邯郸博物馆探秘

春眠不觉晓

　　邯郸市博物馆位于丛台区人民东路399号，展厅面积15000余平方米，国家一级博物馆，馆藏文物近万件(套)。常设展馆有《”甘丹”风华—邯郸历史文化陈列》、《磁州窑瓷器陈列》、《邯郸古代石刻艺术陈列》、《中国历代钱币陈列》。

　　步入馆内，抬头仰望可见三面墙壁上各嵌有一幅锻铜壁画，分别为：磁山之光、胡服骑射，建安风骨，集中反映了邯郸历史文化的三个重要时期，是目前国内室内锻铜壁画之最。中央一组青铜马群雕，是以赵王陵出土的青铜马为原型，气势恢宏，彰显出赵文化精神。

甘丹风华

骨针（新石器时代 ，约10000年前—2000年前）

通体细长微弯，磨制光滑，针尖尖锐，尾端钻孔规整，整体接近于现代针的形态，长7.1厘米。骨针的出土不仅体现了磁山文化精湛的打磨技艺，更是这一时期渔业、农业、纺织业发展的明证。

碳化核桃（磁山文化公元前6400—前5400）

发现于磁山遗址的两座有树籽堆积层灰坑中，这就是磁山的第二项世界之最。这个容器中盛放的就是已经炭化了的胡桃，也就是核桃。据说这种核桃与张骞出使西域带回来的核桃不是一个品种。

碳化粟 （磁山文化）

碳化粟是磁山文化遗址出土的8000年前的碳化粟，这些碳化粟储存于粮窖中，考古挖掘出粮窖80余座，总量达十万斤之多，说明当时的农业生产已经有了一定的规模，正在由采集狩猎向农耕过渡。

家鸡骨（磁山文化 ）

展品中的鸡骨主要为跑跖骨，其形态介于原鸡和现代家鸡之间。另外，遗址中出土的鸡骨多为雄鸡骨。据专家测定为早期驯养的家鸡，年代距今约八千年，远远超过印度驯化家鸡的历史。

三羊首兽面铜尊（商）

夔纹铜瓿（商）

堆纹侈口鬲（商）

代青铜器常用纹饰（商）

兽面纹贯耳铜扁壶（商）

堆纹侈口鬲（商）

蟠螭纹兽足铜镬鼎（春秋）

战国青铜马（战国公元前475—前221年）一级文物

出土于赵王陵，展示了战国时期的写实艺术风格。三匹马形态各异，一匹作仰头行走状，一匹作低头伫立状，另外一匹作低头觅食状，三匹马肌肉发达、活灵活现。有专家推断它们是成年蒙古战马的造型，比"马踏飞燕"还要早400年左右，被国家文物局定为一级文物，堪称“国宝”。

青铜带钩（战国）

玉甲片（战国）

红玛瑙代勾（战国）一级文物

带钩由整块玛瑙雕琢而成，体型硕大。是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古称“犀比”。是战国时期玉带钩中的精品。

卧兽云雷纹盖鼎（战国）

兽面青铜铺首（战国）

铜鎏金嵌玉三龙形饰（战国）

一级文物

由鎏金铜质龙、虎和玉龙三部分构成，铜龙居下，昂首曲颈，拱背卷尾，体表饰卷云纹。玉龙居中，青玉质，与铜龙形制相近，表面饰谷纹。铜虎居上，昂首挺胸，口含红玛瑙珠，弓背垂腹，四肢伸张。整体构思精巧，工艺精湛，造型精美。

透雕螭龙纹金牌饰（战国）

一级文物

采用金铜合金铸造而成，四周边框上饰涡纹，牌面透雕两螭龙纹，作腾空而起状，形态逼真，两侧有带形穿鼻，便于与织物或革带缝缀联结。侧框刻有细小文字，疑为先秦铭文。这件透雕螭龙纹金牌饰，是是农耕文明与游牧文明民族融合的产物，是先秦服饰金器之精品，具有特别的历史、艺术价值，

金银涂乘舆大爵酒樽、承盘

（东汉公元25年-220年），

一级文物，镇馆之宝

金银涂乘舆大爵酒樽，分乘盘和酒樽两部分，通体鎏银，纹饰鎏金。

酒樽盖隆起，上面三只朱雀展翅欲飞，腹部两侧透雕蟠龙铺首衔环，酒樽壁部采用细线镂刻的手法，描绘出流云，鸟兽，奔鹿，羽人，西王母，侍者，奇花异草等神仙境界图景，酒樽底部以熊饰作三足，熊身和铺首镶嵌玛瑙、绿松石、水晶等。

　　托盘底部有隶书铭文：“建武廿三年蜀郡西工造乘舆大爵酒樽。”由此可见，这件金樽乃汉代鼎鼎有名的官造——“蜀郡西工”的杰作。铭文中的“乘舆”二字，表明了这件器皿是蜀郡西工专门为皇室制造的，是邯郸市博的镇馆之宝。

刻度禄架铜熨斗（东汉），一级文物

三管头铜账架（东汉）

高柄三枝铜灯（东汉）

白石七星枕（东汉）

双鱼铜洗（东汉）

龙手柄铜熨斗（东汉）

鸟兽纹青铜镜（东汉）

凤鸟形青铜灯（汉）

凤鸟形灯的设计构思精巧，既可以用作照明，又具有环保功能。当灯油点燃时，油烟通过凤鸟嘴里衔着的喇叭形灯罩进入颈管，再由颈管导入腹腔溶于水中，这样的设计原理与现代的吸油烟机相似，体现了古人对环保理念的初步探索。

