知，理由很充分

夜读史书

起底马氏家族：名将、大师和首富，影响中国两千年

参考资料

[1] 中国36姓始祖起源， 你知道你姓氏的始祖是谁吗？ · 扬州网 [引用日期2016-03-26]

[2] 第五届世界马氏恳亲大会在古城河北邯郸开幕 · 网易网 [引用日期2017-03-31]

[3] 马姓人数 在四川排第28位 · 四川在线 [引用日期2016-03-26]

马姓祖籍在哪里

河北省邯郸市

‌马姓的祖籍在河北省邯郸市‌。赵国宗室赵奢是马姓的得姓始祖，因其封地在马服（位于邯郸西北），被称为马服君。赵奢的子孙后代以“马服”为姓氏，后来简化为单姓“马”。‌

马姓是一个多民族、多源流氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢的封地马服位于邯郸西北，因此邯郸被认为是马姓的祖源地。在历史迁徙过程中，马姓逐渐扩散到全国各地，特别是在唐代以后，马姓在闽南、粤东等地逐渐增多，并进一步发展到台湾和海外。

目前，马姓在全国的分布主要集中于河南、河北、山西、江苏四省，其次分布于四川、安徽、辽宁、陕西、黑龙江、山东等省。

马姓有多少人口

根据2024年发布的最新统计数据，全国马姓人口数量约为1846.1万人，占全国人口总数的1.15%左右。在中国现有的姓氏中，马姓人口数量排在第十四位。马姓是具有多民族和多源流特点的姓氏之一，其人口分布广泛，不同地区的马姓人口数量和占比也有所不同。希望这些信息能够对您有所帮助。

百家姓之52—马姓，

起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：马，Mǎ，多起源、多民族姓氏，主要源于嬴姓赵氏，属于以先祖封邑为氏。伯益（又称伯翳、大费，嬴姓，大业之子，协助大禹治水，嬴姓始祖）后代造父（伯益的14世孙，善御马，赵姓始祖）封在赵城（今山西洪洞），春秋末期赵、魏、韩三家分晋，建立赵国。赵国公子赵奢（嬴姓，赵氏，名奢，战国名将）能文能武，原本是赵国征收田租的小官，平原君赵胜（赵武灵王赵雍之子，赵惠文王赵何之弟，战国四公子之一）将他推荐给赵王，掌管全国税赋，赵奢管理赋税公平合理，赵国国力日益强盛。

马姓始祖：赵奢

秦国重兵围困赵国阏与（今山西和顺），赵国名将廉颇和乐乘均觉无救，然赵奢曰：“两鼠斗于穴中，将勇者胜。”赵惠文王遂任命赵奢为将，奉命抗击秦军解阏与之围，赵奢率军迅速前往设伏，大败秦军，即著名的“阏与之战”，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北邯郸西北），称为马服君，死后葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为姓氏，后去掉“服”字，称为马姓，尊赵奢为马姓得姓始祖。

源于官位，以先祖官名为氏。西周时期有官名马质（负责征收马匹并检验质量），春秋战国时期有楚国官职巫马（负责给马看病）、鲁国官职马廋人（负责驯马养马），及历代均设置的官吏司马（一般为重臣，如大司马，主管军事等），在这些官吏的后代子孙中，有以先祖官名为氏者，姓马，世代相传至今。

源于改姓，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝大司徒马宫，本复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。

另有回族、满族马佳氏等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为马姓等。

得姓始祖：赵奢

发源地：河北邯郸

迁徙路线：

春秋战国时期，马姓发祥于赵国邯郸，今河北邯郸一带。

战国末期，马姓子孙有一些迁居陕西关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西兴平茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。

两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，马姓宗族还大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区，包括今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地区。

唐朝末年，王潮、王审知（开闽三王）入闽，有河南马姓人随同前住，在今福建安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今河南鄢陵）人马殷从军作战，在五代十国时期被封为王，建立南楚，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在南方广大地区得到快速发展，分布于各地。

五代十国南楚疆域图

宋代以后，福建、广东地区马姓逐渐增多。

明朝时期，马姓族人得以进一步发展。至清代后期，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙外国。

历史名人：东汉汉明帝刘庄皇后马皇后（世称马明德，今陕西兴平人，马援之女，中国第一位女史学家、第一位著书立说的皇后，被誉为女中尧舜、千古贤后）、三国蜀汉名将马超（字孟起，今陕西兴平人，马腾之子，《三国演义》中蜀汉五虎上将之一）、北宋天文学家马依泽（西域鲁穆国、宋称卢眉国，今土耳其人，引入伊斯兰教的星期制、十二星座对应黄道十二宫，协助王处讷编制《应天历》，后封爵世袭司天监）、宋朝著名道士马钰（原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳，今山东牟平人，道教全真道道士，全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子，王重阳逝世马钰成为全真道第二任掌教，著《洞玄金玉集》）。

全真道士马钰石刻

元朝著名曲作家马致远（号东篱，今北京人，戏曲作家、散曲家、散文家，元曲四大家之一）、明朝明太祖朱元璋皇后马皇后（今安徽宿州人，郭子兴养女，谥号孝慈皇后，辅助朱元璋打下大明江山，后宫典范、爱民如子），当代著名企业家马明哲、马云、马化腾，著名艺人马三立、马季、马伊琍、马天宇、马景涛、马少骅、马未都、马苏等等。

马季

著名表演艺术家：马季

祠堂：

广东省广州市萝岗九龙镇枫下村马氏大宗祠，该支马氏在元朝时期定居枫下村，宗祠始建于明朝中期，清朝康熙、光绪年间修缮，后人也多次修缮，四进院落，面积1000多平方米，宗祠内供奉马氏始祖赵奢和枫下村清朝将军马易生，附近马氏族人在此举办祭祀活动。

马氏后人祭祀祖先

浙江省嵊州市显潭乡举坑村马氏宗祠，始建于明朝宣统年间，早年在宗祠旁还建有文庙和书院，不幸被毁，现为三进院落，砖木结构，1992年重修开放，为福建省重点文物保护单位。

浙江嵊州举坑村马氏宗祠

四川省仪陇县柴井乡鼓楼营村马氏宗祠，始建于明朝崇祯年间，建筑雕刻精美，四合院建筑，占地面积1861平方米，为四川省文物保护单位。

四川仪陇鼓楼营村马氏宗祠

家规家训家风：

《诫兄子严·敦书》，马援（东汉）：

吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无可失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效之。

效伯高之不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也，效季良之不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类犬者也。訖今季良尚未可知，郡降下车辙切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

赵奢（战国赵国）：战争不是儿戏，纸上谈兵误国。（赵奢之子赵括，便犯下了纸上谈兵的严重错误，造成赵国险些灭国的长平之战）

马汝恒（清）：修身宜静，出言宜慎；持家宜勤，处事宜和。念此誓言，朝夕乾乾；子孙有志，尚法圣贤。明书院壁，恪守万年！

马吉樟（清）：女主内，男主外，老幼有序。家长对家人要严格要求，不失法度。全家人都要诚信庄重，各尽其责，各尽其道，和睦相处。

《马氏族规》（略）:

敬奉祖先 孝顺父母

友爱兄弟 协和宗族

敦睦邻里 立身谨厚

居家勤俭 严教子孙

读书明德 忠厚戚朋

慎重言语 讲求公德

现分布：马姓在全国均有分布，主要分布在甘肃、河南、河北，其次分布于山西、江苏、四川、安徽、辽宁、陕西、黑龙江、山东等地，其中甘肃分布最多。

常见单姓分布：马姓主要分布在甘肃

总人口：马姓约1910万人，全国排名第13，在百家姓中位列第52。

马姓出自嬴姓，始祖为赵国公子赵奢，以先祖封邑为氏，主要发源于马服即今河南邯郸西北。马姓始祖赵奢一战成名，其子赵括虽从小熟读兵法，但忽视了兵者为凶、诡道也的道理，缺乏战场经验，轻视秦军，不幸被其父赵奢言中（兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也），造成在长平之战中大败，赵国军队被秦将白起坑杀40多万人，几乎导致赵国亡国。启示我们不可拘泥于形式和定论，一定要根据当前之形势和条件，内外部之变化，做出灵活合理、科学的判断和决策。

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《百家姓》的由来：马

马姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，有以下几个来源。

第一，源于嬴姓。出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。

战国时，赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服（陕西邯郸西郊）分封给赵奢，并赐其号为"马服君"，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以"马服"为姓，后又改为单姓"马"。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。

第二，源于官职，属于以官职称谓为氏。

1）马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。 在典籍《周礼·夏官·马质》中记载："马质，掌质马，马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。" 马质的后裔中，以先祖官职称谓为氏，称马质氏，后来简化为单姓马氏。

2）巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载："巫马，掌养疾马而乗治之，相医而药攻马疾。"巫马就相当于今天的兽医。巫马的后裔中，以先祖官职称谓为氏，称巫马氏，后省文简化为单姓马氏、巫氏。

3）马廋人，是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位，后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职，专职掌管饲养、训练马匹，并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹，后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。在典籍《周礼·地官·廋人》中记载："廋人，掌十二闲之政，敎以阜马。" 马廋人的后裔中，以先祖官职称谓来为氏，称马氏。

4）司马，传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称，商王朝时期的马正之官职，在西周时期发展改良为司马，全称为"夏官司马"，俗称"大司马"，为王朝重臣六卿之一。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载："司马，谓总武事也。" 司马的后裔中，以先祖官职称谓为氏，称司马氏，后有省文简化为单姓马氏。

第三，源于他姓改马姓。

1）汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去"马矢"中的"矢"而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。

2）据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓"马"，名祖常。回族中的"马"姓是"马"姓来源的重要方面。人常说： "十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈"。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。

第四，源于回族。回族中马姓非常多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多论述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音穆译为马。甚至有人称穆罕默德为马圣人。

第五，源于满族人中的马佳氏，属于汉化改姓为氏。在中国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。

马姓族人奉赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。

马姓迁徙路线：

1）马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省咸阳，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。

2）在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。

3）两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。

4）唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前往，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。

5）宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多。

6）到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。

7）至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。

马姓郡望：京兆郡、临安郡、西河郡 、广陵郡、华阴郡、正平郡 。

马姓堂号：

铜柱堂：汉伏波将军马援征址，胜利后，在交址立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

此外，马姓的主要堂号有：扶风堂、驷德堂、回升堂、孝后堂、睇眩堂、唏眩堂、"宝善堂、体仁堂、志诚堂、聚未堂、忠孝堂、树德堂、裕本堂、诚忍堂、刻鹄堂、善述堂、书诚堂、敦远堂、存德堂、文英堂、监兹堂、公明堂、衍庆堂、乐真堂、敦悦堂、静业堂、藏拙堂、青云堂、绛帐堂、伏波堂等。

著名人物：

马援：东汉名将，任伏波将军，封新息侯。

马融：东汉，著名哲学家。

马良：东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说："马氏五常，白眉最良。"

马超：三国，汉末凉州（今甘肃武威）军阀、三国时期蜀汉名将。官至骠骑将军、斄乡侯、

马岱：三国时期蜀汉武将，蜀汉名将马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。

马周：唐朝，贞观年间宰相。

马化龙：清朝，回族穆斯林人事变主要领导人。

马依泽：北宋，太祖建隆二年（961年）应诏入华。入华以后，即协助王处纳在962年至963 年间编《应天历》，后封爵世袭司天监。

马远：南宋时著名画家。擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作"一角"、"半边"之景，构图别具一格，有"马一角"之称。与夏圭、李唐、刘松年合称"南宋四家"。与夏圭并称"马夏"。

马琬：元末明初画家，曾官至抚州巡府。擅画山水，兼工书法，能诗。

马注：明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。

马欢：明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。

马致远：元代著名的杂剧和散曲作家，为"元曲四大家"之一。

马皇后：马秀英（1332-1382），朱元璋妻。

马世龙：明末将领。

马寅初：著名经济学家、教育家。历任几大名校校长，中央人民政府委员兼政务院财经委员会副主任委员，华东军政委员会副主席。

马建忠：清末语言学家，曾赴国外留学，精通多国语言，著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。

马叙伦：民国，早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长，后参加革命，历任人大常委，政协、民盟副主席，民促主席等。

马君武：民国，资产阶级民主革命家、教育家、学者、诗人。原名道凝，改名和，号君武。

马廷勷：民国，马占鳌的后人，西北军阀。

马仲英：民国，西北军阀，回族，原名马步英。

马步芳：民国，西北地区军阀马家军重要人物。国民党军高级将领，陆军中将加上将衔。经任青海省保安处处长，青海省政府代主席等职。

马步青：民国，西北军阀，中将，马步芳之兄。

马鸿逵：民国，国民党军西北军高级将领。陆军中将加上将衔。

马鸿宾：民国，国民革命军陆军上将。

马本斋：民国，抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人。

马占山：民国，陆军中将加上将衔，是"爱国军人"和"民族英雄"。

杨靖宇：民国，原名马尚德，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家，军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。

马姓乃舜帝赐“嬴”，

赵国后代，早期复

姓叫“马服”，如马

服化腾

马姓的起源主要有三种。

第一种是出自嬴姓，是颛顼帝裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他姓嬴”。伯益之子大廉的曾孙造父，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏，后建立赵国。战国时赵王的儿子赵奢，因战功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，其子孙最初以“马服”两字为姓，后来省去“服”字，形成马氏，史称马姓正宗。

第二种是出自他姓改马姓。如汉代有马宫，本姓马矢，改姓马。

第三种是出自他族改姓。如蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，其后代亦称马氏。

我们来了解一下“马”字的演变过程如下：

甲骨文：马的形象在甲骨文中表现为一匹头、眼、身、腿、蹄、鬃、尾俱全的马，非常形象。

金文：商代金文延续了甲骨文的形象，是一幅马的图画，惟妙惟肖。西周金文则变得抽象、线条化，与甲骨文的形体相比，笔画有所减省，但仍保留有马的头、眼、鬃、身、腿、尾等部分的描述，并突出了大眼、修尾、长鬃的特点。

篆文：小篆字形发生变化，笔画有所合并、减省，字形基本统一。

隶书：发生讹变，把“马”字从古文字的线条化变为今文字的笔画化以后，四条腿讹变为四点，象形意味丧失殆尽。

楷书：继承隶书写法，字形更加规整统一。“马”字下部的四点有时也草写成一横，并一直延续到简化字“马”中。

马家人物：马云、马化腾和马三立是不同领域的人物，分别从事着不同的职业。

马云是中国著名的企业家，阿里巴巴集团的创始人，他致力于打造全球领先的电子商务平台，如淘宝、天猫等。

马化腾则是中国著名的企业家和计算机科学家，腾讯公司的创始人之一，他带领腾讯公司成为了全球最具价值的互联网企业之一，产品包括微信、QQ等。

马三立是中国著名的相声表演艺术家，他的相声表演风格独特，深受观众喜爱，被誉为“相声泰斗”。马三立的相声艺术风格具有以下几个特点：

语言平实：马三立的相声语言朴素、平实，没有过多的华丽辞藻和深奥的词汇，他以简练、流畅的语言表达思想，给人以清新、自然的感觉。

幽默隽永：马三立的相声以幽默诙谐为特点，他善于捕捉生活中的点滴细节，将其转化为相声的素材，同时通过巧妙的语言安排和情节设计，使得相声蕴含着深刻的人生哲理和智慧。

表演传神：马三立的相声表演非常传神，他善于通过面部表情、肢体语言以及声音的抑扬顿挫等手段，生动地刻画人物形象，展现故事情节。

题材广泛：马三立的相声涉及的题材非常广泛，包括社会现象、家庭生活、人生百态等，他能够深入挖掘各种题材的内涵，以幽默的方式呈现给观众。

叙事风格独特：马三立的相声多以第一人称叙述方式为主，通过“我”的口吻讲述故事、刻画人物，使得相声更具亲切感和真实感。

总之，马三立的相声艺术风格独特，具有鲜明的个性和强烈的艺术感染力，他的作品不仅让人捧腹大笑，更能够给人以思考和启示。

馬姓源流

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖，因其封地封在马服（位于邯郸西北），人称马服君，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马” [1]。邯郸即是中华马姓的祖源地 [2]，扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口1.06%，排名第17位。 [3]

中文名

马姓

得姓始祖

赵奢

主要郡望

扶风郡、京兆郡、西河郡

主要堂号

铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、敦睦堂

著名人物

马援、马武、马周、马燧、马殷、马皇后

得姓方式

以居邑名为氏

目录

1马姓始祖

2姓氏渊源

▪出自嬴姓

▪源于官位

▪源于改姓

▪源于少数民族

3迁徙传播

4人口分布

5传统文化

▪郡望堂号

▪宗祠对联

▪家谱文献

▪字辈排序

▪文物保护

6姓氏名人

▪名人频率

▪古代名人

▪近代以来名人

马姓始祖

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赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。 [2]

在远古的舜帝时代，伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 [4-5]

姓氏渊源

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出自嬴姓

出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，嬴姓出现，舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓为姚，其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北的紫山。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。 后来，马服氏又省文简化为单姓，称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带，后逐渐迁往各地，世代相传至今。 [6]

源于官位

（1）出自西周时期官吏马质，属于以官职称谓为氏。马质，是西周时期设置的官位，专职掌管马匹的征收，并负责检验马匹的质量。 在典籍《周礼·夏官·马质》中记载：“马质，掌质马，马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾。” 在马质的后裔子孙中，把祖官职称谓为姓氏者，称马质氏，后来简化为单姓马氏，世世代代相传至今，也是历史久远古老的姓氏之一。 [7]

（2）出自春秋时期楚国官吏巫马，属于以官职称谓为氏。巫马，是春秋时期楚国设置的一种官位，专门负责给马匹治病。古代，巫、医同义，因此称巫马。在典籍《周礼·地官·巫马》中记载：“巫马，掌养疾马而乗治之，相医而药攻马疾。”就相当于今天的兽医。在巫马的后裔子孙中，把先祖官职称谓拿来作为为姓氏者，称巫马氏，后省文简化为单姓马氏、巫氏，皆世代相传至今是非常古老的姓氏之一。 [7]

（3）出自春秋时期鲁国官吏廋人，属于以官职称谓为氏。廋人，全称位马廋人，是春秋时期由鲁国开始设置的一种官位，后齐国、晋国、燕国、秦国等大国中亦设有该官职，专职掌管饲养、训练马匹，并负责教导军士、官吏们如何骑驭马匹，后位各诸侯国中军队中普遍拥有的官称。在典籍《周礼·地官·廋人》中记载：“廋人，掌十二闲之政，敎以阜马。” 在马廋人的后裔子孙中，还有用先祖官职称谓来为姓氏者，称马氏是非常古老的姓氏之一。 [7]

（4）出自两周至秦、汉时期官吏，属于以官职称谓为氏。司马，传说是由远古五帝之一的少昊氏所设置的官称，商王朝时期的马正之官职，在西周时期发展改良为司马，全称为“夏官司马”，俗称“大司马”，为王朝重臣六卿之一，主管王朝对外的诸多军事事务。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“司马，谓总武事也。” 在司马的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司马氏，后有省文简化为单姓马氏者，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。 [7]

源于改姓

出自汉朝大司徒马矢氏，属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫，他本为复姓马矢氏，后马宫以仕学名扬，遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏，其后裔子孙世代相传至今。

源于少数民族

（1）源于回族，属于文化上汉化改姓为姓，回族中马姓主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以古籍许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。在这种情况的影响下，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓。 [8]

（2）出自清代，满族人中的马佳氏，后多改汉姓为马氏。

迁徙传播

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马氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第十四位，人口约1846.1万，占全国人口总数的1.15%左右。 [9]

汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福 建安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖 南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展。至清代后期，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙外国。中国主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第13位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。 [8] [10]

人口分布

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2013年，马姓人口为1198万人，占总人口1.06%，排名第17位。 [3]从明朝至今600年中马姓人口由78万激增到近1250万，近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿来计算，人口增长了13倍。马姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。马姓在全国的分布主要集中于河南（12.7%）、河北（11%）、山西（8.9%）、江苏（8.8%）四省，大约占全国马姓总人口的41.4%；其次分布于四川（6.8%）、安徽（5.9%）、辽宁（5.8%）、陕西（5.7%）、黑龙江（4.8%）、山东（4.8%），六省的马姓又集中了33.8%。河南为马姓第一大省，占河南省总人口的1.6%。黄河流域以及东北三省，约占国土面积的23.8%，马姓人口有749万，约占全国马姓人口的59.4%。黄河和长江之间的省份、宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区是马姓人口较多的地区，约占国土面积的27.8%，马姓有414万，约占全国马姓人口的33%。其他地区是马姓分布较少的区域，约占国土面积的48.4%，马姓有97万，约占马姓总人口的7.7%。 [11]

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，马姓分布最多的省份是甘肃。 [30]

传统文化

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郡望堂号

郡望

马姓主要郡望有：扶风郡 [12]、京兆郡、临安郡、西河郡 [13]、广陵郡、华阴郡、正平郡 [13]。

堂号

马氏宗族活动(2张)铜柱堂：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。 [14]

绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

此外，马姓的主要堂号有：“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“敦远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。 [14]

宗祠对联

四言通用联

夫人卖饼，贤后含饴

——上联典出唐初大臣马周，字宾王，茌平人，少年好学，精通《诗经》、《春秋》。下联典出东汉明帝皇后马后，大将马援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。

龙虎出谷，鸾凤冲霄

——上联典出唐代郏城人马燧，字洵美，身村魁梧，少年时即有大志“以功济天下”，发奋苦读兵书，沉勇多谋，后屡立战功，进同中书门下平章事（宰相），封北平郡王，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭，有句：“北平王像巨谷中的龙虎，变化不可测，真是魁杰啊！”下联典指马周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”

白眉继烈，青海重光

——上联典出三国时蜀国名士马良（187-222），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人。下联典出东汉槐里侯马腾，字寿成，陇西人。矜救民命，三辅甚安爱之，官终卫尉。青海东与北皆界陇西（属甘肃省）。

白眉继烈，绛帐授徒

——上联同上（上联）。下联典指东汉·马融授徒时，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

绛帐设教，铜柱立功

——上联典指东汉·马融。下联典指东汉·马援。

追赠学士，御封真人

——上联典出明代礼部右侍郎马愉，字性和，临朐人。下联典出宋代进士马钰，字宜甫，扶风人。

四家待诏，三代推官

——上联典出南宋画家马远，字遥父，号钦山，河中人。任画院待诏，其画风遒劲严整，设色清润，自成一格。下联典出清代著名学者马潇，字宛斯，邹平人。

铜柱世泽，绛帐家声

——上联典指汉·马援征交趾，立铜柱表功。下联典指东汉·马融设绛帐以授生徒。

云台列像，铜柱标功

五言通用联

宜城五兄弟，元曲四大家

——上联典出三国时蜀国名士马良。下联典出元代戏曲家马致远，字千里，号东篱，大都人。其文词豪放有力，颇含讽喻。作戏十六种，现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等七种，散，工有《东篱乐府》。他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”。

师皇乘龙去，伏波裹尸还

——上联典出黄帝时代著名兽医马师皇，善治马，又喜医龙，据说“乘龙仙去”。他被后世尊为兽医始祖。下联典出东汉名将马援（公元前14-公元49）字文渊，茂陵人。他曾助刘秀攻灭隗器，击破先零羌，为东汉立下大功，建武十七年（41）任伏波将军。年八十年余犹征虞沙场。尝谓宾客曰：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”又言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。”后果卒于军。

金樽宜醉酒，绛帐自生春

——全联典指东汉·马融事。

六言通用联

少女素雄才辩，仙姑雅号清浮

——上联典指东汉马融之女马伦，少年时就有辩才，嫁给同郡袁隗为妻，刚结婚，二人就辩论起来，袁隗不能使她屈服。下联典指宋代扶风人马钰，字元宝，进士及第，后来遇到重阳子王嘉，得道术，与妻子孙氏同时出家修炼。孙氏仙去，人称孙仙姑，号清浮山人。

七言通用联

远浦帆归曲致远，长春留引经季长

——上联嵌入元代戏曲家马致远名字。下联典指东汉经学家马季长，在联尾嵌入季长之名。

骨气乃有老松格，神妙直到秋毫颠

——马曰璐撰马姓宗祠通用对联，此联为清代诗人马曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。马曰璐、字佩兮、江苏省江都人。有《南斋集》。

正其谊不谋其利，明其道不计其功

——马寅初撰马姓宗祠通用对联此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）自题联。马寅初，浙江嵊县人。著有《新人口论》等。

七言以上通用联

具王佐才，筑砦钓渭；步隐沦躅，授业著书

——上联典出唐代银青光禄大夫马周。下联典出宋代承事郎马端临。

乌威圣德，万古流芳英烈将；玉面神光，千秋垂泽崇仁军

——此联为清代乌面将军马信庙联。马信，原是郑成功的一位部将，陕西人。到台湾后，进驻彰化县之燕雾上堡（即今陕西村），后不幸阵亡。后人为他立庙祭祀。庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。

设绛帐以授生徒，白眉继烈；铸铜标而载功绩，青海重光

——上联典指马融和马良。下联典指马援和马腾。

铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。

——马季常撰马姓宗祠通用联，此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。全联典出马援、马融事迹。以激励后人。

（马氏宗祠楹联参考资料） [15-16]

家谱文献

族谱名称

编者

编纂时间与方式

藏地

【满族】马佳部马氏族谱四卷

（清）马延喜

民国十六年（公元1927年）木刻活字印本

中国国家图书馆、辽宁省沈阳市满族文化研究会

【待考】马氏宗谱

清朝年间木刻活字印本

上海市图书馆

【待考】远阳马氏家谱

木刻活字印本六册

美国犹他州家谱学会

【待考】马氏家谱

清朝年间一本堂木刻活字印本

上海市图书馆

【繁阳】马氏宗谱十九卷

（民国）马骥如

民国三十二年（公元1943年）木刻活字印本

安徽省宣城市档案馆

【浙江会稽】马氏分支宗谱十卷

（民国）马伯声

民国二十年（公元1931年）诚忍堂木刻活字印本

上海市图书馆

【浙江鄞县】鄞东盛垫桥马氏宗谱四卷

（民国）石绍祺

民国十八年（公元1929年）存德堂木刻活字印本

上海市图书馆

【浙江鄞县】四明马氏县东派支谱两卷

（清）马辰陔

清光绪元年（公元1875年）纯德堂木刻活字印本

上海市图书馆

【浙江】海宁朱马氏家乘八卷

（清）朱惟阳

清咸丰七年（公元1857年）惇远堂刻，清宣统二年（公元1910年）增补印本

上海市图书馆

【辽宁】马佳氏三修族谱四卷图一卷

（民国）马延喜

民国十七年（公元1928年）京华印刷局排印本

中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆、中央民族大学图书馆、中国人民大学图书馆、南开大学图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

【山西介休】张兰镇马氏族谱

（清）马书奎

清道光二十三年（公元1843年）木刻活字印本

日本东京国立博物馆、美国、山西省介休县张兰镇

【山西柳林】西秦扶风马氏家谱》

清康熙二十九年修，抄本，2册

【辽宁本溪】马氏谱单一卷

辽宁省本溪市偏岭满族乡小夹河

【河北】 马氏族谱

（清）马毓椿、马斡臣等

清光绪八年（公元1882年）木刻活字印本

中国人民大学图书馆

【河北青县】 崇伦堂马氏八修宗谱二十三卷

（民国）马步瀛

民国十年（公元1921年）铅印本二十四册

中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆

【河北】河北东光马氏家乘

（民国）马春晟、马春垌等十

民国十一年（公元1922年）木刻活字印本

中央民族大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆

【河北】东光马氏家乘附补遗

（清）马鑅

光绪二十四年（公元1898年）睇眩堂木刻活字印本

日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学

【河北】东光马氏家族乘附补遗

（清）马德潜

清咸丰十年（公元1860年）睇眩堂木刻活字印本

美国犹他州家谱学会

【河北】大城马谱一幅

（清）马日兴

木刻活字印本

河北省青县崇仙镇野儿屯

【河北廊坊】东安马氏家谱稿

（清）马钟诱

木刻活字印本

中国国家图书馆

【河北廊坊】安次得胜口马氏家谱稿

（清）马钟诱

味古堂木刻活字印本

中国国家图书馆

【河北廊坊】安次得胜口马氏家谱

（民国）马钟诱

民国十二年（公元1923年）铅印本

中国国家图书馆、吉林大学图书馆

【河北丰润】河北丰润马氏家谱

（民国）马怀义

民国十二年（公元1923年）铅印本

中国国家图书馆

【莆田】马氏族谱

（民国）马俊光

民国二十九年（公元1940年）木刻活字印本

上海市图书馆

【东阳】茂陵马氏宗谱

作者不详

民国十三年（1924年）木活字本

【河北广平】马氏族谱

（明）马显修

万历年间木刻本，1册

【江西乐平】扶风马氏宗谱》

马许周、马春芳总理，马元拱主修

民国十四年修纂，1994年排印本，1册

.【江西乐平】扶风马氏宗谱》

马声有、马步援等人修纂

民国二十七年重修，木刻本，1册，存卷1

部分参考资料 [17-21]

字辈排序

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

（部分字辈排行来源于 [22]）

文物保护

清流马氏宗祠

清流县南山马氏宗祠始建于明万历年间的宗祠，总面积910平方米，由山门、围墙、大坪、正堂、配厝等部分组成，整体保留了明代建筑风格。主体结构所用木料据称已有500多年的历史。此外，宗祠正堂设神龛，龛内供奉马氏昭穆宗亲神位。正堂两侧的/灰壁上，张贴着历代科举考试的捷报，显示着南山马氏敬儒重文的家风。2011年为省级文物保护单位。 [23]

清流马氏宗祠

肥东石塘马氏享堂

肥东石塘马氏享堂坐落在肥东县石塘镇马集村的马氏享堂，外观仍十分精美。青砖碧瓦，房顶四角上翘，屋脊上绘有奇珍异兽坐镇。享堂内供奉着马氏始祖马士龙的画像。据马氏后裔马先胜老人介绍，其先祖马士龙曾跟随朱元璋一起打天下，后受封为将军。后世子孙香火传递，至清朝乾隆年间，先人怕辈分排序错落，开始建祠堂、续家谱，至今已有24代。 [24]

肥东石塘马氏享堂

安阳马氏庄园

马氏庄园位于河南省安阳市西部20公里的西蒋村，是清代广东巡抚马丕瑶的府第，建于清光绪至民国初期，保存完好，占地面积20000多平方米，其中建筑面积5000多平方米，被学者称为“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”， “中原第一官宅”，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，全国红色旅游经典景区，河南省廉政教育基地。

安阳马氏庄园

姓氏名人

播报

编辑

名人频率

《中国人名大辞典》收入了马姓历代名人371名，占总名人数的0．82%，排在名人姓氏的第十九位；马姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0．66%，排在第三十七位；马姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0．75%，排在第二十五位；马姓的著名美术 家占中国历代美术家总数的0．83%，排在第二十六位。主要分布于黄河流域和东北三省的马姓，以先祖赵奢的事迹开始，在中国历史上不断有名人出现。

古代名人

汉朝

马援：（前14—49）扶风郡茂陵县（今陕西咸阳兴平）人。东汉开国名将，汉族，字文渊。西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，建武17年任伏波将军，封新息侯，后在进击武陵“五溪蛮”时，在军中病逝。

马皇后：(39-79)扶风郡茂陵县人，东汉名将马援之女，汉明帝的皇后。

马武: （？~61年）南阳郡湖阳县（今河南唐河县）人，东汉开国名将，光武帝刘秀云台二十八将之一。刘秀称帝后，马武任捕虏将军，封杨虚侯。

马成: （约前12-56）南阳郡棘阳（今河南新野县）人，东汉开国名将，光武帝刘秀云台二十八将之一。刘秀称帝后，马成任扬武将军，封平舒侯，后改封全椒侯。

马融：东汉右扶风茂陵人，著名哲学家。

马宫：西汉大臣，东海戚县人，莽新时期授任师疑。

马良：东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白眉最良。”

三国

马超：（176年—222年）字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉末凉州（今甘肃武威）军阀、三国时期蜀汉名将，刘备称帝后，拜为骠骑将军、凉州牧，封为斄乡侯。

马岱：扶风茂陵（今陕西兴平）人，生卒不详。三国时期蜀汉武将，蜀汉名将马超的从弟。官至平北将军，陈仓侯。

晋朝

马隆：字孝兴，东平平陆（今山东汶上）人，西晋名将，兵器革新家，官至东羌校尉、宣威将军、平虏护军、西平太守，封奉高县侯。

隋朝

马文举：隋代禁军骁果军将领，参与发动江都兵变，害死隋炀帝。

唐朝

马三宝：（？-629年）唐朝开国名将。

马周：（601年-648年）字宾王，贞观朝宰相，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。历任博州助教、监察御史、给事中、中书舍人、谏议大夫、中书侍郎、检校晋王（李治）府长史、中书令，太子右庶子，代理吏部尚书。

马怀素：（659―718）字惟白。润州丹徒（今江苏镇江）人。幼时家境贫寒，苦读经史，擢进士第，累迁御使。唐玄宗开元初，为吏部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公。兼昭文馆学士，四迁左台监察御史。有诗作《九日幸临渭亭登高应制得酒字》。年六十病逝，上特为之举哀，废朝一日，赠润州刺史，谥曰文。

马璘：（721年—777年 ）字仁杰，岐州扶风（今属陕西）人，唐代中期名将，扶风郡王。

马季龙：大唐中期名将北平郡王马燧之父，右扶风（今陕西扶风）人，后迁徙至汝州郏城（今河南郏县）。唐玄宗开元九年（721）“知合孙吴，可以运筹决胜”科登第，官至岚州刺史。

马燧：（726年-795年）字洵美，河南郏县人，唐德宗三大名将之一，北平郡王。

马炫：（713~791年）河南郏县人，大唐北平郡王马燧之兄。博学工文，不求闻达，隐居苏门山，得到太尉李光弼赏拔，授孝义县尉、幕府管记，迁殿中侍御史、太子中允、刑部郎中。唐德宗时期任银青光禄大夫、刑部侍郎、兵部尚书、上柱国、润州刺史、封爵汉阳郡公。贞元七年，薨于长安，追赠太子少保。

马异：唐朝中期诗人，才子，代表作《送皇甫湜赴举》、《贞元旱岁》、《答卢仝结交诗》。唐德宗兴元元年（784年），进士第二人及第，后不知所终。马异和卢仝诗风相近，集有《唐才子传》传世。

马总（？－823年）字会元，扶风（今陕西）人。唐朝中期大臣、学者。

马植：陕西扶风人，凤州刺史马勋之子，唐朝宰相。唐宪宗时期任饶州刺史。唐文宗时期迁安南都护、御史中丞、安南招讨使。唐武宗时期任大理卿。唐宣宗登基升迁同中书门下平章事，中书侍郎、礼部尚书、天平军节度使、许州刺史、检校刑部尚书。

五代十国

马缟：五代十国时期文士，著有《中华古今注》。

马殷：五代十国时期割据政权马楚的建立者。

宋朝

马仁瑀：（933年—983年），山东夏津人(今山东德州)，北宋开国名将。

马依泽：（921~1005）号渔叟，西域鲁穆国人，是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖建隆二年（961年）应诏入华。入华以后，即协助王处纳在962年至963 年间编制《应天历》 ，后封爵世袭司天监。

马令：北宋史学家，宜兴人，著有《马氏南唐书》。

马廷鸾：南宋宰相，饶州乐平人（今江西乐平市），最终因政敌排挤被迫辞官回乡，宋亡后拒绝蒙元授予的官职，不与之合作。

马钰：宋代进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。

马远：祖籍河中（今山西省永济县附近）人，南宋时著名画家。擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作“一角”、“半边”之景，构图别具一格，有“马一角”之称。与夏圭、李唐、刘松年合称“南宋四家”。与夏圭并称“马夏”。

元朝

马致远：今北京市人，元代著名的杂剧和散曲作家，为“元曲四大家”之一。

马琬：江宁（今江苏省南京市）人，元末明初画家，曾官至抚州巡府。擅画山水，兼工书法，能诗。

明朝

马皇后：（1332-1382），朱元璋妻秀英，朱元璋称帝时封后，生于宿州市北70里闵子乡新丰里。

马士英：明末官员，后任弘光朝东阁大学士兼兵部尚书、都察院右副都御史，人称马阁老。

马中锡：明代文学家，山东故城人，著有《东田集》《中山狼传》等。

马氏图腾

马欢：今浙江绍兴人，明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。

郑和：（1371年？- 1433年？）本姓马名和，小名“三保（宝）”，回族 [26]。

马愉（1395～1447），字性和，号澹轩，明朝官吏，山东省临朐县朱位村人。

马世龙：明末将领。（1594～1634） 字苍渊。宁夏卫（今宁夏银川）人。

清朝

马注：云南保山人，明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。

马化龙：清朝回族穆斯林人事变主要领导人。

马荃：清朝女画家，字江香，江苏省常熟人，马逸妹，龚克和妻。

近代以来名人

马寅初：浙江嵊县人，汉族，著名经济学家、教育家。历任几大名校校长，中央人民政府委员兼政务院财经委员会副主任委员，华东军政委员会副主席。

马建忠：江苏丹徒县人，清末语言学家，曾赴国外留学，精通多国语言，著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。

马叙伦：浙江省余杭（今浙江省杭州市）人，早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长，后参加革命，历任人大常委，政协、民盟副主席，民促主席等。

马君武：资产阶级民主革命家、教育家、学者、诗人。原名道凝，改名和，号君武。桂林人。幼苦学，及长入广西体用学堂。

马连良：当代京剧演员，工老生。字温如（1901-1966 ），北京人，回族。

马三立（1914----2003），北京人，原名马桂福。中国共产党员。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。

马仲英，民国期间西北军阀，回族，原名马步英，发动河湟事变，马永琳等参加河湟事变。

马廷勷，（1890-1930），男，回族，字少翰，人呼“三少君”，甘肃省河州临夏县西川漠泥沟（今临夏自治州积石山县癿藏镇莫泥沟）人。马占鳌的后人，西北军阀。

马步芳，字子香，男，回族，经名胡赛尼。为民国时期西北地区军阀马家军重要人物。国民党军高级将领，陆军中将加上将衔， 民国时期 ，国民政府西北军政长官公署长官。 [27]甘肃河州（今临夏州积石山县）人。民国时西北军阀，经任青海省保安处处长，青海省政府代主席等职。

马步青（1901---1977），字子云，男，回族。临夏县漠泥沟人（今临夏州积石山县癿藏镇漠泥沟村），为马麒长子，马步芳之兄。

马鸿逵，字少云，1892生于甘肃河州（今临夏州），回 族。国民党军西北军高级将领。陆军中将加上将衔。兰州陆军学校毕业。马安国、马虎山等人西北军阀之一。

马鸿宾（1884－1960），回 族，字子寅，国民革命军陆军上将。

马本斋（1901～1944），原名马守清，经名尤素夫·马本斋，回族，河北献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人。

马占山（1885年11月30日—1950年11月29日），抗日英雄，字秀芳，汉族，陆军中将加上将衔，祖籍河北省丰润县。人们称赞他“为国家保疆土，为民族争光荣”，是当代的“爱国军人”和“民族英雄”。

杨靖宇（1905——1940），原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家，军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。

马识途（1915—），著名作家，原四川省文联主席，原名马千木。

马超群，男，河北 抚宁人 。河北巨贪 ，弟弟马重群，父亲马秉忠。

马可：当代作曲家，音乐学家。徐州人 。生于1918年6月27日，1976年7月27日卒于北京。

马英九，汉族，台湾地区领导人 ，祖籍湖南衡山县，1950年7月13日出生于香港，1952年随家人移居台湾。1967年加入中国国民党。1972年台湾大学法律系毕业。后赴美留学，获美国纽约大学法学硕士、哈佛大学法学博士学位。2008年3月22日，台湾地区领导人选举举行了投票。中国国民党籍候选人马英九获胜。

马明哲，吉林人，中国平安保险（集团）股份有限公司董事长兼CEO，第十、十一届全国政协委员，中南财经大学货币银行学博士。

马朝旭：中国外交部副部长。

马蔚华，男，1949年6月出生于辽宁锦州，1982年吉林大学经济系本科毕业，1986年获吉林大学经济学硕士学位，1999年获西南财经大学经济学博士学位，美国南加州大学荣誉博士，2009年9月起，担任吉林大学第一届董事会副主席。

马兴瑞：中央政治局委员，新疆维吾尔自治区党委书记，第一政委。

马晓光：国台办发言人。 [32]

马云，汉族，1964年10月15日出生，浙嵊州 人。中国企业家，阿里巴巴集团主要创始人之一，现代浙商代表人物之一。现任阿里巴巴集团董事局主席。

马化腾，男，1971年10月29日生于广东省汕头市潮南区。腾讯公司主要创办人之一，现担任腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官。

马珏雯，当代博物学家，生于1928年，祖籍江苏扬州，幼年移居上海，就读于晏摩士女中（现北郊中学），后毕业于交通大学，抗战时期并入西南联大。

马季，原名马树槐，祖籍天津市宝坻县黄庄村，1934年8月2日，出生于北京，中国新相声的代表人物，著名相声大师，表演艺术家。

马伊琍，女，上海人，1976年6月29日出生于上海市虹口区，祖籍江苏省南通市如东县，中国大陆女演员，毕业于上海戏剧学院94级表演系本科班。

马天宇，男，中国男演员、歌手。1986年7月12日出生于山东省德州市。毕业于北京电影学院。

马雅舒，女，1977年3月24日出生于云南省昆明市，中国女演员，毕业于中国戏曲学院表演系。

马景涛，男，1962年2月14日生于中国台湾省台中市，祖籍辽宁省，中国台湾男演员。

马少骅，回族，1955年9月23日生于贵州，毕业于上海戏剧学院表演系，国家一级演员。

马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。

马苏，1981年2月17日出生于黑龙江省哈尔滨市，中国内陆影视女演员，先后毕业于解放军艺术学院舞蹈系、北京电影学院高职学院表演系。

马思纯（Sandra），1988年3月14日出生于安徽省蚌埠市，毕业于中国传媒大学，中国内陆影视女演员。

马丽，1982年6月28日出生于辽宁省丹东市，先后毕业于中央戏剧学院表演系、北京大学戏剧研究所，中国内陆女演员。

马艳丽，1974年11月25日出生于河南省周口市，是内陆影视明星、模特、服装设计师。

马可，中国内陆男演员，1990年2月9日出生于河南省商丘市。2012年，中央戏剧学院2008级表演系本科毕业。

马浚伟（Steven Ma），原名马志伟，1971年10月26日出生于香港，中国香港影视男演员、流行乐歌手、主持人、导演、编剧。

（部分姓氏名望来源于 [29]）

苗 姓

（苗姓同学：苗玉仙、苗彦山、）

苗姓，汉族姓氏。

在宋版百家姓排行53，在2013版按人口多少百家姓排行为146。

春秋时期楚国公族贲皇后裔，贲皇源于楚国王族芈姓，苗姓得姓两千多年。

全国均有分布，相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南、湖北等。苗姓可谓翘楚，其历代名人不绝于史书。

中文名

苗

外文名

Miao

百家姓排名

53

得姓始祖

贲皇，春秋时期楚国公族姓氏

鸡苗360百科苗名苗木百度百科苗疆的姓氏苗苗姓什么苗姓明星姓苗的名人端姓苗一览原姓

历史发展

得姓始祖

贲皇(斗贲皇)，楚国公族，伯棼(又名斗越椒)之子。伯棼为楚国大夫，因不满楚王被奸臣所蒙，遭受奸臣陷害排挤，后趁楚庄王问鼎中原之机，发动兵变，但不久即被诛杀。

贲皇恐祸及己，遂亡命晋国。晋待他礼遇有加，并令其食采于苗地。后晋楚交恶，在鄢陵大战，时楚军势大，晋军将士均怀恐惧之心，贲皇使献计于晋君，告之楚之精兵俱在中军，可先击左右两军，然后乘胜合攻中军，定可一举击溃楚军。晋君纳之，大败楚军。是故史传楚材晋用之佳话。因贲皇食采于苗，后世子孙便以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇为其得姓始祖。

迁徙分布

苗贲皇的苗邑，据考就在今河南济源的西部，现在该地还有一处地名"苗亭"，据说就是二千六百多年前苗邑遗址。三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。两汉时期，见诸史册之苗姓有兵技巧家苗子，王莽国师苗䜣 ，刘秀时代的父城(今河南宝丰)长苗萌，幽州牧苗曾以及汉末的大长秋苗祀，尤可一提的东汉时东阿侯苗光，史书称其保全了封邑，则表示苗光子孙落籍于今山东东阿。魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其它中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望--东阳郡。当然，在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。唐代中后期，有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，迁居今甘肃、宁夏一带。两宋之际，苗姓以上述三大郡望为主源，尤其在宋赵王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断，竞现于史。元末明初，战乱纷起，苗姓又被迫迁徙。据江苏沛县等地《苗氏族谱》载：元末明初，河南永城县东四十里苗桥苗氏家族，分七支向外迁徙：一支迁汴京(今开封)，一支迁夏邑，一支迁江苏沛县，一支迁山东，一支迁安徽，两支迁山西。另据河南新乡牧野区前河头《苗氏族谱》记载：明洪武三年(1370)，我先祖兄弟三人(支)奉诏从山西洪洞县开始迁徙，一支迁往河北河间，一支迁往河南上蔡县，我先祖一支迁至河南新乡小冀镇北苗庄(老苗庄)。约在明嘉靖年间，我一世祖由北苗庄迁来前河头村。从明初迁来的二老发展到现在，族人已分布新乡周边十几个村庄(北、南苗庄，前、后河头，尚村、东黑堆、王小屯、后郭雷、段屯、请夏佛、骆驼湾、马村、耿庄、小块、马坊等村)，衍生人口万余。前河头村更有清乾隆三十七年(1772)建成保留至今的苗氏宗祠(已成功申请新乡市文物保护单位)，有清乾隆年间，由苗氏经厅公、温公编撰的《苗氏族谱》，芳辰公创立的苗氏《六十四派》。明初，政府从山西向河南、河北等地大规模移民，山西长子县西张堡村苗子实迁到河南武陟县西南大封村。苗子实有4子，长子迁今武陟大司马村，后裔分迁今温县赵堡等地；次子迁今新乡市七里营，后裔分迁南庄等村；三子迁今武陟乔庙，后裔分迁今荥阳市古荥等地；四子仍住大封村，后代迁修武、焦作、温县等地。据不完全统计，苗子实的这一支后裔目前有11000余人，仅大封村苗姓就有3500多人。另据河南西平县苗堂村《苗氏族谱》载：始祖苗公于明洪武年间自山西洪洞迁西平县苗堂村，后分居于苗张村。河南禹县《苗氏宗谱》载：明洪武二十九年(1396年)，一老妪率子、侄四人迁来河南，长子苗立本定居禹县神垕镇，次子苗立家定居郏县苗黄庄，三子苗立诚定居襄县苗府村，侄苗国宝定居禹县白沙村。清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。改革开放以来，不少苗氏后裔到海外经商、求学、办企业，有些已成为当地的知名人士。与此同时，东南亚、美国、加拿大等地和台湾地区也有不少苗氏族人子孙回中原和故乡寻根谒祖，投资办厂。苗氏子孙不管在国内国外，都用自己的聪明才智为当地的经济、文化建设做出了宝贵的贡献。

苗姓

当代苗姓的人口大约110万左右，为全国第一百四十六位姓氏，大约占全国人口的0.08%，河南是苗姓的第一大省，大约占全国苗姓人口的32%。

姓氏文化

郡望堂号

郡望

东阳郡：西汉时期置郡，三国时期孙吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)再分会稽郡置东阳郡，郡治在今浙江省金华分城区，其时辖地在今浙江省金华市一带。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县，故有"八婺"之称。

伊 犁：伊犁得名于著名的伊犁河，那是一块古老而神奇的土地，历史悠久，文化发达，民族众多，自古就同新疆和内地息息相关。远在汉朝，伊犁就以"伊列"之名载入史籍《汉书》。

堂号

东阳堂：以望立堂。

伊犁堂：以望立堂。

惠化堂：源自唐朝潞州壶关人苗晋卿事。唐李固的《幽闲鼓吹》中，曾记苗晋卿一事。苗公落第归乡，途中遇一老人，自称知未来事。苗公于是问道："我应举已久，有一第之分吗？"老人答道："何止此，大有来头，只管再问。"苗公道："我久困于贫变，但求一郡守，能够得到吗？"老人道："更向上。"苗公问："那么按察使呢？"老人道："更向上。"苗公惊异，再问："为将为相吗？"老人答道："更向上。"苗公发怒，说："将相更向上，难道能作天子？"老人笑道："真者不能得，假者即可得。"苗公以为事属怪诞，惊出一头汗。后来苗公果然出将入相，唐德宗驾崩，苗公以首辅居摄政三日，应了老人"真者不能得，假者即可得"的预言。可见命皆前定，安知人间没有第二个苗公？苗氏堂号"惠化堂"由此而来。

宗谱文献

济源市苗氏宗谱序

轩辕黄帝登天坛祭天战蚩尤《济源县志》开篇即是。赐子苗龙择太行径塞龙发脉中定居循祭盛传民间。"黄帝之子二十五人，得姓者十四人"龙在其数成为帝王人物的专用名称华夏民族的图腾。人为苗氏、土为苗地、庄为苗邑 、政为苗亭。自汉桑钦《水经》和北魏郦道元《水经注》"溴水出原山勋掌谷"见书后、苗地苗邑渐隐，一勋掌叫响怀府八县。毛泽东亲批资治通鉴，见169--陈纪三：起召阳协洽晋柔兆，阉茂凡四年，世祖问皇帝下，齐诏书空斛律光督步骑二万，筑勋掌城于轵关仍筑长城二百里，置十二戍。勋掌殷称国，周作邑，秦汉置亭，北齐筑城，唐宋元明清设镇，共和国建乡扎区，始终保持着一方小都邑的行政建制权利体系，是晋封贲皇食邑于苗以地为姓的所在地。其他书说与此不吻合的外错原因，是清修《济源县志.卷二.古迹.九》勋掌城在县西北二十五里、一作勋掌、魏高欢筑以御西魏《济源县志.卷未.识余.四》"武成帝河清二年四月，斛都率步骑二万筑勋掌城于轵关《今封门口》西"等失误所致，卷二方向对，人错。卷末方向错，人对。勋掌远在轵关东北四十里，别书对苗亭据志引用自然不准确。《通志氏族略》记苗出自芈姓。查《康熙字典》"苗古文宀目木 ，又姓《晋语》苗棼皇晋大夫"。汉许慎《说文解字》无古 字及其注。说明古 字系苗氏元祖初用字，远在汉前，秦统一文字后改用标准苗字使用至今。考贲皇生于春秋末，东周弱，五伯征的时代。系黄帝后、颛顼支，重黎脉，祝融族、陆终妻鬼方女所生六子，季连半姓，传至鬻熊，博学有道，周文王、武王俱师之遂以熊为氏。周封熊绎国楚子爵都丹阳。五传熊渠，僭周称王、又八传至熊仪。是为若敖开始姓斗，斗熊半昭、屈、景同为楚王室公族大姓。若敖娶陨子之女生斗伯比。比亦婚陨女生长子斗谷於菟，表字子文。三楚称子文为最大贤者。次子斗越椒，字伯棼，文子斗班，字子扬，父子、侄叔三代为令尹。班子克黄字子仪。椒子贲皇，因父蒸野漳，筮狙庄王中原问鼎南归，兵败竟陵清河桥被罪族，避祸奔晋。鄢陵等役，楚材晋用功著，晋封大夫，食于苗，更姓苗贲皇。贲皇逝后晋遭"六卿擅权"三家分晋而失国，贲皇官秩家牍随之失考。成为苗氏从战国到唐宋的空断代，形成了豫济勋掌老根苗，晋长治上党郡望苗。鲁定陶济阴郡望苗，越金华东阳郡望苗，四大支系和堂号。

济源祠堂

在济源勋掌老根苗的世居地有中国苗姓最大的祠堂，坐落在勋掌城南大街中段，座南向北，东西长五十米，南北宽四十米，占地面积2000平方米。祠前照壁溴水，石狮进为上舞台下阙门，天井院池，甬道正祠配房，厢房等群房建筑。正祠内供中祖苗全的神位、巨匾、楹联、圆碑、方碣、石香炉等蕴藏着丰厚的民间氏族庙堂文化。

勲勋掌城中分布着九庙二寺十八堂两阁一庵，古典建筑，苗祠堂仅次于泰山庙、镇安寺。圆明寺列第四位，列十八堂之首。现有文物存量居庙寺堂阁的第一。拔贡在济源素有"大字苗令图，小字牛兰亭"两大书法家的盛称。祠内他写有"绥吾思成"巨壁大字，照壁石刻"胚胎由楚晋，为王者师为伯左者佐，发达在元明，以爵则了以官则郎"的对联，出其手笔。文溯鬻熊为周文王、武王之师，斗伯比、子文、班椒任楚令尹，贲皇封晋大夫，俱为王伯佐命弼臣的历史。褒扬勋掌苗氏在元明两朝五世，大夫的煌赫门庭。字出于颜而利于颜。他还在村东南高阜上写"魁星阁高壮东南，勋掌城古边西北"语句，是他在村东口文昌阁上又一名联。前有文昌高读雄文，后有祖师却听春秋。较为书法界称道的是"金炉脉延济源县，明月光增勋掌城"泰山庙会舞擞台柱牌联。把济源脉气，勋掌形胜，北齐相介。复姓斛律名光，字明月增建边防关城的考说广而告之。引出另一才子，酒同寅"建此城以御西魏"的结论。拔贡把雄强茂密宽绰精拙的颜体，写出沉稳锋利的书风。劲力倾倒小楷圣手牛兰亭与之深交。除拔贡书法外，祠堂楹柱上还有"动贻燕谋赋瓜瓞共快绵长"、"幽明罔间尚资爼豆焕先猷"、"献袭三陈缅祖德秋更凛霜"、"祖孙相绳曾以簪缨绵世□"等联语。特别是一槐莫虚栽务从根本地培起。告诫祠出后人，动掌苗氏与山西洪洞大槐树下移民无关。元明两朝正是动掌苗姓辉煌之世，何来屠村戮人灭族燹祸。妄拉他人作祖？书写时间早与拔贡，属钟繇书派一路，惜无书者姓名，半数遗失难成对，令人遗憾。墙上嵌碣堂中竖碑，石香炉铭辞书法更是流派纷呈竟娆绽放。

济源祠堂记载

重农耕，繁人口，八代不闻朝政，至元发奋仕途。苗全、苗立、苗畅一门三大夫。畅子世荣元大都(今北京)佐巡警院使。同治徽州路总管府事 骑尉。苗道一、元代济源名观龙翔宫道士。苗大本明代人，苗畅子、世荣弟，洪武四年探花勒兵部郎中。苗琚、世荣子、世袭骁骑尉。苗森、邑乡贤达，够买山场创修金炉顶庙宇、勋掌田守忠真人修炼登仙遂成。济源名胜至今。苗天印清代人，顺治时任彰德卫千总。苗尔嗣，清代北樊人，顺治丙戌科举人《怀庆府志》编校。苗永魁清代蓼坞人，太学生，例赠承德邦，祠堂立石志德。苗大文，字宏郁，清代蓼坞人，任清河北道清书明吏事授登仕郎。同治四年授承德郎。苗亮采，清代人，乾隆46年府学贡。苗同文，清代人，同治六年旌表忠烈义士，位列县忠义祠第十一位，志有悼词。苗耘奄，清代人，名成东，教育家苗令庚、苗令图之师。县授"詹台雅宜""共策治安"金匾奖。有"教泽碑"颂其德。苗令图，清代人，光绪丁酉科拔贡，直隶州通判，济源文章书法泰斗。苗鸿宾，清代人，光绪癸己武举。苗世忠，清代人，县忠义祠107名。苗信芳，清代人，县忠义祠第341名。

宗祠楹联

苗姓宗祠通用联

山东长山苗氏家谱两卷，著者待考，民国庚申年(公元1920年)木刻活字大开印本两册。

江苏淮阴苗氏族谱，(现代)苗氏合族编修，1987年铅印本。现被收藏在江苏省淮阴市县小营东村、西坝村苗氏宗祠。

苗氏族谱，(现代)苗氏合族编修，2001年稿本。现被收藏在广西壮族自治区弥勒州弥勒县丫铺龙新瓦房。

河南沁阳苗氏，(现代)苗中宪编修，2004年稿本。现被收藏在河南省沁阳市苗楼苗氏宗祠。

河南济源苗氏宗谱，(现代)苗鸿震序，2004年计算机排印本。现被收藏在河南省济源市勋掌城南大街苗氏宗祠(克井镇23信箱)。

四言通用联

源自芈氏；望出东阳：全联典出苗氏的源流和郡望。

源出苗邑；系承贲皇：全联典指贲皇为楚大夫伯棼之子，奔晋，晋人以苗地相赠，其子孙因以为氏。

惠行魏郡；威震河州：上联典指唐朝壶关人苗晋卿，字元辅，进士出身，历官中书舍人、吏部侍郎、安康太守、魏郡太守，政事与教化并行，惠政为人称道。唐肃宗时，任左相，封韩国公。下联典指北宋上党人苗授，字授之，历官供备库副使、西上阁门使，因功任河州知州。跟随李宪讨伐羌族叛乱，威震洮西。宋元佑年间官室保康军节度使。

惠行魏郡；威镇熙河。同上。

长水校尉；龙峰真人：上联典出汉朝有长水校尉苗浦。下联典出唐朝画家苗龙，失其名，因善画龙，人们以苗龙呼之。后得道仙去。会稽龙瑞宫东南一峰崛起，上平如砥，相传为苗龙飞升处。

十才列选；两弟登科：上联典指唐苗发工诗为"大历十才子"之一。下联典指唐苗愔以兄弟二人相继登科事。

七言通用联

农桑辑要恩泽远；说文声订韵源长：上联典出元朝大司农丞苗好谦，城武人。勤政善学，官至御史中丞，有《农桑辑要》。下联典出清朝道光年间贡生苗夔字先簏肃宁人。治《说文》，精于音韵之学，撰有《说文声订》、《说文音读表》、《毛诗韵订》、《建首字读》等书。

草长莺飞光景好；田肥禾茂人财兴：此联为鹤顶格嵌苗氏"苗"字的析字联。

十言通用联

棣萼联辉，三场科名之盛；词华藻发，十人才子之班：上联典指唐朝人苗愔，长庆年间进士，他弟弟苗恽、苗恪也相继登科。下联典指唐朝苗晋卿的儿子苗发，擅长写诗，与卢纶、司空曙等人齐名，为"大历十才子"之一。官至都官员外郎。

义胆忠肝，佥羡真州明府；文华本行，特美太原参军：上联典出宋朝名宦苗再成，守真州，慷慨有大志。德佑中文天祥败走真州。再成延入城，与定抗元兵，城陷，不屈死。下联典出唐朝名人苗蕃的事典。

宗族特征

1、苗姓源于楚国公族大夫，人才辈出，可谓翘楚。

2、苗姓虽不算人口大族，但其汉族苗姓各行各业人才却不绝于史书，尤其是唐宋以后，苗姓名人就更多了。

3、渊源单一，血统纯净。

轶事典故

楚才晋用，贲皇，楚令尹伯贲(一作伯棼、子越、斗椒)之子。伯贲兴若敖氏之乱，被灭，贲皇奔晋。晋与之苗地，以为谋主。鄢陵之役，晋军豫备逃退，贲皇说：楚军之良在中军王族，栾书、士燮所将之兵改变行列去引诱楚军，中行、二却所将之军必击败楚左右两军，然后我们集结四军攻其王族，必大败之。晋人从之，楚师果大败。(前575年，楚共王时)对雍子，《左传》记载的是，晋国与雍子以鄐地。彭城之役，晋楚遇于靡角之谷，晋军豫备逃退，雍子却发命于军："归老幼，反孤疾，二人役，归一人，简兵搜乘，秣马蓐食，师陈焚次，明日将战。"让该回去的人上路，放跑楚军俘虏，楚军害怕，在夜间溃散。晋国得以将彭城归于宋，楚国因此失去东方诸侯的归附。(前573年，楚共王时)然而同是《左传》，又将几乎相同的事情计算在贲皇身上，《左传·成公十六年》记载，鄢陵之战，旦而战，见星未已。楚军主帅子反命军吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展兵马，鸡鸣而食，唯命是听。晋人患之。苗贲皇宣令曰：搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。乃逸楚囚。楚共王召子反谋，因子反醉，楚共王率军宵遁。(前575年，楚共王时)

舔犊情深， 父子关系是人人都有的，也有舔犊情深的。给事中苗粲身患中风话都说不出来，而他的儿子苗缵正赶上要参加进士考试，高考乃是人生的一件大事，一年一度，苗粲虽说口不能言但心里却殷切的希望儿子能够考中进士。考试的前一天，苗粲的病情加重，苗缵既想去参加考试又担心父亲的病情随时会有不测，到时候自己如果不在身边那就是不孝将会留下终身的遗憾。于是就在纸上写下了请示报告，询问父亲是否允许自己去考场。当时苗粲勉强能够拿起笔，只能写出最简单的字，看了儿子递过的那张写有文字的纸，他握住笔颤颤悠悠的写下了一个字，这个字只有两画，但意思表达的十分清楚，那就是"入"字。

得到父亲的许可后，苗缵奔赴考场，而且是一举中第。苗粲子缵应举，而粲以中风语涩，而心绪至切。临试，又疾亟。缵乃为状，请许入试否？粲犹能把笔，淡墨为书曰：入入！其父子之情切如此。其年，缵及第。(出《嘉话录》)

字辈排行

江苏

江苏建湖苗氏字辈：志守咸良德，佳才以振昌.