绿釉陶楼（汉）

斗拱陶楼（魏晋）

磁州窑瓷器陈列

　　磁州窑具有一千多年的烧造历史，在宋金元时期达到了鼎盛。北宋名窑林立，磁州窑成功地将中国绘画技法用于瓷画，并创烧了磁州窑精品——白地黑花。到元代，磁州窑瓷器以白地黑花为主流，内容极为丰富，此时，开始为皇家官府烧造贡瓷，并作为商品远销海外。

“时苗留犊”瓷枕（元）

一级文物

枕面绘"时苗留犊"故事，图案细腻，神型兼具。描述了时苗与老农惜别、母牛与小牛分离的场景，是磁州窑代表作之一。反映了古代的审美和工艺水平。

白地黑花渔樵图文字瓷枕（元）

长方形枕面，前壁画花卉，枕面楷书民谣一首“渔得鱼，鱼兴籣，得鱼满笼收轮竿……，话终所以是如何？请君识问苏东坡”。（民谣较长，略去中间部分，感兴趣的朋友可登录邯郸博物馆公众号查询）

双凤纹大四系瓶（元）

倒流壶（明）

磁州窑明代瓷器，印花褐彩人物纹桃形倒流壶是一种奇特的器皿，运用反向注水法，注水时需要把水壶倒过来，从壶底部将水注进壶内，水壶放正后倒出，因此，被称为“倒流壶”。

康熙八年诗文缸（清）

周身以颈部、肩部两组双水波纹和下腹部一周弦纹分割为三部分，下腹部空白，腹部饰一周花草纹，肩部周圈打油诗：“康熙八年，造下此坛……，可好可好，直钱直钱。休走休走，快还快还，真正白货，去而何南”。（ 有点儿像现代的广告）

青花妇人枕（清）

造型中妇人侧卧枕书，眉清目秀，身着当时色彩艳丽的传统装束，蓝衣红裤，三寸金莲，自然屈身躺卧，腰身处凹陷的身形作为枕面，可谓是实用性与美观性的和谐统一。

邯郸古代石刻艺术陈列

　　该陈列以单体造像文物、复原景观和图片的形式，展现了邯郸境内北朝至宋代的石刻、造像艺术。

释迦坐佛三尊像（北魏）

北魏时期，佛造以云冈石窟和龙门石窟为代表，以孝文帝迁都洛阳为界限，前期表现“浑厚沉着”，迁洛之后则呈现“秀骨清像”的样式。

观世音五尊像（东魏）

东魏造像的主流风格为“面为恨刻，削为容仪”的秀骨清像，造像身体健壮，阴刻双线衣纹的风格逐渐成熟。

释迦三尊像（东魏）

仕女陶俑（金代）

黄绿釉迦棱频伽像（金代）

邯郸微笑（唐）

这尊红砂石罗汉，体型虽小，却有个响亮的名号，号称“邯郸微笑”，它面带笑容，面颊带两个深深的酒窝，不论从哪个角度欣赏，它都在笑，形态传神，造型逼真。

红砂石菩萨头像（唐）

石雕罗汉造像（唐）

石雕罗汉造像（唐）

石雕罗汉造像（唐）

石雕菩萨造像（唐）

石雕天王立像（唐）

唐三彩兽足炉（唐）

响堂山石窟造像（复制品）

北齐造像整体疏洁淳润，面相丰颐而富有神韵，衣纹疏简贴体，人物形象在疏简平淡中流露出内在的活力。

中国历代钱币陈列

　　中国古钱币多种多样，先后有贝币、铜币、黄金、白银、纸币等。在邯郸悠久的历史进程中先后出现了甘丹刀布、常平五铢、阜昌通宝、冀南银行币等，邯郸也是人民币的发祥地之一。

　　商周春秋钱币：展品有古贝、蚌贝、天然贝、铜包金贝等。

　　战国钱币：尖足步、明刀、平洲布、兹氏布、安阳布等。

　　汉代钱币：饼货泉、货布、五铢、郡国五铢等。

清代压胜钱币，压胜钱

　　用三个小时参观浏览了邯郸博物馆的四个常设展馆之藏品。也只是全部馆藏的一小部分，但收获很大。总结如下：
1、邯郸博物馆藏品众多，历史悠久。文物跨年代久远，从新石器时代的骨针（大约10000多年前），至最近的清代青花妇人枕，年代跨度巨大。
2、邯郸博物馆，馆藏文物9627件，其中珍贵文物252件，一级文物27件。其中的镇馆之宝金银涂乘舆大爵酒樽、承盘，为东汉时期（公元25年至公元220年），距今约1900年。
3、磁山文化时期（公元前6400—前5400）家鸡骨、碳化粟的发现，具有非凡的意义。印证了我们的祖先在那么久远的年代，已经开始训养家禽并种植小米啦。
4、从刻度天禄架熨斗（东汉）可以了解到，我们的祖先特别是贵族生活还是很精致、奢侈的。
5、凤鸟形青铜灯（汉）的发现，其设计原理与现代的吸油烟机相似，体现了我们的祖先对环保的初步探索。
　　此乃我个人的一点儿拙见，如有不妥，请各位老师指正！

图文编辑：春眠不觉晓

排版：字上图下

参观时间：2024年9月