江苏淮阴苗氏字辈："万如寅东文志光华"。

江苏宝应苗氏字辈："定世邦桐(梓)惟，福禄寿喜财，田之宗春依，艳保国长树(恩)，作善守祖德，开怀福寿昌，大家春日永，万世焕文章。

江苏宿迁苗氏字辈："玉德殿其法新"。

江苏赣榆苗氏字辈："…允运德建明礼…"。

江苏东海苗氏字辈："善恒松昌保东"。

江苏沛县苗氏字辈："厚德培成宪绪"。

山东

山东临沂苗氏字辈："文秀富君东，天纪玉传星，俊贵登希恩"

山东枣庄苗氏字辈："德新传兆义 忠厚建怀廷 勤有光荣志 方敬可世平"

山东威海苗氏字辈："国宝丰华，延祺承祉，农芹先业，儒习翰林"。

山东曹县苗氏字辈："贤德广继，发祥庆丰"

山东日照苗氏字辈："玉中为文石现春"。

山东济宁苗氏字辈："田征士如树之西恩培仲"。

山东青岛苗氏字辈："中京福启春"。

山东沂源苗氏字辈："希永兴本传记士衡"。

山东章丘苗氏字辈："万士庆长有"。

山东寿光苗氏字辈："得洪乃青……"

山东桓台苗氏字辈："永敬锡乃"

山东嘉祥苗氏字辈："悦先继景怀振兴正旺启"。

山东兖州苗氏字辈："贞世如树滋锡恩培宗繁"。

山东邹城字辈："安雨庆凡祥" 20世纪80年代新续字辈 "元锡振清宽 厚传衍景端 云深令奉茂 宪科肇士贤k……

河南

河南睢县苗氏字辈："忠孝传家久勤俭绍业远守成克永茂崇学方荣显建国先立志金光照华汉"。

河南洛阳苗氏字辈："学正道全理存心安……显明荣庆光昭建传志守克俊崇耀瑞延"。

河南禹州苗氏字辈："国之建嵩兹春雨凤槐宗和平谱后真成训业昭大华宣仰德教博爱令范广伟功

河南沁阳苗氏一支字辈："金含天庆忠恕立基典常致用瑞增露润恭厚仁义春广潮俊经纬泉周"。

河南泌阳苗氏一支字辈："忠信立基 典昌之永"。

河南宁陵县苗氏字辈：于天希厚爱，在人当自勉，诗书福泽长，忠孝声名远。

河南新乡苗氏字辈：

肇源三晋 长发其祥 好善家庆 毓秀克昌

景先传广 继来永芳 宜树大本 保天之良

世承宗泽 庭绍清光 振兴洪绪 盛在东阳

象贤崇德 作新自章 荫子丕立 应衍义方

出自：河南新乡牧野区前河头苗氏宗祠《六十四派》

河北

河北邯郸苗氏一支字辈："春耕九余三"

河北衡水苗氏："肇梦建欣定坦植，万事克斯腾宗书，年广其雨民修正，耘培得华壹天墀，再逢丰秋永增恒，春耕舜用嘉禾兴，清绿轩前思元纪，历传芳声振宇寗"。

安徽

安徽砀山字辈：君敬则臣忠希求爱法传

安徽一支字辈：心民立同大小

安徽怀远字辈：万长玉月成梁

安徽六安：一本庆长青

安徽阜阳：庆怀青应维世纪永昌

安徽泗县：文志光华正可庆琰翊枥邵轩

浙江

浙江舟山字辈：祗奉大有 裕国安邦 敬承忠德 嘉学传芳 立世永昌

云南

云南红河字辈：应怀培景

辽宁

辽宁字辈：近时宝祖太，宗作长春天。连永世德庆，荣锡克占先。秀泉井来芝，成文修凤殿。海信大生振，玖焕会平安。

辽宁苗氏一支字辈：树丰生兆春

辽宁铁岭字辈：显德玉成庆兴春景正常全家皆孝善治国乃忠良

辽宁大连字辈：万新长治国，旭日要东升。仁德振家远，祥云大有兴。

青海

青海一支字辈：发培养煜

台湾

台湾一支字辈：永得锡乃

其它

一支字辈：大克永之万梦然相亭守本田

一支字辈：怀凤吉士传家保

一支字辈：兴恒希文化廷应大

姓氏名望

历史名人

苗晋卿

江苏宝应苗林苗氏族谱中苗晋卿遗像

潞州壶关人，唐代宰相。进士出身。玄宗逃亡入蜀后，被肃宗拜为左相。唐军还师国都后，封为韩国公。代宗时，吐蕃曾占领京都，其被胁迫而闭口不言。其子苗丕，历任监察御史、户部员外郎，郎中，官终河南少尹。 在唐王朝由盛而衰之际，有一位三朝为官、身高位显的宰辅之臣，他为人谦柔宽厚，处事恭谨。幼年时苗晋卿勤奋好学，文章尤佳，因而在科举取士的时分，得以高中进士。他先后活泼于唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝的政治舞台上。

起先，他久滞县尉一职，后调入朝廷，任过侍御史和度支、兵部、吏部员外郎等职。唐玄宗开元二十三年(735年)今后连连高升，至开元二十九年(741年)成为正四品大员吏部侍郎，掌管了科举取士的大权。天宝二年(743年)他因开科取士不公，被贬为健康太守，转任过魏郡、河东、扶风等地太守，因政绩而封为高平县男，后又再度调入朝廷，历任工部尚书、东京留守、宪部尚书等职。唐肃宗至德二年(757年)，苗晋卿被委以左宰相的重担，料理军国火事，其年十二月因功封爵为韩国公，食邑五百户，今后又转任过中书侍郎、侍中、太子太傅，唐代宗时为太子太保。天宝十四年(755年)安史暴乱发生后，唐王朝很快丢掉京城。苗晋卿身为唐宪部尚书，因声威甚高而遭到独断国政的杨国忠的妒忌和架空。暴乱一开始，杨国忠奏请唐玄宗，让苗晋卿去担任陕州刺史、陕虢两州防范史，妄图把他挤出朝廷，到前哨领兵交兵，与安史叛军对立。他以年事已高、沉痾在身为由决断辞去所授之职，这引起了唐玄宗的不满，虽答应了他，但又解除了他宪部尚书的职务。但他依旧跋山涉水，饱经艰幸，到金州流亡，后又曲折回到唐肃宗的行在。唐代宗广德元年(763年)，吐蕃戎行又占据长安京城，一些叛臣勾通吐蕃另立朝廷。那时，苗晋卿被唐代宗由侍中降职为太子太保，因病老卧床家中不能行走。

xx/伪朝廷想借他的声威打扮门庭，派人抬着肩舆，威逼利诱他参与伪政府。而苗晋卿一言不发，不予理睬。苗晋卿不计个人恩怨，一直保护唐王朝的控制，不管个人安危，忠于唐廷，保全节操，确实难能可贵啊！其二是地治郡有方，深得民意，苗晋卿在做当地官时间，宽厚待人，为官清凉，又长于抓大政战略，所到之处均有政绩，尤其是在魏郡做太守三年时间，政治清明，很得民意。当他调任之后，魏郡庶民因敬重和思念他，在他生前就为他树立祠庙，树碑立表，树碑立传。其三是他捐资办学，谋福桑梓。苗晋鲫做魏郡太守时间，曾回乡探亲，在回乡途中，走到能望见壶关县城的当地，他就下了车马，步行行进，以示对乡邦的恭顺。手下小吏劝止说："太守德高望重，不该当这样自轻贱"，他却说："过公门都要下马，何况是父母之邦呢？对父母之邦的全部都应该敬重，你啥也别说了"，硬是步行到城里。到乡里之后，父老乡亲有向他献酒的，

他都一概走下台阶接手中恭顺地饮尽，其时大家都赞许他这种谦敬的美德，他还拿出个人俸禄万钱献给乡学为经费，开展教诲，谋福于桑梓。

永泰元年(765年)苗晋卿病老逝世，终年81岁。唐代宗因而辍朝3日，为他举丧，谥号"懿献"，后又改为"文贞"。大历七年(772年)他作为重臣列入唐肃宗祭庙享用祭拜，封建时代人臣的最辉煌时刻苗晋卿全部得到了，活着时候位居宰相，死后作为重臣列入唐肃宗祭庙享用祭拜，这是封建时代对一个臣子贡献的最直接肯定。

苗晋卿，祖苗夔，追赠礼部尚书。父苗殆庶，官至绛州龙门县丞。晋卿幼好学，能写文章，又能诗，王维谓其"时人以为鲍参军、谢吏部为更生云"。苗晋卿共十子，分别是太子通事舍人苗收、驾部员外郎苗发、河南少尹苗丕、苗坚、给事中苗粲、苗稷、苗垂、苗向、户部员外郎苗昌。苗晋卿一门辉煌数代，人才辈出。可见苗氏在迁居上党之后，其家族发展之盛，代不乏人，屡有位列卿尹者。苗氏一族由上党繁盛之后，又逐步迁散到了附近的泽州、永济、河曲等地。

苗奉倩

唐玄宗时期人，生卒年不详，天宝七年(748)任处州刺史。

苗稷

唐宪宗时期人，元和十四年(819)人任处州刺史。

苗发

唐，(约公元七五六年前后在世)字不详，潞州壶关人，大历十才子之一。苗晋卿十个儿子之一，生卒年均不详，

约唐玄宗天宝末前后在世。初为乐平令，授兵部员外郎，迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答。

苗海潮

下邳(今江苏邳州)人，隋末农民起义军领袖。六一三年聚众起义，不久并入杜伏威部，抗击隋军于江淮一带。后降唐。

苗台符

苗台符六岁能作文章，聪明无比。十几岁博览群书，著《皇心》三十卷。十六岁考中进士。张读也是很小就擅长吟诗作赋。十八岁中进士。跟苗台符是同年。两人又一起在少师(官名)郑薰(任宣州地方官时)那里作佐官。两人经常在宣州西明寺的东廓下，张贴他们的诗作。有人暗中批注说：两个前进士，一对阿孩儿。苗台符十七岁死去，神童英年早逝。张读做到礼部侍郎。著作有：苗台符《古今通要》四卷。

苗蕃、苗愔、苗恪

潞州壶关人，唐代大臣。父子三人均为进士出身。父苗蕃累官至太原府参军。苗忄音娶宰相牛僧孺之女，官至户部郎中。苗恪历官洛阳令、翰林学士、户部侍郎，后出任山南西道节度使。

苗训

河中人，宋初大臣。善天文占候术，曾于营中预言赵匡胤陈桥兵变。宋初，累官至检校工部尚书。

苗时中

宋代名宦。字子居，其先自壶关徙宿州。以荫主宁陵簿。邑有古河久陻，请开导以溉田，为利甚博，人谓之苗公河。调潞州司法参军。郡守欲入一囚于死，执不可。守怒，责甚峻，时中曰："宁归田里，法不可夺。"守悟而听之。熙宁中，以司农丞使梓州路，密荐能吏十人，后皆进用，人卒莫之知。讨蛮时以创立折运法，使得军粮供应无缺，因功升迁两阶，为发运副使、河东转运使，加直龙图阁、知桂州，进宝文阁待制、户部侍郎。

苗仲先

通州人，字子野，为北宋徐州太守。

苗授

潞州上党(今山西长治)人，北宋将领。以荫补官，在攻打羌、西夏等战役中，屡立战功，累迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，后以保康节度使知潞州。其子苗履亦为宋将，累官至天武都指挥使。

苗 履

宋将，累官至天都节度使。

苗傅

上党人，南宋将领。累官至统制官。后与刘正彦发动叛乱，逼高宗让位于太子，被勤王之师击败，并被俘杀。

苗翊

南宋将领，参与了清君侧的苗刘兵变，企图威逼利诱赵构抗金。

苗再成

南宋官吏，南宋抗元三杰之一。累官至真州知府。文天祥败走真州时，被其请入城中，共商抗元大计。如果不是苗再成抗旨不尊，文天祥早就被杀死在真州城下，更没有后世的《正气歌》。后死守孤城，城陷，不屈而死。

苗道润

苗道润(？-1218)金代骠骑大将军、留守中都苗道润，河北九公中的大部分都是苗道润的手下。贞佑初为河北义军队长。宣宗迁汴，河北义军集结，抗击蒙古兵。他"有勇略、敢战斗，能得众心"(《金史》)。累至骠骑上将军、中都路经略使，兼知中山府(河北定州)事前后抚定五十余城。兴定元年(1217)奉诏恢复中都，与诸军不和而相攻。次年被易州贾瑀诱杀。

苗善时

元朝词人，留有词作《步蟾宫》和《望江南》：

阳复乾纯阳姤午。象帝先、是吾玄祖。一气氤氲降甘雨。始恍然、火浮黎土。无极极中诚密锢。玉龙蟠、幽囚金虎。主人轻鼓没弦琴，全不属、宫商律吕。

清高士，志道体真仙。养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙。清净莹心天。离欲海，放倒我人山。玄素采阴魔畜道，娄公邪术执为玄。休效损丹田

苗道一

元朝全真教第十二任掌门、第十七任掌门，回首王重阳祖师创教至今的八百年来，至苗道一，元武宗在至大三年(1310)，加尊全真教的祖师和重要弟子，北五祖由真君升帝君；北七真由真人升真君。其后，孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等相继掌教。自苗道一起，每任掌教皆授封为真人、演教大宗师、知集贤院道教事。大约在元代中后期，南北归宗，又合并了真大道、楼观道和部分净明道，成为唯一的一个上层丹鼎大派。

苗好谦

苗好谦，我国古著名农学家，元代成武焦村(今成武县汶上集镇前苗楼村)人。初任都察院属员，延佑三年(1316)年升任淮东廉访司佥事，因"善课桑农"，皇帝"赐衣一袭"，后入朝为司农丞，著有《栽桑图说》和《农桑辑要》，受到皇帝赞许："农桑衣食之本，此图甚善"。遂命刊印千册，散之民间。并晋升苗好谦为御史中丞。

苗衷

凤阳府定远(今属安徽)人，明代大臣。永乐年间进士。官至兵部尚书。有《史阁纪闻》、《归回录》、《雪窝稿》。

苗汝霖

明代军事家，生卒不详。嘉靖五年丙戌科二甲进士(第四十二名)，山西朔州人，官至兵部郎中，其父、子均为兵部名将，曾驻守山海关。善诗，现存作品仅余一首，墨迹至今保留于山海关： 登亭试问秦皇岛，海上神仙信有无。今古几人能化羽，乾坤何处是蓬壶？

苗朝阳

山西河曲人，明代官吏。万历五年进士。历任新蔡、杞县知县，以廉能称。升兵科给事中，官至太仆少卿。

苗澄

字大生，为清初重臣(正一品)。直隶省顺德府任县(今河北省邢台市任县)人，曾任河道总督、都察院左副都御史、直隶总督、四川总督、兵部尚书、右副都御史、光禄大夫等职，约卒于康熙十七年(1678年)。

顺治十八年(1661年)苗澄成为"第一任直隶总督"。直隶总督是清朝九位最高级的封疆大臣之一，而由于直隶省地处京畿要地，因此直隶总督被称为疆臣之首。

其从四川总督任上返京后授步军统领，由于操劳过度，最后竟然病逝在任上，苗澄是清王朝为数不多的汉人开国重臣之一。

苗焕

字尔章，又字文峰，生于嘉靖二十二年(1543)六月十三日。21岁时中嘉靖四十三年(1564)甲子科举人，列第22名；28岁时登隆庆五年(1571)辛未科进士，会试第68名，殿试为三甲225名，赐同进士出身，同年即授宝丰知县，"性戆直，果敢有为，冰操自历，属吏清风"，祀宝丰县名宦祠。万历六年(1578)任平山知县，万历三十四年任鲁山县知县，修鲁山城池。后升任四川保宁府知府，时监司有人蜚语中伤，遂谢政归乡。万历四十七年(1619)春卒，寿年七十有六。崇祯三年(1630)祀泽州乡贤。生有三子，分别是苗有土，苗广土和苗胙土，苗胙土成就三子最高。

苗胙土

字叔康，号晋侯，万历十七年(1589年)七月初九日生于保宁府官邸，两个哥哥分别是苗有土和苗广土。万历四十六年(1618)中戊午科举人，列第二十七名；天启二年(1622)登壬戌科进士，会试第297名，殿试二甲58名，赐进士出身，刑部观政；天启四年(1624)四月授户部福建司主事，崇祯九年担任佥都御史、郧阳巡抚，称为正二品大员，达到了其事业的顶峰。苗胙土曾平定邓玘兵变，又督兵在今湖北、河南一带和起义军多次作战，并在荆州取得大捷，斩首2000余人。顺治二年三月，时任山西巡抚马国柱向朝廷推荐苗胙土，于是苗胙土应诏出山，被授予都察院右佥都御史、南赣巡抚。顺治三年(1646)卒，享年五十七。履历详见于《大中丞苗晋侯先生文集》自撰年谱及《清史稿》等。崇祀襄阳名宦、泽州乡贤。著有《汉滨旧话》、《抚郧杂录》、《解鞍小录》、《新饷志》等。苗胙土有子二人，苗士寅和苗士容。苗士寅是监生，做过四川安县知县，苗士容则是武举人。乾隆朝苗家还出了一个著名诗人苗令琮。

苗国综

清汉军镶白旗人。雍正二年武状元，授头等侍卫。官至天津镇总兵。

苗坦之

清代乾隆至咸丰年间江苏省连云港人，南宋苗再成十九世孙。在世七十多年，十五岁时陪父苗培元到海州衙门打官司，开始诉讼。十八岁中秀才，辅许乔林编校《海州文献录》一书。因其劲悍剽轻、机智超群，官府便黜其廪生资格。虽平生布衣，但苗不畏强暴、斗贪官、惩劣绅、治恶痞、助穷苦、济贫弱、平冤屈、扬正气、深受广大群众称颂，其故事在民间广为传播。

苗自芬

清代乾隆至咸丰年间江苏省连云港人，嘉庆辛末科进士，官国子监学正衔。

苗沛霖

安徽寿州人，晚清一代枭雄。诗人，苗沛霖工诗，擅词，其诗词文联让人读起来荡气回肠，《苗沛霖传》记载苗沛霖数十首作品。。清朝地主团练头目。秀才出身。初办团练，后建立天顺王国，称"河北天顺王"。苗沛霖首改过去原始村落的自然形态，挑沟筑寨，把武凤集这个原本闲散的自然村落变成一座壕沟深掘，寨墙高筑的城堡。以后的战争进程证明了苗沛霖此举的英明。一时间皖北，豫东一带这样的圩寨如雨后春笋似地拔地而起。捻军从中受到启发，亦开始大规模地修建圩寨。今天豫东沈丘、项城一带的广大农村还有许多冠以"寨"字的村落，就是因苗沛霖当年的发明留下的战争印痕。被后代史学家成为：中国近代史上第一个军阀。太平天国太有名了，但在当时的汉人政权，除了太平天国，还有一个天顺国。天顺国的皇帝，自然就是苗雨三。

自感怀才不遇的苗沛霖反思自己的人生经历，查找自己落魄的原因，最终把它归结为诗书对自己的耽误。他以诗明志，借文消愁地在《秋霄独坐》中写道：

手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星；

六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。

杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青；

我自横刀向天笑，此生休再误穷经。

这里姑且不说苗沛霖诗文水平如何，有一点是肯定的。谭嗣同《狱中题壁》中最豪迈，最感人的一句诗，竟有半句是原封不动从苗沛霖那里借来的。苗沛霖毕竟比谭嗣同早出生差不多五十年。但是两人后半句反映出的思想境界却有着天壤之别！细细比较很耐人寻味。

苗沛霖这个独立王国，苗家军不仅和捻军相抗衡，而且和太平天国相抗衡。苗家军曾向合肥方面扩张，受到该地团练刘铭传等人的抵制。他也派兵去洪泽湖争夺盐利，屡与李昭寿部"豫胜营"发生火并。他甚至也和清朝政府、特别是清朝政府的地方官员兵戎相见。后因势孤，先入捻军，后附太平军，被封为太平天国奏王。苗沛霖得财辄分润其部下。甚至"为馆老寨，匾曰'招贤'，诸生与有旧者多赴之。部下有名姚更生者，后官至清军提督。在苗沛霖因罪被杀之后十余年，仍习惯地称苗沛霖为"苗大先生"。命令其他各寨每年分两季纳粮，以备苗部军需，"每寨置心腹一人监守其中，统名为先生。婚姻，田土、钱债细故悉主之，生杀予夺取决于苗沛霖。官为守府而已。(光绪《凤台县志》卷7。)"

苗沛霖集团势力最大的时候，地跨安徽、河南两省。数十州县之练首无不望风归附，听其号令，领取苗之旗帜，接受苗之指挥，给苗提供兵勇、提供粮食；甚至还以苗之威势夸耀于人前，不以为耻，反以为荣(《捻军资料别集》，第128页)苗沛霖四年中就成为据圩寨数千，拥众十余万的地方势力。加之这时的苗沛霖又结识了在皖督师的满清权贵、钦差大臣胜保，并引为奥援，政治上屡受举荐和擢升。此后仕途通畅，直至官居正二品。

苗沛霖曾经划分寿州、凤台、宿州、灵壁、怀远、蒙城等州县为东练；使徐立壮、邹兆元，张建猷、管致中，刘兰馨主持之。以阜阳、颍上、霍丘、光州、固始、新蔡、息县等州县为西练，使牛允恭、吴正谊、朱鑫、王金奎、董志诚、邓林松、林济川、祝兰芳、潘□、杨天林、郭扬辉、李道南等主之。后来更以赵春和、倘贯金等编成十四营，而以王永年为"五旗总胪"。"连圩数千，众数数百万，讼狱大小皆苗沛霖口决。(《两淮戡乱记》。)"苗沛霖势力所及之各圩，"辄置长，收其田入之半。(《湖军志》卷9，第1页。)"交通要冲若正阳，颍州等地则又设置关卡，抽收厘捐，仅其老巢下蔡一地，每月收厘即以万计(《端敏公奏议》，卷20，《苗练终难就抚折》(同治元年))。

苗 夔

清代语言学家。字先麓(1783-1857)，直隶肃宁人。不好制举文，嗜六书形声之学。治许氏《说文》，精研力索，若有夙悟。后又得顾亭林《音学五书》，慕之弥笃，曰："吾守此终身矣！"年二十余，即纂《毛诗韵订》，继又纂《广籀》一书。授徒穷乡，教帖括不中程，学子稍稍引去，弗顾也。县令王君闻而敬异，聘主翼经书院。道光辛卯，举优贡生。高邮王氏父子睹其著述，折节下交，与畅论音学源流，由是誉望日隆。初佐汪编修振基衡文山右，继入江苏学使祁文端公幕，所至甄拔名宿，复以暇日编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。祁还京，乃醵金刻所著《说文声订》二卷，《说文声读表》七卷，《毛诗韵订》十卷，《建首字读》一卷。大旨以为叔重遗书多为后人妄删或附益者，乃订正《说文》声类八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部，宏纲已具，然犹病其太密；而歌、麻既杂西音，不应别立一部。于是并庚、清及蒸、登于东、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，檃括群经之韵。书出，识者叹其精审。后数年，襄校山东，未毕役先归。至是亦齿衰而倦游矣。居京师，自祁公外，恒与何绍基、张穆、陈庆镛诸人游。并为曾文正公所推服，时时徒步过从，与辩论前世音学，暨江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。卒年七十五岁。余书尚有《说文声读考》《集韵经存韵补正》、《经韵钩沉》各若干卷，未刊。

其他

因任官、经商、避兵、躲难迁徙离开得姓故里济源后向全国发展三大郡望。其中更是名人辈出，称雄于史。汉朝有长水校尉苗浦，兵枝巧家苗子、新莽国师苗䜣、父城长苗萌、幽洲牧苗曾、苗礼、东阿侯苗光。隋有义军首领苗梁、唐有宰相苗晋卿、御史苗丕、博士苗舜卿父子三人。苗番、苗习愔、苗恪、父子三进士，大历十才子诗人苗神客、谏议大夫苗拯、画家苗龙。宋有军师苗训、子太子洗马苗守信、兵部侍郎苗时中、破鬼章的苗授、讨生羌镇洮西的苗都指挥使苗绶、统 官的苗傅，与文天祥联兵抗元就义的苗再成。金中都(今北京)经略史苗道润。明兵部尚书作 苗衷、太子少师苗朝阳、佥都敕史苗胙土。清天津镇总兵苗国综。作家苗萁，太平天国奏王苗沛霖。山西襄垣县大黄庄村苗氏家族依然人才辈出，苗雨润，字霖森，日本帝国大学毕业。留学归来，维护民国，护法有功，荣获"宝光大授嘉禾"奖章，是北京第一届参政院议员。致力教育事业，创办公立小学141所，私立霖森高级小学一所，为国家输送了大批人才；苗逢澍，曾任西康省委副书记，省政协主席，四川省委常委，组织部长；苗逢润，曾任航天工业部624研究所党组书记，所长；苗枫曾任晋中地委书记；苗润生曾任焦作市委书记；苗满余曾任安阳市文化局长；苗茂林曾任中国人民解放军16集团军司令部直政处长；苗鸿喜曾任湛江市二轻局长。

现代名人

苗逢澍

苗逢澍，1916年3月生，山西省襄垣县人。1937年12月加入中国共产党。1937年毕业于山西省长治中学。1937年参加革命工作。早在中学时就要求进步，追求真理，是山西长治县中学由中共领导的山西牺盟会负责人。1937年9月，苗逢澍赴太原参加了第二战区民族革命战争战地总动员委员会，10月被派往兴县三区开展抗日动员活动，先后任区"动委会"主任、牺盟会区协助员、秘书、特派员、二区委委员、县委组织部部长兼社会部长；岚县县委书记、晋绥一地委组织部长等职。历任晋绥五地委组织部长、山阴县委书记。任康定军分区第一任政委、军管会主任。曾任中共康定地委书记，西康省委副书记、省政协主席，四川省委常委、省监委书记等职。

苗海南

苗海南(1904-1966)，原名世循。桓台县索镇人，企业家、山东省人民政府原副省长。苗氏家族在清朝咸丰年间分为6支，长支与次支的第二代人先后在济南兴办工商业，逐渐形成了苗氏民族资本集团。因他们出自两支，故有"大苗家"、"小苗家"之说。苗世厚(德卿)、苗杏村(世远)、苗兰亭(苗世厚次子)是长支中的代表人物；苗星垣(世德)、苗海南(世循)是次支中的代表人物。他们在济南创办企业50余年，既有合作又有竞争，既各立门户又有共同利益。也正是因为有了苗星垣的长远打算和投入，才造就了苗海南，使他成了济南第一位从海外留学归来的民族工业家，新中国成立后又成了一名"红色资本家"。1951年6月，为支援国家抗美援朝，苗海南购买了1架战斗机和10门大炮支援前线，这是国内企业界捐献第一人。成了毛泽东生日宴会的座上客，第一次见毛主席是在上世纪50年代初，苗海南被请去中南海怀仁堂。周总理把他往人群里推，他挤到主席面前，身边的人向毛主席介绍，主席大声说："你就是山东的苗海南啊！还这么年轻！"1955年毛主席寿诞之日，苗海南还被邀到中南海去吃寿面。主席在一次会议上还曾讲过："有人说苗海南没有用，我说苗海南是有用的。"一次，苗海南被邀参加最高国务会议，当讨论私营企业的改造问题时，毛主席讲完话，苗海南深受鼓舞，情绪激动，抢过话筒发言表示："我经营的厂子走公私合营的道路，也可直接改为国营！"从北京返回济南后，为实践他的诺言，济南成通纱厂于1953年12月就向政府提出公私合营的申请，1954年5月被批准为公私合营企业。成了山东省副省长。父辈希望孩子们仍然走实业救国和科学救国的道路。翻开苗家第二代的简历，你会发现，天文数学、物理、纺织机械是他们大学时代的选择方向，而且都卓有成就。其中，苗永淼(苗星垣之子)为留美博士，回国后为西安交大教授，国务院第一批学位委员，为我国培养了第一位流体机械专业的博士生；苗永瑞(苗星垣之子)为中国科学院院士，是天体测量和时间频率研究领域的著名专家，曾获中国科学院特等奖和国家科技进步一等奖；苗永宽(苗海南之子)为南京大学天文系主任、教授，曾任中国天文学会副理事长，1977年8月作为中年科学家代表，与方毅、胡乔木、于光远等人一起参加了邓小平同志主持召开的全国科教工作座谈会；还有3人担任全国政协委员……

远去的岁月尘封不住民族功臣的历史，苗海南以自己独特的人生经历和人格魅力，写就了一部民族工业早期发展的巨著。党和人民给了苗海南极大的信任，他先后被推选和任命为山东省人民政府副主席、山东省副省长、华东军政委员会委员等重要职务。今日，当自主创新成为振兴国家的口号，对故人的怀念又多了一层现实的意义。

苗开霖

河运王者苗开霖，作为苗世基的玄孙--木头峪苗氏家族的第五代传人，苗开霖伙同三个已经长大成人的兄弟苗相霖、苗旺霖和苗济霖，道光末年至光绪初年的二十年里，"义和堂"船运的货物吞吐量在同行业中一直遥遥领先，占秦晋峡谷总吞吐量的70%，成为碛口最大也是信用度最高的商号之一。苗开霖辛苦一生，为后人留下相当丰厚的家产。伞檐抱厦的豪宅四处，田地不计其数。由于他一生舍身卖力，五十多岁就因静脉严重曲张而行动不便。据先人们讲，他两条腿上的血管，像小孩的手指那么粗，见者无不触目惊心。

晋陕峡谷第一村陕西省佳县木头峪村是一块神奇的风水宝地，自古以来尊师重教，尚德崇文，先后涌现出许多政界、学界、商界和文艺界的精英。汉族苗姓族人人才辈出，光宗耀祖。苗时英：清光绪乙酉科拨贡；苗龙池：清藏贡，紫阳县训导；苗德章：清藏贡，高陵县训导；苗俊良：清藏贡；苗德本：清禀贡；苗采亮：清禀贡；苗立本：清禀贡；苗重华：清贡生，洛川县训导；苗滋荣：清贡生；苗晋臣：清贡生，山西试用经历；苗晋贤：清禀贡，咸阳县训导；苗天培：绥德、定边等县知事；苗相霖：以子重华诰赠修职郎；苗子勤：甘泉知县老 干 部有苗从模：省军级，曾任陕西省公安厅厅长，政法委书记，省委常委；苗守魁：地师级，曾任中国海军北海海舰队政委；苗 毅：地师级，曾任陕西警官学校校长，公安厅处长，副厅级待遇；苗常茂：地师级，曾任榆林高专校长、书记专 家有苗庆生：中国原子专家；苗景芳：国防公办研究员；苗常实：南京食品专家；苗常茂，1929出生于木头峪乡木头峪村，榆林高等专科学校校长；苗庆霞，女，1952年出生于木头峪乡木头峪村，延安大学教材管理中心主任；苗小森，1957年出生于木头峪乡木头峪村，延长油矿管理局档案处副处长；苗 勇，1961年出生于木头峪乡木头峪村，榆林学院体育系主任、党总支书记；苗公俭，著名导演，先后担任绥德剧团团长、陕西省戏曲院党委书记；苗林林，武生，原陕西省歌舞团团长；名小旦苗迎春，名司鼓苗金锁、苗晋仁、苗少峰，名生苗庆丰等。

苗丕一

苗丕一，(1916-2005)，山西省长子人。1939年加入中国共产党。历任中共西藏工委波密分工委书记，西藏军区第53师师长，中共西藏工委昌都分工委第二书记，西藏自治区区委书记处书记，西藏自治区第三届政协副主席、自治区第三届人大常委会副主任。中共九大代表。在辛亥革命、抗日战争和解放战争时期，平岗镇一带涌现出了许多仁人志士，其中最负盛名的就是平岗苗楼村的苗家树及其长子苗泽生、三子苗九锐父子三人，被称为"苗氏三杰"。名人除"苗氏三杰"外，还有中央军委政治学院第一军事教研组原主任苗中勤、原西藏军区第53师师长苗丕一等。

苗丰强

苗丰强(1946-)，字丰健，苗育秀之子，苗华斌之父。山东牟平人。美国柏克莱加州大学电机工程系毕业，加州圣克来拉大学工商管理硕士。曾在美国电器公司工作，历任工程师、业务经理。1976年返台后与吕凤章等合组联成石油化学公司，任副总经理，1979年升总经理，并接办神通电脑公司，任董事长。曾成功研制微机连接各型电脑技术，实现所属工厂全面自动化，在国际享有盛名。现任联成石化公司总经理，神通实业、神达电脑、华光电脑、联通电子、中国嘉通资讯等公司董事，电脑公会常务理事。有"合资先生"之称。

苗永庆

苗永庆，1941年9月19日生，山西省晋城市人，先后毕业于海军军官学校1964年班、海军航海学校作战高级班第10期、三军大学海军学院1978年班、美国海军大学参谋班1974年春季班、三军大学战争学院1985年班。海军二级上将，2002年1月24日任台湾海军总司令部总司令。

苗天

(1925年12月6日-2005年2月19日)，本名苗延林，生于江苏铜山，铜山师专毕业，台湾、香港1960年代-1990年代著名演技派电影、电视剧演员，多饰演反派角色。 1941年响应十万青年十万军，青年军202师政治队，演出舞台剧。 1948年随中华民国青年军来台，当过小学教师，1956年考入中国电影制片厂担任电影幕后，首部演出电影是中央电影公司《长风万里》。 1967年胡金铨执导武侠片《龙门客栈》，原定由欧威演出大档头，临时撞期不克演出，摄影师推荐原任场记的苗天上阵，意外走红。 1974年至香港演出李翰祥执导的清宫剧电影《倾国倾城》和《瀛台泣血》饰演太监李莲英，及战争片《英烈千秋》饰演第二次世界大战日军名将板垣征四郎，演技再受各界激赏，后为电影导演蔡明亮班底演员。

苗侨伟

(Michael Miu，1958年6月18日-)，香港著名演员，人称三哥，也是艺视眼镜(现时亮视点)的创办人。苗侨伟出生在舟山定海，五岁时移居到香港。1980年于香岛中学毕业后，参加香港无线电视第9期艺员训练班，起先只是在少量电视连续剧里担任跑龙套的角色，但很快就升上一线。1982年他凭《飞越十八层》走红，翌年就被无线包装，与汤镇业、黄日华、刘德华、梁朝伟并称为无线五虎将。1982年因《飞越十八层》一剧认识戚美珍，最后结为夫妻，两人育有一女和一子。苗侨伟1988年后息影经商，2004年复出。

苗圩

(1955年5月-)，河北昌黎人。合肥工业大学内燃机专业毕业，中共党员，中共中央党校在职研究生学历，高级工程师；中共十七届中央候补委员，中共十八届中央委员。第十届、第十一届全国人大代表。现任中华人民共和国工业和信息化部部长、党组书记。曾任中共湖北省委常委、武汉市委书记，东风汽车公司总经理等职。

苗华

(1955年11月-)，祖籍江苏如皋，出生于福州，国防科技大学管理工程专业毕业，本科学历，现任兰州军区政治委员，中将军衔。

苗鸿冰

籍贯湖南，毕业于北京石油学院，曾是一名在石油系统从事党团工作的国家干部。1993年，在邓小平南巡讲话的号召下，苗鸿冰辞职下海，投身于陌生的服装行业。12年过去了，苗鸿冰一手打造的中国女装品牌--白领，成为中国最具影响力的女装品牌。

苗连生

河北保定人，优秀民营企业家。1987年创建英利，1998年进入太阳能光伏领域，2007年带领公司在美国纽交所成功上市。北京经济管理职业学院和北京大学毕业，研究生学历，商业管理学学士、项目管理硕士。现任英利集团董事长、英利绿色能源董事长兼首席执行官。主要成就：第一家赞助足球世界杯的中国企业；2012年光伏组件销量全球第一；拥有光伏行业两大国家级研发平台；熊猫、藏铃羊电池技术世界领先；第一家加入碳减排先锋的中国企业。

苗海忠

苗海忠，男演员，1968年10月6日出生辽宁本溪市，曾用名苗皓钧，毕业于中央戏剧学院。

苗阜

1982年出生于陕西省铜川市王益区，相声演员。

苗春水

1984年11月22日生于内蒙通辽科左中旗，是中国光通信一线品牌厂商-光润通科技创始人。

研究考证

苗(miáo)姓源出有：

源流一

源于芈姓，芈姓中一个分支，即是源自楚国姓氏。最直接得姓史祖是楚国公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗贲皇封地，属于以封居名称为氏。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋鲁襄公二十六年(公元前547年)，楚国若敖之乱，楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗(故城在今河南济源西)。在晋国与楚国交战中，伯棼之子贲皇技献晋国使晋国取得战斗胜利。后世传有楚才晋用的典故：初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为晋公而亡，楚人曰："伍举实送之。"伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰："子行也！吾必复子。"

苗姓

及宋向戌将平晋、楚，声子通使于晋。还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉，且曰："晋大夫与楚孰贤？"对曰："晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。"

苗，遂为商周古国，西周初国亡，成为周邑。

在贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。这也是汉族苗姓人口最主要的来源。楚国氏族伯棼及其子孙定居河南济源苗亭，遂这支楚国大夫子孙姓氏为'苗'。

在济源当时记载土壤肥沃适宜耕种，有对联曰"草长莺飞光景好，田肥禾茂人财兴"，描述当时地理环境。

源流二

源于芈姓，源出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。

由于苗父根本不象后世医生们那样用"四诊"去诊病、用"八法"去治病，甚至也不用任何手术治疗，因此他只能算是一种巫医，如今看来，大概使用的是精神疗法，或心理疗法。在传说中，他为众多病人治过病，而且还疗效卓著，称其为"医"并不过分，因此，人们把他认为是"上古为医者"。(该起源存疑)

源流三

少数民族中的姓氏，灭亡后的百济、高句丽国民，被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地，其中有部分族人改汉姓为苗氏，以别于当地汉民。在唐王朝灭亡后的五代十国时期，苗氏族人有部分人"去草为田"，改苗氏为田氏，世代相传至今。

蒙古族，回族中的汉姓，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，满族中的苗姓，属于汉化改姓为氏。

其他少数民族也有姓苗的，属于汉化改姓为氏。在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中，均有苗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓苗氏，世代相传至今。

少数民族苗姓与汉族苗姓没有任何关系。

姓苗的祖先是谁

‌贲皇

‌苗姓的得姓始祖是贲皇‌。春秋时期，楚国公族大夫伯棼（斗越椒）之子斗贲皇因父亲发动叛乱被诛杀而逃亡至晋国。在晋国，斗贲皇受到重用，并在与楚国的交战中屡建奇功。晋景公将苗地（今河南济源西）赐给他作为封地，斗贲皇遂以封邑名称为氏，称为苗贲皇，其后代子孙也均随他以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。

此外，虽然也有说法认为苗姓源于上古时期神医苗父，以及少数民族改姓等，但这些并非苗姓的主流起源，且存在争议。在汉族中，苗姓人口最主要的来源还是贲皇的后裔。

姓苗的祖籍在哪里

苗姓的得姓始祖是贲皇，他源自楚国公族芈姓，是春秋时期楚国公族大夫伯棼（又名斗越椒）之子。在楚国若敖之乱后，贲皇逃亡到晋国，并受到晋国的优待，被赐予苗邑为食采地（今河南济源西部），因此后世子孙便以封地名为氏，称为苗姓。苗姓的祖籍可以追溯到河南济源西部，现在该地还有一处地名“苗亭”，据说是二千六百多年前苗邑的遗址。

此外，苗姓还有其他来源，如南北朝时朝鲜半岛南部的百济国人中有苗姓，入中原者被同化为汉人；唐宋时期，经西北丝绸之路进中原的回回人中有苗姓；清朝初期，满洲八旗纷纷改用汉姓，满洲人、蒙古人中也有改姓苗氏的。

在历史上，苗姓出现了许多杰出的人物，如唐代任左宰相的苗晋卿、明代学者苗衷等。苗姓在全国均有分布，但相对分布较多的省份包括河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南、湖北等。

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苗姓的来源

苗姓，是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的汉族姓氏。以下是对苗姓来源和历史的详细阐述：

一、苗姓的来源

苗姓的来源主要有以下几种说法：

‌出自芈姓‌：根据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，苗姓得姓始祖为春秋时期楚国公族贲皇后裔，贲皇源于楚国王族芈姓。春秋鲁襄公二十六年（公元前547年），楚国若敖之乱，时若敖之裔楚令尹伯棼（即斗越椒）以罪被杀，其子贲皇逃亡到晋国，并受到晋国的优待。晋平公让贲皇食采于苗邑（今河南济源西南），后世子孙便以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇为其得姓始祖。

‌出自上古名医苗父‌：苗姓当始于此，但此说法在学术界存在一定的争议，并非苗姓的主流来源。

‌出自他族或他族改姓而来‌：

南北朝时，朝鲜半岛南部的百济国人中有苗姓，入中原者被同化为汉人。

唐宋以来，经丝绸之路进中原的回回人中有苗姓。

清朝初期，满洲八旗纷纷改用汉姓，满洲人、蒙古人中均有改姓苗氏。

此外，拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓也为苗。今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有苗姓。

二、苗姓的历史

苗姓的历史可以追溯到春秋时期的楚国，历经多个朝代的变迁，苗姓逐渐发展壮大，并形成了多个郡望和堂号。以下是苗姓历史发展的几个重要阶段：

‌先秦时期‌：苗姓起源于河南济源县，先秦时期主要活动在河南一带。

‌汉晋时期‌：苗姓东涉河北、山东地区，逐渐在中原地区站稳脚跟。

‌唐朝时期‌：苗姓开始向西发展，始居山西，并通过安徽过长江踏入江苏等地。

‌宋朝时期‌：苗姓进一步向西移动，抵达陕西、甘肃等地；同时，南方也有苗姓人口迁移到江西、浙江等地。

‌明朝时期‌：当时的山东为苗姓的第一大省，全国苗姓主要分布于山东、江苏、山西三省，大约占了苗姓总人口的80%。其次分布于河北、河南、安徽、湖南等。全国重新形成了以山东为主、西连山西、南牵江苏的苗姓聚集带。

三、苗姓的迁徙与分布

苗姓在历史上经历了多次迁徙，逐渐形成了今天遍布全国各地的分布格局。目前，苗姓在全国均有分布，但相对分布较多的省份为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南、湖北以及黑龙江等地。这些地区的苗姓人口较为集中，形成了多个苗姓聚居区。

综上所述，苗姓是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的汉族姓氏。其来源多样，历史发展脉络清晰，迁徙与分布广泛。作为家谱查询专家，我深感苗姓家族历史的丰富与多彩，也期待更多苗姓族人能够了解自己的家族根源，传承和发扬苗姓文化。

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 苗姓辈分一览表

苗姓辈分因地域和家族分支的不同而有所差异，以下是一些苗姓辈分一览表的示例：

一、某支苗姓辈分表

一世：苗伯恭（受封太爷）

二世：苗子濯（受封三爷）

三世：苗泽源（受封四爷）

四世：苗春漪（受封五爷）

五世：苗炳贞（受封六爷）

六世：苗仲臣（受封七爷）

七世：苗子樵（受封八爷）

八世：苗景凤（受封九爷）

九世：苗崇愉（受封十爷）

十世：苗耀德（受封十一爷）

（以下辈分以此类推，直至多世）

二、江苏地区苗姓辈分

江苏建湖苗氏字辈：志守咸良德，佳才以振昌。

江苏淮阴苗氏字辈：万如寅东文志光华。

江苏宝应苗氏字辈：定世邦桐（梓）惟，福禄寿喜财，田之宗春依，艳保国长树（恩），作善守祖德，开怀福寿昌，大家春日永，万世焕文章。

江苏宿迁苗氏字辈：玉德殿其法新。

江苏东海苗氏字辈：善恒松昌保东。

江苏沛县苗氏字辈：厚德培成宪绪。

三、山东地区苗姓辈分

山东临沂苗氏字辈：文秀富君东，天纪玉传星，俊贵登希恩。

山东枣庄苗氏字辈：德新传兆义忠厚建怀廷勤有光荣志方敬可世平。

山东威海苗氏字辈：国宝。

四、其他地区苗姓辈分示例

吉林某支苗姓：爷爷辈为義或玉字，父辈为永字，再下一辈为守字。

河北某支苗姓：爷辈为德字，父辈为桂字，再下一辈为成字，之后为凤字。

陕西某支苗姓（山东济南市章丘苗家）：上辈为玉、秀、光、祖，之后为长、发、启、祥等。

徐州苗家：辈分为景、广、怀、善、传、家、有、道。

请注意，由于苗姓家族众多，且历史上多有迁徙和分支，因此辈分表可能并不完全统一。以上提供的辈分表仅为部分示例，具体辈分还需根据家族谱牒和家族传

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百家姓之53—苗姓

起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：苗，Miáo，多起源、多民族姓氏，主要源于芈姓，以先祖封邑名为氏。楚国公族（楚国的统治阶层、贵族）大夫斗越椒（芈姓，斗氏，名椒，字子越，又字伯棼，若敖氏后裔）被奸臣迫害排挤，发动叛乱后被诛杀、灭族，其子斗贲皇避祸逃往晋国，受到晋景公姬獳（又名据，晋文公姬重耳之孙、晋成公晋黑臀之子，晋国第26位君王）重用，贲皇多次献计，使楚退兵，被誉为晋国“八大良臣”之一，史称“楚才晋用”。

晋景公把苗地（今河南济源）赐给贲皇作为采食邑封地，后以食邑为氏，故称苗贲皇，苗氏后人尊贲皇为得姓始祖。

苗姓始祖：贲皇

源于上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。苗父不同于中医看病，更像是上古时期的巫医做法，传说他把菅草编成席，病人和自己坐、卧席上，扎草狗备用，遇到前来求助的病人，他会拿起草狗，面对北方，口中念语，每次念十字，诊疗便已结束，病人立刻就能康复如初，在《史记·扁鹊仓公列传》中有相关记载。由于其确有疗效，人们称他为“上古为医者”，也有学者认为苗父便是上古苗医，他的后人中有以先祖名字为氏者，称苗姓。

另有唐朝时期百济、高句丽（朝鲜）灭国后国民迁往辽中、辽西、河北等地，部分族人改汉姓为苗氏；蒙古族、满族、苗族、维吾尔族等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓或赐姓为苗姓等。

得姓始祖：贲皇

发源地：河南济源

迁徙路线：

春秋时期，苗姓始祖贲皇因避祸逃至晋国，因有功封在苗地，在今河南济源的西部还有一处地名“苗亭”，据说就是古代苗邑遗址。

春秋末期，赵、魏、韩三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。

战国后期，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，苗姓逐渐形成上党郡望（今山西长治、晋城）和济阴郡望（今山东菏泽定陶）。

两汉时期，苗姓族人被记载于史册的已有不少，如兵家苗子、王莽国师苗䜣、父城（今河南宝丰）长苗萌、幽州（河北、北京一带）牧苗曾、大长秋苗祀、东阿（今山东东阿）侯苗光等。

魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其他中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望即东阳郡。

唐代中后期，陕西苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，部分迁居今甘肃、宁夏一带。

宋朝时期，苗姓以上述三大郡望为主源，南宋偏安江南一隅后，苗姓人便在安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。

元末明初，战乱纷起，苗姓又被迫迁徙。按族谱记载，今河南永城县东四十里苗桥苗氏家族，分七支向外迁徙：一支迁汴京（今开封），一支迁今河南夏邑，一支迁今江苏沛县，一支迁山东，一支迁安徽，两支迁山西。另族谱记载有苗姓族人从山西洪洞县开始迁徙，一支迁往河北河间，一支迁往河南上蔡，一支迁往河南新乡。

明朝初期，为补充其他地区人口，朝廷下令从山西向外省开始大规模移民，山西长子县西张堡村苗子实迁到河南武陟县西南大封村。苗子实有4子，长子后裔分迁到河南温县，次子迁到今河南新乡，三子后裔分迁到今河南荥阳，四子仍住大封村，后代迁修武、焦作、温县等地。

清朝中后期，冀鲁豫地之苗姓伴随闯关东进入东三省。

改革开放以来，不少苗氏后裔出海经商、求学、办企业。同时也有东南亚、美国、加拿大和台湾省等地区不少苗氏族人子孙归国寻根谒祖，投资办厂。

历史名人：唐朝神童苗台符（六岁能属文，即作文章，十六及第，即进士，官至礼部侍郎，著《皇心》、《古今通要》）、南宋将领苗傅（今山西长治人，与刘正彦密谋发动“苗刘兵变”，企图诛杀宋高宗赵构的宠臣、宦官以清君侧、抗金，并逼迫赵构禅位，兵败被诛）、明朝重臣苗衷（字秉彝，今安徽定远人，榜眼，官至兵部尚书，入内阁，著《雪窝稿》、《史阁记闻》、《归田录》）、太平天国将领苗沛霖（字雨三，今安徽凤台人，太平天国奏王），著名艺人苗天、苗皓钧、苗阜、苗侨伟、苗乙乙等。

苗侨伟

艺人苗侨伟，饰演《射雕英雄传》杨康

祠堂：

河南省济源市勋掌城南大街中段苗氏祠堂，占地面积2000平方米，为国内最大的苗氏宗祠。苗祠堂在勲勋掌城列十八堂之首，所存文物最多，供奉中祖苗全，该支苗氏早期耕地为生，元朝时期发迹，家族出现苗全、苗立、苗畅三位大夫，其他官员也众多。

河南省禹州市神垕古镇大龙山苗家祠堂，明朝万历年间立碑筹备，清朝末期方在祖屋建成，清朝建筑风格，该支苗氏来自明朝初期山西洪洞大槐树移民，当地祭祀活动及婚丧嫁娶等事宜在宗祠举办，也是家族议事的重要场所，每年清明节都会进行祭祖仪式，唱戏、聚餐等节目好不热闹。

河南禹州大龙山苗家祠堂

家规家训家风：

苗氏家训家规暂未找到，甄选宗祠楹联，以了解苗氏文化：

源承芈姓；

系出贲皇。

　　——全联典指苗姓的源流。

田丰果盛宏图展；

草秀花荣万物新。

　　——此联为鹤顶格嵌苗姓析字联。

太守惠行魏郡；

知州威震洮西。

　　——上联典指唐朝魏郡太守苗晋卿，政事与教化并行，惠政为人称道。下联典指北宋河州知州苗授，历官供备库副使、西上阁门使。跟随李宪讨伐羌族叛乱，威震洮西。

《经韵钩沉》声学厚；

《古今医统》泽源长。

　　——上联典出清朝道光贡生苗夔。精于音韵之学，撰有《说文音读表》、《经韵钩沉》等书。下联典出《古今医统》：“苗父上古神医，为祝由科之祖。

棣萼联辉登进士；

词华藻发列才班。

　　——上联典指唐代人苗愔，长庆年间进士，他弟弟苗恽、苗恪也相继登科。下联典指唐代苗发，擅长写诗，与卢纶、司空曙等人齐名，为“大历十才子”之一。

农桑辑要恩泽远；

说文声订韵源长。

　　——上联典出元代司农丞苗好谦有《农桑辑要》。下联典出清·苗夔撰有《说文声订》。

义胆忠肝，佥羡真州明府；

文华本行，特美太原参军。

　　——上联典出宋代名宦苗再成。下联典出唐代名人苗蕃的事典。

现分布：苗姓在全国均有分布，主要分布在河南、山东、山西，其次分布于江苏、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南、湖北、黑龙江等地，其中河南分布最多。

总人口：苗姓约100万人，全国排名第157，在百家姓中位列第53。

苗姓出自芈姓，始祖为春秋战国时期楚国公族斗越椒之子斗贲皇，因受迫害逃往晋国，主要发源于苗地即今河南济源。苗族并不是都姓苗，反而人数较少，苗族的苗姓和汉族的苗姓有所不同，苗族苗姓特色为“子父连名”，即父辈的姓氏列在自己的姓氏之前，类似于西方姓氏加的中间名，但西方姓氏是名+中间名+姓，而苗姓则为其父辈以上列祖列宗的名字连环，有时多达一百字以上，不过大多苗族的姓氏在实际使用时会省掉祖父以上列祖列宗的名，单取父名作为姓，即父名冠子名(子父连名)即为自己的姓名。

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苗姓算不算稀有姓

苗姓在我国并不算是稀有姓氏，但相对而言也不算特别常见。以下是对苗姓的一些具体介绍：

人口数量与排名

根据2020年的人口普查数据，苗姓人口大约有930万，在全国姓氏排名中位列第85位（也有说法是位列第154位，这可能与不同时间点的统计结果或统计口径有关）。

苗姓人口约占全国汉族人口的0.07%，从这个比例来看，苗姓并不是稀有姓氏。

分布地区

苗姓在全国均有分布，但相对分布较多的省份包括湖北、湖南、广西、贵州等地。

湖北的苗姓人口最多，约占全国苗姓人口的35%，位列湖北省姓氏排名第5位。

其他如湖南、广西、贵州等地也有较多的苗姓人口分布。

起源与历史

苗姓的起源历史非常悠久，距今已有两千多年的历史。

苗姓的起源主要有两个说法：一是源于米姓，是楚国的一个分支姓氏；二是认为贲皇为苗姓得姓始祖。

综上所述，苗姓在我国并不算是稀有姓氏，而是有着一定人口数量和分布范围的常见姓氏之一。如果您对苗姓还有其他方面的问题或需要进一步的了解，欢迎随时提问。

苗姓有哪些著名的历史人物？

苗姓的分布地区主要在哪里？

苗姓现在最厉害的人是谁？

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 全國各地苗氏字辈大全

苗氏字辈排行

江苏

　　江苏建湖苗氏字辈:志守咸良德,佳才以振昌.

　　江苏淮阴苗氏字辈：“万如寅东文志光华”。

　　江苏宝应苗氏字辈：“定世邦桐（梓）惟，福禄寿喜财，田之宗春依，艳保国长树（恩），作善守祖德，开怀福寿昌，大家春日永，万世焕文章。

　　江苏宿迁苗氏字辈：“玉德殿其法新”。

　　江苏赣榆苗氏字辈：“…允运德建明礼…”。

　　江苏东海苗氏字辈：“善恒松昌保东”。

　　江苏沛县苗氏字辈：“厚德培成宪绪”。

山东

　　山东临沂苗氏字辈:“文秀富君东，天纪玉传星，俊贵登希恩”

　　山东枣庄苗氏字辈:“德新传兆义 忠厚建怀廷 勤有光荣志 方敬可世平”

　　山东威海苗氏字辈：“国宝丰华，延祺承祉，农芹先业，儒习翰林”。

　　山东曹县苗氏字辈：“贤德广继，发祥庆丰”

　　山东日照苗氏字辈：“玉中为文石现春”。

　　山东济宁苗氏字辈：“田征士如树之西恩培仲”。

　　山东青岛苗氏字辈：“中京福启春”。

　　山东沂源苗氏字辈：“希永兴本传记士衡”。

　　山东章丘苗氏字辈：“万士庆长有”。

　　山东寿光苗氏字辈：“得洪乃青……”

　　山东桓台苗氏字辈：“永敬锡乃”

　　山东嘉祥苗氏字辈：“悦先继景怀振兴正旺启”。

　　山东兖州苗氏字辈：“贞世如树滋锡恩培宗繁”。

　　山东邹城字辈：“安雨庆凡祥” 20世纪80年代新续字辈 “元锡振清宽 厚传衍景端 云深令奉茂 宪科肇士贤k……

河南

　　河南睢县苗氏字辈：“忠孝传家久勤俭绍业远守成克永茂崇学方荣显建国先立志金光照华汉”。

　　河南洛阳苗氏字辈：“学正道全理存心安……显明荣庆光昭建传志守克俊崇耀瑞延”。

　　河南禹州苗氏字辈：“国之建嵩兹春雨凤槐宗和平谱后真成训业昭大华宣仰德教博爱令范广伟功

　　河南沁阳苗氏一支字辈：“金含天庆忠恕立基典常致用瑞增露润恭厚仁义春广潮俊经纬泉周”。

　　河南泌阳苗氏一支字辈：“忠信立基 典昌之永”。

　　河南宁陵县苗氏字辈：于天希厚爱，在人当自勉，诗书福泽长，忠孝声名远。

　　河南新乡苗氏字辈：

　　肇源三晋 长发其祥 好善家庆 毓秀克昌

　　景先传广 继来永芳 宜树大本 保天之良

　　世承宗泽 庭绍清光 振兴洪绪 盛在东阳

　　象贤崇德 作新自章 荫子丕立 应衍义方

　　出自：河南新乡牧野区前河头苗氏宗祠《六十四派》

河北

　　河北邯郸苗氏一支字辈：“春耕九余三”

　　河北衡水苗氏：“肇梦建欣定坦植，万事克斯腾宗书，年广其雨民修正，耘培得华壹天墀，再逢丰秋永增恒，春耕舜用嘉禾兴，清绿轩前思元纪，历传芳声振宇寗”。

安徽

　　安徽砀山字辈：君敬则臣忠希求爱法传

　　安徽一支字辈：心民立同大小

　　安徽怀远字辈：万长玉月成梁

　　安徽六安：一本庆长青

　　安徽阜阳：庆怀青应维世纪永昌

　　安徽泗县：文志光华正可庆琰翊枥邵轩

浙江

　　浙江舟山字辈：祗奉大有 裕国安邦 敬承忠德 嘉学传芳 立世永昌

云南

　　云南红河字辈：应怀培景

辽宁

　　辽宁字辈:近时宝祖太，宗作长春天。连永世德庆，荣锡克占先。秀泉井来芝，成文修凤殿。海信大生振，玖焕会平安。

　　辽宁苗氏一支字辈：树丰生兆春。

　　辽宁铁岭字辈：显德玉成庆兴春景正常全家皆孝善治国乃忠良。

　　辽宁大连字辈：万新长治国，旭日要东升。仁德振家远，祥云大有兴。

青海

　　青海一支字辈：发培养煜

台湾

　　台湾一支字辈：永得锡乃

其它

　　一支字辈：大克永之万梦然相亭守本田

　　一支字辈：怀凤吉士传家保

　　一支字辈：兴恒希文化廷应大

百家姓——苗

苗姓读音作miáo，汉族姓氏。

苗姓在宋版《百家姓》中排行第53位。最新统计，苗姓人口约110万，姓氏排行榜第155位，位于管姓之后，靳姓之前。

回本溯源

一、源于芈姓

出自楚国公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗贲皇，属于以封居名称为氏。

据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋鲁襄公二十六年(公元前547年)，楚国若敖之乱，楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西）。在晋国与楚国的交战中，伯棼之子贲皇计献晋国使晋国取得战斗胜利。后世传有楚才晋用的典故。

在贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。这也是汉族苗姓人口最主要的来源。

楚国氏族伯棼及其子孙定居河南济源苗亭，遂这支楚国大夫子孙姓氏为‘苗’。

二、源于芈姓

出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。

由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病，甚至也不用任何手术治疗，因此他只能算是一种巫医，如今看来，大概使用的是精神疗法，或心理疗法。在传说中，他为众多病人治过病，而且还疗效卓著，称其为“医”并不过分，因此，人们把他认为是“上古为医者”。（该起源存疑）

三、少数民族改姓

1、灭亡后的百济、高句丽国民，被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地，其中有部分族人改汉姓为苗氏，以别于当地汉民。

2、蒙古族，回族中的汉姓，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，满族中的苗姓，属于汉化改姓为氏。

3、在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中，均有苗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓苗氏，世代相传至今。

迁徙分布

苗贲皇的苗邑，据考就在今河南济源的西部，现在该地还有一处地名“苗亭”，据说就是二千六百多年前苗邑的遗址。

三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。

战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张的第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。

两汉时期，苗姓落籍于今山东东阿。

魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其它中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望——东阳郡。当然，在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。

唐代中后期，有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，迁居今甘肃、宁夏一带。

两宋之际，苗姓以上述三大郡望为主源，散布之地更广，尤其在宋赵王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断，竞现于史。

明初，山西苗姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、甘肃、江苏、陕西等地。明中叶以后，苗姓已分布于全国大多数地方，并有渡海赴台者。

清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。

如今，苗姓在全国分布较广，尤以山东、甘肃、河南等省多此姓，上述三省之苗姓约占全国汉族苗姓人口的百分之五十二。苗姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

姓氏名望

古代名人

苗晋卿：潞州壶关人，唐代宰相。晋卿幼好学，能写文章，又能诗，王维谓其“时人以为鲍参军、谢吏部为更生云”。苗晋卿共十子，分别是太子通事舍人苗收、驾部员外郎苗发、河南少尹苗丕、苗坚、给事中苗粲、苗稷、苗垂、苗向、户部员外郎苗昌。苗晋卿一门辉煌数代，人才辈出。

苗仲先：北宋，通州人，字子野，为北宋徐州太守。

苗授：北宋，潞州上党（今山西长治）人，北宋将领。以荫补官，在攻打羌、西夏等战役中，屡立战功，累迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，后以保康节度使知潞州。其子苗履亦为宋将，累官至天武都指挥使。

苗傅：南宋，上党人，南宋将领。累官至统制官。后与刘正彦发动叛乱，逼高宗让位于太子，被勤王之师击败，并被俘杀。

苗再成：南宋，官吏，南宋抗元三杰之一。累官至真州知府。文天祥败走真州时，被其请入城中，共商抗元大计。如果不是苗再成抗旨不尊，文天祥早就被杀死在真州城下，更没有后世的《正气歌》。后死守孤城，城陷，不屈而死。

苗衷：明朝，凤阳府定远（今属安徽）人，明代大臣。永乐年间进士。官至兵部尚书。有《史阁纪闻》、《归回录》、《雪窝稿》。

苗国综：清朝，汉军镶白旗人。雍正二年武状元，授头等侍卫。官至天津镇总兵。

近代名人

苗海南：(1904-1966)，原名世循。桓台县索镇人，企业家、山东省人民政府原副省长。

苗逢澍：康定军分区第一任政委、军管会主任。曾任中共康定地委书记，西康省委副书记、省政协主席，四川省委常委、省监委书记等职。

现代名人

苗圃：1979年2月22日出生于陕西省西安市，中国影视女演员。

苗侨伟：（Michael Miu），1958年6月18日生于浙江舟山，五岁时移居中国香港。香港影视男演员、商人。

苗阜：1982年出生于陕西省铜川市王益区，著名青年相声演员。

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任 姓

（“任”作姓时读音rén）

（任姓同学：任玉花、任素梅、

任姓，中华姓氏之一。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。亦出自风姓。《通志·氏族略》记载，认为任姓子孙是太昊之后：为风姓之国，故址在今山东济宁一带，其后子孙以国为氏。

任姓在宋版《百家姓》中排第58位，属于大姓系列。目前，任姓人口约有516.9万余, 在全国人口姓氏排名中位列第59名，约占全国总人口的0.36%左右。任姓人口主要集中于河南、河北、山西、山东四省，大约占全国任姓总人口的39%；其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏，约占全国任姓总人口的27%。河南为任姓第一大省，约占全国任姓总人口的11%。在全国形成以豫冀晋鲁为中心的人口分布状况。

据《史记·南越列传》载，秦代已有任姓徙居广东，在汉之前即已南迁。至汉时，任姓已散居于北方的山东、山西、河南、陕西、甘肃一带，南方则居四川、江苏、浙江、广东等地。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时江苏等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，宋代已有任姓迁闽。大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡任姓华人建有宗亲组织。

中文名

任

外文名

Ren

得姓方式

以国为氏

主要郡望

乐安

主要堂号

水薤

拼音

rén(姓氏读二声)

姓氏名人

任不齐、任弼时、任新民、任美锷等

任姓近现代及当代名人

任仲伦

任仲伦生于1955年，中国作家协会全国委员会委员，上海师范大学中文系教授、研究生导师，主要从事文艺理论研究、评论和教学工作。现任上海电影家协会第八届理事会主席，上海市文联副主席。

任卫新

任卫新，国家一级编剧。著名策划人、撰稿人、诗人及歌词作家。主要从事大型电视专题节目、大型文艺晚会的策划、撰稿以及歌词创作。

任廉儒

任廉儒（1911年—1953年7月12日），男，又名任骧，化名陈国维，四川邻水县九龙乡人，大革命时期加入中国共产党，长期从事党的地下兵运工作。

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《百家姓》中所含姓氏

共508个词条

历史发展

姓氏起源

源于黄帝

据《国语·晋语》载，黄帝有25个儿子，赐封给其中14个儿子12个姓氏，即：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。《姓纂》载：黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任姓。

黄帝与四妃嫫母生有二子：苍林、禺阳。禺阳（也作禹阳，一说为黄帝之孙颛顼之少子阳），也称禺虢，受封于任，古城在今河北任邱西北，后南移山东济宁东南。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一，地处东临东夷族，禺阳是任氏族的首领，任姓之祖。禺阳的直系后裔奚仲是夏后氏禹的车正。车正是夏朝设置的官名，为车官之长。奚仲被封于薛，在今山东滕州东南，建立了薛侯国，成为夏朝的从属部落，居薛为夏制造乘凉，后来南迁到邳．今山东微山西北。商汤灭夏桀，奚仲的后裔仲虺为商王汤的左相，复居薛。到商朝末期，仲虺的后裔成，移国于挚，在今河南汝南东南，改国号为挚。周文王之父娶其女太任为妻，生子姬昌。周武王灭商后，封成的后裔为薛侯，后改称伯爵，到春秋后期薛国南迁于下邳，今江苏邳州西南。薛国历经夏、商、周三朝六十四代，到战国中期为齐国所灭。公子登出奔楚国，楚怀王以沛地赐予公子登为食邑，古城在今安徽宿州西北，子孙有以国为氏的薛氏，亦有以姓为氏的任氏。

源于风姓

黄帝之前为炎帝，炎帝之前为伏羲氏。伏羲氏即太昊，也称太皞，风姓。太昊晤裔在夏朝时称有仍氏，有仍氏部落活动于山东南部微山湖地区，建立有仍氏国。夏朝建立于公元前2070年前后，是中国第一个以父系传位的王朝，禹传启，启传太康，太康传仲康，仲康传相，夏后相娶有仍氏女缗，生夏后少康，少康就生于有仍氏，即今山东济宁东南。到商朝时，有仍氏也称任。一直到西周初，风姓任国仍很活跃．周桓王时周大夫仍叔即为其后，仍叔也称任叔。太昊后裔所建立的国到春秋时存在的仍有任、宿、须句、颛臾等国，任国在战国时为齐国所吞并。任国以后有任氏.

源自帝俊

帝俊娶妻有羲和，常羲，娥皇等三人，帝俊生子，其中就有任姓；帝俊的儿子禺号，赐姓为任，其后裔分两支，一支生淫梁，淫梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光，皆任姓；一支生儋尔，儋耳生无骨，无骨生无继，无继生无肠，皆任姓。有儋耳之国、有牛黎之国，又有无肠国，皆是任姓。

长图

“任”字的演变

源于天干第九位“壬”

远古部落联盟时期，炎黄先祖，命名五大宗族，皇族标记“丁壬”。皇（丁壬），任地（今任城）为大本营，壬人首领称“皇”。自称规矩皇族、人皇、轩辕，规矩或车是皇族任氏象征图腾。壬所生的人，将壬加人，自称“任”。壬人又称仲，任氏以壬为父，以丁为母，任氏自称仲，表明是壬丁之后。所以任又称仲，带仲字都属于任氏，仲即任氏。壬乃辛之子，为纪念辛，武王伐纣后，又将皇族任氏封在薛。

源于官位

出自商、周初期官吏壬，属于以官职称谓为氏。壬，即西周初期六卿之一的的地官之长，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗称任。主要职责就是掌管土地和国民，负责国内田地耕作和征发劳役。在大司徒的后裔子孙中，有以其先祖的官职古称为姓氏者，称任氏。

避祸改姓

如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。

少数民族

①满族汉化改姓。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》：满族舒舒觉罗氏，源出辽国初期的古老的渤海国靺鞨族，世居黑龙江中下游两岸，清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。满族仁佳氏，世居司旺堡（今黑龙江铁力），清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。5

②源于契丹族，出自辽国时期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，属于避难改姓为氏。耶律·倍被杀害后，其子耶律·瑄携族分逃以避祸难，并相约以父亲“人皇王”之首字谐音汉字“任”为姓氏，其后代均称为任氏，世代相传至今。5

③源于巴民族，出自秦、汉时期板楯族后裔。据史籍《魏书》记载：“巴夷帅中有任氏。”南北朝时期，板楯民族中出现了汉姓任氏

任姓图腾

④源于党项族，出自西夏王朝党项民族。南宋理宗赵昀宝庆三年（成吉思汗铁木真二十二年，1227年），蒙古汗国灭西夏，党项任氏族人大部分迁逃江南宋地，逐渐汉化，成为汉族任氏的一支。

⑤源于其他少数民族，今哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等少数民族中，均有任氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓任氏，世代相传至今。

迁徙分布

任姓尽管得姓很早，但在发展中由于一直深埋不显，所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中，影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载，黄帝之子禺阳在得姓以后，六传至奚仲，再封于薛（今山东省滕县南）。春秋战国时，魏国有任座，秦国有任鄙，他们都是禺阳的后代，楚国有任不齐。可见在先秦时期，任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时，还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的，故任姓有以“乐安”为其堂号，其后遂成为当地一大郡望。另据《史记·南越列传》所载，南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国，这说明秦代已有任姓徙广东。

至汉时，任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带，南方则居四川、江苏、广东等地。可见，任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地（今江苏省徐州）之任敖，其后有子孙迁陕西渭南。

魏晋南北朝之际，军阀混战，夷族入侵，中原成为兵家必争之地，任姓族人为避战乱，开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时，社会稳定，政治清明，使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡，元蒙古骑兵南下，使任姓逃难于我国南方各地。

任氏族谱图片

元末明初，旱涝蝗疫施虐，农民起义军四起，造成中原、江南人口锐减，任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。

大约自清代开始，闽、粤任姓有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。

如今，任姓已广布全国各地，尤以河南、山东多此姓，两省任姓约占全国任姓人口的百分之二十五。10

人口分布

先秦时期，任姓主要活动于山东、河南、湖北地区。秦汉时，任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时，任姓的分布更为广泛，但其主体仍在北方和中原地区。宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。12

宋朝时期，任姓大约有35万人，约占全国人口的0.46%，排在第四十七位。任姓第一大省是四川，约占全国任姓总人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、山东、河南，这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。其次分布于湖北、甘肃，这两省的任姓又集中了任14%。全国的任姓主要分布于长江以北地区，形成了以西部川陇、中部豫鄂、东部齐鲁为中心的三块任姓聚集区。

明朝时期，任姓大约有31万人，约占全国人口的0.33%，排在第七十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，任姓人口不但没有增长，反而减少了。主要分布于北方的任姓，长期的籍劣战乱使其受到了严重的冲击。明朝时期，山西为任姓第一大省，约占全国任姓总人口的21.8%。在全国的分布主要集中于山西、山东、浙江、四川四省，大约占全国任姓总人口的61%。其次分布于江苏、河北、陕西、河南，这四省的任姓又集中了21%。宋元明期间，任姓的分布总格局变化较大，其人口主要由中原地区向东南、向西迁移。全国重新形成了北方山西、西部四川、东部山东、东南江浙四块任姓人口聚集地区。

当代任姓的人口已达420万，是全国第五十九位姓氏，大约占全国人口的0.34%。从明朝至今600年中任姓人口由31万增到420余万，增长了约13倍多，任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。在全国的分布目前主要集中于河南、河北、山西、山东四省，大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏，这五省的任姓又集中了27%。河南为任姓第一大省，约占了全国任姓总人口的11%。全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间，任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。任姓在人群中分布频率示意图表明：在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部，任姓占当地人口的比例达0.63%以上，中心地区可达到1.5%以上，上述覆盖面积约占了总国土面积的18.3%，居住了大约51%的任姓群体。在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部，任姓一般占当地人口的比例在0.42%一0.63%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的18%，居住了大约26%的任姓群体。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，任姓分布最多的省份是河南。

传统文化

郡望堂号

郡望

乐安郡：汉为千乘郡。东汉时治所在临济（今山东省高青县高苑镇西北），三国时移治高苑（今山东省博兴县西南）。南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。

东安县：春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年，楚以此为春申君之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。秦灭六国后，置会稽郡，下设乌程、由拳等县，今区境属乌程县。西晋太康三年（282年），分乌程县东乡置东迁县，县治在今旧馆。南朝宋元徽四年，东迁县改为东安县（治所在今浙江富春县），次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国7年，分乌程县东南15乡置归安县。民国元年（1912年），乌程、归安合并为吴兴县，今南浔辖域隶属吴兴县。

花都炭步水口村任氏宗祠

堂号

水薤堂：水薤堂是非常著名的一个。这个堂号和东汉名士任棠有关。任棠，生卒年不详，上邽（今甘肃省天水市）人。他学问很大，不愿出仕为官，就在家教书为生，是当时著名隐士。既然是名士，地方上的官员免不了前来来拜访。面对殷勤前来的父母官，任棠却常常避而不见。东汉时，天水郡改称汉阳。不久，新任汉阳太守庞参到任，依例前去拜访老者以及贤者，任棠自然在此之列。庞参是河南缑氏人，他文武兼备、谋虑深远，年少时被推举为孝廉，出任左校令。当时边患频繁，他主张屯边备战，行休养生息之道，减轻赋税以待养精蓄锐，可谓忧国之士。另外，他为官正直，处事干练，声誉甚佳。不过，庞参在任棠这里，并没有受到什么欢迎。庞参到时，任棠正在家等候。见到新的太守，任棠既不迎接也不说话，只是把从地里刚拔出的一颗薤（一种杂草）摆到桌子上，又在堂前放了一盆清水，随后抱着小孙子跪在堂前。庞参就被这样晾在一边。随同庞参而来的主簿十分恼火，连忙呵斥任棠狂傲之至，竟敢怠慢太守。明理通达的庞参却挥手制止，他瞅瞅这桌上地下的两样东西，又看着堂前任棠，沉思良久，终于悟出了任棠的用意。他回头对随去的属员说：任棠这是在教导我：放一盆清水是希望我做一个清官；拔一株大薤，是希望我能铲除欺压百姓的豪强；他抱着孙儿长跪在堂前，是希望我能够爱惜民力，抚恤老弱病幼。他，不愧是贤人啊。既然悟出来了，庞参就欣然拜谢而去。随后，庞参在汉阳太守任上，抑强扶弱，实施惠政，发展生产，很得民心。后人就由任棠和庞参的这次交往，概括出两个成语：拔薤诛茅，置水之情。前者意为：居官应刚直不阿，敢于诛除强暴；后者意为：陈述民间疾苦，希望当权者廉洁自持，体察民情。由是，任棠用清水和大薤暗示庞参广兴仁政之事成为了一段佳话，留下了“任棠水”之名，为人称颂，后世任姓族人就以“水薤”为堂号来纪念这位任姓先人。

任姓其它堂号有五知、乐安/新安、叙伦、吏部、九真、文著、保滋、敦伦、积庆、思敬、孝友等等。

宗祠楹联

宗祠

1、浙东任氏宗祠

位于浙江台州三门县亭旁镇任家村东部，始建于明正德十年（1515），坐北朝南，粉墙黛瓦，占地面积575平方米，为传统砖木四合院式结构，沿中轴线自南向北依次为照壁、门厅、戏台、天井、正厅等建筑，两侧为三开间两层厢房。门厅为二层七开间，明间后檐设戏台，前为蛇蟠石板铺设的长方形天井。飞檐翘角的戏台突出庭院，四柱方形，台前额坊上高悬“镜花水月”木匾，两边柱联：“此曲只应天上有；斯人莫道世间无。”

2、沁阳紫陵任氏祖祠

位于沁阳市紫陵村，建于明嘉靖年间。紫陵是明初洪洞迁民五弟兄之老大居住地，二门温县南张羌，三门卫辉彦村，四门孟津霞院，五门济源薛庄。

3、山西孝义任家古祠堂

位于山西省孝义市高阳镇，始建于明代万历年间，建筑面积2000多平米。为北方建筑格式,祠堂大门一坐,大门左右有窑洞各一间。主殿3间，偏殿6间为砖窑圆顶式，东西偏房2间为木顶式。2010年修复。

4、东洲任氏宗祠

位于常州市武进区横山桥镇东洲村，号（华南堂），占地1150平方米。明崇祯年间始建，明末战乱中，宗祠颓废。康熙十二年（1673），重构，规模初具。乾隆四十三年（1778）、四十五年（1780）先后重修，使之成为三进十楹，二天井，规模完备之宗祠。

5、关堤任氏祠堂

位于新乡市洪门镇关堤村内的东部，始建于清康熙五年（1666年），距今已有300多年的历史，主建筑坐东面西。总面积862．4平方米，内有大殿、拜殿、两陪殿、两厢房、山门。外有三楹和迎壁墙，建筑规模宏大，设计规范、布局整齐、结构合理，为市级文物保护单位。

6、大湖头村任氏祠堂

位于浙江萧山戴村镇大湖头村，始建于康熙三十四年（1695），距今已有200多年的历史。祠堂有个雅致的名字“怡怡堂”，意思为“兄弟和睦”。

7、大坪任氏宗祠

位于印江自治县板溪镇网陀溪畔的大坪村，始建于清道光二十四年（1844），占地面积1308平方米，建筑面积534平方米，坐南向北，系砖、木、石结构高封火墙围护古建筑，为二进院落，中轴线上有照壁、戏楼、天井、厢房、三星台、正殿、后殿等建筑。正殿五间，通面阔20.7米，通进深6.3米。宗祠规模宏伟，布局合理，具有土家族“四合院”式的建筑特点，对研究土家族的历史具有一定的参考价值，是印江境内一份珍贵的文化遗产。

8、广州花都区任氏祖祠

位于广州花都区炭步镇水口村，建于清朝咸丰八年（1859），集宗祠、祖词、家廟于一体，祠堂两廊三进（亦可称四进），正门两侧为盈尺高度的露台（俗称钓魚台），门额橫书“任氏祖祠”四个苍劲大字，门口镶挂一副“先贤世泽，左相家声”楹联，后楼二楼正门鑲上“宗贤阁”竖书牌匾。是登上2018戊戌年花都纪念邮票祠堂之一。

9、盛康任氏宗祠

位于湖北省谷城县盛康镇任家后营，2016年在老祠堂旧址复建。两弹一星元勋任新民题写“任氏宗词”匾额。

10、大司马任氏家祠5

四言通用

源于有熊；望出东安。

指任姓源流与郡望。

任城世泽；禹阳家声。

任氏得姓源流。“禹阳”，黄帝少子。

三朝贤任；四体精华。

上联：典出南朝梁大臣、学者任昉，字彦升，乐安博昌（今山东寿光）人。历任宋、齐、梁三朝，宋时曾任太常博士；齐时任骠骑将军，扬州刺史；入梁，任黄门侍郎等职。他长于表、奏、书、启诸体散文。时称“任笔沈诗”。有《任彦升集》。　

下联：清代著名学者任大椿，字幼植，兴化人。任礼部主事，兼《四库全书》修纂官。有《弁服释例》、《字林考逸》等。

西川智士；南海名臣。

上联：西汉末阆中人任文公，少年时从父亲那里学得天文历算之术，曾任司空掾，平帝时称病归乡。王莽时，他推知天下要大乱，携全家隐居于子公山，避免了战乱之苦。他见武担山有石折断，叹道：“西川智士死了，我来担当吧！”　

下联：秦朝人任嚣，秦始皇时官南海尉，曾平定了扬粤之乱。秦末农民起义中，他率众修筑关隘，使当地得以太平。

诗传文母；梦应才人。

上联：商末太任，妊姓，王季的妃子，周文王的母亲，性情端庄，德行高尚。据说她怀孕时，眼不看黑色，耳不闻淫声，口不出傲慢的话，君子说她善于胎教。《诗经·大雅·思齐》有句“思齐大任，文王之母。思媚周姜，京室之女。太姒嗣徽音，则百斯男。”歌颂了太任的庄重娴静，王室之妇周姜的宽厚可爱，文王之妻太姒继承美德，哺育儿男，使王室人丁兴旺。　

下联：任昉，相传其母当年梦五色彩旗，四角悬铃，有一铃坠入怀中而孕，占卜者说：“定生才子”。15

五言通用

三怕传佳话；九真播美名。

上联：无产阶级革命家任弼时，生平一怕工作少，二怕花钱多，三怕麻烦人。　

下联：东汉官吏任延，字长孙。年十二，明春秋诗易，显名太学。号为“圣童”。建武中征为九真太守，延教以垦关配匹之道，于是人知种姓，生子多以任为名。

蛟川显诗意；东瀛留画壁。

上联：清代画家任熊，字清长，萧山人。工花鸟山水，尤擅长人物。尝居蛟川姚梅伯家，为作《大梅山民诗意图》一百十二帧，不一月而成。　

下联：元代画家任康民，尝游日本，于君台观画山水人物两壁。名列《支那画有人名辞书》。

六言通用

功纪云台之上；贤表兰亭之中。

典出唐代名人任疑

父子俱标劲节；兄弟继知益州。

上联：指北宋眉山人任孜、任伯雨父子。任孜，字遵圣，以文学气节为乡里推重，官至光禄大夫。任伯雨，字德翁，进士出身，历官右正言、权给事中、度支员外郎。文章笔力雄健，为官敢于直言。

下联：指北宋济阴人任中正、任中师兄弟。任中正，字庆之，进士出身，太宗至真宗时历官大名府通判、秘书丞、江南转运副使、枢密直学士、益州知州，仁宗时官兵部尚书、礼部尚书。在益州注重教化，受百姓爱戴。任中师，字祖圣，进士出身，历官枢密直学士、益州知州，后经宰相吕夷简推荐，官枢密副使、户部侍郎。为官正直，生活俭朴，曾弹劾转运使韩渎贪污事。

七言通用

四库全书大椿力；一盅清水任棠情。

上联：清代学者任大椿。　

下联：东汉学者任棠，汉阳人。修居教书，有气节。太守庞参拜访，任棠不睬，仅献清水一盅，薤草根一枝，并把小孙儿伏于门下。庞参醒悟：献清水者望其做清官也；送草根者请其剪除豪门也；伏孙门下者希其开门恤孤也。故后称执政者为百姓做好事为有“任棠之情”

充海阔天空之量；养先忧后乐之心。

唐代文学家、抗倭将领任环撰联。

十言及以上

河洛渊源，载笔人称书苑；簪裙辐辏，龙门共仰经生。

全联指任昉。

数典重先封，问周宗既灭以还，谁为庶姓？降灵符列宿，自汉室中兴而后，代有传人。

上联：指任氏源于周代任国。“庶姓”，与君王无亲属关系的诸侯国。　

下联：指任氏宗源世代有人才。

家谱文件

河北

河北卢龙任氏族谱三卷，（清）任保合纂，清咸丰六年（公元1856年）木刻活字印本。现被收藏在河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。

江苏

族谱名称

编纂者、编撰方式、年代

藏地

江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷

（明）任钦始修于明洪武三十年（公元1397年），（清）任承烈续修，清光绪九年（公元1883）铅印本八册

现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆

江苏江都任氏南渡後分支辑族谱八卷

（明）任钦始修于明洪武三十年（公元1397年），（民国）任承铸续修，民国十九年（公元1930年）木刻活字印本十二册

现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆

江苏如皋任氏大宗谱续修如皋支系十二卷

（清）任大时等辑，任为霖等续辑，民国十三年（公元1924年）石版印本十二册

现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆

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浙江

族谱名称

编纂者、编撰方式、年代

藏地

备注

浙江萧山任氏家乘十六卷

（清）任以治等重修，清嘉庆十二年（公元1807年）永思堂木刻活字印本十六册 /

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

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浙江萧山任氏家乘二十卷

（清）任丙炎、任兰陔等修，清同治十二年（公元1874年）永恩堂木刻活字印本

现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会

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浙江萧山埭湖任氏宗谱十卷，首一卷

（清）任荣光等四修，清光绪六年（公元1880年）永恩堂木刻活字印本四册

现被收藏在美国犹他州家谱学会

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安徽

族谱名称

编纂者、编撰方式、年代

藏地

安徽旌德任氏宗谱六卷

（清）任有馀、任全松重修，清光绪二十六年（公元1900年）叙伦堂木刻活字印本六册

现被收藏在河北大学图书馆

安徽旌德任氏宗谱二十二卷

（民国）任起煃纂，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本二十二册

现被收藏在安徽省博物馆

安徽怀宁渌水任氏宗谱十三卷

（清）任鹳峰等修，清光绪十一年（公元1885年）庆源堂木刻活字印本十三册

现被收藏在美国犹他州家谱学会

福建

族谱名称

编纂者、编撰方式、年代

藏地

福建闽候君山任氏族谱

（清）任朝宁重修，清雍正五年（公元1727年）手写本

现被收藏在福建师范大学图书馆

福建闽侯君山任氏支谱

（清）任正沛等续修，清光绪十九年（公元1893年）木刻活字印本四册

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

山东

山东东昌东郡任氏族谱五卷，（清）任春祐等修，清同治六年（公元1867年）登瀛阁木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

河南

河南叶县任氏家谱，（清）孝思堂任氏合重修，清咸丰十年（公元1860年）木刻活字印本。现被收藏在河南省叶县档案馆。

湖北

湖北新洲任氏宗谱二十卷，首四卷，（清）任开恒、任开第等创修于清乾隆六十年（公元1795年），（民国）任嗣黄、任万东续修，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县红旗乡曾寨村。

湖北新洲任氏宗谱十八卷，（民国）任嗣黄纂修，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县冯铺乡。

湖北谷城任氏族谱三卷，（民国）任联芳撰修，民国二十一年（公元1932年）铜字印本。现被收藏在湖北省谷城县图书馆。

湖南

族谱名称

编纂者、编撰方式、年代

藏地

备注

湖南宁乡沩宁任氏家谱四卷

（清）任龙文修，任孟元纂，清道光十四年（公元1834年）木刻活字印本

现被收藏在湖南省图书馆

今仅存有第一卷

湖南湘阴任氏三修族谱

著者待考，清嘉庆二十五年（公元1845年）乐安堂木刻活字印本

现被收藏在湖南省图书馆

今仅存有一册

湖南湘阴任氏族谱

（清）任月盛修，任正官纂修，清光绪八年（公元1882年）木刻活字印本

现被收藏在湖南省图书馆

今仅存有卷首上册

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四川

四川剑阁任氏族谱一卷，（民国）周绍文撰修，民国十六年（公元1927年）木刻活字印本。现被收藏在四川省剑阁县张王乡。

四川宣汉任氏宗谱六卷，（清）任有瑞编订，清同治四年（公元1865年）木刻活字印本，今仅存有第二～三卷、第六卷。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。

贵州

贵州任氏宗谱一卷，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省图书馆。

其他

任氏家谱，著者待考，清乾隆年间木刻活字印本，今仅存有一卷。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。

东洲任氏宗谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在杭州大学图书馆。

高演任氏宗谱，著者待考，民国十九年（公元1930）木刻活字印本，今仅存有两卷。浙江省兰溪县文物管理局。

姓氏名望

名人频率

《中国人名大辞典》收入了任姓历代名人138名，占总名人数的0.3％，排在名人姓氏的第七十七位；任姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.28％，排在并列第七十九位；任姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.24％，排在并列第八十位；任姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.3％，排在并列第七十位。

先秦两汉

任不齐（前545—前468）：字子选，孔子七十二贤弟子之一，著有《任子遗书》十二篇：《三才》、《为学》、《忠孝》、《言行》、《治道》、《进贤》、《刑赏》、《礼教》、《乐训》、《燕居》、《问答》（上、下篇）。

任鄙（生卒年不详）：任不齐五世孙，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王时代。著名勇士。《史记》有秦人谚语记载：“力则任鄙，智则樗里。”任鄙当时是大力士，“扛鼎抃牛者”。

任嚣（前?—前208）：任不齐七世孙，秦始皇二十五年秦首次进兵岭南失利后，任嚣、赵佗率军再入岭南，于秦始皇三十三年统一岭南。首任南海郡尉，并节制岭南南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”。以番禺（今广州）为郡治，在今仓边路附近修筑番禺城，史称任嚣城。前208年病逝。

任延（生卒年不详）：字长孙，宛城（今河南南阳）人，东汉名吏。

任敖（前？—前179）：秦代沛县人，西汉开国名臣。

貂蝉：（原名任红昌）中国古代四大美女之一，曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。

貂蝉

任安：（生卒年不详）：字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职。

任丘：（公元前51—公元14），姓任名丘，字凤岭。西汉渤海郡狸康县城南九龙岗（今河北省任丘市长丰镇南）人。鄚州巡海使（防御使、知州）。

任光：（公元？—29）：字伯卿，南阳宛（今河南南阳）人。东汉云台二十八将之一。

任尚：（公元?—118）：东汉将领。

任峻：（公元?—204）：字伯达，河南中牟（今属河南）人。东汉末天下大乱，他劝中牟令杨原代理河南尹，被任为主簿。不久归附曹操，任骑都尉，娶操从妹为妻。操每出征，常留守，供应后勤。曾任典农中郎将，主持许下屯田，获得成功，保证了军粮供应。魏文帝时谥成侯。

任棠：（生卒年不详）：字季卿，上邽（今甘肃省天水市）人，东汉著名学者。

魏晋南北朝

任昉（公元460 —508）：南朝梁著名文学家，字彦升，乐安博昌（今山东广饶县）人，仕宋、齐、梁三朝。

隋唐五代

任雅相（生卒年不详）：唐高宗时宰相，在位时间不长，曾为坝江道行军总管、燕然都护等。唐显庆四年（公元659）以兵部尚书同中书门下三品，封安乐县公，两年后卒于军中。

宋元

任伯雨（公元1047—1119）：字德翁，眉州眉山（今属四川）人。神宗元丰五年（公元1082）进士。

任得敬（公元?—1170）：西夏臣。原为宋西安州（宁夏海原西）通判。

任询：（公元1133—1204）：字君谟，号龙岩，又号南麓先生，易州（今河北易县）人。金代著名书画家。

任仁发：（公元1255—1327）：元画家、水利家。字子明，号月山道人，松江青龙镇（今上海青浦）人。

明清

任环（公元1519—1558）：字应乾，长治（今属山西）人。明代著名抗倭将领。嘉靖二十三年进士。历任苏州同知、按察佥事、右参政。著有《山海漫谈》。

任濬（1595—1656年），字文水，号北海，又号海汪，博山区南博山镇下庄村人，崇祯四年（1631年）进士，先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间，授户部右侍郎督理钱法，后调任总督仓场侍郎，都察院右都御史。顺治11年—12年任刑部尚书。

任熊：清代画家。字渭长，号湘浦，浙江萧山城厢镇人。早年在宁波（今浙江宁波）为姚燮所称许。后寓居苏州（今江苏苏州），往来于上海（今上海）卖画。他擅画人物，工画花鸟、山水，师法陈洪绶。笔法圆劲，形象夸张。画有《任渭长四种》，为晚清木刻画之精品，《大梅山房诗意图册》120幅，是其代表作。史上与任熏、任颐合称“三任”，又加其子任预（公元1853—1901），合称“四任”。

任熏 花鸟 扇面

任熏（公元1835—1893）：清代画家。任熊之弟，字阜长，又字舜琴，工人物、山水，尤擅花鸟。

任颐（公元1840—1896）：清代画家。初名润，字小楼、伯年。浙江山阴（今绍兴）人其画风在江浙一带影响很大，与任熊、任薰合称“三任”。代表作品《观刀图》、《九老图》、《苏武牧羊图》等。

任大椿（公元1738—1789）：清经学家。字幼植、子田，江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料，综合精考，考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。

任天笃（公元1740—？），河南偃师人。乾隆中，巡抚何裕成言天笃九世同居，高宗赐以诗，赉镪帛，表宅里。吏问天笃何术能不析产，天笃曰：“不忍也！”人传其语，谓视张公艺书“忍”字义尤大而远。

任化邦（公元?—1867）：清末捻军将领。小名柱，安徽蒙城人。

近代以来

政界

任弼时（1904—1950），名培国，号二南，湖南汨罗人。伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家，中国共产党第一代领导集体的重要成员1

，中共第七届中央政治局委员、中央书记处书记，中共“五大书记”之一。

任弼时

青年任弼时

任弼时与陈琼英结婚照查看更多

任芝铭：（1869.4.6－1969.1.1），原名近三，字子勉，曾化名志民和珉，并曾用过余园主人的别号，古吕镇新华街人。后中清末举人。革命家。

任天知：中国早期话剧奠基人之一。名文毅，或称任调梅，艺名天知。北京人。生卒年不详所编剧本《黄金赤血》为天知派新剧代表作。

任光：作曲家，曾用笔名前发，浙江嵊县（今嵊州）人。1940年参加新四军，皖南事变中牺牲。作品有电影歌曲“渔光曲”、“大地行军曲”、“月光光”和抗战歌曲“打回老家去”等，还有民族器乐曲“彩云追月”等。

任政（1916—1999）：字兰斋，浙江黄岩人。上海文史馆馆员，中国书法家协会会员、上海分会常务理事。著有《楷书基础知识》、《兰斋唐诗宋词行书帖》、《任政行书千家诗帖》等。

任继愈（1916—2009），山东平原人，毕业于北京大学哲学系。曾任北京大学教授，中国社科院研究生院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理事长。是著名哲学家、宗教学家、历史学家，国家图书馆名誉馆长。

任建新（1925.8— ），山西汾城（今襄汾）人。曾任全国政协副主席。

任长霞（1964—2004），女，原河南省登封市公安局党委书记、局长。

科学界

任新民：（1915—2017）航天技术与液体火箭发动机技术专家，中国导弹与航天技术的重要开拓者之一。中国科学院院士（学部委员），国际宇航科学院（IAA）院士，两弹一星功勋奖章获得者，“中国航天四老”之一。

任美锷：（1913年10月7日 — 2008年11月04日）， 九三学社社员、中国科学院资深院士、中国自然地理学泰斗、南京大学地理与海洋科学学院教授、博士生导师。

军界

任荣（1917年9月—2017年6月16日），中华人民共和国开国少将，四川省苍溪县人。1955年被授予少将军衔，获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

任昌辉（1911年6月19日—1989年11月30日），中华人民共和国开国少将，江西省吉安县人。1955年被授予少将军衔，获二级八一勋章，二级独立自由勋章，一级解放勋章。

任思忠（1918年—2004年8月13日），中华人民共和国开国少将，四川省达县人。1961年晋升为少将军衔，获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

任茂如（1916—1999）中华人民共和国开国少将，江苏省宜兴市人。1964年晋升为少将军衔，获三级独立自由勋章，二级解放勋章。

商界

任正非：1944年10月25日，出生于贵州省安顺地区镇宁县，居七兄妹之长，祖籍浙江浦江县。毕业于重庆大学暖通工程专业。毕业后参军从事军事科技研发。后创立华为技术有限公司，现为华为技术有限公司总裁。2011年任正非以11亿美元首次进入福布斯富豪榜，排名全球第1056名，中国第92名。在《财富》中文版第七次发布中，位居“中国最具影响力的商界领袖”榜单之首。

任志强：（1951年3月－），籍贯山东莱州，北京市政协委员，北京市华远地产股份有限公司董事长，华远集团总裁，同时兼任北京市商业银行监事、新华人寿保险公司董事。持有中国人民大学法律硕士学位。自1993年起改组成立了北京市华远房地产股份有限公司，并担任董事长兼总经理，创建了"华远"品牌，在房地产界具有极高的知名度。

文艺界

任达华：1955年3月19日出生于中国香港，影视演员。

任贤齐：台湾著名男歌手。1966年6月23日生于台湾彰化，祖籍湖北武汉。任贤齐在圈中拥有“亚洲天王”“绝世好男人”等称号。

任静：1968年6月8日出生于北京，歌手。

任泉：本名任振泉，1975年3月4日出生于黑龙江省齐齐哈尔市铁锋区，中国内地男演员、制片人、投资人。

任重：1979年11月26日生于天津，中国内地男演员，歌手。

任亮：作家，1990年出生，山东莱芜人。和平主义者。中国青年文艺学会会员，国际绿色和平组织会员。主要创作东方玄幻等题材的网络文学作品。代表作品：《花落一城》、《祥瑞纪年》、《画术大帝》、《雷神惊天》。

任家萱：1981年10月31日出生于台湾省台北市，中国台湾女歌手、演员、主持人，华语女子演唱团体S.H.E的成员之一。

任程伟：1970年生于黑龙江省鸡西市虎林市，影视演员。

任嘉伦：1989年4月11日生于山东青岛，中国内地男演员，歌手。

任然：1989年7月3日出生于四川省成都市，中国内地流行乐女歌手。

现居北京，代表作品有《空空如也》《那年初夏》《你好陌生人》《疑心病》《唇语》《外愈》《凉城》《山外小楼夜听雨》《后继者》《无人之岛》《飞鸟和蝉》[1] 等。

任豪：1995年7月17日出生于四川成都，中国内地流行乐男歌手、影视演员，男子演唱组合ZERO—G、R1SE成员。

任晗，2005年，任晗因获得全国文艺推新人大赛影视十佳金奖而出道演艺圈。

任珈锐, 2002年2月，出演由肖锋执导，林海鸥编剧，央视出品的青春偶像剧《青春的童话》，剧中饰演莫南的妹妹莫北

任月丽，2008年，在西单地下通道唱歌的任月丽被网友拍摄其翻唱安琥的《天使的翅膀》DV被传到网上，由此成名。

史籍记载

《国语·晋语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。”

《姓纂》：“黄帝二十五子，十二人以德为氏，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”

《通志·氏族略》：“或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏。”

《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。”

参考资料

[1] 任弼时 · 共产党员网 [引用日期2021-01-03]

[2] 组图：中共七届一中全会上选出的“五大书记”--党史频道-人民网 · 中国共产党新闻网 [引用日期2021-01-03]

[3] 任弼时 · 凤凰网 [引用日期2021-01-04]

任姓的老祖宗是谁

任姓的老祖宗是任不齐，他是春秋战国时期楚国人，也是孔子的七十二贤弟子之一。唐朝皇帝追封他为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。因此，任姓的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称任氏，世代相传至今，史称任氏正宗。

关于任姓的起源，有多种说法：

源自黄帝：据《姓纂》记载，黄帝有二十五子，十二人以德为姓，其中之一为任氏。

源自风姓：另一种说法是，任姓源自风姓，《通志·氏族略》中记载，任为风姓之国，实太昊之后，故址在今山东济宁一带，其后子孙以国为氏。

少数民族改姓：还有少数民族改姓为任的情况，例如满族舒舒觉罗氏、仁佳氏，在清朝时期就有改为任姓的。

总的来说，任姓是一个多民族、多源流的姓氏，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。您是否还想了解其他姓氏的来源呢？

重答

任姓有哪些著名的历史人物？

任姓的家谱是怎么记录的？

任姓的辈分是怎么划分的？



百家姓之58—任姓，起源·迁徙·家训·名人故事

千行百纳

2025-01-05 08:35河南

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中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：任，Rén，多起源、多民族姓氏，主要源于黄帝后裔，上古帝王黄帝（本姓公孙，后改姬姓，名轩辕，也称有熊氏、帝鸿氏，少典之子，三皇五帝之一，人文始祖）有25个儿子，其中14子得12姓。黄帝少子禺阳，又称禹阳、禺虢，因有德，赐任姓，封于任（今河北任邱），后迁到今山东济宁，禺阳后代任不齐，德高望重，任姓后裔子孙大多尊禺阳、任不齐为得姓始祖。

任姓先祖：任不齐

源于风姓，上古帝王伏羲氏（即太昊，也称太皞，风姓，燧人氏与华胥之子，三皇五帝之一）后裔在夏朝时称有仍氏，建立任国（也叫妊国，今山东济宁），任国在战国时期被齐国吞并，国人有以国名为氏者，称任姓。

另有源自传说上古帝王帝俊之子赐姓任；远古部落皇族丁壬后裔；商周时期官职“壬”（后期演变为大司徒，负责耕田和劳役）的后代以先祖官名为氏。满族、契丹族、板楯族、党项族、哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等其1他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为任姓等。

得姓始祖：禺阳、任不齐

发源地：河北、山东等地

迁徙路线：

任姓作为上古主要姓氏之一，虽得姓很早，但春秋战国之前列入史册者并不多，故现今不知其早期具体如何演变。

黄帝之子禺阳的后裔这支任姓，传至奚仲（发明马车，后世称其“车神”，奚姓始祖）时因协助大禹（姒姓，夏后氏，名文命，黄帝玄孙，鲧之子，夏朝开国君王）治水有功，受封于薛（今山东省滕县南），建立薛国，后迁至邳（今江苏邳州），奚仲后人也有以任为姓氏者。

春秋战国时期，任姓已分布于今山西、河南、陕西、两湖等地，禺阳的后代有魏国任座（魏国开国君王魏文侯魏斯谋士，礼贤下士，官至上卿）、秦国任鄙（秦武王嬴荡时期大力士，官至汉中郡守）、楚国任不齐（薛国今山东济宁人，孔子“七十二贤”弟子之一，楚国、齐国聘其为宰相，不受）等。

秦汉时期，秦朝将领任嚣、赵佗（今河北正定人，南越国开国君王）领军统一岭南，任南海郡尉，节制南海、象郡、桂林三郡，称“东南一尉”，权力很大，以番禺（今广东广州）为郡治，修筑番禺城（今广东广州，史称“任嚣城”），南海郡设博罗、龙川、番禺、揭阳四县，赵佗为龙川县令。秦朝末年，起义军四起，眼看朝廷岌岌可危，任嚣此时病危，认为“秦无道，天下苦”，便矫诏委任赵佗为郡尉以割据自治，赵佗立南越国，任嚣病逝，葬于番禺，任姓也随之在广东繁衍至今。

岭南任姓先祖：任嚣

汉朝时期，任姓在北方主要居住在山东、山西、河南、陕西一带，南方则主要居住在四川、江苏、广东等地。西汉初期大臣任敖（今江苏徐州人，谥号“懿”），秦朝时为沛县狱吏，与时任沛县泗水亭长刘邦（汉高祖，字季，今江苏丰县人，汉朝开国皇帝）私交甚好，在位时维护被捕入狱的刘邦发妻吕雉（字娥姁，xū，今山东单县人，称吕后），后跟随刘邦起兵，汉王时任上党（今山西长治、晋城）郡守，汉朝建立后，因功封广阿侯，吕雉感恩，便任其为御史大夫，其后有子孙迁至今陕西渭南。

魏晋南北朝时期，战乱不断，夷族入侵，中原成为兵家必争之地，百姓流离失所，任姓族人为避祸，开始大举南迁到今江苏、安徽、浙江、湖北、福建等地。

唐朝时期，社会稳定，政治清明，使留在河南、山东的任姓一族又兴旺起来。

北宋末期，金兵南下，赵宋王朝南迁建立南宋，任姓也随之南迁。南宋灭亡时元兵南下，皇帝官民四处逃亡，任姓也逃难于我国南方各地。

明朝初期，受长期战乱和自然灾害影响，中原、江南人口锐减，任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。

清朝时期，福建、广东有任姓族人徙居海外如新加坡等。

任姓主要郡望为乐安郡、东安郡，主要堂号有“水薤堂”、“五知堂”、“乐安堂”、“叙伦堂”、“九真堂”、“文著堂”、“保滋堂”、“吏部堂”、“敦伦堂”、“积庆堂”、“思敬堂”、“孝友堂”等。

历史名人：春秋战国时期学者任不齐（字子选，今山东济宁桃人，孔子“七十二贤”弟子之一，楚国和齐国任其为上卿宰相，不受，唐朝追封其为任城伯，宋朝加封其为当阳侯）、秦朝末年将领任嚣（任不齐七世孙，领军统一岭南，统领东南三郡，修建番禺即今广州市）、汉末三国美女貂蝉（原名任红昌，山西人，《三国演义》中著名人物，古代四大美女之“闭月”）、清朝著名画家“四任”（任熊、任熏、任颐、任预），著名艺人任达华、任贤齐、任静等。

任达华

著名艺人：任达华

祠堂：

浙江省台州市三门县亭旁镇杏梅村任氏宗祠，该支任姓为元朝皇庆年间从浙江新昌迁居而来，祖上有明朝著名清官、学者任大冶，村内现存其墓。任氏宗祠始建于明朝正德年间，占地面积575平方米，两层砖木结构，四合院，内有戏台，每逢佳节或重大活动，常有戏剧在此演出。

山西省吕梁市孝义市高阳镇任家古祠堂，始建于明朝万历年间，清朝、民国时期均有修复，后破败，2010年修缮开放，建筑面积2000多平方米。

江苏省常州市武进区横山桥镇东洲村任氏宗祠，始建于明朝崇祯年间。该支先祖为元末明初任义甫，其姐夫为著名教育家、理学家、诗人谢龟巢（即谢应芳），为避祸而一并定居在此。清朝康熙、同治、光绪年间及民国时期均有修缮，新中国成立后祠堂被拆，器物遗失，2011年经族人商议并集资，2012年重建开放，占地1150平方米，两进院落，内有康熙时期古碑、先祖画像及祖宗神位。

广东省广州市花都区炭步镇水口村任氏祖祠，始建于清朝咸丰年间，集宗祠、祖词、家廟于一体，两廊三进，两层砖木结构，石雕精美、栩栩如生，供奉任姓先祖任不齐和水口村名人任文灿，占地面积654平方米，解放后曾作为学校使用，为花都区文物保护单位，入选广州市第六批历史建筑名单。

广州市炭步镇水口村任氏祖祠

另有河南省焦作市沁阳市紫陵村任氏祖祠、贵州市铜仁市印江自治县板溪镇网大坪村任氏宗祠等。

家规家训家风：

《任氏家训》：

一、立德尊师重道，敬长礼朋；宽厚待人，以直抱怨。人短莫谈，已长莫夸；责人责已，恕已恕人。和睦戒争，多行善事；知耻惧法，切莫为非。

二、立志自尊自重，三省慎独；自立自强，穷且益坚。惜时如金，物必其用；勤俭笃学，志向高远。

三、立行举止儒雅，谈吐文明；谨慎择友，常伴贤良。谦虚礼让，患难相扶；待人以宽，处事贵和。穷富莫比，虚荣莫攀；戒妒戒贪，清廉为公。不欺弱小，有过必改；忍无可忍，三思而行。

四、立事当识时务，贵通权变；理能屈伸，行敢冒险。敬业用恒，求真务实；善假于物，众志成城。

五、立人忠厚诚信，乐观豁达；淡泊宁静，宠辱不惊。小事糊涂，大事清醒；明哲保身，知足常乐。

六、立家教子以德，训诫从严；书香门第，积善之家。不忘祖训，不泥祖法；四时祭拜，明本知源。

现分布：任姓在全国均有分布，主要分布在河南、河北、山西、山东，其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏等地，整体北多南少，其中河南分布最多。

常见单姓分布：任姓主要分布在河南

总人口：任姓约547万人，全国排名第50，在百家姓中位列第58。

任姓源于黄帝，黄帝之子禺阳因有德受封于任地，赐姓任，建立任国，先祖主要生活在河北、山东等地。后代大贤任不齐通六艺（礼、乐、射、御、书、数），不受高官而专研孔子学说，著《任子遗书》十二篇、孔子言作逸语三篇，留下了宝贵财富；秦朝将领任嚣对开拓发展岭南地区功不可没。现代任姓名人无论在商界、军政界还是演艺界也是翘楚典范。

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

任

任，汉语一级字，读作rén或rèn，最早见于甲骨文，本义是能承当穿越丛林或带领人们冲出重围任务的人，引申为担当、承受、责任、重担。1

（基本信息栏内容主要来源：汉典网2

）

中文名

任

拼音

rén；rèn

部首

亻

五笔

WTFG

郑码

NMB

笔顺

ノ丨ノ一丨一

字级

一级字（0467）3

平水韵

下平十二侵；去声二十七沁4

注音

ㄖㄣˊ；ㄖㄣˋ

总笔画

6画

统一码

U+4EFB

仓颉码

OHG

四角号码

22214

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任重道远

任重道远（拼音：rèn zhòng dào yuǎn）是一个成语，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·泰伯》。任重道远（任：负担；道：路途）指担子很重，路很远。比喻肩负的责任重大，并且需要经过长期艰苦的努力。联合式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。

任性恣情

任性恣情是一个汉语词语，读音是rèn xìng zì qíng，是指放纵自己的性情，一点约束都没有。

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鹰犬之任，汉语词语，意思是旧指为君主尽忠的重任。

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责任是一个汉语词语，读音：zé rèn，指个体分内应做的事，来自对他人的承诺，职业要求、道德规范和法律法规等；指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。

胜任

胜任，汉语词汇。拼音：shèng rèn 指足以承受或担任。语出《易·系辞下》：“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。言不胜其任也。”

前任

前任，拼音qían rèn，汉语词语，已由他人替代其原任职位的人；原先占有某种职位或地位的人；同一职务先后由不同人担任，称继任者之前的任职者为前任。

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汉字源流详细释义古籍解释字形书法音韵汇集TA说参考资料

汉字源流

长图

“任”字的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书

“任”字的甲骨文构型（上图-甲骨文）是左右结构，左边是一个侧立行走的人形，右边是一个骨针的符号，在此用作穿通之意，两形会意，指能够穿过丛林或冲出重围的人。金文中的“任”字（上图-金文）继承甲骨文的构型，但在针的中间加了一个点。“任”字的小篆构型（上图-小篆）将中间的一点延长为一横。按此，隶书（上图-隶书）到楷书（上图-楷书）写作“任”。

详细释义

读音

词性

释义

英译

例句

例词

rén

名词

汉王莽时女子爵位名，用以称公主。

an ancient woman's rank of nobility

《汉书·王莽传》：其女皆为任。

古代中国南方少数民族的一种乐曲。

an ancient music of the southern minority nationality

《礼记·明堂位》：任，南蛮之乐也。

用作地名。

任县；任丘

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（表格内容来源：汉典网2

及《现代汉语词典》5

）

古籍解释

说文解字

【第八上】【人部】

任，保（一作“符”）也。从人，壬声。如林切。

2

说文解字注

【第八上】【人部】

任，𠈃也。

段玉裁注：按上文云：“𠈃，养也”，此云：“任，𠈃也”，二篆不相属者，𠈃之本义《尚书》所谓“𠈃抱”，任之训𠈃，则𠈃引伸之义，如今言“𠈃举”是也。《周礼》“五家为比，使之相𠈃”，注云：“𠈃犹任也。”又“孝、友、睦、婣、任、恤”注云：“任，信于友道也。”引伸之，凡儋何曰任。《小雅》“我任我辇，我车我牛”传云：“任者、辇者、车者、牛者。”四云：“者”者，皆谓人也。《邶风》传：“任，大也。”即《释诂》之“壬，大也。”

从人，壬声。如林切。

段玉裁注：七部。

康熙字典

【子集中】【人部】任

《唐韵》《集韵》《韵会》如林切，《正韵》如深切，并音壬。诚笃也。《诗·邶风》：“仲氏任只。”郑笺：“以恩相信曰任。”

又《周礼·地官》：“大司徒之职，以乡三物，教万民，而宾兴之；二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。”注：“任，信于友道。”

又《广韵》：“堪也。”王粲《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”注：“言谁堪此忧思也。”

又当也。《左传·僖十五年》：“众怒难任。”

又负也，担也。《诗·小雅》：“我任我辇。”《礼·王制》：“轻任并，重任分。”注：“并，已独任之；分，析而二之。”

又姓。大任，文王之母。

又薛国之姓。《左传·隐十一年》：“不敢与诸任齿。”正义：“谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十国皆任姓也。”

又《集韵》《韵会》《正韵》并如鸩切，壬去声。克也，用也。

又所负也。《论语》：“仁以为已任。”

又事也。《周礼·夏官》：“施贡分职，以任邦国。”注：“事以其力之所堪。”

又与“妊”“姙”同。《史记·邹阳传注》：“纣刳任者，观其胎产。”

又《方书》：“督脉属阳，循脊而上至鼻。任脉属阴，循膈而上至咽。女子二十，任脉通，则有子。”

又《书·舜典》：“而难任人。”注：“言拒绝佞人。”本作“壬”，与巧言孔壬之“壬”同，讹作“任”。7

四库全书本《说文解字》中的“任”字8

同文书局本《康熙字典》中的“任”字9

《说文解字注》中的“任”字

《说文解字注》中的“任”字

《说文解字注》中的“任”字10

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字母

声类

开合

清浊

反切

拟音

任

广韵

深

平声

侵

日

开口呼

次浊

如林切/汝鸩切

ȵjem

深

去声

沁

日

开口呼

次浊

汝鸩切/音壬

ȵjem

集韵

深

平声

侵

日

开口呼

次浊

如林切

nʑiem

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（表格内容来源：汉典网15

）

中上古音

时代

声韵系统名称

韵部

声母

韵母

先秦

高本汉系统

ȵ

i̯əm

先秦

王力系统

侵

ȵ

ǐəm

先秦

董同龢系统

侵

jəm

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（表格内容来源：汉典网

参考资料

[1] 韩步璋 著．甲骨文常用字释解[M]．青岛：青岛出版社，2012年11月第1版：20．

[2] 任的解释|任的意思|汉典“任”字的基本解释 · 汉典 [引用日期2020-06-19]

[3] 国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知 · 中国政府网 · 2013-08-19 [引用日期2020-06-19]

任氏字辈查询

关于任氏字辈的查询结果如下：

‌通用字辈‌：

思、文、柔、孚，予、汝、庆、长，传、之、百、世，启、明、印、清，开、承、述、继，宗、德、绍、光，永、延、亦、绪。

‌任伯东支系字辈‌：

始祖字辈：伯保建祺名，广兴德发文；忠家永正国，宝镇明世荣；志文龙国增，正宝敬安科；金龙栋珠万，镇德永棋东。

艮郎祖支系：艮（镇）端德道智，寿让朝曰山；逢守永弘宣，开秀绍作志；基荣正万世，福国保长春。

‌其他支系字辈‌：

曰绳祖上唐村字辈：崇美正琅水，思铭淮桂柄，培金洪模登。

习水老鹰田正鳌祖长、次房字辈：世应朝清太，家安国永长；文光昭代启，道大庆明良。

山东济宁、菏泽：仲师仰大典，明堂宣恩章；孝贤承先训，佑启家盛昌。

山东滕州：国培开泰振，世泽衍绪昌。

河南项城：天尚德敦孝，义永久广传。

河南信阳：中新广大，元吉隆昌。

重庆开县：文龙熙震奇仕，本毓嘉嗣传芳；立兴敦崇大道，亦世自致选扬。

河北承德：自绍焕国先，年受万久长；延兆文书显，科井志家昌。

此外，还有诸多地区的任氏家族有着各自独特的字辈排列，这些字辈往往蕴含着家族的历史和文化传承。

如果您需要查询特定地区或家族的任氏字辈，建议您进一步提供相关信息，以便我能够提供更准确的查询结果。同时，您也可以尝试联系当地的任氏家族组织或研究机构，以获取更为详细和准确的信息。

任氏家谱中有哪些堂号？

能详细说说任姓72辈分吗？

任氏家谱里有没有关于重名的记载？







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百家姓——任

民俗大观

任姓读音作rén，是一个多民族、多源流的姓氏。

任姓在宋版《百家姓》中排行第58位。最新统计，任姓人口约530万，姓氏排行榜第49位，位于丁姓之后，卢姓之前。

回本溯源

一、源自黄帝

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。

《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。

二、源于风姓

任姓乃太暤之后，出自太皞（伏羲）之后裔的封地任国（即任城），属于以国名为氏。

《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。”《通志·氏族略》记载，周朝初期，周成王寻找上古帝王太皞氏（太昊）的后裔，分封于任（今济宁任城）、宿（今山东东平）、须朐（今济宁）、颛臾（今山东平邑柏林乡）四国。后来在春秋晚期，鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国，还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时，弱小的任国先后游刃于鲁、宋、齐等大诸侯国，直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后，方废黜了任国而置任城县。

任国之民便以国名为姓，世代相传。

三、由远古妊姓衍传

与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。

四、其他来源

1、源于官位，出自商、周初期官吏壬，属于以官职称谓为氏。

2、源于满族舒舒觉罗氏、仁佳氏，属于汉化改姓为氏。

3、源于契丹族，出自辽国时期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，属于避难改姓为氏。

4、源于巴民族，出自秦、汉时期板楯族后裔，属于汉化改姓为氏。

5、源于党项族，出自西夏王朝党项民族，属于汉化改姓为氏。

6、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等少数民族中，均有任氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓任氏，世代相传至今。

迁徙分布

先秦时期，任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。

秦汉时，任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时，任姓的分布更为广泛，但其主体仍在北方和中原地区。

宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。

当代任姓在全国的分布主要集中于河南、河北、山西、山东四省，大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏，这五省的任姓又集中了27%。河南为任姓第一大省，约占了全国任姓总人口的11%。全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。

姓氏名望

古代名人

任不齐：春秋战国，字子选，孔子七十二贤弟子之一，排名第十七位，春秋战国时楚国人。唐朝皇帝追封其为任城伯，宋朝天子又加封其为当阳侯，明朝改称“先贤任子”。

任敖：西汉（前？-前179），秦代沛县人西汉开国名臣。

任延：字长孙宛城人，东汉名吏。

任光：东汉（公元？-29），字伯卿南阳宛人。东汉云台二十八将之一。

任红昌：三国，貂蝉是中国古代四大美女之一曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。

任雅相：唐朝，唐高宗时宰相，在位时间不长，曾为坝江道行军总管、燕然都护等。

任环：明朝（公元1519-1558），字应乾长治人。明代著名抗倭将领。

任大椿：清朝（公元1738-1789），清经学家。字幼植、子田江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料，综合精考，考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。

近代名人

任芝铭：（1869.4.6－1969.1.1），原名近三，字子勉，曾化名志民和珉，并曾用过余园主人的别号，古吕镇新华街人。后中清末举人。革命家。

任光：（1900-1941）：作曲家，曾用笔名前发，浙江嵊县（今嵊州）人。1940年参加新四军，皖南事变中牺牲。作品有电影歌曲“渔光曲”、“大地行军曲”、“月光光”和抗战歌曲“打回老家去”等，还有民族器乐曲“彩云追月”等。

任弼时：（1904 -1950）：名培国，号二南，湖南湘阴唐家桥（今属汨罗）人。革命家、政治家。

现代名人

任达华：1955年3月19日出生于中国香港，影视演员。

任贤齐：台湾著名男歌手。1966年6月23日生于台湾彰化，祖籍湖北武汉。凭借《心太软》一歌迅速走红，对流行音乐发展做出巨大贡献。任贤齐除了在歌唱事业上有所成就，并且凭着自己的努力成为了影视歌三栖艺人，受到更多的关注和喜爱。任贤齐在圈中拥有“亚洲天王”“绝世好男人”等称号。

任泉：本名任振泉，1975年3月4日出生于黑龙江省齐齐哈尔市铁锋区，中国内地男演员、制片人、投资人。

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浅谈任姓的姓氏来源

文化、名人

姓氏文化

任姓，是一个多民族、多源流的姓氏，关于任姓的起源，有以下来源:

一、源自黄帝

据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”这位任姓的始祖，是黄帝的一个儿子，后来任姓的分支还有谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，《左传》里：“不敢与诸任齿”。里的“诸任”指的就是这10个姓氏。

《唐书宰相世系表》：“黄帝少子禺阳，受封于任，以国为氏”。

二、源自风姓

《通志氏族略》：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓乃太昊之后，出自太昊之后裔的封地任国，，属于以国名为氏。

三、源自帝俊

华夏神话中的上古天帝帝俊，生有一子为禺号，赐下任姓。禺号的儿子淫梁那一支的任姓，就是作舟造车的奚仲祖先；另一支任姓则是儋耳及其后人。

四、源自天干“壬”

远古部落时期，炎黄登泰山祈祷，天乃降十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。两两合并，成为五大宗族。皇族的标记就是“丁壬”。后来成为轩辕皇族。壬所生的人，将壬加人，自称任。

五、源自官位

商周时期，有官职为壬（地官之长，后来称之为大司徒），属于以官职成为为氏。

六、属于汉化改姓为氏

源于满族汉化改汉姓。

1、满族舒舒觉罗氏，清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。

2、满族仁佳氏，清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。

此外，还有其他少数民族汉化改姓为“任”。

任姓，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。在长期的繁衍过程中，有任姓望出东安（今浙江富春县）之说。

任姓名人

今天我们要介绍的任姓名人——任俊。

任俊，并不是一位冲锋陷阵、战功赫赫的将军，他是掌管曹操阵营粮草和钱财的军官。任俊对曹操称霸三国，做出了巨大的贡献。经济是乱世中的一大支柱，如果此人不值得信任，是断不会让此人掌管钱财和粮草的。由此可见，曹操对于任俊的信任和依赖。

初露峥嵘，追随曹操

任俊，字伯达，河南境内中牟人。出生于混乱的三国时期，在早期，任俊还是河南境内，中牟令杨原手下的一名官员。

任俊在当时已经具有敏锐的时机洞察力和对待乱世的见解。当时董卓犯上作乱，违背天理，被天下人共同仇恨，但因为惧怕董卓的权势，因此天下英雄不敢奋起讨伐。

中牟令杨原担心自己遭受无妄之灾，打算弃官而逃，任俊劝说杨原：“虽然现在没有人正面对抗董卓，但这不代表天下人没有抵抗董卓的人，只是形势不允许，如果你能够首先倡导起兵之事，必定会有很多跟随的人。”杨原听到后很受触动，忙问任俊，应该如何去做？任俊答道：“关东有数十个县，假如您行使河南尹事的权力，把人集中起来调遣，肯定能成事。”

于是任俊被任命为主簿，开始治理河南，并使得河南各县都坚守阵地，抵抗暴乱，为了抵抗董卓，各地纷纷起兵，自立为主。任俊也带领军队起兵，当时恰逢曹操招兵买马，并且路过中牟，众人不知道是否要跟随曹操。

这个时候，只有任俊和张奋（任俊同乡）商量，带着全郡人马归附了曹操，而且任俊为了表现出自己的决心，还征集自己家族、宾客以及家丁一共几百人，跟随曹操。

曹操很高兴，把任俊封为骑都尉，并把自己的表妹嫁给了任俊，并且对任俊非常信任。

保卫粮草

曹操对任俊信任到什么程度？常常是曹操外出打仗，任俊留守后方，主管经济。并且曹操还把粮草重任交给了任俊。

任俊也没有让曹操失望，后来官渡之战中，任俊的粮草运输为曹操的胜利奠定了坚实的基础，我们都知道当时曹操听从许攸的建议，一把火烧了袁绍的粮草，却很少有人知道袁绍也派人企图断掉曹操的粮草。

这是因为任俊命令一千辆车为一部，十条粮道一起运送，并且派来重兵保卫，迫使袁绍军队放弃劫粮草的想法。可以说，任俊运送粮草成功，保证了官渡之战的胜利。

屯田强兵

战乱时期，粮食不仅是农民的问题，而且是军队是否强大的一大标志，这个时候屯田制的优势就显现了出来。屯田制是汉朝以后历代政府为取得军队给养或税粮，利用士兵和无地农民垦种荒地的制度。恰时三国时期，许都遇到饥荒、旱灾，军队粮草不足，羽林监颍川的枣祗实施屯田，而任俊就是屯田制的推广者。

任俊被任命为典农中郎将，招募百姓在许下屯田，收获粮食达到百万斛。为曹操军队提供了大量的粮草谷物，也让战争中无家可归的农民和收复的黄巾起义军的军人能够有地方可去，不至于继续流浪和作乱，稳定了社会局势，增加了财政收入，为后期曹操逐鹿中原提供了大量的军事和财政支持。

并且任俊为人宽厚有度量，非常讲信义，在饥荒的时候，任俊收留抚恤朋友的遗孤，远近的亲戚都受到他的救济，其信义为人称道。

陈寿评价任俊：“军国之饶，起於枣祗，而成於俊。”

中华家谱馆，专注中华家谱文化研究，中华姓氏起源研究，关注我，做个既懂谱又知姓的人~

任氏族谱

【仁，义，礼，智，信】

公元 一九九三年仲冬立

族谱序

常言人留后代草留根我任氏家族由山西迁来[永乐二年，公元1404年] 原系三支人 一祖 讳 仲显居南任庄{故山东省无棣县小泊头镇任家庄村（老海丰县）}.一祖 讳 仲温居北任庄{故河北省海兴县香坊乡任庄村（海兴1965年建县 此地之前属于无棣）}.一祖 讳 失记居武定府城里察院街{山东省滨州地区惠民县}。

早在大清雍正三年庄子九氏祖 讳 杰曾 有支脉详载字迹完整珍存民国十三年（1924）年庄子的先人从典又着手扩续重修长途往返履行千里四处串联核查为修谱受尽千辛万苦，感人至志。实为后人之楷模。我秉承先人之教诲长时多方进行探讨议论，再次许修乃族众所望，但我读书不多，才疏学浅有负众望，但有族众帮助支持远处发信近处专访以一冬之际修编完竣。新谱仍采用“仁，义，礼，智，信分五册装订。可幸的是黄骅狼坨，许官问询赶来寻谱。本觅源都依次就续前漏续塘沽中心桥与黄骅张巨河北台，于化，海兴许庄子，大尤村，李良志，小泊头南李宅，海兴前刁，孟村后张沙。都依次而续。唯大赵辈行差异悬殊未被接纳，遗憾的是各处都有数以百计的先人在十一氏前后分赴东北三省及京东等地定居。由于时隔太久联系中断实况不明无法继续只好待查。不幸的是范庄子黄圈几次派专人访竟然避而不见，众议续谱无用据不接待。以上问题的出现是全族的不幸也。

现经族众商商议 确定十六字供十七氏到三十二氏占有即“振兴文德，繁荣昌盛，忠厚传家，益寿延年。望后世参照延用

十五世孙 金树祖 沭手撰笔（北任庄）

公元一九九三年十二月二十五日 谷旦

自建村以来 从南任庄搬离分支的有天津市塘沽区黄圈。中心桥。大港区北台村。河北省黄骅市沙胡同 姬家堡。老盘庄。小辛堡。新村。贾家堡。南排河。陈家堡。官家堡。赵家堡。冯家堡。大辛堡。渔购。张巨河。羊二庄。吕家桥。大庄河。河北省海兴县赵高。付庄子。张皮。摩河。前刁。刘庄子。杨呈子。程村。苗庄子。李良志。河北省盐山县城后高家寨。山东省庆云县崔口。齐周务。山东省无棣县东关。韩辛庄。芦郭。榆树周。孟村后张沙

从北任庄搬离分支的有海兴县丁村。范庄。大尤村。盐山县望熟褚南庄。于化。小营。海兴许庄子 。 塘沽大梁子。小梁子 。周庄子。范庄子。黄骅许官。山东省惠民县（武定府）城里察院街。山东省沾化县古城镇任庄 村。山东省利津县汀罗镇汀河村。无棣县佘家镇 。

筹划续谱成员 南任庄十六世孙 毓邦祖

十七世孙 吉行祖

北任庄十五世孙 金树祖

丁村十七世孙 宝玺祖

参助修谱者 周庄子十七世孙 纲三祖

佘家镇十五世孙 宝会祖

羊二庄十七世孙 殿发祖

小辛堡十八世孙 振东祖

南任庄（仁）

凡人生世界上都要有记录同姓人相聚会，谱书是最好的依据，这样使后人可以承先启后就全仗于祖谱自民国二十一年续成到今已有六十余载。由于种种原因已远远超过先人的嘱托，可幸的是北任庄十五世孙“金树”祖继承了先人的遗言。按谱书分布地点四处邮信奔跑各地串联，因此带动了大家的义气，用了百日的时间终于在1993年年底将谱书修成。

在这次接续中本着有叶寻枝，由水求源的精神确定“天无二任”，姓任即是一家。这样在（仁）字谱上接续了 天津大港北台村，海兴县李良志等数处。这次续谱中大家商议确定了十六个子，即同字即同辈。商定从十七世使用即“振兴文德，繁荣昌盛，忠厚传家，益寿延年”望后世参照使用。

十七世孙 吉航祖 撰写

十六世孙 玉邦祖 振声祖 振山祖 校阅

十七世孙 吉照祖 吉敏祖 如岗祖

呈祥祖 如轩祖 吉堂祖

如明祖 吉海祖 廷壁祖

十八世孙 智高祖 金国祖 维新祖（韩辛庄）

同修订

一九九三年十二月仲冬 谷旦

北任庄（义【义】）

谱序

木有本，水有源。代代相传。先人早在六十余年前曾串联过统一续谱序中指明原系三人支，北任庄是其中之一后世分三院。范尔庄（海兴）是有北任庄村迁出，九世奉我祖又由范尔庄迁褚南庄（盐山）到十二世元龙祖又由范尔庄迁蔡宋村（海兴）。而黄骅于化，许庄是由褚南庄迁出，因前次失续今补记在前谱记述中，十一世前后有数名先辈分赴东北辽宁省法库县.康平县及京东唐山乐亭等地定居。后来又由数位先人尾随而至今杳无音信，失掉了联系，因而继续无据。只好待查实感遗憾。此次续谱久有续意，我秉承族众意愿由十四世续起，正好与新迁墓田相符。为防止今后族人与先祖明讳字号混乱相抵。

今有续谱领导小组拟定十六个子，即同字即同辈。商定从十七世到三十二世使用即“振兴文德，繁荣昌盛，忠厚传家，益寿延年”望后世延用。

十五世孙 金树祖 沭木执笔

十六世孙 以恭祖

十七世孙 景海祖 校阅

十五世孙 金榜祖

十六世孙 以武祖 以森祖

十七世孙 振乾祖

十八世孙 青荣祖 钧荣祖 参助

公元1993年仲冬 谷旦

盐山于化海兴许庄子十八世孙 树文祖 沭手执笔

十七世孙 玉峰祖 校阅

公元1993年仲冬 谷旦

周家庄子（礼）

十七世孙 魁章祖新章祖 平章祖 校阅

十七世孙 明三祖学三祖

十八世孙 彬如祖凤桐祖 立如祖 全如组 修订

十七世孙 纲三祖五氏古稀有六岁沐手书 于草舍

公元1993年即民国82年仲冬 谷旦

丁村（礼）

十七世孙 宝峰祖 谨序

宝彦祖 宝玺祖 宝文祖

同参

公元1993年仲冬 谷旦

许官（礼）

十八世孙 连进祖 顿首谨序

公元1993年仲冬 谷旦

羊二庄（智）

【各海堡，海兴张皮，赵高，付庄子，后刁，小泊头南李宅】

公元1993年仲冬 谷旦

佘家镇（信）

十六世孙 瑞祥祖沭手执笔

十五世孙 保朋祖保会祖 保文祖 保贤祖

同校阅

十五世孙 保明祖洪芹祖 德祥祖 殿祥祖

梦山祖

同修订

公元1993年仲冬 谷旦

沾化古城北任家庄

公元1993年仲冬 谷旦

孟村后张沙与高寨

十五世孙 金树祖（北任庄）执笔

十八世孙 福祥祖 福兴祖 校阅

公元1993年仲冬 谷旦

饮水思源，一脉相传。我任氏家族自有世以来天南地北统为一家。

国有史，家有谱。世代相传后人铭记也承先祖遗德。托子孙福禄为人之道侠义，为事之道公平。做人求其忠厚，办事求其老实。敬老爱幼扶贫安良其义合一子难分忠孝二字。族人应尽之仁义，应行之礼信。应就之任氏宗亲谱书迄今已传千载。故今记之愿族人履传以光宗耀祖尽其孝心也。

为了诚心供奉祖先不失孝道。而实现子承孙继万年春的愿望。经祖父十七世孙“吉照”祖的协助及一九九三年谱书的参考，对其内容大体网上公布。

任氏十九世孙 连凯（仲显祖之后） 无棣县小泊头镇任家庄大南苑

振兴文德，繁荣昌盛，忠厚传家，益寿延年。

公元二零一三年五月四日

中华民国一零二年 距上一次续谱整二十余载

吧友RLK

1L喂熊

2013-06-13

3

184

23

全部回复

只看楼主

正序

倒序

rjc冰夢

1L喂熊

任军成，河南开封市顺河区岳寨村，QQ357672195

电话:[phone]

第4楼 · 2013-07-20

专业修谱:为了发展家谱文化，为各地姓氏编印家谱。为你提供各姓氏资料。上门服务。有做好家谱样本供你参考13137121408 ，QQ982120072

任文振

1L喂熊

前几年有个西安的任氏的来我村，河南濮阳县海通乡任称湾认亲，希望你能联系我，我叫任文振，看到联系我18623935880qq5635532

第5楼 · 2013-07-28

rendongfang1:我们这有文字辈的，看来还有联系

鹏bisheng辉:我们是官桥润家桥村的。我爷爷是贤字辈。我爸爸是龙字辈。我是立字辈。我儿子作下面申我们是哪一支的？求答复。

鹏bisheng辉:我们是官家官桥镇，任家桥村。

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任杰RENJIE

抢个沙发

我们是湖北武汉的，祖籍嘉鱼县

第6楼 · 2013-10-17 · 湖北

外校情圣:我也是嘉鱼的

rlyrly100:潍坊昌邑卜庄有北任村、南任村、东任村、百分之九十都是姓任的。

rlyrly100:上文中提到的北任庄、南任庄是哪里？我们村的村名就叫南任村。

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844939354

笑而不语

群号，302198451，欢迎大家加入

第7楼 · 2013-10-17

难以忍耐的蛋疼

1L喂熊

听我爷爷说我们这一支属第三支 祖上第十四氏任熙茂 和现在占化任氏同属一脉

第8楼 · 2013-12-10 · 山东

威震冀鲁:13722727823我的微信号！你哪里的 请联系我我是任连凯

rendongfang1

1L喂熊

有时间把族谱写上 对上字就可以啦

第9楼 · 2014-04-12 · 河南

鹏bisheng辉

1L喂熊

一大国常 贤龙立作。 申明显杨 求后面。我们是哪一只？那谁呀？我们一族的。任贤旗。跟我爷爷一辈。QQ号是。995982236任我行。

第10楼 · 2014-04-15

毒乐其中:是贤能立作吧？我申字辈。搞不懂是升还是声

鹏bisheng辉

1L喂熊

1

听我爷爷说我们是江西景德镇搬过来的。是朱元璋打仗的时候打过来的。求回复好心人。QQ号是。995982236

第11楼 · 2014-04-15

任进华

1L喂熊

我是任进华从我爷爷那时从山西阳高县迁居内蒙古有谁知道我这支任姓，qq2234584272

第12楼 · 2014-05-27

郁郁浪子:涿州任进路有可能同宗

帝国红颜abc:你好，你在内蒙古什么地方，我老公也姓任可以联系吗，15247471677

抠脚大汉乐趣多

1L喂熊

大家好，我来至四川省遂宁市射洪县天仙镇 任家沟，我们那里的辈分是按 文 良 起 秀 继 来分的。。有谁知道我们这个分支的起源吗

第13楼 · 2014-06-08

宋瓷伯乐:以文字起头都是湖北黄冈家谱，始祖是文鑑公，任显字文鑑，与武汉新州任氏一家

中国滕州6666

1L喂熊

我是山东滕州的，我是 世 字辈，我爸是 振 字辈，任世钢。

第14楼 · 2014-07-02

一生何求任祥东:我们的家谱辈分可能是一样的，我是泽字辈，振，世，泽，衍，旭，昌

任衍勇:我们可能一样的，我是衍字辈，山东省官桥镇大康留

rzx948947:山东省 滕州市官桥镇大康留：毓秀家声振，世泽衍绪昌 。再次续谱，排出40字作为世序： 俊茂崇良惠 登荣富厚长 云忠恒柏岱 卓善志来康 乾坤尧舜远 福寿柱石天 安邦奠基业 正平和清廉QQ549074457

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潮妹lanpora

1L喂熊

我是四川达州的，一直在寻找知道达川区赵固乡的亲人，辈分.心宗继仕怀德……有知情人请联系任武林：13568166060

第15楼 · 2014-11-21

阳光的fuyue12:我是达州宣汉的辈分；再德仲映洪，宗本【绍业】登厚，文运开昌，。。。。。是亲人的请联系18282234092

舜馨斋主

虎躯一震

山东平原县任氏续修家谱公告

各位任氏宗亲，大家好

据《任氏族谱》记载：始迁祖财富公明永乐二年由莱州平度（现青岛平度市）奉旨迁来平原定居城北任家铺，后世又迁来平原北任村定居。字辈自十四世开始为：志 14 式15 曰16 传17 于18 今19 善20 继21 万22 年23 振24 兴 25 予26 宗27 山28 立29 本30 正31 清32 源33 世34 德35 永36 绪37。族谱首修于康熙五十五年，末次修谱在民国二十年，距今达八十余年。历经六百余年的繁衍，枝繁叶茂，族人甚众，分布在四十余个村庄。适逢盛世，国泰民安，族人安居乐业，正是修谱良机，故在二零一四年秋启动家谱续修工作。

敬请迁居外地的族人和与上述字辈吻合的任氏宗亲尽快与我们联系，填写入谱表格，落实入谱事宜，并请相互转告。

青岛平度市任氏家谱持有者或家谱研究者及知情人有了解我们始迁祖财富公详情的敬请与我们联系，非常感谢。

此次续修做以下工作

1、广泛联系本县和海内外任氏族人，踊跃参与，男女平等，实名入谱。

2、理顺世系。上次修谱未入谱支系本次全部纳入。

3、迁徙调动、支边、求学、分配、升迁、退伍均注明现在驻地。

4、搜集家谱、手抄件、立功受奖升迁的证书、军功章、祖影、报道等进行拍照及有功名的先辈的皇封御赐墓茔墓志铭影印件，进入家谱，丰富家谱的内容。

5、原谱序照搬进入新谱，同时译成白话文，标注标点符号，便于后人阅读。

6、老祖和历史名人画像载入谱内。

7、设名人录（1）古代名人（2）现代名人（3）革命英雄烈士英名录。战争年代牺牲的烈士和落下残疾退伍的军人有军功章的军人及和平时期因公殉职的烈士。

8、新增加十六字辈

家谱续修发起人-------平原县通德酿造公司董事长兼总经理 任万平

办公室 平原县琵琶湾公园南门通德文化展馆二层

联系人 任万平 电话 [phone]

任年春 电话 [phone] QQ 1227634653

电子邮箱 [e-mail]

公告制作 任年春 任惟

第17楼 · 2014-12-14 · 山东

一醉月明:请问有没有康熙的时候打仗走的

西线🌹天路庄园:本人任宏彪，父任秉河，爷任占林，现在河北张家口张北，据说是太爷时期山西搬迁的。望整套家谱，不知我的孩子起什么，联系15031389860

专业修谱:为了发展家谱文化，为各地姓氏编印家谱。为你提供各姓氏资料。上门服务。有做好家谱样本供你参考13137121408 ，QQ982120072

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一醉月明

1L喂熊

山东榆树底下，有这支么

第18楼 · 2015-01-23 · 北京

威震冀鲁:有 看到回复我一下 谢谢

铱铱不舍

自带板凳

山西栗园墙西。今天刚祭祖仪式 今天

第19楼 · 2015-01-29

XUE潇湘夜雨

1L喂熊

祖籍山东济宁 现居住河南濮阳 任师方 只知道最近五代字辈:重 师 洋 达 典（音差不多） qq1445250408 望联系

第20楼 · 2015-02-12

斟酒品忧愁:希宝电兰现，仲思羊大点

你别哭丶我心疼:我现在就在山东济宁，兄保电兰宪仲思仰大典回复 斟酒品忧愁 :

你别哭丶我心疼:我现在就在山东济宁，兄保电兰宪仲思仰大典回复 斟酒品忧愁 :我就是宪字辈

任顺军

1L喂熊

四川省射洪县青岗任姓祖籍哪的啊

第21楼 · 2015-02-25

强牛77:我父亲是文字辈，我是众字辈的，原籍山西忻州，现在寻根问祖，老祖宗在原籍是走方郎中到内蒙包头落地生根。

我们都是少年狂

1L喂熊

鸿大德长富，广金宝连吉。山东高唐赵寨子任氏

第22楼 · 2015-02-27

斟酒品忧愁

1L喂熊

任氏家祠位于济宁市嘉祥县大张楼镇任四村，供奉任氏祖先任不齐，以及他的子孙三代，欢迎大家前来认祖归宗。

第23楼 · 2015-02-27 · 西藏

北辰天狼1983:85世任宪平梁山任庄。家谱上是连福有兰宪重师仰大典。

任氏家谱

修于明代正德年间的家谱

经专家论证，该家谱始修于明代正德十五年（1520年），距今已有500多年。《任氏家谱》共分为6册，明、清及民国时期家谱均为线装手抄本，其中民国时期的家谱保存比较完整，为1920年第4次重修。1

2022年12月31日，在河北省沙河市当地发现一部始修于明代正德年间《任氏家谱》手抄本。

中文名

任氏家谱

册数

6册

始修时间

明代正德十五年（1520年）

发现时间

2022年12月31日

词条内容贡献者

共5个贡献者：倾城是故国66、風吹过d街道、gyyxvj16794、冷魄year

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参考资料

[1] 河北沙河发现500年前明代的家谱手抄本 · 澎湃新闻 [引用日期2022-12-31

任氏祠堂

位于香菜营村西部。任氏祠堂是一座明清时代祠堂建筑。

中文名

任氏祠堂

馆藏地点

临漳县

所属年代

清代

词条内容贡献者

共3个贡献者：善良的无尽风雨、爱吃猪脚饭的我、bj04188

据考证，香菜营任氏宗族第一代始祖任礼，原籍南京，明初随父亲迁来，行伍出身，随明成祖朱棣转战南北，屡立战功，曾任左都督、左副总兵，都指挥。正统三年(1438年)被封为宁远伯。世袭官爵十三代。村南有任礼墓，村北有五世白奶奶墓。任氏祠堂坐北朝南，东西长9米，南北宽7.6米。面阔三间，进深三间，砖木结构。单檐硬山布瓦顶式建筑。梁架结构为五架梁前后出单步梁，前檐柱头施柱头斗拱，斗拱为一斗二升前出龙头，共四组。前金柱施装修，明间施隔扇门，次间为槛墙隔扇。任氏祠堂内有明、清碑刻8通。其中墓碑6通，家谱碑两通。(不包括文保所内的草书碑)。任氏1

祠堂现为邯郸市第一批市级文物保护单位。

参考资料

[1] 美丽邯郸】最美古建筑 临漳香菜营任氏祠堂 · 长城网 · 2017-06-20 [引用日期2020-07-12]

柳姓

柳姓，是一个多民族、多源流姓氏。春秋时柳姓有入居楚地者，至秦朝又有入居山西境者，后渐在河东（今山西境内黄河以东地区）形成望族；唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方；宋元明清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂；现柳姓以山东、四川、湖北、湖南等省居多。

中文名

柳姓

外文名

Liu

名 人

柳公权、柳宗元、柳敬亭

郡 望

河东郡、河东堂、以望立堂

得姓始祖

柳下惠

历史人物

柳下惠、柳 庄、柳宗元

柳姓起源：谦谦君子 坐怀不乱 维护礼乐 直道事人

行走的姓氏

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办齐证件就很方便！从柳姓老人“交融成果”来看，得民心者得天下

胡文琦观点

相关星图

柳姓历史名人

柳公权

柳公权（778年－865年），字诚悬，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，丹州刺史柳子温之子，兵部尚书柳公绰之弟。柳公权出身河东柳氏，为唐宪宗元和三年（808年）状元。初任校书郎，进入夏州李听幕府。柳公权于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。先后历仕七朝，累官太子少师，封河东郡公，世称“柳少师”。晚年以太子太保致仕。咸通六年（865年），柳公权去世，享年八十八，获赠太子太师。柳公权工于辞赋，擅长书法。其书初学王羲之，遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，后世有“颜筋柳骨”的美誉。以楷书著称，与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等，行草有《伏审帖》《十六日帖》《辱向帖》等，墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》，传于世。《全唐诗》《全唐诗外编》存其诗。概述图来源：南熏殿旧藏《唐代名臣像册》

柳敬亭

柳敬亭，原姓曹，名永昌，字葵宇，号逢春，南直隶扬州府通州余西场（现江苏省南通市通州区余西古镇）人。明末清初著名评话艺术家，扬州评话的开山鼻祖。

柳敬言

柳敬言（531年～615年），河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。南朝陈时期皇后，梁武帝萧衍外孙女，鄱阳太守柳偃和长城公主的女儿，陈宣帝陈顼的皇后，陈后主陈叔宝的母亲。柳敬言容貌美丽，谦虚谨慎。侯景之乱时，依附于舅舅梁元帝萧绎，嫁给于陈顼。随着陈顼受封安成王，成为安成王妃。天康元年（566年），陈顼继位，是为陈宣帝，册立为皇后。太建十四年（582年），面对始兴王陈叔陵作乱，救护太子陈叔宝。陈叔宝继位后，尊为皇太后。陈叔宝患病不能处理政事，诛杀陈叔陵、办理陈宣帝丧事、边境防守及百官事务，柳敬言参与决断。陈叔宝病愈后，将大权归还。陈朝灭亡后，进入长安居住，册封长城国太夫人。隋炀帝大业十一年（615年），柳敬言去世，享年八十五岁，安葬于洛阳邙山。

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历史发展

姓氏起源

柳（liǔ）姓源出有：

源流一

源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后，属于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮阳柳屯镇)，其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展，姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，称公子展，食采于柳下，其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至现代。著名的柳下惠，就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔，就是展禽，由于食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫，曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说，展禽在家门前种有很多柳树，由于他讲究惠德，因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。

楚怀王

“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠，勘称女色面前的“圣贤君子”。

源流二

源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏。战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳(今湖南常德)。。在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至现代。

源流三

源于改姓，属于因故改姓为氏。明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌，公元1587～1670年，字葵宇，号敬亭；祖籍南通余西场，生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯，屡屡犯法，得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外。他先后逃亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人说书，也在市上依稗官小说开讲，居然能倾动市人。曹永昌后来渡江南下，变姓为柳，改名逢春，号敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)得到莫后光的指点，书艺大进。之后到扬州、杭州说书。对于他的评书艺术水平，黄宗羲《柳敬亭传》写道：“敬亭既在军中久，其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之。且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然净空；或如风号雨泣，乌悲暮骸。亡国之恨，檀板之声无绝，有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后裔子孙中，都称柳氏。

柳姓的来源和历史

（柳姓同学：柳 仁、

柳姓有四大来源：一源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后，属于以居邑名为氏；二源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏；三源于改姓，属于因故改姓为氏；四源于他族改姓。出自鲜卑族，属于汉化改姓为氏。

一、源于姬姓

据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展，姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，称公子展，食采于柳下，其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至今。著名的柳下惠，就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔，就是展禽，由于食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫，曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说，展禽在家门前种有很多柳树，由于他讲究惠德，因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。

“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠，勘称女色面前的“圣贤君子”。

二、源于芈姓

战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳(今湖南常德)。。在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至今。

三、源于改姓

明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌，公元1587～1670年，字葵宇，号敬亭；祖籍南通余西场，生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯，屡屡犯法，得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外。他先后逃亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人说书，也在市上依稗官小说开讲，居然能倾动市人。曹永昌后来渡江南下，变姓为柳，改名逢春，号敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)得到莫后光的指点，书艺大进。之后到扬州、杭州说书。对于他的评书艺术水平，黄宗羲《柳敬亭传》写道：“敬亭既在军中久，其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之。且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然净空；或如风号雨泣，乌悲暮骸。亡国之恨，檀板之声无绝，有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后裔子孙中，都称柳氏。

在明末清初，江南有著名的妓女杨隐，公元1618～1664年，字影怜，婚后号河东君；吴江人(今江苏苏州，一说浙江嘉兴)。杨隐自幼聪颖绝伦，入吴江盛泽镇归家院名妓徐佛家为婢，受其熏染，“博览群籍，能诗文，间作白描花卉，秀雅绝伦。”后被卖入明朝故相周道登家，因年幼明慧，主人常抱膝上，教以诗词歌赋。十四岁时，杨隐离开周府，流落为妓，往来于吴越间，与高才名士交往，改名柳如是。柳如是婉媚俏丽，格调高绝，于是江左之地，“一时喧誉，独推章台”，遂成一代名妓。在明末，嫁与著名文学家钱廉益为妾，其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等，称为“秦淮八艳”之首。公元1664年，钱谦益在八十三岁那年病逝于杭州，四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥，她失去了依靠，也失去了生活的希望，就在当年她用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生，追随钱谦益于九泉之下。

四、源于他族改姓

出自元、明时期蒙古鄂柳特部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂柳特氏，亦称鄂尔果诺特氏：世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Ergonote Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。

出自其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人分布，多为明、清时期，中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中，流改为汉姓柳氏。

百家姓之60—柳姓

起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：柳，Liǔ，多起源、多民族姓氏，主要源于姬姓，以居邑名为氏。春秋时期鲁国大夫姬展禽（姬姓，展氏，名获，字季禽、子禽，思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子）的食采在柳下（今河南濮阳柳屯镇），其子孙后代遂以先祖食邑名为姓氏，称柳氏，柳氏后人尊展禽为得姓始祖。

柳姓始祖：展禽

展禽更熟为人知的名字是柳下惠，任鲁国士师，掌管刑罚狱讼，展禽为官清正、执法严谨，虽是小官却不事逢迎。有次在郭门夜宿，有一女子也来借宿，寒风刺骨，展禽不忍看其冻死，两人相拥取暖，一夜无事，该女子赞展大夫为正人君子，这便是“坐怀不乱”典故的由来，展禽也因此谥号“惠”，世人称“柳下惠”。《荀子·大略》中记载：“柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”

坐怀不乱：柳下惠

源于芈姓，以先祖都城名为氏。秦朝末年，项梁（姬姓，项氏，名梁，今江苏宿迁人，楚国贵族，项羽的叔父）立楚怀王熊槐（芈姓，熊氏，名槐，楚威王熊商之子，楚国第37位君王）的孙子熊心为楚怀王，称义帝，史书称“楚后怀王”，建都盱眙（今江苏盱眙），后被西楚霸王项羽迁于郴县（今湖南郴州），并派英布（今安徽六安人，封淮南王）杀之。熊心的后裔子孙及族人中有以先祖都城名为姓氏者，称郴氏、柳氏。

另有源自明朝末年民间评话艺术家曹永昌（字葵宇，号逢春，今江苏南通人，扬州评话的开山鼻祖）因避祸而改名柳敬亭，其子孙后代便称柳氏。鲜卑族、蒙古族、满族、鄂温克族、彝族、苗族、水族等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为柳氏等。

得姓始祖：展禽

发源地：河南濮阳

迁徙路线：

春秋时期，柳姓最早繁衍之地在柳下惠居邑柳下，即今河南北部和山东西部一带。鲁国被楚国灭后，柳姓有迁居楚地者。

秦朝初期，柳姓有迁徙到山西居住者，逐渐在河东（今山西夏县、临汾、闻喜一带）形成名门望族，河东也成为了柳姓历史上重要的发展繁衍中心，涌现大批柳姓名人。

唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐代高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子（开漳圣王）入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。京兆华原（今陕西耀县）人柳公权，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰（时任吏部尚书）、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族由此生辉。

宋元明清时期，柳姓称盛于南方，名人多出自南方江苏、安徽、浙江、福建等地。

明朝时期，柳姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地。

清朝时期，福建、广东等地的柳姓族人有入台湾、新加坡等地者。

柳姓主要郡望为河东郡，主要堂号有“河东堂”等。

历史名人：唐朝著名文学家柳宗元（字子厚，今山西省运城人，世称柳河东、河东先生，官至柳州刺史，又称柳柳州、柳愚溪，文学家、哲学家、散文家、思想家，唐宋八大家之一，著《溪居》、《江雪》、《渔翁》等）、唐朝姓氏学家柳冲冲（姓氏学鼻祖，撰《氏族志》、《大唐姓系录》、《永泰谱》等）、北宋词人柳永（原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，今福建武夷山人，婉约派代表人物，著《乐章集》等）。

柳宗元

唐朝文学家：柳宗元

明朝末年著名艺人柳如是（本姓杨，名爱，改姓柳，名隐，后改名是，字如是，又称河东君，又号蘼芜君、影怜、我闻居士，今浙江嘉兴人，女诗人、画家，明末秦淮八艳之一，著《戊寅草》、《柳如是诗》、《湖上草》、《尺牍》、《东山酬唱集》、《河东君诗文集》、《我闻室鸳鸯楼词》、《我闻室梅花集句》等），著名企业家柳传志、著名散打运动员柳海龙，著名艺人柳云龙、柳岩等。

柳岩

著名艺人：柳岩

祠堂：

浙江省台州市临海市桃渚古城城里村柳氏宗祠，始建于清朝乾隆年间，民国时期重修，2006年重修开放，宗祠占地面积800平方米。

山西省晋城市沁水县土沃乡柳氏民居，该支柳氏为柳宗元后裔，柳氏民居建筑群为明清风格庄园城堡式建筑，内有名人书画碑四十余通，其中不乏朱熹、文徵明、方元焕、吴道子的作品，木雕、石雕精美典雅，柳氏宗祠也在其中。

陕西沁水土沃乡柳氏民居

广西壮族自治区柳州市柳侯公园柳宗元纪念馆，主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成，柳侯祠原名罗池庙，始建于唐朝长庆年间，为纪念柳州刺史柳宗元而建，柳宗元因改革失败、备受排挤，贬为柳州刺史，终死于任上，他为官两袖清风，死后其家人竟无力将其棺椁运回家乡，后在其同乡裴行立出资帮助下，一年后遗体方得回乡安葬。柳州百姓感激他的德政之举，在他生前喜爱的罗池畔兴建了罗池庙，同时在停放柳宗元灵柩处建衣冠墓。柳宗元的好友韩愈作《柳州罗池庙碑》并由苏轼书写，此碑因此也称“三绝碑”。现柳宗元纪念馆为广西壮族自治区爱国主义教育基地。

广西柳州柳侯祠

家规家训家风：

《来止公宗训十条》略：

一、忠于君：古之为臣者，国而忘家，公而忘私，夙夜匪懈，以事一人。

二、孝于亲：孝为百行之原，人一有此身，匪父何怙，匪母何恃。

三、和于兄弟：人之至亲，莫如兄弟者，一父母所生，同胞共乳，匪若他人隔膜不相关也。

四、睦于夫妇：乾为天，坤为地，天地—大夫妇也。

五、信于朋友：五伦之中，朋友居其一，朋友者，异姓之兄弟也。

六、教子孙：人之始生，皆有良知良能，然内无贤父兄，外无严师友，而能全其天者，鲜矣。

七、敦礼仪：义，路也。礼，门也。士人持躬接物，洵非礼仪蔑由矣。

八、务廉耻：人生天地间，莫不有羞恶之良，谁独寡廉鲜耻者，但此心一汩于物欲。

九、务勤俭：尝见纨绔之儿，习成懒惰，殷富之子，每好奢华，不勤不俭，贫困之阶也。

十、积德行。德行者，力行于身，而有德于心之谓也。

《楷人公宗诫十六条》略：

一、戒宿娼；

二、戒赌博；

三、戒同族争财构怨；

四、戒任子弟在外游荡；

五、戒有子多置妾婢；

六、戒什物衣食务求精美；

七、纵妇女寺院烧香入尼庵嬉游；

八、攀显宦结亲并借债嫁娶；

九、攀显宦结亲并借债嫁娶；

十、蓄养歌童俊仆；

十一、戒购置古董玩物；

十二、戒酗酒争横；

十三、酗酒争横；

十四、戒造假山园亭；

十五、戒狃于风水久露亲丧；

十六、戒烧炼致身家败灭。

现分布：柳姓在全国均有分布，主要分布在山东、江苏、四川，其次分布于湖北、湖南、浙江、河北、河南、吉林、辽宁、广东、安徽、山西等地，其中山东分布最多。

总人口：柳姓约129万人，全国排名第136，在百家姓中位列第60。

柳姓源自姬姓，西周时期周公受封鲁国，传至春秋时期有大夫姬展禽，食邑在柳下即今河南濮阳柳屯镇，谥号惠，故又称柳下惠，后代遂以柳为氏。柳下惠坐怀不乱，为官清正廉洁，不畏权贵，拒高官厚禄，退居后收授学徒，传授文化、礼仪，深受百姓爱戴，孔子称其为“逸民”，孟子赞之为“圣之和”，试问古往今来又有几人能够做到呢，实乃道德典范。

柳姓为何是贱姓

柳姓并非贱姓。在中华姓氏文化中，每个姓氏都有其独特的历史渊源和文化背景，柳姓也不例外。柳姓有多个来源，其中包括源于姬姓、芈姓，以及少数民族改姓等。

首先，柳姓源于姬姓的分支，这是最为人所知的一个来源。据史籍记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽，食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。这位展禽就是著名的柳下惠，他因“坐怀不乱”的美德而被后世传颂，其后人以其封邑为氏，称柳氏。

其次，柳姓还源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏。此外，还有一些少数民族在汉化过程中改姓为柳，如鲜卑族、蒙古族等。

在漫长的历史进程中，柳姓人才辈出，涌现出了许多杰出的人物，如唐代书法家柳公权、文学家柳宗元，北宋词人柳永，明末清初女诗人柳如是，以及著名评话艺术家柳敬亭等。他们在各自的领域里取得了卓越的成就，为柳姓增添了光彩。

因此，将柳姓视为贱姓是没有历史依据的，也不符合中华姓氏文化的传统。每个姓氏都有其独特的价值和意义，应该得到平等和尊重的对待。

重答

柳姓有哪些著名的历史人物？

柳姓在哪些地区比较集中？

柳姓的取名有什么讲究吗？

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柳氏族谱

明景泰壬申年（公元一四五二年）巡抚孙原真以辟邑宏化，上疏于朝，乃立县以云和名之。厥后有讳德隆公迁柳阴山下，其子珪公于宋中分徒青田十三都英川，即今景宁县英川村也，更传五世崇七公者于至元三十一年岁次甲午（公元一二九四年）徒居福建兴化府莆田县，遂迁徙广东潮阳县玉峡洋内乡，肇基洋内柳氏始祖是也。六世福一公徒居福建惠安县东岭镇湖边村，肇基湖边柳氏始祖，八世平六公迁居福建省寿宁县，为寿宁柳氏始祖鼻祖也，是以为纪。

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柳氏族谱

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族谱

家族

柳氏家族

祖氏

展氏和圣惠公

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河东柳氏族谱

简介目录TA说

简介

柳之祖氏，始自展氏和圣惠公，名获，字子禽，谥曰惠。鲁公族，公子夷伯之孙，无骇之子。春秋僖公时为鲁士师，食采柳下，后裔遂以柳为氏。考之世系，子厚年谱有云，秦末柳下惠裔孙名安，始居河东解县。自鲁之秦末，中间遗失数百年无可稽考。远传十七世，耆公纯公分为东西二眷。纯之子习公徒居襄阳。传之十九世东晋宁康时，尚书郎光禄大夫延宗公出守临海，更迁东阳。于宋（南朝）元嘉间其子肃公为军器祭酒、本居衢州龙游乡，元嘉廿年（公元四四三年）徒居栝（丽水）之松邑，后即安葬于松。其子元晔公既毕父丧，爱求山水佳丽，于廿三年税驾于丽水西阳里浮云乡，即今云和县治也。

及卒葬于俊义里浮敖山，即今之岗头山，后实开氏族焉。传六世汪公迁湖上，油公徒湖下。八传都篆良偲公遂以其族甲于云和。然则徒居于云者自元晔公始也。初云邑始为椤林，宋元嘉时，自吾祖柳氏居之，省齿渐繁，垦地日广，因而成市。唐初名为西阳里，南宋干道己丑年（公元一一六九年）郡守范公户部与乡人王右司，东里改为浮云、元和二乡，时有梅柳街之号。明景泰壬申年（公元一四五二年）巡抚孙原真以辟邑宏化，上疏于朝，乃立县以云和名之。厥后有讳德隆公迁柳阴山下，其子珪公于宋中分徒青田十三都英川，即今景宁县英川村也，更传五世崇七公者于至元三十一年岁次甲午（公元一二九四年）徒居福建兴化府莆田县，遂迁徙广东潮阳县玉峡洋内乡，肇基洋内柳氏始祖是也。六世福一公徒居福建惠安县东岭镇湖边村，肇基湖边柳氏始祖，八世平六公迁居福建省寿宁县，为寿宁柳氏始祖鼻祖也，是以为纪。

目录

4987【江苏】柳氏家乘不分卷

（清）顾景淦 柳善维编辑

清嘉庆二十四年（1819）刊本 四册

科图

4988【江苏靖江】柳氏支谱一卷

（民国）柳溥庆编辑

民国二十九年（1940）排印本 一册

吉林大学

4989【江苏镇江】京江柳氏宗谱八卷

（清）柳可阴等辑

清康熙三十六年（1697）序写本 四册

日本 美国

注：版心作《洵州柳氏康熙宗谱》。

4990【江苏镇江】京江柳氏宗谱十卷

（清）柳蓉等重修

清道光五年（1825）思成堂木活字本 六册

日本 美国

4991【江苏镇江】京江柳氏宗谱十卷

（情）柳预生重修

清光绪十六年至十七年（1890-1891）木活字本 十二册

北图 科图 历博 辽宁图 日本 美国

注：康熙三十六年六世孙柳可荫首修。

4992【江苏镇江】京江柳氏续谱六卷

（民国）柳牲春 柳预生等重修

民国元年（1912）思成堂木活字本 六册

人民大学 辽宁图 日本 美国

注：首修於清康熙间，此为四修。

4993【江苏镇江】京江柳氏宗谱□□卷

（民国）柳诒徵等撰

民国间刊本

江苏镇江市图（存卷7）

注：书中记事有至民国三十七年者。

4994【江苏无锡】金匮甘露柳氏宗谱八卷

（清）柳畅纂

清光绪十九年（1893）柳氏介和堂木活字本

八册

上海图 日本 美国

4995【江苏吴江】河东柳氏家乘不分卷

沙湾柳氏族谱

（清）柳树芳辑

清道光十二年（1832）刻本 一册

江苏苏州市图 江苏苏州市博

4996【江苏吴江】分湖柳氏家谱十卷

（清）柳树芳修

清道光二十一年（1841）胜溪草堂刻本 二册

北图 江西图（十四部） 陕西图

4997【江苏吴江】分湖柳氏重修家谱十二卷

（清）柳树芳撰

清道光胜溪草堂刻《养馀齐全集》本 七册

江苏苏州市图 福建师大

4998【江苏吴江】分湖柳氏重修家谱十二卷

（清）柳兆薰纂修

清光绪七年（1881）胜溪草堂刊本 四册

哈尔滨师大 上海图 江苏苏州市博

福建图 江西图（十七部） 陕西图

美国

4999【江苏吴江】河东家乘二卷续编二卷

（清）柳树芳辑 柳以薰 柳以蕃续辑

清光绪八年（1882）序刻本

北图 辽宁图 上海图 江苏吴江县图

日本 美国

注：此谱为《分湖柳氏重修家谱》卷九至十二。

5000【江苏吴江】分湖柳氏第三次纂修家谱六卷

民国十二年（1923）胜溪草堂活字本 二册

历史所 南开大学 复旦大学 福建图

（二部） 暨南大学

5001【浙江鄞县】鄞东柳氏宗谱不分卷

（清）柳章 蔡恒寿等纂修

清光绪九年（1883）笔谏堂木活字本

天一阁（存四册）

5002【浙江鄞县】鄞东柳氏宗谱不分卷

（民国）柳开贵 柴永祺等纂修

民国七年（19l8）笔谏堂木活字本 六册

天一阁

5003【浙江鄞县】鄞东柳氏主册不分卷

（清）柳贤沧纂修

清光绪十四年（1888）笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5004【浙江鄞县】鄞东柳氏主册不分卷

（民国）柴永祺纂修

民国八年（1919）笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5005【浙江】慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷

（清）柳世纲等修

清咸丰三年（1853）敦伦堂木活字本十六册

美国

5006【浙江绍兴】曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷

（清）柳文贞纂修

清咸丰七年（1857）馀庆堂木活字本

北图 浙江图

注：卷端题《浙绍会员张家沥柳氏宗谱》，封面书《会稽柳氏宗谱》。

5007【浙江绍兴】会稽张家沥柳氏宗谱四卷

（民国）柳东甸 柳继权等修

民国十四年（1925）馀庆堂活字本 四册

北图 历史所 南开大学 河北大学

吉林大学

注：清道光二十二年柳文贞始修。

5008【浙江兰溪】柳家柳氏宗谱四卷

（民国）范厚基 吴忠雷重纂

民国十九年（1930）木刻本

浙江兰溪县圣山乡

注：清乾隆十六年初纂。

5009【浙江兰溪】蜀山柳氏宗谱十七卷

民国三十年（1941）木刻本

浙江兰溪县蜀山乡

5010【浙江浦江】浦阳柳氏宗谱八卷

（清）柳应敏等修

清光绪二十八年（1902）刻本 八册

中央民院

注：清顺治间始修。

5011【浙江临海】柳氏宗谱□□卷

（清）柳鼎序

清道光二十六年（1846）序刻本

浙江临海县博（存卷1、2）

注：谱初修於明成化五年。

5012【浙江】临海桃渚柳氏宗谱四卷

（清）黄浦南 葛荣再修

清光绪七年（1881）序刻本

浙江临海县博

注：谱创修於清康熙二十三年。

5013【浙江】临海桃渚柳氏宗谱五卷

（民国）柳宗善 李定纂

民国三十五年（1946）木活字本

浙江临海县桃渚乡城里村

注：谱创修於清康熙二十三年。

5014【浙江临海】柳氏宗谱六卷

民国六年（1917）木活字本

浙江临海县传（存卷1-3）

注：谱初修於明成化五年。

5015【浙江】云和司前柳氏宗谱十二卷首一卷末一卷

（民国）柳兆元修 柳培辑

民国二十年（1931）锡类堂木活字本 六册

浙江图

5016【山东栖霞】柳氏家册不分类

（民国）柳运茂纂

民国三十七年（1948）钞本

山东栖霞县寨里乡路旺村

5017【湖南湘乡】柳氏续修族谱七卷首一卷末一卷

（清）柳奂谔等纂修

清同治八年（1869）河东堂活字本 十二册

吉林大学 湖南图

5018【湖南湘乡】柳氏续修族谱不分卷

（民国）柳盛恒 柳盛镰等纂修

民国八年（1919）河东堂活字本 四册

湖南图

5019【甘肃庄浪】柳氏宗谱四卷

（清）柳凤桥增修

清同治七年（1868）手钞本

甘肃庄浪县朱店乡柳家庄

注：清乾隆十三年始修於柳时春。

5020 柳氏续谱不分卷

（清）柳如鉴纂修

清乾隆五十三年（1788）钞本

北京大学

5021 柳氏宗谱

清嘉庆十四年（1809）刊本

浙江云和县文管（存一卷）

柳家仙家的全部叫啥名

柳家仙家的全部名字因地域和流派的不同而有所差异。以下是一些常见的名字：

‌柳星、柳月、柳花、柳烟、柳云‌：这些是比较常见的名字，通常与柳仙相关。

‌常仙太爷、常仙太奶‌：在东北民间信仰中，柳仙常被称为常仙，其中最老的是常仙太爷和常仙太奶。

‌常天龙、常天花、常金花、常银花‌：这些是天字辈的称呼，如常天龙、常天花等。

‌柳大仙（柳银龙）‌：这是柳家太爷的称呼，专门掌管柳家。

值得注意的是，这些名字和称呼都是民间信仰和传说中的内容，并没有确切的历史记载或科学根据。因此，在了解和传播这些内容时，我们需要保持理性和客观的态度，不要过分迷信或盲从。

总的来说，柳家仙家的全部名字并没有一个固定的答案，它因地域、流派和传说的不同而有所差异。如果你对这个问题有更深入的兴趣和疑问，建议多查阅一些相关的民俗资料和文献，以获得更全面和准确的信息。

柳家仙家有没有具体的家谱或者排名？

柳仙家最厉害的三个症状是什么？

怎么判断自己是否被柳家仙家附体？

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百家姓》的由来：柳

湖樵散人

2024-08-14 08:01湖南

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帮你速读文章内容

柳：从木，丣(yǒu)声。本义:木名。枝条柔韧，种类很多，常见有垂柳、旱柳、杞柳等。

柳姓是一个具有悠久历史和广泛分布的姓氏。柳姓的来源主要是以下几个方面：

第一，源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫展禽之后，属于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽(姬姓，展氏，名获，字禽，谥号惠），食采于柳下(今河南濮阳柳屯镇)，故称柳下惠，而其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。被认为是柳姓的得姓始祖。

“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠，勘称女色面前的“圣贤君子”。

第二，源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心（熊心）之后，属于以都城名为氏。战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳(今湖南常德)。在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏。

第三，源于避祸改姓，出自明末清初扬州评话艺术家曹永昌。曹永昌在十五岁时强悍不驯，屡屡犯法，得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外，说书度日。万历三十七年（1609），他渡江南下，在一棵大柳树下歇息时，想到自己尚在捕中，“攀条泫然，已，抚其树，顾同行数十人曰：‘嘻，吾今氏柳矣。’”从此，便有了大名鼎鼎的说书艺人柳敬亭。

第四，源于他族改姓。

1）源于南北朝时期鲜卑族，当时一些鲜卑族改姓柳氏，属于汉化改姓为氏。

2）出自元、明时期蒙古鄂柳特部也有改姓柳氏的情况，属于汉化改姓为氏。

3）明清时期，中央王朝在西南地区实行改土归流运动中，一些少数民族被赐予汉姓柳氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人分布。

柳姓得姓始祖：柳下惠、楚怀王（熊心）

柳姓迁徙路线：

1）柳姓最早繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西境者，后渐在河东（今山西境内黄河以东地区）形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心。

2）唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐代高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。另有柳公权，京兆华原（今陕西耀县）人，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰（时任吏部尚书）、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由此生辉。

3）宋、元、明、清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂。由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清代居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。

4）现代柳姓尤以山东、四川、湖北、湖南等省居多。

柳姓郡望：河东郡

柳姓堂号：河东堂（以望立堂）。

著名人物：

柳下惠：春秋时期鲁国大夫，美女坐怀不乱，人称“圣贤君子”。

柳庄：春秋时期卫国人。著名卫献公之大夫。

柳世隆：南北朝时期宋国名臣。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。

柳元景：南北朝时期宋国名将。

柳亨：隋朝名臣。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。

柳彧：隋朝名臣，正直不阿。

柳冲冲：唐朝初期人。著名姓氏学鼻祖。唐太宗命诸儒撰《氏族志》，柳冲冲在此期间撰有《大唐姓系录》二百卷，并与柳芳合撰有《永泰谱》，指导柳璨撰有《韵略》等，从此开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。

柳公权：唐朝名臣、书法家。官太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕。擅长楷书，世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。柳公权为柳公绰之弟。

柳公绰：唐朝名臣、书法家。官兵部尚书、赠太子太保，有碑刻《蜀丞相诸葛武侯祠碑》传世。柳公绰为柳公权之兄。

柳宗元：唐朝，著名的文学家和哲学家，于韩愈齐名，唐宋八大家之一，也称柳河东。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。

柳泽：著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。

柳奭：唐朝宰相，外戚，后因谋反罪被牵连而受诛。

柳冕：唐朝名臣。官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。

柳永：北宋，官至屯田员外郎，著名词人。

柳开：北宋，著名散文家。

柳贯：元代，官至翰林待制，著名文学家。著有《柳待制文集》。

柳敬亭：也称柳逢春，明末著名的说书人。原名曹永昌，为避仇家而流落江湖，休于柳下，改姓柳。曾入左良玉幕府，良玉败，又游松江马提督军中，终不得志。

柳如是：女，本姓杨，著名清朝初期诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。

柳遇：著名清朝画家，工人物、树石。

柳土育：著名清朝画家。其所绘山水遒逸苍茫，亦工书，善诗。

柳亚子：近现代政治家、民主人士、诗人。同盟会会员，著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。

百家姓——柳

柳姓读音作liǔ，汉族及少数民族姓氏。

柳姓在宋版《百家姓》中排行第60位。最新统计，柳姓人口约140万，姓氏排行榜第136位，位于葛姓之后，俞姓之前。

回本溯源

一、源于姬姓

出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后，属于以居邑名为氏。

据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。

又据史籍《元和姓纂》上的记载，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展，姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，称公子展，食采于柳下，其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至今。

著名的柳下惠，就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔，就是展禽，由于食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫，曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说，展禽在家门前种有很多柳树，由于他讲究惠德，因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。

“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠，勘称女色面前的“圣贤君子”。

二、源于芈姓

出自春秋时楚怀王孙子心之后，属于以都城名为氏。

战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳(今湖南常德)。虽然楚怀王根本就未能到达即定的新都城长沙，被项羽派九江王英布等追杀于郴县(今湖南郴州)。

在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至今。

三、其他来源

1、源于鲜卑族，出自南北朝皇帝赐姓，属于汉化改姓为氏。

2、源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部，属于汉化改姓为氏。

3、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人分布。

4、源于改姓，属于因故改姓为氏。

（1）明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌渡江南下，变姓为柳，改名逢春，号敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。

（2）明末清初，江南有著名的妓女杨隐往来于吴越间，与高才名士交往，改名柳如是。

迁徙分布

柳姓最早繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。

公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西境者，后渐在河东（今山西境内黄河以东地区）形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心，柳姓的许多名人也大都出自河东。

唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。

宋元明清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂，由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。

明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清代居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。

今日柳姓分布很广，约占全国汉族人口0.1%。尤以山东、四川、湖北、湖南等省多此姓。四省柳姓约占全国汉族柳姓人口62%。

姓氏名望

古代名人

柳公权：唐朝，字诚悬，京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。

柳宗元：唐朝，字子厚，河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“，韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。

柳元景：南北朝，字孝仁；河东解县人（今山东临猗）。著名宋国名将。

柳亨：隋朝，字嘉礼。著名大臣。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。

柳冲冲：唐初，著名姓氏学鼻祖。唐太宗命诸儒撰《氏族志》，柳冲冲在此期间撰有《大唐姓系录》二百卷，并与柳芳合撰有《永泰谱》，指导柳璨撰有《韵略》等，从此开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。

柳奭：唐朝，字子邵；蒲州解人（今山西运城解州镇）。著名大臣。唐高宗宰相。

柳永：北宋（公元980～1053年），原名三变，字耆卿，又字景庄，排行第七，又叫柳七，官至屯田员外郎，故称柳屯田；祖籍河东（今山西），后徙居福建崇安。著名词人。

柳逢春：明末清初（公元1587～1670待考），原名曹永昌，字葵宇，号敬亭；祖籍南通余西场，生于江苏泰州。著名民间评话艺术家。

柳如是：明末（公元1618～1664年），女，本姓杨，初名隐，后名爱，字影怜，婚后称河东君；吴江人（今江苏苏州，一说浙江嘉兴）。著名清朝初期诗人、画家。曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。

柳土育：清朝，江宁人（今江苏南京）。著名画家。其所绘山水遒逸苍茫，亦工书，善诗。

近代名人

柳元麟（1906～1997年），著名中国国民革命军陆军中将，前云南反共救国志愿军总指挥。

柳际明（1899～1976年），著名中国国民革命军陆军中将，前第七十五军军长。

柳树人（？－1942年），著名中国国民革命军陆军少将，前第二〇〇师第五九九团团长。

柳哲生（1914～1990），著名中国国民革命军空军少将，获蒋介石亲颁九星星序勋章，著名空战王牌。

现代名人

柳传志：联想控股有限公司董事长，联想集团有限公司董事局主席，中华全国工商业联合会副主席，中共十六大代表，九届、十届全国人大代表。

柳承志：当代世界著名术数研究家，周易学家，预测学家，著《家传黾经秘要详释》，《柳氏家传绝学辑要》，《柳氏家传术数大成》。

柳海龙：当代中国散打的代表人物。

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中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：鲁，Lǔ，多起源、多民族姓氏，主要源于姬姓，以国名为氏。周文王姬昌之子姬旦（又称叔旦，周武王姬发之弟，西周开国功臣，政治家、军事家、思想家、教育家，儒学先驱、制作礼乐，主张明德慎罚、以礼治国）采邑在周，故称周公，封地少昊之墟（今山东曲阜），周武王姬发（周文王姬昌之子，西周开国国君）在灭商次年去世，周成王姬诵（周武王姬发之子，姜子牙外孙，西周第2位国君）继位，因年幼，由周公旦在朝摄政。

因周公旦留在国都丰镐（今陕西西安）辅政，无暇管理封地，即派嫡长子伯禽（姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周公姬旦长子，鲁国开国君王，称鲁公，坚持以周礼治国，治下鲁国被称誉为“礼义之邦”）前往封地，一并管理奄国（因叛乱被灭国）旧地，定都曲阜，建立鲁国，主要包括今山东鲁南、鲁中地区。鲁国终被楚国所灭，子孙后代以国名为氏，为姬姓鲁氏，尊周公姬旦为得姓始祖。

鲁姓始祖：周公姬旦

另有源于彤鱼氏，鲜卑族、蒙古族、满族、回族、佤族、彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族等少数民族在民族融合汉化过程中改姓为鲁姓等。

参考文献：《史记·鲁周公世家》：周公旦者，周武王弟也。......封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。......其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。......于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。

得姓始祖：周公姬旦

发源地：山东曲阜

迁徙路线：

周灭商后，周武王姬发采纳周公旦“以殷治殷”（殷，指殷商，商朝贵族管理商国旧地、族人）的建议，封纣王（帝辛，子姓，名受，商朝末代国君）之子武庚（子姓，武氏，名庚，字禄父，今河南卫辉人）于殷，派其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称“三监”，以便管制。武王去世后，因成王年幼，周公旦摄政，管叔、蔡叔、霍叔发动叛乱，史称“三监之乱”、“管蔡之乱”或“武庚之乱”，周公旦领军诛之，将土地封给子伯禽，建立鲁国。

春秋时期，鲁国拥有较大的封地，包括今山东滋县、江苏沛县和安徽泗县一带。

战国，鲁顷公姬仇（原名姬雠，鲁国末代君王，鲁文公姬贾之子）时鲁国为楚国所灭，鲁顷公及子孙被楚考烈王芈熊（名元，又作完、肯，楚顷襄王芈横之子，楚国第22位君王）迫迁居下邑（今安徽砀山），后此地被齐国所占，鲁姓就此开始在山东大地缓慢繁衍。

秦朝时期，为防止各国子嗣贵族叛乱，朝廷下令各国贵族迁往陕西关中，鲁姓也在其列。

王莽篡汉时，有扶风平陵（今陕西咸阳）人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在东汉建武年间为武陵（今湖北荆州）太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族人为官者众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。

东汉中期以后，鲁姓开始向今河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望，并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年，临淮郡东城县（今安徽定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。

西晋时期，著名学者鲁胜为代郡（今山西阳高）人，鲁褒为河南南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。

唐朝前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。

宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避战火南迁入闽粤，西迁入湖广。

元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄凉景象。

明朝洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。

清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。

历史名人：战国时期鲁国建筑家鲁班（姬姓，公输氏，名班，字依智，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘、鲁般，战国时期鲁国人，土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班祖师）、东汉官员鲁恭（字仲康，今陕西咸阳人，以道德教化为执政理念，在担任中牟县令时，多次受到皇帝表彰，深受人民爱戴，有“鲁恭三异”之说）。

土木建筑始祖：鲁班

三国东吴谋士鲁肃（字子敬，今安徽定远人，谋士、部将、战略家、外交家，为维持孙刘联盟抗曹做出了重要贡献）、西晋学者鲁胜（字叔时，今山西阳高人，逻辑学家，给墨家作注，使墨家思想得以流传，著《墨辩》等），著名艺人鲁佳妮、鲁诺、鲁文等。

剧照：鲁肃

祠堂：

河南省郑州市新郑市鲁楼村鲁氏宗祠，始建于清朝光绪年间。

山东省曲阜鲁国故城，是中国周代鲁国都城遗址，占地面积10.45平方千米，东、西、北各均有城门，为全国重点文物保护单位，国家考古遗址公园，入选全国百年百大考古发现。曲阜鲁国故城发掘墓葬200余座，出土遗物以陶器为主，主要有鬲、甑、盆等。

山东曲阜鲁国故城

鲁国故城分布图

家规家训家风：

《鲁氏家训》（略）：

尊祠宇：祠宇为先灵所依，祠正副等应加锁固，时勤省观。

崇礼教：吾族自古至今，颇称殷盛。诸凡子孙更礼仪相先，谦恭和厚。

育人才：族中子弟天资聪颖。富者，自行择师择校造就；贫者，生活清苦，当刻苦学习。

慎嫁娶：凡嫁娶须择门第相当，父母同意者方可嫁娶。毋贪重奁重费，毋为子女重索。

厚风俗：吾族居临周道，宗族亲戚、宾朋往来络绎不绝。相见之间，务从谦厚。毋纵恶少强梁，欺侮族众及商贩过客。

守坟墓：坟墓为本根之地，子孙枝叶荣衰所系。吾族人于各祖基，宜岁时亲身展省。

《鲁氏祖训》：

报国齐家，忠孝为本。尊祖敬宗，孝贤事亲。

辛勤耕读，惠泽子孙。崇尚节俭，廉洁立身。

毒赌邪恶，务必严禁。从善为乐，和睦乡邻。

施惠无念，受恩铭心。交友敬贤，莫忘诚信。

镌文谨告，世代子孙。张德扬善，守规遵训。

现分布：鲁姓在全国均有分布，主要分布在山东、安徽、浙江，其次分布于湖北、江苏、河南、四川、辽宁、湖南、云南、陕西、福建等地，其中安徽分布最多。

常见单姓分布：鲁姓主要分布在安徽

总人口：鲁姓约151万人，全国排名第123，在百家姓中位列第49。

鲁姓出自姬姓，以国名为氏，始祖周公姬旦为周文王姬昌之子、周武王姬发之弟，封子伯禽为鲁国君王，王族后裔，主要发源于山东曲阜。春秋战国时期鲁国以礼治国，遵循周制，世人称“周礼尽在鲁矣”，为周朝在东部的重要诸侯国，称鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，国力强盛。但也因固守旧制，战国时期国势渐衰，经庆父之难、公卿争权，终被楚所灭，并入齐国。

《周公解梦》里的周公便是周公姬旦，但该书不是周公所写。

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柳姓的起源是什么

柳姓的起源有着丰富的历史和文化内涵，据多方史料记载，柳姓的起源主要有以下几种说法：

1. 源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后：据史籍《广韵》记载，春秋时期的鲁国有大夫展禽（公子展），食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。这种说法认为，柳姓的源头可以追溯到春秋时期的鲁国。

2. 源于芈姓，出自春秋时楚怀王孙子心之后：战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王。在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏。

3. 源于改姓：柳姓的来源还包括因故改姓为氏。如明末清初著名民间评话艺术家柳敬亭，原名曹永昌，因多次犯法后改姓柳；还有名妓柳如是，原名杨隐，后改为柳姓。

4. 源于少数民族：柳姓还有源于少数民族的说法，如鲜卑族、蒙古族等在汉化过程中改姓为柳。

5. 韩国、朝鲜族柳姓：根据《文化柳氏派谱》的记载，韩国、朝鲜族柳姓源出唐朝时期新罗国第四十代君主哀庄王金[明（金重熙）执政时期的功臣柳车达。这一支柳姓后裔迁居韩国，并逐渐繁衍壮大。

综上所述，柳姓的起源多样，既有古老的华夏姓氏文化背景，也有与其他民族交流融合的历史印记。这些丰富的起源说不仅反映了柳姓源远流长的历史，也体现了中华民族多元一体的文化特色。

柳氏家族是什么背景

柳氏家族拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。以下是对柳氏家族背景的详细阐述：

一、姓氏起源

柳姓主要源于姬姓，形成于春秋时期，发源地为今河南濮阳。据史籍记载，春秋时期的鲁国大夫展禽（公子展）因食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”，他也被尊为柳姓的始祖。

二、迁徙分布

柳氏家族早期主要在今河南北部和山东西部一带发展繁衍。随着历史的变迁，柳氏家族逐渐迁徙至全国各地。在战国末期，南迁至楚国境内的柳氏，在晋代以前有一部分迁入四川；还有的迁入广西并融入了少数民族。早期居住在河南境内的柳氏，有一部分往北迁到河北，还有的南迁至福建。唐代以后，柳氏在南方逐渐繁盛起来，分布比较广泛。

三、家族名人

柳氏家族在历史上涌现出众多杰出人物。南北朝时代的南朝柳家，从刘宋时的武威将军柳世隆开始，世代都是南朝的显官。唐代的柳公绰、柳公权兄弟，以及柳公绰的儿子柳仲郢，更是为柳氏大放异彩。此外，还有宋代的大才子柳永（又名三变），以及对古文有卓越贡献的大学者柳宗元等，都是大家所熟知的人物。

四、文化传承

柳氏家族在文化传承方面也做出了重要贡献。他们注重家族文化的传承和发展，保留了许多家族传统和习俗。同时，柳氏家族也涌现出许多文学家、艺术家和学者，他们的作品和成就为中华文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

综上所述，柳氏家族是一个历史悠久、文化底蕴深厚的家族。他们源自姬姓，经过千年的迁徙和发展，如今已遍布全国各地。在家族历史上，柳氏家族涌现出众多杰出人物和文化遗产，为中华文化的繁荣和发展做出了重要贡献。

重答

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柳氏家族来源

柳氏家族来源颇为丰富，主要有以下几种说法：

一、源于姬姓

此为柳姓的主流起源，出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后，以居邑名为氏。据史籍《元和姓纂》、《唐书・宰相世系表》及《广韵》所载，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展（一说为鲁孝公之孙无骇，字展，以祖父字为氏，称展氏），姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，名获，字禽，谥号惠，食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇，一说为今山东新泰宫里镇西柳村），其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏。著名的柳下惠，正是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔，由于食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫，曾掌管刑狱，以讲究贵族礼节而著称，是个道德高尚的人，有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”，孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，被柳氏族人奉为得姓始祖。

二、源于芈姓

此支柳姓出自春秋时楚怀王孙子心之后，以都城名为氏。战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农民大起义时，被西楚霸王项羽推为首领，也称楚怀王，号称“义帝”，建都于柳（今湖南常德）。在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至今。

三、源于改姓

明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌，字葵宇，号敬亭，祖籍南通余西场，生于江苏泰州。曹永昌后来渡江南下，变姓为柳，改名逢春，号敬亭，人称柳麻子。在曹永昌的后裔子孙中，都称柳氏。

明末有妓女杨隐，字影怜，婚后号河东君，吴江人（今江苏苏州，一说浙江嘉兴）。后被卖入明朝故相周道登家，因年幼明慧，主人常抱膝上，教以诗词歌赋。十四岁时，杨隐离开周府，流落为妓，往来于吴越间，与高才名士交往，改名柳如是。柳如是善画，白描花卉，雅秀绝伦；又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等，称为“秦淮八艳”之首。

四、源于他族改姓

出自鲜卑族，属于汉化改姓为氏。

出自元、明时期蒙古鄂柳特部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族鄂柳特氏，亦称鄂尔果诺特氏，世居喀尔喀（今蒙古国）。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Ergonote Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。

今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人分布，多为明、清时期，中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中，流改为汉姓柳氏。

综上所述，柳氏家族来源多样，既有源自古代贵族的姬姓和芈姓，也有因故改姓和少数民族汉化改姓的情况。这些不同的起源共同构成了今天丰富多彩的柳氏家族。

柳氏家族是什么背景

柳氏家族拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。以下是对柳氏家族背景的详细阐述：

一、姓氏起源

柳姓主要源于姬姓，形成于春秋时期，发源地为今河南濮阳。据史籍记载，春秋时期的鲁国大夫展禽（公子展）因食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”，他也被尊为柳姓的始祖。

二、迁徙分布

柳氏家族早期主要在今河南北部和山东西部一带发展繁衍。随着历史的变迁，柳氏家族逐渐迁徙至全国各地。在战国末期，南迁至楚国境内的柳氏，在晋代以前有一部分迁入四川；还有的迁入广西并融入了少数民族。早期居住在河南境内的柳氏，有一部分往北迁到河北，还有的南迁至福建。唐代以后，柳氏在南方逐渐繁盛起来，分布比较广泛。

三、家族名人

柳氏家族在历史上涌现出众多杰出人物。南北朝时代的南朝柳家，从刘宋时的武威将军柳世隆开始，世代都是南朝的显官。唐代的柳公绰、柳公权兄弟，以及柳公绰的儿子柳仲郢，更是为柳氏大放异彩。此外，还有宋代的大才子柳永（又名三变），以及对古文有卓越贡献的大学者柳宗元等，都是大家所熟知的人物。

四、文化传承

柳氏家族在文化传承方面也做出了重要贡献。他们注重家族文化的传承和发展，保留了许多家族传统和习俗。同时，柳氏家族也涌现出许多文学家、艺术家和学者，他们的作品和成就为中华文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

综上所述，柳氏家族是一个历史悠久、文化底蕴深厚的家族。他们源自姬姓，经过千年的迁徙和发展，如今已遍布全国各地。在家族历史上，柳氏家族涌现出众多杰出人物和文化遗产，为中华文化的繁荣和发展做出了重要贡献。

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柳氏家族拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。以下是对柳氏家族背景的详细阐述：

一、姓氏起源

柳姓主要源于姬姓，形成于春秋时期，发源地为今河南濮阳。据史籍记载，春秋时期的鲁国大夫展禽（公子展）因食采于柳下（今河南濮阳柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。展禽逝世后，因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”，他也被尊为柳姓的始祖。

二、迁徙分布

柳氏家族早期主要在今河南北部和山东西部一带发展繁衍。随着历史的变迁，柳氏家族逐渐迁徙至全国各地。在战国末期，南迁至楚国境内的柳氏，在晋代以前有一部分迁入四川；还有的迁入广西并融入了少数民族。早期居住在河南境内的柳氏，有一部分往北迁到河北，还有的南迁至福建。唐代以后，柳氏在南方逐渐繁盛起来，分布比较广泛。

三、家族名人

柳氏家族在历史上涌现出众多杰出人物。南北朝时代的南朝柳家，从刘宋时的武威将军柳世隆开始，世代都是南朝的显官。唐代的柳公绰、柳公权兄弟，以及柳公绰的儿子柳仲郢，更是为柳氏大放异彩。此外，还有宋代的大才子柳永（又名三变），以及对古文有卓越贡献的大学者柳宗元等，都是大家所熟知的人物。

四、文化传承

柳氏家族在文化传承方面也做出了重要贡献。他们注重家族文化的传承和发展，保留了许多家族传统和习俗。同时，柳氏家族也涌现出许多文学家、艺术家和学者，他们的作品和成就为中华文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

综上所述，柳氏家族是一个历史悠久、文化底蕴深厚的家族。他们源自姬姓，经过千年的迁徙和发展，如今已遍布全国各地。在家族历史上，柳氏家族涌现出众多杰出人物和文化遗产，为中华文化的繁荣和发展做出了重要贡献。

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柳氏：一株柳树，千年风雨

柳氏是一个历史悠久的姓氏，有多种起源说法，其中最为广泛认可的是出自周公旦的后裔，春秋时期鲁国士师展禽，受封于柳下，其子孙以邑名为氏。此外，还有一支柳氏是出自楚国的楚怀王之孙心，他被尊为义帝，定都于柳，后来被项羽所杀，其子孙为避祸而以柳为姓。还有一些其他的说法，如出自芈姓、出自地名、出自外族等，不一而足。

柳氏的人口数量并不算多，在中国大陆的百家姓中排名第133位，约占全国人口的0.091%，总人口大约有114万。在台湾地区，柳姓排名第97位，约占全国人口的0.13%，总人口大约有30万。在韩国，柳姓（유/류）排名第21位，约占全国人口的1.1%，总人口大约有270万。在日本，柳姓（やなぎ/りゅう）排名第565位，约占全国人口的0.03%，总人口大约有3.5万。

柳氏的地区分布情况也比较复杂，主要集中在山东、湖南、湖北、安徽、辽宁等省份。其中山东居住了柳姓总人口的17%，是柳姓的第一大省。此外，在新疆、西藏、青海等地也有少量的柳姓分布。在台湾地区，柳姓主要分布在台北市、新北市、桃园市等地。在韩国，柳姓主要分布在首尔市、京畿道、忠清南道等地。在日本，柳姓主要分布在埼玉县、东京都、新泻县等地。

柳氏是一个充满传奇色彩的姓氏，历经了风云变幻的岁月，却始终保持了一种坚韧不拔的精神。从古代的文豪柳宗元、武将柳生宗矩，到近代的科学家柳宗元（日本）、政治家劉少奇（中国）、演员刘德华（香港），再到现代的企业家刘强东（中国）、运动员刘翔（中国）、歌手IU（韩国），都是柳氏的杰出代表。他们用自己的才华和努力，在各自的领域里留下了不朽的足迹。

源于孔孟之乡的姓氏

（47）——柳姓

柳姓总体概述：

柳姓是中国人口排名第一百三十三位姓氏，尤在山东、两湖地区较为注目。当代柳姓人群大约占了全国人口的0.091%，总人口大约有114万。

寻根溯源：

构成汉族柳姓主要有两大来源，姬姓和羋姓：

1、出自姬姓。春秋时鲁孝公之裔展禽，字季，曾任鲁国士师，食采于柳下，号柳下惠，其后以邑为氏。“柳下”故地有5说：一说在今河南濮阳东柳屯集，一说在今山东泰安新泰柳里，一说在山东平阴展家洼，一说在山东济宁曲阜柳庄，一说在山东济宁兖州故县。五说中，目前公认的研究结果是济宁市兖州区故县村为柳氏祖籍地——历史上的柳下邑，其他或为播迁地。姬姓柳氏的历史至少有2700多年。

《广韵·有》记载：“柳，姓。出河东。本自鲁孝公子展孙，以王父字为氏。至展禽，食采于柳，因为氏。鲁为楚灭，柳氏人入楚;楚为秦灭，乃迁晋之解县。秦置河东郡，故为河东解县人。”因他生前有坐怀不乱的美德，死后谥号为惠，因此史称“柳下惠”。《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而人称之为“柳下惠”。柳下惠的子孙就以柳为姓了。《姓纂》、《氏族典·四四五》亦有大致相同的记载：“柳氏出自姬姓，周公孙鲁孝公子展，展孙无骇，亦以王父子字为展氏，至展禽食采于柳下，遂姓柳氏。鲁灭于楚，秦并天下，柳氏遂迁于河东，河东解，秦末有柳安，下惠裔孙也。”山东省济宁市汶上县《姬氏志》介绍说：“柳姓，系出展氏，鲁孝公子夷伯孙无骇，子展获，字季或禽，食邑柳下，后世以为氏。

2、出自羋姓。颛顼后裔季连得芈姓，其后熊通建楚国。楚怀王之孙心，号义帝，都于柳，其后代子孙以邑为氏，称柳姓。因为芈姓源于黄帝，所以此支柳姓也是黄帝后裔。羋姓柳氏的历史至少有2300多年。

3、出自少数民族改姓。苗族、水族、彝族、蒙古族、满族、土家族、东乡族、朝鲜族等民族均有此姓。

得姓始祖：

柳下惠：周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。(《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”)。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。

繁衍播迁：

柳姓最早繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西境者，后渐在河东(今山西境内黄河以东地区)形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心，柳姓的许多名人也大都出自河东。《新唐书·宰相世系表》载，秦末，柳下惠的裔孙柳安始居河东解(今山西运城解州镇)，柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。另有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：长子柳悦，官中书郎，次子惔，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，可谓一日千里”之评语。三子恽，终官右将军，四子澄，官至蜀郡太守，五子忱，官光禄大夫，五人皆曾领州牧。此支柳姓，荣耀显赫之势，可见一斑。

唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐代高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。另有柳公权，京兆华原(今陕西耀县)人，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰(时任吏部尚书)、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由此生辉。

宋元明清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂，由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清代居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。

今日柳姓尤以山东、四川、湖北、湖南等省居多。第六次人口普查显示，柳姓人口列全国第一百三十位。

郡望堂号：

1、郡望

河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

2、堂号

和风堂：柳姓以和风为其堂号。“和风”堂号典出春秋柳下惠。柳下惠为人温和如春风，孟子称他是“圣之和者也”。他为官任劳任怨，不因为职位低而自卑，和伯夷合称“夷惠”。后人以此为堂号。

柳氏名人：

柳下惠，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。

柳庄(生卒年待考)，春秋时期卫国人。著名卫献公之大夫。

柳恽(465—517)，字文扬，南朝齐时诗人。河东解(今山西运城)人。在南齐官相国右司马、太子洗马，后入梁。好学。以诗名，善投壶、射箭、弈棋。入梁后，梁武帝使恽品定棋谱，登格者二百七十八人，第其优劣，为《棋品》三卷。恽为第二。又善弹琴，精医术。

柳公权，字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。

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柳宗元，字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“ 韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。

柳敬亭(1587～1670?) 名逢春，秦州人。明末著名的说书人。本姓曹，为避仇家而流落江湖，休于柳下，改姓柳。曾入左良玉幕府，良玉败，又游松江马提督军中，终不得志。善说书，使人驻足聆听，乐而忘倦。

柳世隆(生卒年待考)，蒲州解人。著名南朝宋国大臣、武威将军。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。

柳元景(生卒年待考)，字孝仁;河东解县人(今山西临猗)。著名南北朝时期宋国名将。

柳亨(生卒年待考)，字嘉礼。著名隋朝大臣。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。

柳彧(生卒年待考)，字幼文，柳卓七世孙，柳仲礼之子。著名隋朝大臣。

柳冲冲(生卒年待考)，唐朝初期人。著名姓氏学鼻祖。唐太宗命诸儒撰《氏族志》，柳冲冲在此期间撰有《大唐姓系录》二百卷，并与柳芳合撰有《永泰谱》，指导柳璨撰有《韵略》等，从此开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。

柳公绰(生卒年待考)，字宽;京兆华原人。著名唐朝大臣。柳　泽：(生卒年待考)，蒲州解人(今山西运城解州镇)。著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点;政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。

柳奭(生卒年待考)，字子邵;蒲州解人(今山西运城解州镇)。著名唐朝大臣。唐高宗宰相，累迁中书舍人，拜兵部侍郎，再迁中书侍郎高宗永徽二年(651年)拜相，任中书侍郎，翌年改任中书令，兼修国史。永徽五年，晋升皇后的外孙女渐被疏远，柳奭请辞被免，左迁吏部尚书。皇后废，累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。

柳冕(生卒年待考)，字敬叔;蒲州河东人(今山西永济)，著名唐朝大臣。官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。

柳永(公元980～1053年)，原名三变，字耆卿，又字景庄，排行第七，又叫柳七，官至屯田员外郎，故称柳屯田;祖籍河东(今山西)，后徙居福建崇安。著名北宋词人。

柳开(公元947～1000年)，原名肩愈，字绍先(一作绍元);后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生;大名人(今河北大名)，著名宋朝散文家。

柳贯(公元1270～1342年)，字道传，自号乌蜀山人;婺州浦江人(今浙江兰溪横溪镇横溪村七架屋祖宅)。著名元朝文学家。官至翰林待制。著有《柳待制文集》。

柳逢春(公元1587～1670待考)，原名曹永昌，字葵宇，号敬亭;祖籍南通余西场，生于江苏泰州。著名明末清初民间评话艺术家。

柳如是(公元1618～1664年)，女，本姓杨，初名隐，后名爱，字影怜，婚后称河东君;吴江人(今江苏苏州，一说浙江嘉兴)。著名清朝初期诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。

柳遇(生卒年待考)，吴县人(今江苏苏州)。著名清朝画家，工人物、树石。

柳土育(生卒年待考)，江宁人(今江苏南京)。著名清朝画家。其所绘山水遒逸苍茫，亦工书，善诗。

柳诒徵(1880-1956)字翼谋，亦字希兆，号知非，晚年号劬堂。江苏省镇江丹徒人。17岁考中秀才，后就读三江师范学堂。著名学者，历史学家、古典文学家、图书馆学家、书法家。中国近现代史学先驱，中国文化学的奠基人，现代儒学宗师。1914年2月，应聘为南京高等师范学校国文、历史教授;1925年北上，先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学、1929年重返南京，任教中央大学(49年更名南京大学)。并曾任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。以柳诒征为南雍双柱之一的南京大学，是现代儒学复兴的策源地;以其为国学支柱的学衡派，成为后世新儒家的学术滥觞。

柳亚子，原名慰高，又名人权、弃疾，字安如，一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员，主编《复报》第一至十一期。宣统元年(1909年)冬与陈去病、高天梅创办南社，被举为主任。民国元年(1912年)元月南京临时政府成立，任总统府秘书。旋托病至上海，任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动，出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世，终年71岁。著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。

柳元麟(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前云南救国志愿军总指挥。

柳际明(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第七十五军军长。

柳树人(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第二〇〇师第五九九团团长。

柳传志，联想控股有限公司董事长，联想集团有限公司董事局主席，中华全国工商业联合会副主席，中共十六大代表，九届、十届全国人大代表。

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柳姓资料

行走的老乡

2022-11-24 11:43

关注

人之有姓，与生俱来。姓氏作为社会个体或家族群体的重要标志，在日常生活、社会往来、功名事业、典籍记载中，无处不在，可谓生而有姓，终生相随，死而传世，代代相承。

〖姓氏介绍〗

系承姬氏，始祖为柳下惠，为我国当代第一百三十姓。明朝洪洞大槐树移民柳氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布 ：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。柳姓的记载最早见于唐朝《元和姓纂》。

柳宗元的后人

柳宗元作为唐代著名的文学家和政治家，其后人的故事同样充满了传奇色彩。以下是对柳宗元后人的详细介绍：

一、柳宗元被贬后的家族变迁

在柳宗元被贬为永州司马后，他的家族也遭遇了巨大的变故。为了防止因柳宗元的政治身份而受到牵连，家族成员不得不分散逃往各地，隐姓埋名。他们中的一支最终选择了太行山深处的一个偏僻山谷作为栖身之所，开始了隐世生活。在这里，他们谨遵柳宗元的教诲，不再以柳姓示人，而是选择了一个普通的姓氏作为掩护，逐渐在这片陌生的土地上扎下了根。

二、柳氏民居的历史背景

柳氏民居位于山西省晋城市沁水县西文兴村，是唐代大诗人柳宗元后人的故居。这座故居由柳宗元的后人柳遇春修建，是一处全国重点文物保护单位。柳遇春在这座故居中，不仅继承了家族的传统，还通过一些碑刻和传记，教育后代如何做人、如何传承家族文化。柳氏民居的建筑风格和内部装饰都充满了浓厚的历史文化气息，每一块石碑、每一幅壁画都在诉说着柳氏家族的故事。

三、柳宗元后人在太行山中的生活状况

在太行山深处的柳氏家族，他们过着与世隔绝的生活，但始终保持着对家族根源的铭记和对先祖柳宗元的敬仰。他们开垦荒地、建造房屋、发展农业，逐渐适应了山中生活。为了保护家族的秘密，他们制定了严格的规矩，对外自称其他姓氏，只在家族内部才敢以“柳”相称。同时，为了维系家族的文化传统，他们在山中秘密建立了一所私塾，让孩子们学习诗词歌赋、经史子集，确保柳宗元的精神得到最纯粹的传承和发展。

四、柳宗元后人如何传承家族文化

柳宗元后人在传承家族文化方面做出了巨大的努力。他们不仅通过私塾教育孩子们学习先祖的著作和思想，还定期举行研讨会，探讨柳宗元的思想和精神。同时，他们还设立了一个名为“柳荫文苑”的文学组织，鼓励家族成员创作诗文，优秀作品会被收录进《柳氏家集》，代代相传。此外，柳氏家族还保留了许多与柳宗元有关的珍贵文献和文物，如手稿、碑刻等，这些都被视为家族的至宝，由专人保管。

综上所述，柳宗元的后人在历经变迁后，在太行山深处找到了自己的栖身之所，并在这里默默地传承着先祖的文化和精神。他们的故事不仅是对柳宗元的一种致敬，也是对中华传统文化的一种传承和发扬。

重答

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柳宗元后来还有什么家人吗？

柳宗元的孩子最后怎么样了？

柳宗元一家三口现在在哪里？

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作者：菅泉胜

图片：源于网络

文字：源于网络/编辑/排版

作者：菅泉胜 2025.2.8